§ 312

[Агни Йога]

312. Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости. Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов, и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому учу уметь быть без дома в духе.
Так же, как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста.

[Dmitry]

Сообщение от Агни Йога

Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости.

Путь Агни Йоги через сердце, но следует помочь сердцу порядком мыслей.
Сердце 1932г., стр.194, пр.495.

[Рунгуна]

«Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания».
«Воплощения в тело необходимы, ибо дают возможность духу расти и углублять знания, постепенно овладевая физическим телом, с тем, чтобы освободиться от его ограничений и связанности пятью внешними чувствами… Надо почуять тесноту плотной темницы и ограничения тела земного, чтобы устремиться к пространственной свободе. Какое счастье вырваться из своей аурической скорлупы на свободу пространственного простора!» Но дело это трудно необычайно. На собственном опыте уже убедились. Посему «Будем приветствовать каждый шаг и победу в этом направлении. По крупицам собирается и накапливается сокровище Агни. К победе над плотью Владыка Зовет». / Г.А.Й. 1972:320 (Гуру)/ Но «частые воплощения могут быть не под силу». Потому и проводит человек в Тонком Мире, в развоплощенном состоянии гораздо больше времени, чем в плотном теле на Земле. «Пребывание в Тонком Мире имеет великое значение для питания, усиления и претворения накопленных энергий в духовные силы». (Е.И.Рерих. Письма. 11.01.35). Ведь «смерть, подобно сну, есть «великий природный восстановитель» - она неизбежно приносит человеку новую возможность реализации всех его высших идеалов». (Учение Храма, т.1) Если человек накопил хоть сколько-то крупиночек Света, ему дается возможность отдохнуть от земных трудов в Дэвачане (по христианской традиции, в раю). А из рая кому же захочется уходить?! Дэвачан, писала Е.И.Рерих, - это «…место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух никак не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция дает наибольшее нежелание опять трудиться». («Высокий путь») Потому «Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания». Лишь сознательно устремившиеся к совершенствованию духи отказываются от долгого пребывания даже в Дэвачане, хотя имеют право по своим накоплениям быть там гораздо дольше других. Они не хотят терять время в приятных иллюзиях, и вновь устремляются в трудное плавание по океану Жизни земной. На это способны те, кто не привязывается на земле к своим родным и близким, к местам, домам и вещам. Кто свободен от всех этих цепей земного воплощения. Ведь тогда их не будет и в Тонком Мире. Конечно, эволюционный подъем такого человека будет гораздо быстрее. Потому и Говорит Владыка: «К тому учу уметь быть без дома в духе».

«Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов, и вы знаете о границе возможностей».
Эти слова можно, наверное, трактовать по-разному. Но продолжим разговор о том же Законе Ритма, о котором говорилось выше. Ведь Жизнь и Смерть – это проявление Космического Закона Ритма. Подвижность этого закона выражается в том, что периоды земных воплощений очень различны по срокам. Мы часто сокрушаемся о безвременной кончине одного и удивляемся бессмысленному растительному существованию другого. Но всё имеет свой смысл. Е.И.Рерих в письме к З.Фосдик пишет: «Люди не ведают законов перехода и как самый подъем в лучшие сферы зависит от благоприятных космических условий и состояния духа, уходящего с земного плана. Кроме того, срок ухода иногда влияет на возможность получения лучшего тела для нового воплощения. Так в случае Е.П.Блаватской Великие Учителя могли спасти и удлинить ее жизнь, ибо она не закончила тогда свой основной труд, «Тайную Доктрину», но Они предпочли уявить ее на уходе из-за благоприятных космических условий и некоторых нужных Им стечений земных обстоятельств и событий. Этот преждевременный уход дал ей возможность получить новое прекрасное тело, на этот раз мужское, и родиться в тот срок и в тех условиях, которые помогли ей или ему в физическом теле достичь Ашрама. Потому, родная, утвердимся всем сердцем, всем разумением нашим на доверии к Мудрости и Любви Великих Учителей. Они ведают лучший срок для каждого ученика. Научимся еще в земном теле жить сознанием в двух мирах, именно, осознаем Мир Надземный как более реальный, нежели наш земной, и несказуемо Прекрасный для чистого сердца, устремленного к Добру и Красоте». (2.02.45)

«Так же, как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста».
Конечно, мудрость суждений и тонкость понимания Учения зависят не от возраста личности, а от прежних духовных накоплений Индивидуальности. Десятилетний ребенок-индиго, размышляющий о мировых проблемах, о категориях добра и зла, как умудренный опытом философ, явное тому подтверждение.

[Alexey]

Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости.

Преодоление трудности всегда соединено с использованием умения при напряженном действии воли. Трудность есть явление утверждения силы, тогда как неумение есть лишь проявление слабости сознания. Недопустимым обманом будет смешивание понятий трудности и неумения. Трудность уже подразумевает труд, но неумение есть следствие лености и бездействия. Неспособность преодолеть сужденное препятствие по неумению не может быть объяснена трудностью - причина в этом случае будет заключаться в слабости сознания. Труд преображает любое неумение в умение, и потому достойным путем духа будет встречать трудности в полной опытной готовности сознания, и при всей полноте требуемых навыков.

[Чайка]

Сообщение от Агни Йога

- В Letters of M. Учитель К. Н. указывает на длительность промежутков между воплощениями. М-с Блав. также указыв. на срок около 2000 лет, тогда как Владыка называет очень краткие сроки.(ЕИР) — Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине закона, и вы знаете о границе возможностей.(Вл.М.)

«Трудно установить даже среднюю продолжительность пребывания в тонком мире между воплощениями человека среднего культурного развития... ибо циклы эволюции следуют в ускоряющей прогрессии, потому если в предыдущей расе и в начале нашей пятой промежутки времени между воплощениями были велики, то сейчас они сильно сократились, и можно уже говорить не о сотнях, но о десятках и даже годах. Также за последние столетия среди учеников Великих Учителей можно наблюдать очень скорые воплощения, вследствие особых причин; ведь сознание человечества нуждается в спешных сдвигах». Мы переживаем грозное время приближения к земле мощных огненных энергий «для очищения нашей планеты от окружающей ее тяжкой атмосферы, порожденной человеческими преступлениями… Это приближение огненных энергий позволит новое сближение миров. В связи с этим сближением, ускорятся и перевоплощения». (Письмо от 17.03.36)

Сообщение от Агни Йога

Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания.

«Когда дух начинает жить сознательно в трех мирах, перемена оболочки для лучшего выявления всегда радостна. Многие еще не могут вместить быстрых перевоплощений и думают, что проходят сотни и тысячелетия между двумя воплощениями. Но Мир находится в таком состоянии, что Великие Духи ускоряют свои воплощения и добровольно несут ношу мира для спасения человечества, для удержания нашей планеты от взрыва». (Письмо от 10.10.48)

Сообщение от Агни Йога

К тому учу уметь быть без дома в духе.

«Благо бездомным странникам, ибо свободны от привязанности к дому земному. Потому через бездомие земное должен пройти ученик. Нет хуже цепей в Тонком Мире, нежели привязанность к личной собственности и стенам, к дому, где он живет. Где уж тут летать, когда дух «пришпилен на маленький гвоздик», как бабочка на булавку. Потому освобождение от всякой собственности еще более нужно для внеплотного существования, чем для земного». ( ГАЙ 1971 г. 377)

[arkad]

Выводы из 312 шлоки:

Преодолевай свою незоркость.
Стремись к неутомимости, готовься к частым воплощениям.
Не прилипай к своему дому, ощути дом в духе.

[Двараки]

Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путем, но неумение навязано явлением незоркости.
Доказать это мы можем только на примере жизни наших Учителей, приходивших к нам под различными обликами, Иисус Христос, самый любимый Владыка и Его жизнь, как никакая учит нас многому. Зная силу личного примера, Иисус Христос просто не мог бы позволить Себе той человеческой слабости, которую ему приписывают люди, ставя Его вровень с собой! Он не был просто человеком, ибо уже завершил человеческий цикл эволюции.Христос не мог поддаться слабости плоти и ослабеть духом даже на мгновение, потому что слабостью плоти (пусть даже мимолетной) Ему не удалось бы запечатлеть в сокровенной памяти человечества великую силу Своих Заветов.И если вдуматься, то каждый Завет Христа требует от человека прежде всего именно силы духа, осознанного мужества и дисциплинированной воли. Без наличия этих качеств человеку не преодолеть бесчисленные искушения низшей природы, которые потом возвращаются страданиями, в том числе и физическими. Проявляя слабость духа, человек не может с достоинством вынести ни жизненные трудности, ни физическую, ни душевную боль.Если бы на самом деле Христос, пусть на мгновение, ослабел бы духом, как говорят священники, Он просто не имел бы права учить тому, что Ему Самому было... не по силам.

Великий Учитель каждый день Своей жизни собственным примером учил не только внутренней чистоте. Он учил и мужественному несению своего креста, учил героизму и самоотверженной любви, сказав, что нет выше той любви, которая заставляет человека положить душу за друзей своих! И этот последний урок Он запечатлел на кресте...Такой Учитель, даже по нашим человеческим меркам, никогда не мог бы Себе позволить той слабости, которую Ему приписывают. Посланник Высшего Мира счел бы для Себя презренным запечатлеть в памяти человечества Свой последний Путь по Земле в слабом мерцании силы Своего могучего духа, дрогнувшего перед грубой силой.Нет, Иисус Христос покинул физический мир в ослепительном сиянии исходящей из сердца могущественной энергии Равновесия. Это был Дух, “победивший мир”
Явление незоркости - неумение распознавать правильный путь, людей с которыми ты связан, всегда может привести к такому явлению как предательство И тогда искупление предательства и даже неумения защитить Имя Учителя всегда сопровождается для ученика тяжелыми физическими и духовными муками. Как известно, лишь один из учеников Христа избежал пыток и насильственной смерти - тот единственный, который, будучи совсем еще юным, не испугался, но неслышно шел за арестованным Учителем. Он единственный и стоял у ног распятого Учителя. И не случайно именно этому юному ученику Христос перед смертью поручил заботу о своей матери. Это был Иоанн - ученик, которого, как говорят Евангелия, “любил Иисус", - самый таинственный из евангелистов, посвященный в Сокровенные Знания более других апостолов