Тема: МОЛЧАНИЕ
Показать сообщение отдельно
Старый 06.02.2015, 14:01   #6
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: МОЛЧАНИЕ

Грани Агни Йоги, 1952 год

598. (Нояб. 13). Говорят о преодолении кармы. Говорят о том, как выйти из колеса рождений и смерти. Говорят о том, что надо уничтожить желания. Что значит «уничтожить желания» и для чего? Если аурическая сущность кармы соткана из энергий, отлагаемых в зерне духа, то убить желание означает погашение данной энергии и приведение ее к молчанию. Энергия гаснет, то есть утрачивает свою притягательную силу, и не порождает по своей линии бесконечную цепь причин и следствий…

615… Но все же лучше не говорить, но делать, и – поменьше слов. Слова – клапаны, выпускающие строительную энергию. И когда их достаточно много, вся энергия исходит словами и тогда нет строения. Потому Наши говорят мало. О сокровенном не говорят. Это одна из причин сокрытости сокровенного знания. Кто же захочет лишить себя силы произнесением лишних слов? Потому молчание приветствуется как накопитель и охранитель огненной энергии. Силы молчания не знают, предпочитают ей видимое действие и силу, выраженную в видимой форме. Но посмотрите на человека, излившего свои эмоции полностью в словах и действиях, и человека, не выдавшего их ни единым жестом или словом. В последнем видите и чувствуете силу сдержанной мощи. Аккумулированный огонь собран и готов для выражения, но в иных формах, невидимых и плод приносящих, в то время как в первом случае сила развеяна по ветру. Не потому обуздывается астрал, что невместно низшему управлять высшим, хотя это и так, но потому, что расточается бесценная огненная энергия. Расточителями являются все действия, слова и эмоции, не обузданные волей и не находящиеся под ее недреманным контролем. Потому сдержанность, и молчаливость, и самоконтроль есть охранители огненной силы. А их антиподы – расточители. Есть поступки, и действия, и слова, накопляющие мощь, и есть ее расточающие. Выдать энергию можно, но до известного предела, после которого наступает момент, когда начинается ее расточение, то есть она, лишенная магнитной основы, утекает вся, оставляя оболочки пустыми. Момент опасный. Опустошенный микрокосм беззащитен. Оберегитесь от опустошения сокровищницы и помните, что каждое слово произнесенное есть расточитель огня. Слова же нецелесообразные подобны самообкрадыванию. Пустословие – враг человечества. Нет заботы о произносимых словах. Торжественность ушла из речи, и жизнь превратилась в базар. Человек, являя собою высшее, не может безнаказанно прикрываться плащом суеты. Суета родит суетливость, суетливость – лепетание, лепетание – угодливость. Суетливость, лепетание, угодливость – враги психотехники. Не нужен паяц на пути к Братству. Не нужны паяцы эволюции. Потому достоинство духа есть качество наинужнейшее. Эта форма выражения духа является охранителем огненной энергии. Надо понять, что качества – суть формы выражения духа и, как таковые, несут и кроют в себе ряд энергий определенного порядка, но измеряемых по высшей шкале огня. Не внешние уявления сусальной добродетели и хорошести, но утвержденные в микрокосме огненные зерна магнитных энергий, творящие притяжением его жизнь во всех сферах сущего, реальные огненные энергии, готовые к действию, как орудия к бою. Из них состоит отражающая сеть ауры. Ими поддерживается сила излучений заградительной сети, ибо огни, утвержденные в микрокосме, действенны молчаливо.

633. Итак, снова указывается и спокойствие, и молчание. Почему? Молчание – накопитель психической энергии. Спокойствие – охранитель ее. Состоянием сознания и поведением своим или расточаем, или накопляем и собираем. Невозмутимое ничем внешним спокойствие учит хранить и оберегать огненную энергию от растраты во всех условиях жизни. Взять ее и отнять ее от ее носителя стремятся все и всё, ибо мало ее в окружающем и в людях. Редок дар Неба. Но она нужна в действии. Без нее нет действия. Допустить ее утечку значит огненный аппарат духа лишить возможности работать, ибо работает ею. И тем, кто работает с Нами, спокойствию надо выучиться или же признать никчемность свою и отказаться от сотрудничества с Учителем. Так что вопрос ставится остро и безусловно. Спокойствие должно быть утверждено во что бы то ни стало и какой бы то ни было ценой. Или оно будет утверждено, или отпадает возможность совместной работы с Нами и доверенными Нашими. Уже не о желательности утверждения этого великого качества говорится, но о неизбежной необходимости его уявления в жизни каждого дня и во всем без исключения. Навсегда утверждается в себе спокойствие твердой рукой, решительно и стойко. Лучше потерять всё, лучше подвергнуться и вынести любое нагнетение, сохранив спокойствие, нежели что-то выиграть и потерять его. Спокойствие – это конденсатор энергии. Собранная и нагнетенная психическая энергия, достигая известной степени сгущения, кристаллизуется, и спокойствие духа является условием сохранения огненного кристалла психической энергии, при котором грани кристалла не нарушаются в своей целостности. Сокровище остается нетронутым при самых ярых действиях, если спокойствие не нарушено. И чем глубже состояние спокойствия, чем сосредоточеннее оно и более собранно, тем мощнее сила огненного действия. Подобно светильнику во тьме, огненный аппарат духа, являя действие, не расточает сокровище. Ибо светильник дает свет, но не источник света, луч, но не самое пламя. Так и при сохранении спокойствия в действии дается луч энергии, но не пламя, но не огонь, но не самый источник, или кристалл огня вседающего. Отдайте пламя своего светильника – и погаснет свет ваш, и растопчут погасший светильник. Отдайте кристалл психической энергии, нарушьте его – и превратится огненный носитель Сокровища в пустую потухшую шелуху. Потому утверждается спокойствие как камень основания огненного действия. Потому неизбежно это качество. Потому утверждается оно любою ценой. Потому утвердивший его в себе воистину сотрудник, и брат, и ученик, и любимый. Ибо подвиг утверждения спокойствия духа, огонь миру дающего, несравним по значимости своей и срочной нужности своей ни с чем другим, чего так остро требовал бы момент вступления в явное Служение Свету. Спокойствие – основа равновесия. А равновесие – это то, на чем зиждется всё. Так, подходя к утверждению равновесия, подходим к стержню спирали, вокруг которого вращаются явления и которым они совершаются магнитной силой центральной точки. Эта точка – центр, двигаясь во времени, и дает стержень спирали. Равновесие есть величайшее качество. Ни мощи, ни силы, ни значения его не учитывают. Это точка опоры рычага духа. Это основа всего. Это основа существования всякой вещи. Понявший значение равновесия не только носитель и хранитель сокровища, но и тот, кто допущен к свершению Великого Делания. Ближайший Нам он, утверждающий равновесие духа. Молчание есть неотделимый спутник обоих. Поверхностно понято молчание. Даже близкие понимают его как молчание языка. Но это лишь начальная ступень. Ступень высшая – это молчание в духе и молчание духа. Обуздывается язык и приводится к равновесию и говорит лишь при условии жесткого контроля над каждым произнесенным словом. Потом к молчанию приводится астрал. И ему не дается возможность говорить, то есть являть себя. Не ценно молчание при неподвижности языка, но беснующемся астрале. Потому приводится он к молчанию. Приводится также к молчанию и мысль, порой раздирающая сознание. И когда она в своем хаотическом беге остановлена и утверждено молчание ментальной оболочки, мысль высшая, вне потока суеты дня несущаяся, являет лик свой. Потому молчание есть форма выявления высшей сущности человека. Возможно лишь при условии контроля и дозора. У победителя духа все три оболочки приведены к молчанию. И тогда сияет Сокровище, не затемняемое мятущимися низшими проводниками. И тогда Свет Мой с вами и ваш. И Сокровище охранено. Спокойствие, равновесие и молчание утвердим.

639…Приведение астральной оболочки к молчанию, ранее указанное, имеет особо глубокое значение в процессе утверждения и культуры воли. Воля очищается от всех посторонних придатков, ее затемняющих и связывающих. Не может лететь к цели огненная посланница, как не может лететь стрела с навязанным на ней грузом и не может поразить цель. Итак, сфера огненных волевых решений есть высшая октава человеческого духа, по утонченности огней стоящая над сферами всех трех миров. Прорезывая сферы трех и господствуя над материей трех, огненной мощью своей образует три луча, как бы проходя через страты каждой и преломляясь в них при сочетании, или, лучше сказать, при овладении их элементами. Так солнечный луч, проходя через различно окрашенные стекла, дает лучи различных цветов. Подобная же трансформация происходит и с огненным лучом воли. Но воля, осознанная, и утвержденная, и приведенная в действие, три луча порождает. И они являются атрибутами царственной мощи духа, ибо видимы явно на носителе их. Прорезая в нисходящем устремлении в материю субстанции трех проводников, образуют явление лучей, свидетельствуя о подчинении духу материи всех трех планов: физического, астрального и ментального.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием