ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Агни Йога

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 01.07.2009, 22:25   #1
Агни Йога
Учение Живой Этики
 
Аватар для Агни Йога
 
Регистрация: 22.02.2009
Сообщений: 671
По умолчанию § 130: Закон совершенствования

130. Скажите ему: «Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа». Ответит: «Не нова ваша истина. К чему мне напрягать спокойствие духа, когда мое тело содрогается в напряжении?» Скажите ему: «Это закон совершенствования». Ответит: «И это не ново. Каково преимущество совершенствования?» Скажите: «Упражнение в спокойствии ведет к овладению различными состояниями тела».
Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное состояние.
Необходимо избежать безразличия при смене тела. Совершенствование стремлений даст спокойствие переходить из одного тела в другое. При этом достигается качество архата, который никогда не прерывает течения сознания и постоянно устремляется в будущее.
Скажите собеседнику, что приготовить вечную Амриту совершенствования духа можно лишь посредством опыта. Может ли испытатель заснуть на время неотложного опыта? Также и Мы, бодрствующие сознанием, соединяем жизни в неразрушимое ожерелье. Кому-то этот совет покажется отвлеченностью, но Мы знаем всю практическую реальность совершенствования.
Также нужно осознать другое качество Архата. Нужно уметь проходить некоторые периоды жизни незаметно для посторонних глаз. Стрелы чрезмерного внимания уничтожают заградительную сеть пурпура. Этот опыт можно будет скоро показать на экране. Не избегаем сопоставить недавно недосягаемое понятие Архата с научным опытом. Так можно ковать мост к дальним мирам и найти жизнь там, где предполагается какая-то смерть.
Агни Йога вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.07.2009, 07:35   #2
Etsi
Активный участник
 
Регистрация: 22.04.2008
Сообщений: 645
По умолчанию Re: § 130

Цитата:
130. Скажите собеседнику: «Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа».
Спокойствие духа – состояние, позволяющее сохранять силы, имея их в максимальной готовности напряжения.
Такое напряжение не приводит к усталости или изнашиванию организма, так как силы находятся в состоянии гармоничного равновесия.
Именно накопление сил в гармоничном равновесии дает то мощнейшее состояние силы, которое и приводит дух к высоким степеням духовности, собиранию синтеза из всех пространственных энергий, как цели земной эволюции.
Как же приблизиться к такому состоянию?
В следующих словах Е.Рерих дана мини-программа движения к равновесию:
«Дадим нашему сердцу настолько утвердиться на избранном Пути, чтобы никакие колебания в окружающих нас не могли нарушить нашего равновесия. Это не значит приучить себя к равнодушию, но просто следует перенести фокус внимания. Все чувства принявшего сердцем великое сослужение должны быть подчинены главному устремлению. Истинно, легок путь сердца, и по серебряной нити непрестанно идет ток мужества и радости. Лишь в сердце, в этом «солнце солнц», – все наши достижения и все счастье наше. Счастье, испытываемое при возгорании огней сердца, превышает озарение, получаемое от подъема кундалини. Но, как говорят все сведущие в йоге, самое трудное достижение – это возжение огней сердца, ибо для этого сердце должно быть очищено от всяких отягощающих мыслей. Всем советуйте следить за жизнью сердца своего. Пусть не допускают мыслей недобрых. Одна недобрая мысль может унести труды многих лет» (16.08.37).

Е.Рерих:
«Равновесие предполагает напряжение обоюдное, обе чаши весов несут одинаковую нагруженность. Обе чаши, и земная и надземная, не остаются пустыми. По неведению человек хочет ограничиться одною чашею, и хромает человечество»
(20.05.1939).
«Но, как всегда и во всем, необходима согласованность сердца с рассудком, то великое равновесие, на котором строится все усовершенствование жизни и которое утверждается всеми великими Учениями»
(17.04.34).
«Усовершенствование приведет к равновесию или к гармонии»
(08.06.36).
«Осознание ответственности, искание синтеза и созидание при широкой кооперации установят спасительное равновесие на планете»
(09.03.37).
Цитата:
Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное состояние.
Е.Рерих:
«Число людей, которые сохраняют непрерывность четкого и бодрствующего сознания при переходе в тонкий мир, хотя бы в средних слоях его, не так уж подавляюще велико. Многие при переходе засыпают или влачат там полусознательное и тягостное существование. Вариации в состояниях сознания беспредельны. Именно, столько стадий сознаний, сколько ступеней в Беспредельности, и наоборот. Вполне сознательны в тонком мире лишь те, кто при жизни создали связь с мирами высшими через сердечное устремление к эволюции и к сохранению такого сознания.
Так материалист, при самом развитом интеллекте, но отрицающий всякую духовность, всякую возможность существования в мирах высших, может и не иметь сознательной жизни в высших слоях мира тонкого, ибо, не создав, не закрепив высших притяжений, он почти сейчас же будет вовлечен в вихрь земного притяжения и в полусознательном или бессознательном состоянии будет ожидать нового воплощения. Конечно, можно представить себе, каково будет это новое рождение, ибо, исключая случаи высоких духов, такое почти немедленное возвращение на Землю – нежелательно. Как Вы знаете, пребывание в тонком мире имеет великое значение для питания и усиления и претворения накопленных энергий в духовные силы. Потому можно представить себе, какое происходит разложение духовной сущности при длительном отсутствии такого питания» (11.01.35).

Цитата:
Приготовить вечную Амриту совершенствования духа можно лишь посредством опыта.
Бессмертие завоёвывается опытом, то есть духовным развитием и накоплением огней.
Бессмертие – качество Архата, когда астральная и ментальная оболочки очищены и слились с буддхическим принципом, то есть - с сердцем.
Теперь и мышление и чувства – лишь сердцем!
Цитата:
Стрелы чрезмерного внимания уничтожают заградительную сеть пурпура.
Каналы чужого внимания расхищают огненную энергию.
Только самость человеческая может желать известности и привлечения внимания окружающих, но с энергетической точки зрения это очень опасное состояние – множество энергетических привязок, пробивая защиту, изнашивают тела, расхищая их энергии.
Иногда для выполнения миссии Высокие Духи вынуждены нести бремя известности, но даже они могут тяжко страдть от алчного человеческого внимания. Знаем из истории пример Рамакришны, доведенного до болезни страстностью почитателей.
Etsi вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.07.2009, 11:06   #3
Dmitry
Активный участник
 
Регистрация: 16.03.2009
Сообщений: 613
По умолчанию Re: § 130

Цитата:
Сообщение от Агни Йога
Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное состояние.
"Сеятель здесь, и жнец там".А.Й.
Сознание застывшее, остановившееся на одном месте, самому себе выносит смертный приговор и грозит обладателю его уничтожением. А.Й.
__________________
пепел шлаков есть колыбель клинка.
Dmitry вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.07.2009, 10:22   #4
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: § 130

Цитата:
Сообщение от Агни Йога
130. Скажите ему: «Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа». Ответит: «Не нова ваша истина. К чему мне напрягать спокойствие духа, когда мое тело содрогается в напряжении?» Скажите ему: «Это закон совершенствования». Ответит: «И это не ново. Каково преимущество совершенствования?» Скажите: «Упражнение в спокойствии ведет к овладению различными состояниями тела».
Мы должны научиться слышать свой дух, руководствоваться духом. Наше поведение, наше тело подвержено вспышкам и капризам астрала – эмоциональной сферы человека. Человек может и должен проявлять свою эмоциональность, но эти проявления должны быть взяты под полный контроль сознания и духа. Спокойствие и равновесие необходимо сохранять во всех жизненных ситуациях. Руководить человеческим существом должен не астрал, а дух. Только при этом возможно возжжение огней сердца. В практике жизни очень часто за огонь духа и сердца принимаются астральные вспышки.

