Показать сообщение отдельно
Старый 18.02.2017, 12:34   #17
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 430
По умолчанию Re: Живая Этика о Живой Этике

Им вторит Живая Этика.
«Знание превыше всего. Каждый, кто принесет частицу знания, уже благодетель человечества. Каждый, собравший искры знания, будет подателем Света. Научимся оберегать каждый шаг научного познавания. Пренебрежение к науке есть погружение во тьму»…АУМ, п.440

Естественно, что науке уделяется в Учении огромное внимание, раздел этот велик и многопланов, здесь мы можем только осветить часть его, утверждающую, что познание ЖЭ немыслимо и нелепо без знания достижений науки, как таковой, в истории человечества, а также без знания состояния современной науки.

ЖЭ как высшее Знание идет в авангарде Эволюции человечества, дает перспективу, направление научных исследований, приоритетность стоящих перед наукой проблем, т.е. является мудрым Водителем науки; Она раздвигает границы области познавания и исследований. Наука, соответственно, своими исследованиями подтверждает идущую перед нею Высшую Мудрость. Увы! Этот рациональный процесс взаимодействия находится в зародыше, но все же он есть, и потому есть и повод для оптимизма: в этом целесообразном взаимодействии есть взаимовлияние и сверху-вниз, и снизу-вверх. Снизу-вверх происходит подтверждение, отслеживание Знания даруемого с помощью новых открытий; сверху-вниз влияние через «подсказки» различными методами, советами, указаниями, предостережениями, в том числе и в ЖЭ.

«Науке не надо изменять методов, надо лишь расширить свою область. Не опрокидывая достижений науки, необходимо их расширять. Как третье измерение не опрокидывает законов плоскости, но бесконечно шире их, так теории Эйнштейна не опрокидывают законов Эвклида, но включают их – также законы духовного знания бесконечно шире законов современной науки и включают их». Космические легенды Востока, стр.294.

«Истинное познавание всегда будет созвучно с Единой Истиной. Мировое понимание будет следовать единой возможной Правде. Истинная наука не может расходиться с непреложными законами, следовательно, новые исследования нужно постоянно сопоставлять с Учением, держа в уме и сердце Заповеди Основ. Они дадут несломимое восхищение ученому, который идет, не ограничивая себя самостью, но честно исследует во благо». Космические легенды Востока, с. 295.

Прогресс в этой области очевиден: появился значительный круг ученых, которые приняли Новое Провозвестие наряду с другими Великими Источниками и начали вести уже целенаправленные исследования для подтверждения Учения во всей Его полноте и разнообразии составных частей. Участники РД не могут и не имеют права остаться в стороне от этих исследований, что подтверждается деятельностью МЦР, различных форумов и периодической печатью в системе РД. Значительные возможности предоставляет Интернет. Появилось и большое количество любителей сравнительного анализа достижений науки и подтверждения ими основополагающих доктрин Теософии. Серьезным недостатком таких исследований является недостаточное знание именно в области Теософии, при этом допускается дилетантское отношение к трактовке основных Законов и соответствующие ошибки. Опытный рериховец способен отделить зерно от мякины и применить эти зерна во Благо, но эта работа опасна. В качестве примера можно привести деятельность В. и Т. Тихоплавов: многих подошедших они просвещают и убеждают, но многих и уводят в «заросли лжеэктрасенсорики» типа Г. Грабового.

Наибольших успехов следует ожидать от совместных исследований настоящих, добросовестных ясновидящих, достигших своих способностей законным, эволюционным путем и высоконравственных ученых, принявших теософское мировоззрение. Этот совместный труд по получению информации с Высших Планов с последующим подтверждением ее традиционными исследованиями получает большое распространение, поскольку такое содружество является естественным.

