Показать сообщение отдельно
Старый 27.12.2016, 14:08   #14
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 414
По умолчанию Re: Живая Этика о Живой Этике

Живая Этика является высоким синтезом всех указанных Йог, созданным Великими Учителями для современного человека, в современную Эпоху с Ее исключительными особенностями. «Агни Йога ничего не отменяет и не заменяет, но является синтезом всех Йог. Ибо ко времени приближения Огненной эпохи, о которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни - Огонь, в разной степени входящий в основание всех Йог, настолько будет проникать окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды Йоги сольются в огненном синтезе. Истинно, приближается огненное крещение»… ЕИР3, 17.02.34г. «Посмотрим, в чем разница и сходство Агни Йоги с прочими Йогами. Карма Йога имеет много сходства, когда она имеет действие с земными элементами, но когда Агни Йога овладевает путями к осознанию дальних миров, то различие становится очевидным. Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога – все они оберегаются от действительности и тем не могут проходить в эволюцию будущего. Конечно, Агни Йог должен быть и Жнана и Бхакти, и развитие силы духа делает его Раджа Йогом. Как красива возможность отвечать задачам будущей эволюции, не отвергая завоеваний духа прошлого! Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности». Агни Йога, п.161. «Урусвати чтит Карма Йогу. Все Йоги родственны. Можно считать Агни Йогу и Карма Йогу сестрами. Агни Йога светозарно ведет в обитель Высшую. Карма Йога творит священный огонь труда»… Надз., п.937.
Каждый соратник, попутчик, единомышленник в составе РД может испытывать вышеуказанное высокое чувство удовлетворения, как продолжатель Пути, проложенного для ЖЭ всеми предыдущими Йогами, но целесообразно знать при этом их Основы и отнестись к Ним с глубочайшим почитанием, ибо много людей на планете идут Их путями, традициями, и все они являются воинами Майтрейи, составными частями единой планетной Сети Света, которую создали и поддерживают Великие Учителя. Ни малейшей тени превосходства не позволяет ЖЭ выражать ни перед какой религией, философией, учением!
Впервые дарованное Высшее Знание провозглашает, что оно дано ДЛЯ ВСЕХ, для всего человечества, что оно неизбежно будет доведено до каждого вне зависимости от принадлежности к народу, независимо от возраста, пола, социальной принадлежности, уровня сознания, исповедуемой религии, способности усвоения. Но при этом в ЖЭ содержатся возможности для максимального вмещения даруемого Знания как в форме изложения Книг, так в рекомендациях по доведению информации.
ЖЭ открыто оповещает о том, что человек обязан иметь необходимый УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ, дабы вместить даруемое, и Указывает особенности самого процесса даяния:
- многократно, почти во всех томах приведено жесткое условие (требование) о запрещении зазывания и навязывания Учения;
- второе не менее жесткое требование, созвучное первому, - недопустимость насилия над сознанием, безошибочный учет уровня сознания человека, получающего Знание, а для этого у дающего необходим обязательный, безошибочно работающий аппарат (свойство) различения;
- недопустимость унижения, отрицания других религий, учений, философий духовного свойства; критика допущенных искажений, ложных толкований допустима, но для этого необходимо глубокое и точное знание предмета, Основ всеобщего Великого Учения;
- категорически запрещаются искусственные методики и приемы овладевания психической энергией путем преждевременного открытия центров высшего сознания, как пресекающие эволюцию и приводящие к черной магии и колдовству.
«Теперь встречаете в жизни четыре рода людей:
Одни бьются под нашим щитом,
Другие бьются без защиты, но уже кончают течение кармы,
Третьи бредут, ослепленные темной завесой судьбы,
И четвертые – враги Света.
Первые поймут ваш призыв,
Вторые затрепещут ожиданием,
Третьи отвратят голову тупо,
И четвертые встретят стрелою вашу стрелу.

Итак, не повторяйте Учение.
Каждое слово упадет на должную почву и сужденное будет принято.
Также не отвергайте и не отрицайте.
Всякое суждение есть уже проявленное действие.
Что из отрицания пожара, если огонь уже пылает?
Но покройте огонь и сила его исчезнет.
Также и в отрицании суждений не достигнете,
Но покройте отрицательное суждение
Нашим Учением, и весь город врага покроется куполом
Нашего Братства, ибо купол этот вместит все!

Даю вам кров, Даю вам силу, Даю вам путь прекрасный.
Я сказал». Зов. 1922 март 24.
«Опасайтесь навязывания не только в отношении чужих зазываний, но чтобы и самим не сделаться навязчивыми. Невозможно исчислить вред навязывания, и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продается учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее свое значение Учение не будет выставляться на базаре. Только исключительное невежество последователей может поставить Учение в позорное положение лжи и пресмыкания. Можно жалеть тех, кто неосведомленно принял ту бесцельную работу.
Но не думайте, что, осудив чужое навязывание, легко избежать свое собственное. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто легко унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание дает лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество.
Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звонаря.
Потому звоните лишь вовремя – так избегнете навязывания». Община, п.129.
«Можете встретить людей, совершенно отрицающих Учение. Не пытайтесь убеждать их. Наше Учение не зазывающее, но указующее и предупреждающее уже готовых к совершенствованию. Многие будут выбирать себе одну любимую страницу. Они с ней и пребудут, но не с Учением. Некоторые сделают вид, что уважают Учение, и положат книгу под изголовье во время сна. Также некоторые покажут свою любовь к Учению, но не поступятся ни единою привычкою. Но придут сужденные»! Агни Йога, п.543. Вообще же вопросу отношения Учения к другим Высшим Знаниям уделено в Учении весьма много времени и места; этот вопрос часто становится непреодолимым препятствием на духовном пути, и устремившийся или приблизившийся уходит от истины именно по причине присутствия в избираемом им Учении враждебного или отрицающего отношения к другим Учениям (религиям). ЖЭ начисто лишена этой проблемы.»Разве Вы захотите записаться в узкие сектанты? Если кто-то захочет рассматривать Учение с христианской точки зрения, он волен делать это, ибо, истинно, в Учении есть многое, что может быть объяснено, именно на основании переживаний христианских мистиков. Разве источник не един? Конечно, достижения христианских мистиков и узкая церковность – две разные вещи. И тот, кто пойдет по пути этих мистиков и первых отцов христианства, может углубить и свое понимание Учения Жизни. Пусть каждый избирает себе ближайший подход к Учению, но без кощунства на другие аспекты той же великой, единой Истины. Потому приветствуйте каждого на его пути»… ЕИР, 20.12.34г. Из собственного опыта постижения ЖЭ могу осознанно утверждать, что и христианство, и буддизм, и иудаизм, и ислам стали достаточно глубоко понятны мне только через Основы Живой Этики; именно через уже усвоенные основные положения в Учении были получены ответы на все возникавшие сомнения, на все предполагаемые искажения, на вольную трактовку «осовремененных», произвольно причесанных мировых религий. Учение до краев наполнено вопросами и ответами в этой области; и это понятно, т.к. в современную Эпоху проблема очищения и последующего единения религий является одной из важнейших, после решения этой проблемы автоматически, а во многом и одновременно. решится проблема единения народов:»Едино стадо и один Пастырь». Прогресс в этой области очевиден: лучшие представители ведущих религий Планеты начинают говорить о едином Источнике и равенстве перед Ним всех конфессий, их принципиальном подобии, единстве цели, единстве провозглашаемых нравственных основ. Представители религий начинают вступать в контакты и обсуждать проблемы международной жизни, связывая их решение напрямую с деятельностью религиозных организаций. Пример свежайший – Астана. В современном состоянии деятельности духовных организаций человечества пока преобладают тенденции и силы разъединения, но процесс единения набирает силу.
Необходимо в этом разделе упомянуть еще об одной отличительной особенности ЖЭ. В нашу Эпоху, как предупреждал своих избранных учеников И.Христос еще 2000 лет назад, расплодилось невообразимое количество лжеучителей, лжепророков, лжемессий, которые быстро-быстро усваивают пригодные, акцентированно вырванные части подходящих для этой цели духовных практик (особенно восточных), компилируют из них свои собственные лжеучения и продают с их помощью здоровье, успехи, «исправленную карму», сверхспособности и пр. При этом базой им служит человеческая леность, алчность, зависть, стремление достичь успехов везде и во всем, но быстро и без напряжения. ЖЭ встает на этом разрушительном пути, как непреодолимое препятствие, как носитель и выразитель противоположной идеологии; она не обещает легких, быстрых успехов, а честно, открыто провозглашает длительность и трудность пути восхождения.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
Благодарность от:
Рустам (18.02.2017)