Цитата:
Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное состояние.
Необходимо избежать безразличия при смене тела. Совершенствование стремлений даст спокойствие переходить из одного тела в другое. При этом достигается качество архата, который никогда не прерывает течения сознания и постоянно устремляется в будущее.
Развитый дух после окончания земной жизни сохраняет сознание и «При этом достигается качество архата, который никогда не прерывает течения сознания и постоянно устремляется в будущее».
Это вопрос практически очень важный именно для посмертного сохранения сознания, и Е.И.Рерих неоднократно упоминает это в Письмах. Наиболее полно она говорит об этом в следующем письме, называя это состояние истинным бессмертием:
«Так для достижения истинного бессмертия, иначе говоря, для сохранения сознания на всех четырех планах бытия и чтобы стать и Архатом, нужно, именно, в физическом теле соединить 4, 5 и 7 принципы и слить их в шестом Буддхи. Иначе говоря, все качества основной энергии, трансмутированные ее огнем, должны сгармонизироваться и вылиться в ее высшем качестве высокой психической энергии.
На Востоке способ сообщения между низшим и высшим Манасом называется Антахкарана, или мост, или тропа, и по этой тропе низшее Еgо, в свою очередь, также передает высшему Еgо все те впечатления и мысли, которые могут быть ассимилированы по природе своей с неумирающей нашей сущностью, таким образом, тоже становясь бессмертными, или теми накоплениями, которые хранятся в «чаше»
(Письма 11.06.35.).
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.07.2009, 11:30   #5
ласточка
Активный участник
 
Регистрация: 16.08.2007
Адрес: Беларусь
Сообщений: 1,657
По умолчанию Re: § 130

«Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа»
Нам нужно научиться во всех жизненных ситуациях сохранять спокойствие духа: и в работе, и при радостных событиях в жизни – не слишком радоваться, и при печальных обстоятельствах не слишком печалиться, т.е. сохранять ту золотую серединку, которая и будет накоплением, а не расточением психической энергии. Вот что говорится в ГАЙ об огромной важности этого качества духа.
1958 г. 813. (Окт. 24). «Положите спокойствие в основание всех дел ваших и всех трудов. Что бы ни происходило – спокойствие прежде всего, а потом уже дела. Если прежде дел или слов, или чувств, или мыслей идет беспокойство, нет пользы от них, лишь будут терзать и тиранить сознание неотвязчивостью своею и волнениями, вызываемыми ими. Потому Говорю: спокойствие прежде всего. Лучше все потерять, о чем беспокоитесь, чем спокойствие духа. А перенести в спокойствии полном можно все, даже смерть. Так целью поставим не преодоление трудностей жизни, но спокойствие преодоления их.»
1961 г. 184. «Спокойствие есть венец духа», а равновесие – камни венца. Равновесие и спокойствие – разные аспекты явления одного и того же порядка, но равновесие выше по внутренней структуре своей. Оно включает в себя все высшие качества человека, сведенные в гармонии полной и согласованные в одно могучее и непреодолимое внешними воздействиями пламя восставшего духа, осознавшего свою мощь, нерушимость и неуничтожаемость, пламя, силу которого ничто не в состоянии поколебать… Если за всю свою жизнь в данном воплощении на земле удалось, хотя бы в какой-то степени, утвердить это великое качество духа, жизнь прожита не напрасно...»

«Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями»
При переходе в Тонкий Мир человек тоже должен сохранять спокойствие духа. Очень много о важности этого качества в Надземном говорится в ГАЙ:
1960 г. Авг. 19. «Собранное, сосредоточенное спокойствие духа необходимо при переходе великих границ. Иначе растерянность может вовлечь человека в воронки опасных астральных вихрей. Это собрание сил духа внутри будет действием первым. Последующие будут вытекать из него. При условии спокойствия быстро проясняется память о прошлых пребываниях в условиях Тонкого Мира. Знания, накопленные ранее и в последнем воплощении особенно, тотчас же придут на помощь и помогут ориентироваться в новых условиях…» «…Спокойствие необходимо. Надо сказать, что качества духа особенно нужны именно в Надземном. Они создают окружение человека. Они являются орудиями его активности и магнитами притяжения новых условий…»
1960 г. Сент. 3. «При сознательном переходе великих границ, когда сознание не прерывается, прежде всего следует сохранить великое спокойствие, собрав внутрь себя все свои силы, и воздержаться от каких бы то ни было действий до тех пор, пока сознание не начнет ориентироваться в новых условиях жизни. При этом нужно удержать ярое устремление к избранному фокусу Света, которое поможет перенести сознание через низшие слои вверх, не задерживаясь в них и не соприкасаясь с ними. Спокойствие и равновесие очень нужно при контакте с Учителем Света. Как же иначе возможно Его Свет принять, как не в спокойствии полном.»
__________________
Мир всем Мирам!
ласточка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.07.2009, 23:37   #6
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 12,907
По умолчанию Re: § 130

130. Скажите собеседнику: «Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа. Ответит: «Не нова ваша истина. К чему мне напрягать спокойствие духа, когда мое тело содрогается в напряжении?» – Такой ответ доказывает, что человек не понимает, что только при полном внутреннем спокойствии можно одержать победу. Ведь победа всегда – в духе. Поэтому «Следует помнить, что пока спокойствие и равновесие духа не нарушены, бессильна вся тьма и все, идущее против. Малоопытный ученик энергии свои устремляет вовне и вне себя пытается преодолеть противодействующие ему силы и бороться вовне, в то время как в действительности борьба происходит внутри него, и ни о какой победе не может быть и речи, если утеряно равновесие. Преодоленные внешние препятствия при потере равновесия и спокойствия означают поражение. Непреодоленные, непобежденные, но при равновесии полном – победу, ибо против равновесия не устоит ничто и никто. Так распятый Учитель Стал победителем мира, а те, кто взял на себя ответственность за попрание Света – рабами тьмы. Пусть основная забота будет о том, чтобы в тесных, давящих условиях жизни хранить равновесие духа. Заградительная сеть ауры сильна лишь до тех пор, пока равновесие не нарушено.Человек полагает, что нечто происходит вне его, тогда как все, касающееся внешнего, имеет отражение в нем самом, и эти внутренние реакции на воздействие внешнего мира и будут тем, что представляет собою путь человека на Земле. Победный путь означает правильную реакцию сознания, идущую в равновесии и спокойствии полном даже в самых труднейших и невозможнейших условиях жизни, ибо сами по себе они не важны и не имеют никакого значения, но важно, как ответствует на них дух». (Г.А.Й. 1958:216) - «Это закон совершенствования».

"Ответит: «И это не ново. Каково преимущество совершенствования?»"
- Преимущество совершенствования заключается в том, что оно помогает накапливать в себе свет, то есть строить свое бессмертное огненное тело. «Процесс формирования тела огненного заключается в том, что в микрокосме человека вокруг зерна духа начинают накапливаться элементы огня, кристаллизуясь в отложениях явных. И качества духа, являющиеся кристаллизаторами и носителями огненных энергий, служат неизбежным условием в этом процессе». (Г.А.Й. 1958:387) Только огненное тело позволит человеку достичь Высших сфер, сфер Огненного мира. Но совершенствование необходимо человеку не только для себя самого, но и для того, «чтобы поднимать вместе с собою не только все человечество, но и самую Землю. Человек, являя собою мощную лабораторию тонких энергий, воздействует на все окружающее, независимо от того, знает он об этом или нет. Но когда он знает, воздействие усиливается многократно. Таким образом, сознательное накапливание Огня ради принесения пользы всему, что окружает человека, становится подвигом Служения Общему Благу». (Г.А.Й. 1964:534)

«Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное состояние».
– «Не искавший совершенствования дух» обычно признает лишь мир внешний, физический, и живет лишь его очевидностью. Но «Если человек живет только внешним миром и все мысли, устремления и желания его касаются только этого мира, то как же и чем же жить будет он, когда покинет мир плотный? Жить будет нечем. Лохмотья плотного мышления, не имеющие духовной основы, привяжут сознание к Земле. Состояние тяжкое и беспросветное для признававших лишь один земной мир, и особенно недобрых и злых. Мир Тонкий не имеет для них утешения». (Г.А.Й. 1969:66) Но человек, еще на земле устремившийся к самосовершенствованию, понимает, что «Только дух вечен, и его несменной одеждой является только огненное тело, тело Света. Его можно строить и оформлять навсегда. Сознание, перенесенное в его сферу, уже не утрачивается при смене оболочек и становится непрерываемым, то есть дух достигает ступени сознательного бессмертия. Конечно, дух бессмертен и вечен, но это бессмертие – бессознательное, и нет в нем никакой заслуги. В Тонком Мире такой вечный дух может стоять неподвижно, словно каменный истукан, и находиться в состоянии бессознательности. Говорю о сознательном, заработанном, достигнутом долгим трудом и усилиями состоянии непрерываемого сознания, не прерываемого смертью тела и сменой оболочек». (Г.А.Й. 1967:425) Лишь сознательно устремленный к самосовершенствованию дух, долгим трудом во многих жизнях зарабатывает непрерываемость сознания. Только такое «Совершенствование стремлений даст спокойствие переходить из одного тела в другое». Только «при этом достигается качество Архата, который никогда не прерывает течения сознания и постоянно устремляется в будущее».

«… приготовить вечную Амриту совершенствования духа можно лишь посредством опыта. Может ли испытатель заснуть на время неотложного опыта?»
- Каждое земное воплощение человеческого духа и есть «время неотложного опыта». И «испытатель» в этом опыте – сам человек, вернее, его сознание, ведь именно для развития сознания приходит человек в этот мир. Вспомните слова Е.П.Блаватской: «Земля – это школа для развития человеческого сознания». И если сознание во время этого опыта не развивается, а спит, опыт будет неудачным. Обычно сознание спит у того, кто занят интересами своей временной личности, ублажает и развивает только её. Но ведь «личность – только орудие Индивидуальности, ее инструмент, ее слуга для собирания нужного знания и опыта на ниве земной. Много личностей использовала для этой цели Триада, собирая жатву земных воплощений. Не успешно всегда, ибо бывало, и часто бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина, своей Бессмертной, перевоплощающейся Триады. И тогда истинный смысл жизни терялся, и тогда плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими хорошими ни казались бы внешние условия такой жизни, даже в царских палатах, даже во всей славе земной. Если плотное существование утратило свой единственный смысл, жизнь прожита бесполезно. Тело и личность – рабы, послушные орудия своего властелина, который только через них, через их беспрекословное и послушное исполнение его высших указаний, может извлечь из земного пребывания все, что надо ему для своего дальнейшего развития и продвижения. Огненно и неизгладимо должен быть выжжен в смертном сознании личности смысл существования ее на Земле. Куда унесут кони, зарвавшись, седока, если выпустит он вожжи из рук? Куда понесется корабль, потерявший рулевое управление? Не к пропасти ли кони и не к гибели корабль? И вожжи и руль в руках Индивидуальности, то есть узда духа на всех чувствах, мыслях и действиях слуги своего, личности данного воплощения и всех последующих за ним в будущем. Опыт, опыт, опыт и знание – вот цель, единственная цель, ради которой живет малая и временная личность. И хорошо, когда еще при жизни ее сознание начинает возвышаться и сосредоточиваться в Бессмертной Триаде, делая личность только исполнителем своих указаний». (Г.А.Й. 1963:50)

«Также и Мы, бодрствующие сознанием, соединяем жизни в неразрушимое ожерелье. Кому-то этот совет покажется отвлеченностью, но Мы знаем всю практическую реальность совершенствования».
– Лишь бодрствующее, развивающееся сознание способно осознать «неразрушимое ожерелье» Жизни. Ведь «опыт жизни земной необходим для пути в Беспредельность». (Г.А.Й. 1961:503) Ведь «концом всего конечного является бесконечность. И временное есть только аспект вечного или разрез вечного во времени. Явление жизни в любой ее форме беспредельно, ибо каждая жизнь началом своим касается беспредельности, так же касаются беспредельности и все элементы, ее составляющие и входящие в данную форму, будь это человек, или растение, или даже любой материальный предмет, так как материя тоже живет. …Так же вечна и материя, уявляющаяся в вечной смене форм своего выражения. Беспредельность во всем, и все есть выражение беспредельности в разрезе времени данного момента, времени, начало и конец которого невозможно определить. Ничто не имеет смысла, взятое само по себе, но все является составной, неотделимой и неразрывной частью космоса. И жизнь человека ничто и личность ничто, если рассматривать их только в разрезе времени или в виде отрезка той или иной длительности или одного воплощения. Только взятое в целом в виде звеньев одной непрерывной цепи, протянутой из не имеющего начала прошлого в не имеющее конца будущее, может быть понято явление человека, равно как и всего, что видит глаз и что существует в природе. Живем в беспредельной Вселенной. Беспредельные мы, и ничто не имеет своего отдельного, оторванного, самодовлеющего существования. Так же и личность человека в отдельном его воплощении – только бусина на ожерелье бессмертной, перевоплощающейся триады, представляющей истинную индивидуальность человека». (Г.А.Й. 1960 г. Дек. 3) Но создать эту «бусину на ожерелье бессмертной перевоплощающейся триады» способен только человек, устремленный к самосовершенствованию. Значит, беспредельность существования, или бессмертие достигается только совершенствованием всех своих качеств. Именно в этом заключается «практическая реальность совершенствования».

Вывод для практического применения:
устремимся к самосовершенствованию всех своих качеств, и в первую очередь – спокойствия, равновесия, ибо именно они являются основой утверждения победы духа над плотью.
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.07.2009, 23:49   #7
Alexey
Активный участник
 
Регистрация: 08.01.2009
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 908
По умолчанию Re: § 130

"...Каково преимущество совершенствования?" Скажите: "Упражнение в спокойствии ведет к овладению различными состояниями тела".
Совершенствование - не отвлеченность, но требование целесообразности. Конкретные следствия в жизни - плоды совершенствования. Так, состояния тела, к овладению которыми ведет спокойствие духа - это, в частности, повышенная чувствительность, восприимчивость к внутренним и внешним изменениям. Также выносливость будет неотъемлемым следствием сознательности. Непривязанность к тяготам физического мира также обретается только утвержденным сознанием. Так спокойствие духа - необходимая ступень лестницы восхождения.
Alexey вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.07.2009, 09:03   #8
Dmitry
Активный участник
 
Регистрация: 16.03.2009
Сообщений: 613
По умолчанию Re: § 130: Закон совершенствования

Цитата:
Сообщение от Агни Йога
Скажите собеседнику, что приготовить вечную Амриту совершенствования духа можно лишь посредством опыта. Может ли испытатель заснуть на время неотложного опыта?
"Не умрём, но изменимся"
Сердце, пр.170
__________________
пепел шлаков есть колыбель клинка.
Dmitry вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.07.2009, 22:14   #9
Tali
Участник форума
 
Регистрация: 12.06.2009
Сообщений: 67
По умолчанию Re: § 130: Закон совершенствования

Цитата:
Сообщение от Агни Йога
130. Скажите ему: «Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа». Ответит: «Не нова ваша истина. К чему мне напрягать спокойствие духа, когда мое тело содрогается в напряжении?» Скажите ему: «Это закон совершенствования». Ответит: «И это не ново. Каково преимущество совершенствования?» Скажите: «Упражнение в спокойствии ведет к овладению различными состояниями тела».
"Я думал о силе привычек в человеке и как бы наново понял слова И. о необходимости создавать в себе новые привычки, чтобы двигаться скорее и легче в пути совершенствования. Свет звезд то вспыхивал, то бледнел, точь-в-точь как дух человека, неустойчивая гармония которого загорается или меркнет под давлением встречных огней человеческих аур." К.Антарова."Две жизни"
__________________
Побеждай любя — и ты победишь все. (К.Е.Антарова. Две Жизни)
Tali вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.05.2016, 15:35   #10
Одара
Член Общины
 
Аватар для Одара
 
Регистрация: 18.08.2009
Адрес: г. Самара
Сообщений: 1,178
По умолчанию Re: § 130: Закон совершенствования

Цитата:
Сообщение от Агни Йога
130. Скажите ему: «Надлежит даже в величайших потрясениях и возмущениях хранить спокойствие духа».... «Это закон совершенствования»... Скажите: «Упражнение в спокойствии ведет к овладению различными состояниями тела»...
Спокойствие, равновесие... Покой - в данном случае не означает равнодушия и безразличия, но владение собой. Равновесие духа - действительно необходимое условие восхождения. Спокойствие, хладнокровие, уравновешивание своих сил и энергий, сохранение баланса и чувство ритма движения. Данное состояние позволяет чутко чувствовать все тонкие воздействия, вибрации и энергии. Без развития спокойствия любое потрясение сбивает нас с толку. Потрясения - это своеобразный психический "волновой" удар. Эмоции не справляются и, как следствие, ступор или истерика (паника, агрессия, дисбаланс).Либо сильная радость, либо горе, либо страх, паника, сильнейшее разочарование, расстройство, внезапный провал, неудача...Это всё носит психическую подоплеку и, без сомнения, без психической энергии не обходится. Психическая энергия насыщает всё Сущее и является двигательной силой развития, и любой психический процесс не может миновать нервной системы. Вследствие материальной грубости последней и адаптации к стандартной ситуации, внезапное потрясение или подобная ситуация выбивает за рамки привычного. Происходит сбой...словно необходима перезагрузка "человеческого компьютера". В такие моменты человек очень уязвим. "Когда что-нибудь внешнее омрачает, человек допускает ошибку, полагая, что внешнее может обуславливать внутреннее, и тем давая этому внешнему власть над собою. Если все в духе и дух внутри, то и внутреннее состояние может быть творимо духом изнутри, из себя, не опираясь на мираж внешних преходящих явлений" (Абрамов Б.Н, Грани Агни Йоги, 1956 г, 248) Как и любое чувство, или качество, или что-либо, всё начинает нарастать с "точки" ( "Ob ovo") То есть, в данном случае, точкой отсчёта нарастания или развития может явиться волевое решение сдержать порыв, преодоление тяги к чему-то. Выходит без развития воли равновесия не установить, а спокойствие, невозмутимость духа не развить. Но при повторном противостоянии, противодействии, происходит укрепление, и, постепенно, то, что было временным становится постоянным качеством. И усиливается раз за разом. Необходимо дисциплинировать свой ум (мышление), свой характер, эмоции учиться брать в узду. Необходимо развивать силу воли. Воля - щит, который оберегает человека и позволяет правильно взвешивать свои возможности, распределять свои силы, анализировать ход (устремлений) возможных действий, поступков.

Есть желание рассмотреть что именно происходит, когда человек сильно (бурно) и длительно (долго), с выбросом эмоций, бесконтрольно для себя гневается, кричит, выплёскивает агрессию, раздражение, истерично и безудержно смеется и т.п. Во всём нужна мера, баланс, контроль, равновесное использование своей нервной системы и бережное распределение (израсходование) психической энергии. Наши нервы имеют к этому прямое отношение.Это, конечно, мало изучено...пока...Человек живёт не просто так. Идёт взаимообмен энергиями между окружающими мирами, взаимопроникающими нас, и всей природой (в том числе, живой и неживой), со всеми существами. Это самый простой обмен психической энергией. Но есть ещё: обмен мыслями, опытом, достижениями, накоплениями. Идёт многостороннее развитие сущего, многоплановое. Каждая вспышка гнева, раздражения и т.п - словно невидимый взрыв потрясает наш мир. Мы этого, безусловно, невидим...Но, чувствительные люди (сенситивы), а таких становится всё больше, реагируют на такой всплеск. Им становится плохо. Практически сразу. Они всё впитывают быстрее и чувствуют острее. Поэтому, совершенствование самого себя, шлифование своих качеств, характера - это эволюционное развитие! Кто не стремится к развитию, то стухнет, как застойная вода в болоте.
__________________
Satyat Nasti paro dharmah
Нет религии выше Истины
Тайная Доктрина, т.1, стр.П
Одара вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.05.2016, 20:45   #11
Близнец
Член Общины
 
Регистрация: 14.09.2011
Сообщений: 1,271
По умолчанию Re: § 130: Закон совершенствования

Потеря равновесия - ужасно! Я не знаю точно с чем это связанно, но я последнее время (месяцев 6), если возмутился, повысил голос и.т.д., меня буквально начинает выкручивать всего внутри и тело прямо ломает. Такое состояние хоть и тяжелое, но помогает удерживать равновесие - приучает через боль. Тело один из главных инструментов Кармы. Для меня видно одного осознания мало, до знакомства с Учением, я конечно в полной мере пользовался напором-жестким словом.
ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ - БЕССТРАШИЕ И ПОЛНОЕ САМООБЛАДАНИЕ!
Близнец вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Агни Йога

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 17:14. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot