§ 43

[Мир Огненный]

43. Если радуемся переходу в Мир Высший, то и переход предметов творчества тоже представляет собою ступень. Но и такое разрушение обратится на пользу. Есть мученичество людей и животных, и растений, также явлено и мученичество вещей. Явление скорого пути мученичества всюду. Можно видеть такие противоположения во всех царствах Природы. Тот же путь мученичества телесного и духовного будет кратчайшим. Мост Огненный именуется мученичество. Но при битве нужно пользоваться всеми возможностями. Так вы видите и малые, и большие обстоятельства.

[Рунгуна]

«Явление скорого пути мученичества всюду». Ибо это есть проявление Космического Закона Жертвы. Низшее должно жертвовать собой ради высшего. «Можно видеть такие противоположения во всех царствах Природы». «Жители» царства минералов отдают свои силы (силы земли) «жителям» царства растений. Те, в свою очередь, жертвуют собой, насыщая животных и человека. Такое «Явление скорого пути мученичества всюду». И оно ускоряет эволюционное продвижение духо-монады по эволюционному пути, в каком бы царстве Природы она ни находилась. Тут вроде бы всё понятно. Но оказывается, что и переход предметов творчества в Мир Высший тоже представляет собою ступень восхождения, как понимаю. Но кого или чего? – Мастера, который этот предмет сотворил или того материала, из которого он сделан? Ведь в процессе единой Космической Эволюции находится всё – но на разных её ступенях.
Относительно людей вроде бы всё понятно - «путь мученичества телесного и духовного будет кратчайшим» в духовном продвижении. Ибо «Мост Огненный в Мир Высший именуется мученичество». А здесь нам Учитель Говорит, что принцип мученичества действителен не только для человека. Ибо «Есть мученичество людей и животных, и растений, также явлено и мученичество вещей».
И так как путь мученичества – путь кратчайший, то получается, что и разрушение древних памятников культуры, которые учиняют по всему миру террористы ИГИЛ, талибы и прочие служители тьмы, тоже на пользу. (?!?)
Но какая же в этом польза?
Совсем не уверена, что она правильная, но вот какая мысль мелькнула при размышлении.

Мы знаем, что аналоги творений искусства сохраняются в Тонком Мире. «Великие произведения искусства, пройдя свое мученичество и будучи уничтожены на Земле, не уничтожаются, но продолжают существовать в пространстве, наполняя Сокровищницу общечеловеческую и планетную».

Наша планета Земля, в конце концов, выполнив свою миссию взращивания человечества, умрёт, но прекрасные творения детей её должны сохраниться. И подобное «хранение» более надёжно в тонком состоянии. Может быть, разрушение материального на Земле укрепляет его тонкий аналог? Кто как думает, друзья?

Да, много необычного открывает нам Владыка. И, в частности, то, что переход предметов творчества в Мир Высший в результате варварского разрушения тоже представляет собою ступень – ступень восхождения тех, кто приносит себя в жертву, и ступень нисхождения тех, кто эту варварскую «жертву» совершает.

«Но при битве (особенно в нынешнее время последнего разделения человечества по светотени) нужно пользоваться всеми возможностями».

Итак, предметы творчества, «Плоды труда человеческого служат на Земле ступенями материи восхождения духа. Без труда нет восхождения. (Хочется добавить – труда жертвенного) В трудах восходим, хотя бы земные плоды их были временные и преходящие. Но и временное имеет значение для Вечного. Плоды Беспредельности и то, чем она насыщается сознанием человеческим, во временном создается. И когда разрушится земное как временное обиталище человека, в беспредельном пространстве будут собраны плоды всех трудов, ради которых трудятся люди под Солнцем и из результатов которых человечество создает обитель свою в Невидимых Сферах пространства. Труды земные – прообраз и отражение трудов неземных в Сферах Незримых». (ГАЙ 1954:101) «Так вы видите и малые, и большие обстоятельства».