Показать сообщение отдельно
Старый 04.12.2008, 15:47   #55
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,444
По умолчанию



Ган Елена Андреевна – русская писательница, мать Е.П. Блаватской (1814 - 1842).

Родилась в многодетной дворянской семье. Детство и юность провела в Екатеринославе. Принадлежала к роду князей Долгоруковых, её родителями были Андрей Михайлович Фадеев (1789—1867), титулярный советник, губернатор Саратова, за 25 лет службы сделал очень многое для развития края, и Елена Павловна Долгорукая (в девичестве). Её родная сестра Екатерина была замужем за Юлием Федоровичем Витте (1814—1867), от брака с которым родился будущий российский государственный деятель, министр финансов России Сергей Юльевич Витте (1849—1915).
Елена Ган приходилась двоюродной сестрой поэтессе Евдокии Ростопчиной и мемуаристке Екатерине Сушковой, приятельнице Лермонтова, с которым Ган общалась в её доме. "Его я знаю лично… Умная голова! Поэт, красноречив", — писала она родным (см. Лермонтовскую энциклопедию). Её родственником по матери был известный поэт того времени Иван Михайлович Долгоруков, внук автора "Своеручных записок" Натальи Долгорукой и первый их издатель, а также поэт Ф. И. Тютчев.
Мать Елены Андреевны говорила на пяти языках, прекрасно рисовала, изучала естественные науки, археологию и нумизматику. Она сама занималась воспитанием своих детей, из которых вышли недюжинные люди. 13 лет от роду Ган впервые начинает писать, "почти неведомо себе самой, без всякого участия в том воли", сознавая слабость первых опытов подражания "чудным звукам" любимых писателей.
В 16 лет она вышла замуж за капитана П.А. Гана, человека почти вдвое её старше, и началась для неё обычная жизнь армейской дамы, в неинтеллигентном обществе, с вечными кочевками по южнорусским местечкам и городишкам. В 1831 году у Ганов родилась первая дочь Елена (Елена Блаватская), а в 1835 - вторая дочь Вера - будущая писательница Желиховская. Елена Ган вместе с маленькими детьми и мужем всё это время путешествовала по Украине, побывала в Курске и в Туле. В браке Ган счастья не нашла; и спасалась от окружающей пошлости занятиями с детьми, чтением, изучением языков и поездками к родителям. В 1836 г. Ган побывала в Петербурге, познакомилась с Сенковским, напечатала в его "Библиотеке для Чтения" компиляцию из романа Бульвера "Гондольфин" и заинтересовала собою редактора. В следующем году появилась в "Библиотеке для Чтения" её первая повесть "Идеал", подписанная псевдонимом Зенеида Р-ва. Здесь, в Петербурге Елена Ган увидела на выставке Пушкина, о чём написала родным: «Я узнала - Пушкина! Я воображала его черным брюнетом, а его волосы не темнее моих, длинные, взъерошенные… Маленький ростом, с заросшим лицом, он был не красив, если бы не глаза. Глаза блестят, как угли, и в беспрерывном движении. Я, разумеется, забыла картины, чтобы смотреть на него. И он, кажется, это заметил: несколько раз, взглядывая на меня, улыбался… Видно, на лице моем изображались мои восторженные чувства». Известно, что Пушкин во время южной ссылки бывал в кишиневском и одесском домах Фадеева.
Лето 1837 г. она провела на Кавказе, где познакомилась с некоторыми из ссыльных декабристов. Кавказ внушил ей "Воспоминания Железноводска" и две повести: "Утбалла" и "Джеллаледдин" ("Библиотека для Чтения", 1838). Здоровье Ган давно уже было подорвано, а теперь, словно предчувствуя скорую кончину и к тому же нуждаясь в деньгах на лечение, на воспитание детей, она стала усиленно работать. Быстро последовали одна за другой повести: "Медальон" (1839), "Суд света" (1840), "Теофания Аббиаджио" (1841), "Напрасный дар" (первая часть появилась в 1842 г. в "Отечественных Записках", вторая - в посмертном собрании сочинений), "Любонька" ("Отечественные Записки", 1842), "Ложа в одесской опере" (альманах "Дагерротип", 1842).
В произведениях Ган впервые в русской литературе ярко и полно выразился протест против униженного положения женщины в семье и обществе. Она не мечтала о выходе женщины из круга семьи на одинаковое с мужчиной поприще общественной жизни, не пыталась разрушать и перестраивать социальные преграды и только требовала больше уважения и сочувствия женщине как жене и матери. Белинский писал о ней, что она "принадлежит к примечательнейшим талантам современной литературы... Между русскими писательницами нет ни одной, которая достигла бы такой высоты творчества и идеи и которая в то же время до такой степени отразила бы в своих сочинениях все недостатки, свойственные русским женщинам-писательницам, как Зенеида Р-ва... Основная мысль, источник вдохновения и заветное слово поэзии Зенеиды Р-вой есть апология женщины и протест против мужчины... Она глубоко понимала униженное положение женщины в обществе и глубоко скорбела о нём". В повестях Ган, автобиографическое значение которых велико, ясно видно обобщение её личной драмы, оборванной безвременной смертью.
"В этой женщине, - вспоминал И.С. Тургенев, - было действительно и горячее русское сердце, и опыт жизни женской, и страстность убеждений, и не отказала ей природа в тех "простых и сладких" звуках, в которых счастливо выражается внутренняя жизнь".
За свою короткую жизнь, всего 28 лет, Елена Андреевна оставила после себя не малое литературное наследие.
Сочинения Елены Ган изданы два раза (Санкт-Петербург, 1843 и 1905). - см. W. Wolfsohn в "Russlands Novellendichter" (часть I, Лейпциг, 1848); К. Лагоренко, "Воспоминания о Ган" ("Одесский Вестник", 1844, № 10); "Старина и Новизна", IX, 1905, стр. 327 - 335; Воспоминания А.М. Фадеева (Одесса, 1897); статья Е.С. Некрасовой ("Русская Старина", 1886, август и сентябрь), Н. Фадеевой (там же, декабрь), В.П. Желиховской (там же, 1887, март), А.В. Старчевского ("Исторический Вестник", 1886, № 8, 9, 11); предисловие А-ова к собранию сочинений Ган издания 1905 г.; М. Гершензон, "Русская женщина 30-х годов" ("Русская Мысль", 1911, декабрь).
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума