Показать сообщение отдельно
Старый 01.10.2016, 18:26   #7
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 413
По умолчанию Re: Живая Этика о Живой Этике

Для современного, образованного, ищущего человека, который с младенчества был под прессингом материализма и происходящего из него атеизма, но пытается обрести соответствующее реальности мировосприятие и на этом пути не может объяснить себе окрашенное кровью противостояние религий, мракобесие и насилие творимое ими, благословление войн и гонки вооружений и др., притягательными и вдохновляющими чертами ЖЭ является именно фундаментальное утверждение Ею равенства и единства всех мировых религий и их конфессий, данных ранее и существующих доныне, т.е. равноправие и равенство Христианства, Мусульманства, Кришнаизма, Буддизма, Конфуцианства, Бахаизма и пр. в том числе и ТД, и самой ЖЭ. Тем самым для просвещенного, нравственного человека создается духовный комфорт, спокойствие и уверенность в том, что он и не изгой, но и не исключительный, не возвысившийся, но что он – один из своеобразно мыслящих и чувствующих; человек, равный среди собратьев. Да, сейчас на повестке дня процесса Эволюции стоит духовность, нравственность и потому акценты в Истине изменены при незыблемости Основ, но прекрасное и общепримиряющее Ее утверждение о равноправии Вед, Герметизма, философии Древней Греции, Зороастризма и Иудаизма и др. мировоззренческих систем просто вдохновляют ищущего, стремящегося к самосовершенствованию, человека. В одном классе обычной школы ученики изучают одни и те же предметы, но при этом обязательно любят разные и в них же проявляют наибольшие способности, так и в мировосприятии. В этом процессе, как нигде, необходима высочайшая терпимость.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ЖЭ.
Общеизвестно в РД, что самое трудное действие для Шамбалы, для Великих Учителей в процессе водительства человечества заключается именно в передаче Знания. Подробнее этот вопрос разрешен в реферате «ЖЭ о Шамбале» и в книгах: «У порога Нового Мира», «Рерих» (попытка духовной биографии), где достаточно подробно описана технология, новый способ даяния Провозвестия, а также индивидуальные качества духа всех четырех исполнителей Высшей Воли. Очевидно, такую сложную, высокую миссию не смог бы выполнить даже проверенный, преданный воин в одиночку, как это выполняла героиня Е. Блаватская, и поручение выпало на долю «четырех стражей» - семью Рерихов:
«Четыре стража, кубок Архангела
Храните.
Наполнен вином Новым явленный вам
Ковчег.
Устам времен Я заповедал привести
Вас на путь Мой.
Под покровом земли сокрыл ваш лик.
Наполнил отраду восхождения.
Прояснил память ушедшего свитка.
Широко суждения поднял и открыл
Книги.
Придите, примите». Зов, 1922 апр. 23.

В этой краткости и простоте фактически сказано все о миссии семьи Рерихов. Деятельность их была великой, сложной, но главной составляющей, главной задачей все же был прием новой страницы Учения (Ковчега явленного) и передача его человечеству и, в первую очередь, Новой стране. «Теперь понимаете, для чего нужно утверждение имени Гуру, для чего нужны его картины и книги и почему известность его, столь широко распространенная в мире, нужна не для его прославления, но для утверждения Учения Владык. Возвеличивая его, возвеличиваете Пославших его на подвиг». ГАИ10, п.174.

«Почтим память Матери Огненной Йоги более углубленным пониманием великой миссии ее жизни и осознанием того, что данное через нее Учение Живой Этики дано человечеству на грядущие долгие века на пороге Века Майтрейи». ГАИ10, п.500. В ЖЭ раскрывается неоднократно и подробно Источник и процесс, порядок даяния и приема Знания.

«Среди приемников Учения есть много русл; каждое русло имеет свое особое свойство и назначение. Но океан мысли Учения может быть дан только через самый близкий источник. Много ветвей и способов сообщений и особые свойства русл указывают на ограничения восприемников. Функции тех огненных приемников, которые могут воспринимать океан мысли Учения, являются главными объединителями Высших Сил с Миром. Не трудно проследить, как шли эти Иеровдохновения, и не трудно проследить, как шли Носители Огненного Сознания. Потому следует отметить Светлый подвиг от явления ограничения. В этом подвиге можно, истинно, утвердить огненное понимание человечества». МО3, п. 15.

Да, семья Рерихов была избрана и назначена для приема огромного объема информации, для его осмысления, изложения в соответствующих формах и последующего основания процесса доведения до передовой части человечества. Это было не только само Знание, но и новый способ его даяния. «Преемственность Учения, так же как и явление магнитного полюса для утверждения огненных манифестаций и для проведения высших законов, может быть дана только огненному духу, связанному с Иерархией тысячелетиями. Тысячелетиями тянется напряженное огненное действие. Тысячелетиями куется объединение сознания. Тысячелетия прокладывают путь единый. Тысячелетия сердца сливаются в Великом Служении. Непреложен закон Космический, и нужно понять, что преемственность утверждается веками. Есть много посягателей на это великое право, но космическое право дается творцу Огненного Мира. Поэтому человечество должно очистить сознание для понимания великого права преемственности». МО3, п.21.

Вот именно такие установления ЖЭ и реализовали члены семьи на протяжении десятилетий, совершенствуясь, изменяясь, приобретая все большие и большие возможности приема Знания.
«…Конечно, автор книг Сам Вел. Вл. М. Я слышу и записываю, также и Н.К. Конечно, просто любопытствующим говорить этого не следует, но ближайшие могут знать»… ЕИР3, 18.11.35г.

«Кто скажет и присвоит Учение Жизни, тот впадет в ложь. Истоки Учения вне пределов человеческих. Истина написана в Беспредельность, но каждый день она откроет новый иероглиф своей вечности. Безумен тот, кто на земле присвоит себе Учение Жизни. Высший мудрец считает себя вестником. Не новое оповещается, но к часу нужное. Домоправитель зовет к трапезе – это не ново, но для голодных весьма насущно. Тем хуже, если кто будет препятствовать зову к трапезе. Препятствующий кует себе оковы». Бр., 283.

Два источника, в которых дана подробная картина постепенности созревания процесса приема Учения и хода самого процесса, и ответственности за него, пришли с книжной полки; они уже упомянуты: «У порога Нового Мира», «Рерих»(попытка духовной биографии), и дают довольно полную информацию.
П.Ф. Беликов пишет: «…В письме от 25 июля 1921г. Н.К. пишет В.А. Шибаеву:»Вы уже знаете, что Аллал-Минг – это Мастер Мория. Он руководит мною и моей семьей»…На непосредственное руководство Учителем М. четырьмя членами семьи Н.К. указывает и приведенный выше эпиграф к книге Зов». с. 94.
«Многие картины Н.К., литературные произведения, дневниковые записи, письма, начиная с 1910г. свидетельствуют о том, что Н.К. и Е.И. интенсивно воспринимали различные указания из Мира Тонкого и стремились укрепить этот канал, установить постоянный контакт с Источником, уже вполне сознательно связанный с Именем Учителя М.» с.99.
«…И вещие сны вели нас. И друг моей жизни, жена моя Лада, прозревала на всех путях наших. Нашла она водительство духа. И укрепляла она путь наш»… с. 129.
«В карельский период происходит что-то существенное, что заставляет их в дальнейшем корректировать свои действия и направлять свою жизнь согласно Указам, которые они получают тем или иным путем от Учителя. Способов общения множество, вплоть до распространенных тогда оккультных сеансов. Все они опробуются, пока не приходит тот единственный канал чисто духовного общения, при котором становится «все просто». Но эту простоту надо еще понять, осознать те образы, которые появляются, чтобы подсказать те или иные обстоятельства, навести на мысль то или иное решение. Даже когда Общение сделалось ежедневным и вошло в жизнь Рерихов как обязательный ее компонент, лишь в отдельных случаях давался готовый ответ и то не касающийся личной кармы. Хозяином своей судьбы всегда оставался сам человек. В Карелии зов Учителя стал для Рерихов уже главным. Его старались они услышать и правильно разгадать, так как осознали саму Его природу, не признающую готового, раз и навсегда обязательного для человека…
wicher вне форума   Ответить с цитированием