Показать сообщение отдельно
Старый 19.01.2015, 11:25   #7
Danc
Активный участник
 
Регистрация: 14.03.2008
Адрес: Россия, г. Курган
Сообщений: 1,272
По умолчанию Re: ПАКТ РЕРИХА И ЗНАМЯ МИРА

Добрый день друзьям! Так совпало, что хотела поделиться мыслями, и как раз такая тема открыта.

Сейчас готовится Пакт Мира - документ, насущно отвечающий вызовам времени. Важно разобраться, почему он звучит не так, как в прошлом веке - Пакт Рериха,
но шире - Пакт Мира. Эта тема уже возникла среди людей, обсуждающих новый Пакт; мысли к их диалогу:

Мнение

Разногласия, возникающие с названием Пакта (Рериха или Мира?) связаны с пониманием - непониманием смены Эпохи.
Для Эпохи Армагеддона – борьбы Сил Света и тьмы, насущно необходимо было противопоставить силам тьмы ИМЯ Рериха, как мощный заряд Света.
Сейчас, когда мы вступили в Эпоху Матери Мира, а Женское Начало – объединяющее, миротворное по своей сути, изменился и подход во взаимодействиях,
женская энергия - энергия святого духа, действует миром. Она не имеет имён и побеждает без борьбы.
Матерь Мира насыщает этой энергией. Благодаря её току изменился сам мир – стал многополярным, и повсюду на планете выявляются силы, стремящиеся к Новому Миру.
Их объединение, разрастание движения за Мир – путь к мирному сосуществованию. Для их объединения и необходим Пакт Мира, начало которому положили все предыдущие миротворческие документы.

Название Пакта Мира ничуть не умаляет имени великого Рериха, но расширяет диапазон понятия от уровня Сына до уровня Матери.
Так же, как знак креста не связан только с именем Христа, а имел своё начало в самых глубоких доисторических эпохах (см. Тайную Доктрину),
Знак Знамени Мира имеет самые древние изображения. Его связанность с Пактом Рериха несомненна, Рерих под водительством Учителей принёс заново этот знак людям –
картинами, Учением, Пактом, Знаменем закрепляя его в сознании, как эволюционный Знак объединения, триединства.
В «Надземном» Учение Живой Этики Учителя называют Учением Мира. Не учением Рериха, а именно Учением Мира, потому что оно ведёт людей к Миру,
воспитывая в нас человечность – рождая свет человеков, а не поклонение кумирам.
..................................................

Мужское и Женское (комментарий к лекциям Паолы Волковой)

Всем известно, что мы живем в мире двойственности. Человек сам выражение её – мужчина и женщина. Правое и левое в нём самом.
Правое – мужское, янь, активность, воля выбирать, брать. Женское –левое, инь, пассивность, потому что женское уже само содержит в потенциале мужское, оно - целое – Л-ЕВое (ЕВ=ОВ – яйцо, LAVe – любовь, ЛЕВ – царственность).
Правое - олицетворение воли человеческой, левое – Воли Божественной, потому что именно Женщина – посредник между мирами.
Исторические эпохи, так же, как и всё остальное, несут в себе преимущественно либо Женское, либо Мужское Начало,
раскручивая эволюционную спираль становления человеческого сознания.
Говоря о наших духовных корнях, о том, что сформировало к сегодняшнему дню сознание русского человека, потрясающе интересный лектор, культуролог и историк искусства Паола Волкова, выделяет четыре основы.
Это – Древняя Греция, это – Рим, и это – христианство. Отдельно, четвертой составляющей, Паола Дмитриевна, называет Просвещение, возникшее, как протестантский акт в рамках самого христианства, как потребность задавать вопросы, потребность познания.

Рассмотрим эти составные нашего сознания с точки зрения Мужского и Женского.
Античность с её гармонией, красотой, безупречностью, совершенством, целостностью - Женское.
Вот оно посредничество Женского Начала между доисторическими Эпохами с их непостижимыми пока для нас культурами, и Новой Эрой, Эрой христианства.

РИМ - МИР: целостный мир античности, как бы выворачивается наизнанку, Женское – ЛЕВОЕ - переходит в следующий виток спирали – Мужское,
имеющее противоположный знак. Человек эволюционно должен в полноте овладеть своей волей, поэтому начинает работать ПРАВОЕ, мужское.
Отсюда и – ПРАВО, закон – первое, что создал Рим.
Та совершенная культура, которую родила Женская эпоха, не исчезает; несмотря на колоссальные внешние разрушения, даже тем оставшимся,
она питает всё последующее вплоть до нашего времени, прорываясь из глубинных слоёв сознания жаждой целостности, гармонии.

Но Рим поначалу только горизонталь, земля, устойчивость в мире этом, дом, семья, государство - это прочность,
выражением чего в римской культуре становится стена с фресками.
Христианство - развитие Эпохи Мужского Начала. Горизонталь Рима вытягивается в вертикаль разрыва между землёй и Небом.
На Западе – Готика, у нас – икона, на которой никогда не смешиваются цвета земли, крови, победы – красный, и синий – Неба,
другого пространства мандорлы, в которую погружен Христос. «Никогда, - утверждает Паола Волкова, - в русской иконе эти цвета не смешиваются».

И тут сразу возникает перед мысленным взором Мадонна Орифламма Рериха. В лиловом одеянии. И Матерь Мира – в сиреневом. Как? Нарушен запрет? Или это вольное цветовое толкование высокого образа?
Нет! Это провозвестие новой Эпохи Женщины - которая приносит Небо на землю, одухотворяя – насыщая духом любви землю, чтобы пройденный РИМ перешел в МИР,
чтобы мир как общность людей стала МИРОМ как состоянием сознания , формой отношений между людьми в новом историческом витке эволюции.
Раз, два, три – Женское, Мужское, Женское - вальсовый виток Танца Жизни возвращает нам Эпоху целостности, главная идея которой МИР.

Предшествующая эпоха борьбы (противопоставление новой культурной идеологии старой) в культурном контексте звучала как Возрождение, Классицизм, Романтизм…
Последний особенно интересен в связи с анализом различий образа женщины в западной и нашей Культуре, даваемый Паолой Волковой.
Идеал Прекрасной Дамы у нас не обрёл почвы. Почему? Потому что в нашем культурном коде укоренен идеал Богородицы как Приснодевы,
идеал чИСТоты , истинный идеал, который и есть сама Любовь с её смирением, жертвенностью, милосердием, благоотдачей.

Такой идеал не может порождать борьбы за сердце избранной. Перед таким либо стоять, «как громом пораженный», либо «воскреснуть пламенной душой»…

Один из древнейших иконографических изводов – «Знамение». Богоматерь в позе Оранты – с поднятыми руками и в центре её фигуры – сияющий круг с Христом.
Жест этот как выражение миродержания. Но ведь держать можно только свободными руками.
Вот ЭТО и есть на иконе «Знамение» – и правая ничего не берёт – нет плотских желаний, и левая свободна от привязанностей, всё земное отдано. Тогда равновесие свободных рук и рождает мощь миродержания – Христа – Любовь в сердце, Троицу – объединение противоположений в Единство, Знамя Мира.
Может потому и название иконы «Знамение» – явление Знамени Мира через Человека, выражение ступени сознания, уже потенциально укоренённой в нашем народе.
..............................................
С большой радостью открыла для себя замечательного человека - Паолу Дмитриевну Волкову,
Историк искусства, культуролог, гениально проникающий в суть вещей человек, учителями её были Лев Гумилев и Мераб Мамардашвили.
Среди её учеников - Архимандрит Тихон (Шевкунов - его книга "Несвятые святые", проект "Общее дело") и тд. ит.д...

в инете - её 10 бесед по искусству - http://my.mail.ru/mail/eip595/video/4620/7323.html

и записи программ "Мост через бездну" - о художниках -результат лекций во ВГИКе -
http://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/32766
потрясающе интересно.
Danc вне форума   Ответить с цитированием