Показать сообщение отдельно
Старый 01.10.2015, 10:20   #148
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,524
По умолчанию Re: УСТРЕМЛЕНИЕ - ЛАДЬЯ АРХАТА

Продолжение, часть 2.

Итак, из предыдущего текста выделяем мысль о том, что путем полного успокоения от страданий и выполнения трёх драгоценных практик (о них говорится в учении) достигается СВОБОДА от сансары.

Но, «поскольку она (свобода) все же не представляет собой полного истощения пороков и обретения
всех достоинств,
- цель-для-себя еще не достигнута, поэтому и помощь другим остается ограниченной.»

Очень интересно понять эту последовательность:
- во-первых, достичь поставленной "цели-для-себя". И какова должна быть цель-для - себя?
- и только на следующем этапе в полной мере сможешь оказать "помощь другим".

Читаем учение дальше.

"На этом этапе счастье, слава и сила человека измеряются тем, сколько заботы о других он способен принять на себя, ведь забота лишь о своем благе свойственна и животным. Поэтому характерная черта великих - радение исключительно о пользе и благе других.

Как говорится в "Послании к ученику" (100,101):

"Вот животные тоже, - увидев немного травы, побегут и съедят ее сами.
Когда, мучимы жаждою, воду найдут, - радостно пьют ее, забыв обо всем.
Человек же радеет о благе других, над животными этим возвысясь, -
в этом именно слава его, счастье, а также сила.
.....

Как великое солнце, конями влекомое в небе, все вокруг освещает,
как земля держит мир, его вес на себе не считая,
такова же природа великих, о своем не пекущихся благе,
ведь они озабочены только лишь пользой и счастием мира."
....

Тот зовется Человеком и мудрецом, кто, видя измучившихся существ, усердствует для их блага.....

Сказано в том же тексте (102):
"Кто, узрев бессильно павших в огонь пылающий страданий,
заплутавших в этом мире, в дымном облаке незнанья, бросился для их спасенья, будто пламенем охвачен, - тот достоин Человеком зваться, или - мудрецом."

Поэтому великий Путь, по которому идут все мудрые, источник всех благ для себя и других, лекарство от всякого упадка, - состоит в служении всем существам, [всем, что] видят, слышат, сознают или осязают.

Итак, думая: "О, это вступление в Махаяну, где впоследствии искусными методами осуществится и мое собственное благо, ничего не теряющее из-за поглощенности благом других, является моим лучшим обретением", - со всем пылом входите в Высшую Колесницу."


Примечание:
"Махаяна (санс.) – буквально «Большая колесница». Мистическая система, основанная Нагарджуной. Его книги были написаны во втором веке до новой эры."
"Нагарджуна (родился в 223 г. до н.э.) – архат, отшельник, уроженец Западной Индии, обращенный в Буддизм четырнадцатым Патриархом. После обращения отправился в Китай и, в свою очередь, обратил всю страну в Буддизм. Был первым учителем учения Амитабхи."
"Теософский словарь" Е.П. Блаватской.

См. продолжение.
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием