ИЗ ОПЫТА ПРИМЕНЕНИЯ УЧЕНИЯ В ЖИЗНИ
Эти заметки – не руководство, не наставления;
здесь просто обобщен жизненный опыт разных людей –
опыт изучения, осмысления, понимания, применения Учения.
Каждый волен воспользоваться или не воспользоваться этим опытом;
воспользоваться целиком или частично,
в зависимости от собственных особенностей, склонностей и потребностей.
Работа не претендует на всеобъемлемость;
в ней рассмотрены только некоторые темы;
они проиллюстрированы материалами,
которые автор счел наиболее интересными и полезными.
---------------------------------
Так начинает свой рассказ Анатолий Бхавин - один из последователей Учения Живой Этики.
Работа объемная, но читается легко и очень перекликается с обсуждаемыми в этом разделе мыслями
Для начала попробуем ответить на два вопроса.
Первый: так ли необходимо практиковать Учение, разве не достаточно просто читать, изучать, запоминать?
Второй: если применять действительно нужно, то как это делать?
Чтобы ответить на первый, обратимся к нескольким известным Учениям.
Вот отрывок из Гандавьюха сутры – одной из наиболее важных сутр буддизма Махаяны:
«Судхана: Достигает ли человек самореализации, слушая беседы о праджняпарамите?
Сучандра: Нет, потому что праджняпарамита позволяет видеть истину непосредственно.
Судхана: Разве услышанное не порождает мысль, а мысль человека не доходит до восприятия истины? Разве это не самореализация?
Сучандра: Нет. Самореализации никогда нельзя достигнуть, просто слушая и думая. О, сын почтенной семьи, я проиллюстрирую это сравнение.
Слушай. В громадной пустыне нет родников и колодцев. Жарким летом идет один путешественник с запада на восток, пересекая пустыню. Он встречает человека, идущего с востока, и спрашивает его: «Умоляю тебя, скажи, где найти место, чтобы я мог напиться, выкупаться и отдохнуть в прохладе тенистых садов? Меня измучила жажда».
Человек с востока объясняет ему все самым подробным образом, говоря: «Когда ты пойдешь дальше на восток, ты увидишь, что дорога разветвляется на две. Иди по той, которая справа, и ты в конце концов доберешься до такого места».
Ну, дорогой сын почтенной семьи, думаешь ли ты, что этот измученный жаждой путник с запада, слушая, как ему говорят о роднике и тенистом саде, и думая о том, что он пойдет туда как можно быстрее, утолит жажду и освежится?
Судхана: Конечно, нет, так как он утолит жажду и освежится только тогда, когда он действительно доберется до того места, о котором ему говорили».