Показать сообщение отдельно
Старый 06.09.2016, 13:01   #1
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 430
По умолчанию Живая Этика о Живой Этике

Исходя из своего горького опыта участника Рериховского движения могу ответственно утверждать, что уровень знания самого Учения членами обществ, клубов и других образований неудовлетворителен. Можно посвятить этой проблеме отдельное обсуждение, но считаю более целесообразным уделить эти часы изучению нашего Сокровища.

«Истинно, Учение Жизни является пробным камнем. Никто не пройдет мимо, не показав свою сущность. Кто возрадуется, кто ужаснется, кто вознегодует. Так каждый должен показать, что таится в глубине его сознания. Не удивляйтесь, что реакция Учения так различна и ярка. Нарада высекал такие же различные искры из сознаний человеческих. Если кто-то не может вместить устоев справедливости и нравственности, пусть он проявит свою негодность. В явной форме пусть возможно менее останется масок лицемерия. Пусть проявится дикость, ибо она не может долго пробыть под одеждою притворства. Также пусть возликует молодое сердце, оно может явить себя в радостном восхождении. Так пусть мера Учения будет и показателем деления человечества. Зло и добро должны различаться, но такое распознавание дается нелегко.» Бр. 197
«…На смене рас всегда дается Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются, насколько могут…» ЕИР1, 23.6.34г.
Оно пришло в начале 20-го века закономерно, необходимо, как естественная составная часть эволюционного процесса планеты Земля и ее человечества; Оно пришло в процессе великого посева Знаний, начавшегося в конце 19-го века и выразившегося в появлении ряда Учений, религий, философий, выполнявших задачу объединения мировых религий, философий и науки, очищения их и подъема на новый уровень. Процесс этот продолжается и поныне. И нам выпало великое счастье и великая честь быть в рядах последователей Откровения и реализовать Его в своей индивидуальной эволюции. «Как исследовать истинность Учения? Множества хороших слов могут прикрывать нечто скудное, но мы знаем, что Истина не боится никаких исследований. Наоборот, при наблюдениях Истина приближается и сияет. Так каждому исследователю Учения можно советовать:»Приближайся всеми силами, наблюдай всеми мерами, исследуй всеми способами, познавай всем дерзновением, являй неутомимость и воспламенись каждым нахождением Истины». Учение не может быть ошибочным. Оно не может уклониться от путей добра и пользы. Нельзя верить лишь уверениям. Вера есть осознание Истины, испытанной Огнем сердца. Учение беспредельно, иначе само понятие Беспредельности не существует. Нужно устремиться к Истине. Она не отрицает, но указывает. Не могут быть в Учении извращения понятий.. Считайте, что путь Учения есть утверждение Несомненного. Не следует подходить к Истине по тропе блуждания. Нужно идти, пробуя каждое слово, каждое утверждение, каждый завет. Если Учение истинно, то каждый шаг к нему будет просветлением и расширением. Умаление, отрицание, унижение – плохие путеводители! Не раз услышите горделивое замечание, что лишь одно, известное сказавшему, Учение правильно. Но напомните гордецу о величии Беспредельности, о миллионах лет земного бытия, о миллиардах миров, пусть подумает , как велика Истина и как правильно достойное познавание. Можно бы согласиться с путем скептицизма, если бы из него хоть что-нибудь выходило. Обычно он выедает творящее начало. Нужен неутомимый дух, чтобы двигаться в постоянном расширении. Только такое расширение и вмещение дадут настоящее смирение ко всему ненужному, которое познается относительностью. Так скажите сомневающемуся об Учении:»Испытывай, пылай сердцем и расширяйся духом!»
Не могу не рассказать об индивидуальном процессе великого для меня события – ВСТРЕЧЕ с ЖЭ и благих изменениях, произошедших в моей жизни:
- открылись причины всех прошедших в личной жизни, в жизни всех идущих со мною попутчиков событий, препятствий, испытаний, побед и поражений, и открылся механизм возможности управления этим механизмом. Он проверен и постоянно проверяется в каждодневности; он подтвержден и вмещен в сознание и постепенно становится естественной, основной составляющей жизни;
- прояснились основы (в рамках основных Законов Космоса) места и назначения человека в Космосе, на Земле, в соответствующем народе, в социальном слое; не осталось места для ворчания, недовольства; попросту стал ясным смысл жизни и получены рекомендации для успешного решения и претворения его; открылся механизм взаимодействия человека и Творца через Космические Законы и великое право человека приводить эти Законы в действие , т.е. управлять ими в своей индивидуальной эволюции. Величайший оптимизм и величайшая радость жизни родились от понимания факта : Творец устанавливает Законы и оповещает о них, но приводит их в действие сам человек, именно человек определяет результат действия Законов на себя, на своих близких, на Космос в целом. В этом заключен факт могущества человека и его богоподобия;
- стали ясными понятия добра и зла, идеология действий сил тьмы; появилась фундаментальная база для утверждения равновесия, спокойствия, любви, благодарности, радости;
- в руках появился могучий механизм принесения добра на алтарь Общего Блага. Я становлюсь другим человеком в каждодневной борьбе со своим несовершенством. Вообще, эта тема более полно раскрыта в реферате «ЖЭ о качествах духа и качествах характера» и «Рекомендациях для каждодневности»;
- появилось так необходимое каждому человеку будущее, уходящее в Беспредельность, исчез леденящий страх смерти; осталась лишь боязнь искупления своих прегрешений, неизбежная после перехода, но и для победы над нею дана простая, реальная технология в повседневности. Жизнь окрасилась радостью, комфортом, уверенностью. Нет пока еще и сил для преодоления печали расставания с родными и любимыми, но и это преодолимо;
- наступило спокойное отношение к личным неудачам, препятствиям, испытаниям, как к вызванным только своими желаниями, мыслями, поступками и предназначенными для индивидуального роста и совершенствования;
- наступило яркое осознание не только своей естественной ответственности за свои неурядицы, но и за незаконность, неправомерность поисков их причин «за чужими заборами», а также присвоения себе прав на осуждение кого бы то ни было ( реферат «ЖЭ об осудительстве»);
- стали понятными великие истины повседневности:»Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идет на бой»; «И вечный бой, покой нам только снится, сквозь кровь и пыль летит, летит степная кобылица и мнет ковыль»…
Для описания этого Великого Дара нужно много времени и пространства.
СУЩНОСТЬ И НАЗНАЧЕНИЕ УЧЕНИЯ ЖИЗНИ.
В наше время рериховское движение, имеющее своими Основами Учение Живой Этики, приобретает размах и глубину, что не может не вызывать чувств радости, удовлетворения и энтузиазма: все чаще можно встретить родной взгляд, услышать родное слово, получить возможность опереться на родное плечо. Но при всей своей красоте, современности и силе действия РД является одновременно одной из обыкновенных коллективных человеческих структур в Физическом Мире и потому неизбежно подвержено всем типичным негативным и позитивным процессам, возникающим в общественных организациях: сюда приходят чужеродные, часто сырые, неготовые, но невероятно активные и самомнительные участники, стремящиеся к власти не только административной, но и к духовному водительству. Трудно различить среди этих людей «в кожанках и с маузерами на боку» достойных руководителей, но все же три важных признака, чисто внешних, могут позволить принять верное решение: - они безудержно стремятся к власти, тем попирая закон «Власть есть жертва» и «Да минет меня чаша сия»; - они невообразимо активны, самомнительны, осудительны (всегда готовы вершить суд, делят необыкновенно легко всех соратников на готовых и неготовых ); - они, что является корнем их деятельности, не знают на должном уровне сути Учения. Среди участников движения появляется все больше людей, слишком легко, бездумно и быстро провозглашающих себя участниками РД, при этом не затруднивших себя даже прочтением «по диагонали» священных страниц и не усвоивших Основ РД, в которых даны предостережения от ошибок и отступлений и соответствующей им ответственности. Потому и возникают конфликты, происходят отпадения и предательства, что «на берегу», до отхода в плавание корабля по имени Рериховская организация некоторые члены экипажа не ознакомились с условиями плавания и правилами поведения, со своими обязанностями и либо поднимают «бунт на корабле», что по морским законам есть преступление, карающееся самым жестоким образом, либо устанавливают свои правила плавания. Беру на себя смелость утверждать, что большая часть даже убежденных участников РД не усвоила в необходимой степени истинного значения, величия, священности, чудесности книг Учения, которые мы свободно можем держать в руках, ежедневно пользоваться, укреплять свое понимание заключенного в них Знания. Большинство из нас не оценивает объективно величия и значения в эволюции планеты и человечества данного нам Учения и нашей личной ответственности в его изучении и применении. ЖЭ есть истинное чудо, ставшее повседневным орудием в буднях жизни каждого из нас; книги ЖЭ излучают, изливают очистительный священный Свет на человека, принявшего их.
wicher вне форума   Ответить с цитированием