Показать сообщение отдельно
Старый 21.04.2018, 17:26   #1
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 375
По умолчанию Реферат: "Живая Этика о действии"

ЖИВАЯ Этика о действии

Одним из дискуссионных вопросов в области процесса изучения Живой Этики является установление рационального соотношения между лекционным методом, предназначенным для изучения Живой Этики, и практическим действием, созданном для применения Учения в повседневной жизни. Так как ЖЭ по своей сути является учебным пособием по самосовершенствованию в современной Эпохе, т.е. по практическому освоению и применению в повседневной жизни каждым прикоснувшимся к ней, то эта особенность и ставит вопрос о вышеуказанном соотношении. Соотношение определяется самостоятельно, и поскольку все мы, как «определители», как человеки–процессы, отличаемся друг от друга кардинально, то возникновение дискуссии неизбежно.

Как показал мой личный несладкий опыт, причин для разночтений несколько, но одна из них присутствует в мнениях подавляющего большинства – различие в возрасте, а, значит, и в объеме жизненного опыта. Члены обществ, объединений, клубов более зрелые, (от 40 лет и более), приступают к делу неспешно, последовательно: сначала серьезная теоретическая подготовка, затем не менее серьезная практическая деятельность. Слово – затем – применено не совсем удачно, т.к. практика начинается фактически немедленно и совместный процесс идет непрерывно. Практика освоения Учения по самой своей природе не позволяет разделить процессы освоения и применения, может изменяться удельный вес составляющих, но неизменно их единство.

Естественный процесс каждодневного прикосновения к Учению в соответствии с рекомендациями в нем так же не позволяет разделить теорию и практику. Молодежь загорается дымным факелом и, разбрызгивая смоляные искры, требует не только немедленных ДЕЙСТВИЙ, но и даже остановки теоретической работы как отнимающей полезное время. В этих бессмысленных столкновениях возникает разрушительный процесс, во множестве возникает непонимание позиций из-за современных, болезненных проблем с самим процессом восприятия; эмоции берут верх над равновесием.
Действительно, наверное большинство рериховцев испытали великое чувство восторга под действием кристальной ясности Учения и последующей за ним буквальной оторопелости: «Так это же так ясно и так просто; нужно только сблизиться с оппонентом и найти нужные слова. Это величие и простоту Учения невозможно не понять и не принять!» и часто у начинающих или просто у очень горячих, возникает яркое желание приобщить ВСЕХ! И немедленно к своему столу. Нужно немедленно приступать к ДЕЙСТВИЮ. И снова на пути согласия возникает это понятие,- действие.

Как и вся человеческая деятельность, реализация всех задуманных планов основывается на единстве участников в понимании (восприятии) намеченных в плане действий. Если понимание страдает разночтением исполнителей, получится классическая, яркая басня – «Лебедь, рак и щука», которая и имеет место в современном Рериховском движении.

В самом себе я пытался примирить это положение следующим образом: Посланников было четверо и не случайно, а закономерно и именно потому, что стоящая перед ними задача по срокам, объему, внешним условиям не могла быть выполнена одним посланником. Задание было настолько объемным, включало в себя такие разнообразные, специфические знания, что любой активный человек мог и может найти для себя немедленно соответствующее применение. И когда я начал приводить тему к печати в соответствии с методикой для создания рефератов, то был просто поражен масштабами и обилием материала в Учении, Я надеялся, что само понятие «действие» мною усвоено и работает в основном в пределах Физического Мира, и что мне удастся примирить оппонентов великим примером разделения обязанностей в семье Рерихов, но это были безнадежные упования. Отобранный из Учения материал рисовал картину Вселенского масштаба, и пределы «действия» начинались с Величественного Слова и продолжались в течение всей Манвантары. Хватит ли умения, устремления,сил? Будем стараться. Реферат, как таковой, предназначается для коллективного обсуждения, исправления, дополнения, а главное – соединения усилий в углубленном изучении Учения.

Есть в рериховском движении разнообразная практика совместного изучения самой Живой Этики; из того, с чем мне пришлось познакомиться, самое большое впечатление произвела методика форума «Терос», это, действительный сердечный контакт и реальное соединение усилий, которое рождало он-лайн небольшие, но все же настоящие открытия.
К сожалению этот прекрасный очаг потерял единство, а с ним и часть своей привлекательности, таких потерь сейчас слишком много, причина их удручающе неизменна – эгоизм и самомнение.
Серьезному реферату приличествует и серьезное начало –
обширное вступление.

«Качество действия утверждается в устремлении. Когда слова претворяются в действие, то утверждается высшая энергия. Потому только в жизни можно проявить все высшие энергии. Не слова, но действия считаются утверждением высших энергий. Только когда проявлен потенциал духа в действии, утверждается высшее соответствии. Так устремленное искание дает путь к Беспредельности». Иерархия, п.41

«Утверждаю, что каждое малейшее движение во имя будущего прорывает слои напряженной атмосферы. Скученные отбросы прошлого рассекаются мечом будущего. Щит будущего самый верный и целебный. Не нужно думать о недостижимости будущего, ибо оно творится неустанно – так, сердце есть залог будущего». Сердце, п. 541

«Качество действия. Если действие малое, то оно нуждается в помощи разных рукотворных вещей. Когда же действие становится великим, оно не нуждается в земных предметах. Это первый пробный камень действия.
Когда маг говорит о целой аптеке, значит его действие очень малого плана.
Второе качество действия – его подвижность. Подобно вихрю первичной материи, истинное действие должно трепетать возможностями. Только полет может закончить светоносную проявленную мысль.
Третье качество действия- его неожиданность. Каждое поразившее умы действие было следствием неожиданного пути мышления.
Четвертое качество действия – его неуловимость. Только это качество защищает действие от пагубных нападений.
Пятое качество действия – его убедительность. Как каждая молния связывает наше сознание с Космосом, так же каждое действие должно поражать, как сверкание меча.
Шестое качество действия – его законность. Только сознание основ эволюции Мира подвинет действие в непреложности.
Седьмое качество действия – его чистое отправление. Путем его можно двигать тяжести без утомления. Надо одинаково понять действие тела и духа, ибо после всего сказанного все-таки действие мысли не оценивается.
Хочу сказать именно тем, кто верит материи. Мысль ваша напитана эманациями нервных центров и по удельному весу тяжелее многих микроорганизмов. Разве мысль ваша не материя? Как же точно должны мы взвешивать наши мысли! За них мы так же ответственны , как человек, злоупотребивший угаром.Проще думать от материи, ибо где же ее граница? Так Учение духа станет рядом с материей. Так отрицающие дух станут отрицать и материю». Озарение. П. 3.4.14.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
2 благодарности(ей) от:
Елена Козлова (25.04.2018), Рунгуна (21.04.2018)