Тонка и извилиста граница в подобной деятельности между Истиной и лжеучениями, но такова современная действительность, в Учении и в РД нельзя с этим не столкнуться, поэтому и даны многократные предостережения по необходимости развития способности РАЗЛИЧЕНИЯ истиной информации от искажений и приманок. Вопрос важнейший, обширный, один из определяющих в индивидуальной эволюции и поэтому он стал отдельным рефератом «ЖЭ о Эзотерическом знании, лжеэзотерике, лжеучителях»… Не новость, но затертое в разговорах явление – процесс низвержения потока новых и новейших «учений», провозглашающих свое превосходство над устаревшими, по их мнению, методиках самосовершенствования. Все «учителя», «отцы – основатели» являются ловкими манипуляторами восточных терминов и усеченных, исправленных технологий, которые они не изучают до понимания сути, но трактуют с целью внедрения в них разноцветных приманок с учетом главных слабостей человеческих: нежелания систематически трудиться на фронте духовности и страстного желания приобрести все (здоровье, богатство, Высшее Знание и способности) за деньги и в кратчайшие сроки. Все потребители таких «учений» имеют очень слабые знания восточных Учений, и их легко обмануть.
Вредоносность колоссальная! Сколько хороших, почти готовых к принятию Учения товарищей отпало! Сколько задержано и искажено путей с элементами одержания!

Приведем несколько основополагающих выдержек. «Сознание человечества настолько искажено, что для строительства приходится пользоваться такими камнями, которые содержат в себе хотя бы искру устремления…Жатва ненависти вкоренилась в сознание и должна быть искоренена. Ведь Мы не можем назвать ни одной религии, которая, хваля Господа, не произносили бы хулы. Искажение Учений породило ужас переживаемый. Именно Учения низведены на уровень человеческий, и храмы человеческие не есть Храмы Господа. И слово Владык не утверждается человечеством, ибо Учение Света утерялось в темноте человеческого понимания. Лишь сердце, закаленное в бою и знающее сложность жизни, может понять всю темноту человечества. Можно сказать, что Мир спасется, переродив сознание». МО3, п.335. Благодатность почвы человеческого сознания и способность его воспринять ложное мировоззрение и заключается именно в общем состоянии Высшего Знания, с которым обращаются по человеческим меркам. Непочтительное, наглое, самомнительное отношение к Истине приводит безошибочно к появлению лжеучителей, утверждающих как бы обветшание старых Истин и рождение «новых». Но в основе этой бурной деятельности лежит не поиск Истины, лежит чистоган, желание получить от летящих на черный свет мотыльков материальные блага, - это талантливые О.Бендеры на рынке духовности, не более.»Не слушайте учителя, взимающего за учение деньги, Учение не может быть куплено или взято угрозами. Истинно, каждый может получить доступ к Учению, доказав преданность действием. Менее всего слово, больше всего действие приводит в Общину Знания… Ясно сказаны положения Общины Знания, никакое лукавство не затемнит их. Путник, знай долг, иди без устали». АИ, п.93.

А долг этот прост – «преданность действием». И никому ничего не нужно платить: ни деньгами, ни имуществом, ни трудом на учителя. И никакие лукавые объяснения, например, о том, что у «учителя» есть земные потребности (пища, одежда, жилище, транспорт, книги и пр.) не могут быть приняты для объяснения необходимости платы за «учение», ибо настоящий Учитель получает все необходимое Свыше. Давно, еще в 20-е годы прошлого века было дано предупреждение об этих процессах. «На Западе появилось множество йогов, престидижитаторов, учителей, магнетизеров, оккультистов, которые вращаются вокруг явлений воли. Прекрасно умножая свои монеты, они за сходную цену каждого учат, как улучшить материальные условия, как расположить к себе людей, как приобрести влияние в обществе, как вести дела, как диктовать множество приказов и как делать из жизни подкрашенный сад. Развивая волю, некоторые из этих учителей как бы следуют по правильному пути, но они не указывают цель этого странствования и тем служат лишь ухудшению безобразных условий жизни.
Сильная воля, работающая на усиление ветхих предрассудков, не есть ли истинный ужас? Сколько напряжения потрачено будет на этих неооккультистов, чтобы уничтожить вред их духовного разврата! Имитаторы Хатха Йоги еще будут наименьшими по вреду.
Учение прежде всего не продается – это древнейший закон. Учение дает цель совершенствования, иначе оно лишено будущего. Учение минует личные удобства, иначе оно будет себялюбием. Учение предусматривает украшение быта, иначе оно потонет в безобразии. Учение всегда самоотверженно, ибо оно знает, что есть Общее Благо. Учение почитает Знание, иначе оно есть тьма. Явление в жизни Учения происходит не среди выдуманных обрядов, но по основанию опыта. Считаю, Учение проходит путь вне шелухи пережитков.
Радость есть особая мудрость». АИ, п.404.

И как легко многие закрывают глаза на эти признаки, лежащие на поверхности, руководствуясь самомнением, вздорным настроением или ложным самоутверждением, чтобы отвергнуть совет Высший. Любой объективно мыслящий человек способен оценить достоинства и недостатки встречаемого на жизненном пути духовного знания; во всяком случае поставить точный «диагноз» истинности данного знания по приведенным в Учении признакам. Это легко, если нет предвзятости, если оценка производится сердцем.
Достаточно часто в духовном движении возникает болезненный обмен мнениями по поводу практики и ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Само понятие - деятельность, в Учении освещено четко и ярко, но описать его в рамках даже нескольких страниц невозможно, это отдельное исследование. На основе неведения в этом вопросе многие, особенно молодые горячие, деятели называют ЖЭ теоретическим пособием и призывают к бурной деятельности в своем понимании. Но это – очень опасное заблуждение. ЖЭ есть сама жизнь и деятельность, Она требует применения в каждодневности с рассвета до заката, Она неотделима от жизни, бессмысленна без жизни. Есть учения и религии, имеющие в своем составе несколько частей: идеологию, именно теорию и свод рекомендаций для практического применения. Живая Этика едина, Она содержит и величие Космоса, и каждодневность в ее огромном разнообразии, и она их органически соединяет, т.е. правила (рекомендации) получают прочное обоснование, объяснение, укрепление. Нет области деятельности, которая не была бы отмечена, рассмотрена в Учении и по которой не были бы даны соответствующие советы и объяснены космические процессы, от Физического до Божественного планов, происходящие с человеком в разнообразии принятых им решений: прияты рекомендации, отвергнуты; или приняты, но не выполняются; не приняты и воинственно опровергаются; выполняются частично и т.д., - вариантов множество.

Необычность, оригинальность Учения состоит еще и в том, что для получения информации по какому-то явлению, предмету, процессу интересанту придется прочесть все Учение, ибо сведения о нем, как мы уже отметили, протянуты нитью по всему тексту. Аналогичным образом изложены и рекомендации по практическому включению их в повседневность; сложным, богатым, прекрасным узором по всему пространству Учения. «Можно Указы давать, можно обещать и устрашать, но лишь понимание движет. Что может заменить сознание применимости? Скажут: «Как красиво! Как мощно! Как величественно!» - но все эти порывы, как блуждающие огни над болотом, и так же гаснут, как поверхностно нарождаются. Чистые, но поверхностные мысли подобны радужным пылинкам – первый ветер уносит их в пространство. Ценность таких пылинок ничтожна. Ценим мысль, породившую решение. Решение оценивается качеством применимости. Применимость судима знанием духа, тогда получается действие, которому можно радоваться. Кто же радуется, тот и верит. Даже вера должна быть обоснована – так Учение может жить». Оз. 3.3.5
»Условие Наше для сотрудников – полное желание приложить к жизни Наши Основы, не теория, но практика». Об., п.63. «Чистую молитву произносите в действии преданности. Умейте понять утверждение Учения в каждом дне. Успейте не потерять ни дня, ни часа. Умейте представить себя создателем целого мира действий. Умейте приложить силы к каждому проявлению. Умейте внести Учение в каждую мысль. Умейте расположить силы, как в боевом поле. Умейте почувствовать признательность как связь радости с красотою. Достойно кончайте, ибо конец есть огонь достижения. Главное предательство – знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн». АЙ, п.98.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
2 благодарности(ей) от:
vasilek (17.03.2017), Рустам (18.03.2017)