Показать сообщение отдельно
Старый 28.07.2009, 19:36   #29
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,995
По умолчанию Re: Часть третья, IV, 1-15.

(315) 12. «Решимость обуславливает закон оккультных граней».

Под «оккультными гранями» понимаю доведенные до совершенства качества духа. Ведь «Даже камень для выявления внутреннего огня режется гранями». Чтобы алмаз превратился в более ценный бриллиант, производят огранку камня. Так же и дух человеческий сможет засиять, как бриллиант, когда все положительные качества его будут доведены до грани совершенства. Не будем, конечно, забывать, что совершенство беспредельно, но на каждом этапе пути есть свой определенный предел – грань совершенства. На следующем этапе будет другая, более совершенная и т.д.
«Так же путь к Свету разделяется четкими чертами».
«Четкие черты» на пути к Свету – это всё те же качества духа. За одну жизнь невозможно произвести всю «огранку». Невозможно за одно воплощение выработать в себе точное понимание соизмеримости и целесообразности во всех вопросах, добиться полного бесстрашия и бесстрастия во всех ситуациях, приобрести непоколебимое равновесие и спокойствие… «Конечно, вместо грани всегда можно устроить осыпь мелкого щебня, но это плачевно». «Осыпь мелкого щебня» понимаю, как случайные проявления необходимых качеств. Из них грани не сформировать. Только постоянная и целенаправленная «обработка» своей низшей природы сможет создать нужную грань нашего духовного бриллианта. «Пусть будущая грань называется Светоносной — так будем ее строить». Нелегко это, очень нелегко, но в упорном преодолении себя, в бурях жизни мятежной, «Среди гроз явится новая ткань».


«Разумный путь распадается на разделы около тысячи дней в каждом. Эти трехлетия, подобные по внешности, совершенно отличны по качествам духовного сознания».

Эта тяжелейшая работа по «огранке» духовных качеств идет периодами. И «Не случайно названы сроки трехлетия и семилетия, лишь в таких пределах можно заметить изменение сознания». (Надз.33) Не может человек сам усмотреть изменение своего сознания в течение дня, месяца и даже года. Лишь вспоминая себя «прошлого», можно осознать, что изменился, стал по-другому реагировать на одни и те же ситуации. И «Чем резче черта, тем планомернее путь».

«Начнем новую грань. Можно ее назвать бездомие земное. Нужно отринуть все былые соображения и ринуться в пустыню тишины бесконечной, где грозы и вихри обовьют куполом сияющим».

Еще одной необходимой гранью бриллианта (духа нашего) будет непривязанность к вещам, к дому, к месту. Крайне необходимо это, особенно в Мире Тонком. Ведь и оттуда будет человека тянуть к своему земному дому, если он от этого чувства не освободился еще на земле при жизни в плотном теле. Поэтому «Лучше дома земного совсем не иметь, чем, имея, быть к нему привязанным. Лучше не быть связанным никем и ничем и не быть привязанным ни к чему. Лучше, уходя, покончить все счеты с окружением плотным. Этим хорошо бездомие земное, свободен тогда человек. Можно видеть, как трудно оторваться даже в мыслях от насиженного очага. Совет всем: не привязывайтесь ни к чему: ни к людям, ни к местам, ни к вещем. Все это – различные формы рабства. Владыке и Гуру – вот к кому может привязать себя сердце без боязни утратить свободу». (Г.А.Й. 1958:657) Наш истинный дом, Дом Духа, не на Земле, а Сферах Высших. И только он, «Дом Отчий может служить прочным прибежищем духу. И хорошо, когда бездомие земное постигается путником Пути бесконечного. Дом Духа в Надземном. Дом Отчий в Надземном. Не могут земные дома дать надежную кровлю. Иллюзии прочности жилищ человеческих Майя творит. Считать какой-то из них своим будет самообманом, впрочем, как и все остальное, что воображаем своей собственностью. Все только на время, надо хорошо это понять и усвоить. Тогда не жаль ни с чем расставаться. Тогда быть можно в духе свободным от рабства у вещей. Освобождает знание, единственная неотъемлемая собственность человека. Так нужно и важно его накопить, чтобы было с чем возвращаться и что принести в Дом Отчий». (Г.А.Й. 1969:399)
Так «Мужественно отвернем коней в туман пустыни. Принцип бездомного хождения должен быть пройден. Уметь надо в тысячу дней сродниться с бездомностью». Нужно непременно осознать важность принципа непривязанности, «сродниться с бездомностью» духа своего на земле, и устремиться в свой истинный Отчий Дом, Дом Духа. «Бездомное хождение или просто бездомие земное характерно тем, что дом становится как бы переносным и устанавливается в духе, где я, там и дом, и дом этот внутри. Цитадель духа становится независимой от внешнего окружения или условий». (Г.А.Й. 1964:121) Подобная непривязанность к земному крылья духу дает. «Велико ощущение крыльев свободы, когда пески заметают след. Подобно ходили все искавшие. Можно приветствовать эту грань, когда пределы стран стираются».
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума