Показать сообщение отдельно
Старый 30.09.2016, 16:53   #20
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 435
По умолчанию Re: Рефераты участников конференции по темам

И еще: думают, что подвиг надо являть на великих делах. Но не хотят поразмыслить над тем, что труднее: раз ли в жизни подвиг явить, или в сумерках жизни обычной, лучшие качества в себе утверждая, подвиг являть постоянный. Конечно, второе труднее. Потому Называем таких людей подвижниками. Потому Призываем к подвигу жизни. Раз, один только раз, можно вздернуть себя на ступень подвига, но быть каждодневно на этой ступени лишь сильному духу под силу, лишь только служителю Света, лишь только тому, кто встал на Великое Служение. В этом и будет состоять Великое Делание. Не для себя совершается оно, но для мира, ибо Свет, порождаемый им, мир озаряет и помогает подняться планете на следующую ступень эволюции»… ГАИ 2, п. 217.
Вот что говорит ЖЭ об упоминаемой нами «Чаше», Высшем Манасе, месте отложения КД, кристаллов ПЭ, собранных нашими низшими принципами в тысячелетиях воплощений; о технологии каждодневного подвига, о взаимодействии КХ и КД..
«Символ Чаши с давних времен является утверждением Служения. В Чашу собирают дары Высших Сил. Из Чаши дают. Символ Чаши означал всегда самоотвержение. Несущий Чашу есть Подвиг Несущий. Каждое высокое деяние может обозначаться символом Чаши. Все самое высокое во благо человечества нуждается в этом знаке. Чаша Грааля и «Чаша» сердца, отдавшего себя на Великое Служение, есть самый Космический Магнит. Сердце Космоса отражается в этом великом символе. Все образы героев духа могут быть изображены как несущие Чашу. Все Мироздание отражается в «Чаше духа» огненного. Ведь Чаша имеет в себе вековые накопления, которые собираются вокруг зерна духа. Как великий символ нужно принять утверждение Чаши в каждодневности. И детей, и молодых надо приучать мыслить о Чаше. Нужно понять все многообразие образов великого символа Чаши».
МО 3, п.49.
Итак, все великое, для свершения которого предназначен человек, происходит « в сумерках повседневности». Работа в каждом дне имеет колоссальное значение для Космоса, для планеты, для человечества; прожитый день есть вклад каждого в копилку Вселенной.
«…Именно наполнимся улыбкою преданности и благословим каждодневность.
Каждое дыхание наше имеет чудесную субстанцию для миров образующихся. Подумайте о сокровищах, данных нам и принадлежащих Тому, кто дал нам слезу и каплю пота для нашего освобождения. Будем также каждодневно благодарить Высшего». ИЕРАРХИЯ,п.177.
Как происходит это изменение КХ?
В определенной последовательности; сначала изменяется сознание, затем оно вступает в «конфликт» с несоответствующими его возросшему уровню КХ и затем идет процесс изменения последних. Причем, сознание меняется двояким образом – под влиянием суровых внешних воздействий – страданий или под влиянием внутреннего импульса – мысли или, чаще всего, смешанным способом, т. е. сначала в жизни происходят повторяющиеся события, которые включают сознание в новом качестве, начинается анализ происходящего, в результате возникает понимание необходимости изменения деятельности и недопустимости тех или иных привычек, поступков, желаний, мыслей, чувств. Самым эффективно действующим способом является сформировавшийся внутренний механизм мышления, создающий импульсы на изменение КХ, идущие от самого человека. Это уже достаточно высокая ступень эволюции индивидуальности, и мы можем отнести подавляющее большинство подошедших к Учению именно к этой категории, именно к категории людей, стремящихся взять штурвал личной эволюции в свои руки и продолжить ее в соответствии с рекомендациями Учения. Именно эта категория духов является собеседником в данном реферате.
«Часто некоторые жизненные обстоятельства вызывают в нас чувства и переживания, не соответствующие достигнутой ступени. И тогда их надо изжить. Внешние условия как бы сами складываются так, чтобы способствовать изживанию тех или иных свойств характера. В таких случаях они обычно повторяются до тех пор, пока не выработается нужное отношение и пока нежелательное свойство не изжито и не создался иммунитет духа по отношению именно к этим явлениям. От нежелательных обстоятельств жизни хочется поскорее освободиться. Но путь освобождения от них один – это преодолеть в себе их власть над сознанием, их силу влиять на него и вызывать нежелательные реакции. Сама по себе причина неважна. Но если она нарушает равновесие, значит, она, а не наша воля владеет нами. Никакие соображения не могут служить оправданием, если не мы сами, но что-то постороннее и внешнее влияет и воздействует на нас вопреки нашему желанию и нашей воле. От жизненных испытаний, огорчений и переживаний не уйти, но давать им власти над собой нельзя, ибо не отпустят до тех пор, пока не поднимемся на них духом и не станем сильнее их, то есть не допустим, чтобы они нарушали равновесие»… ГАИ 9,п.113.
Кроме законного воздействия каждодневных обстоятельств, способствующего развитию КХ, следует иметь в виду комплекс внешних воздействий: пространственных, в том числе стихий, факторов цивилизации, но особенно темных сил. Приведем несколько примеров. Сначала самое общее представление о действии Пространства.
«Битва Огненная - такое выражение можно найти во многих верованиях. Правильно такое выражение: любовь, мужество, самоотверженность, преданность, все лучшие качества сопряжены с Огнем. С другой стороны, гнев, раздражение, злоба, злорадство, зависть и невежество тоже вызывают Огонь, хотя и алый, и темный, но все же Огонь. Так битва добра и зла будет Битвой Огней. Можно видеть при таком столкновении, насколько разнообразны Огни, порождаемые чувствами и страстями. Пусть примут деление на чувства и страсти. Многие никак не представляют себе разницу, но цвет Огней может легче показать каждое порождение».
МИР ОГНЕННЫЙ 3, п.574
И Битва эта идет непрестанно не только в Мирах, но и в каждом из нас при борьбе чувств и страстей, и между нами, а уж о схватках с темными силами, постоянно влияющими на нас, надо помнить непрерывно. При утверждении КХ невозможно не учитывать этих процессов в сознании.
«…Равновесием человек закрывает все входы в цитадель духа. Ворота крепости затворены наглухо. Проникнуть внутрь невозможно врагу. Говоря вслух о своих переживаниях, страданиях или неприятностях, мы, прежде всего информируем о них темных стражей, постоянно внимательно наблюдающих за нами. Даже при молчании внешнем, но бушующих эмоциях внутри темные по излучениям ауры видят происходящее, как сквозь открытые окна видят то, что делается в доме, и действуют соответственно. Таким образом, только молчаливость внешняя и сдержанность внутренняя служат надежной защитой. Нельзя открывать себя никому, даже ближайшим, так как, помимо них, слишком уж много посторонних, но враждебных ушей. Хорошо внешне владеть собою, чтобы никто не подозревал о происходящем внутри. Но лучше собою владеть и внешне, и внутренне. Это броня непробиваемая.
Принцип закрытого забрала будет надежной защитой. Говоря откровенно о вещах дорогих и близких сердцу, раскрываем себя для воздействий, как со стороны того, кому раскрываем сердце, так и для незримых слушателей. Пространство видит, и слышит , и рекордирует все. Но так же видят и слышат и те, кто населяет его. Хорошо, когда слышат светлые сущности, но нехорошо, когда – злые… Несдержанность своих чувств и эмоций и болтливость делают человека незащищенным. Только долгий опыт и столкновение с тьмою дали возможность оценить и понять такие качества духа, как молчаливость, сдержанность, самообладание, спокойствие и равновесие. Жизнь убеждает в том, что нападки темных вызываются недостаточно полным утверждением этих качеств. Этим вредны жалобы и недовольства, яро ослабляющие защиту и открывающие уязвимые места для вражеских нападений»… ГАИ 7, п.538.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
Благодарность от:
Рустам (03.05.2017)