Показать сообщение отдельно
Старый 28.04.2018, 12:01   #3
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 380
По умолчанию Re: Реферат: "Живая Этика о действии"

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Давайте рассмотрим пространственный диапазон человеческого действия. Если выразить это простым литературным языком, то человек действует в пространстве всего Космоса – от микро до макро, действует всеми своими проводниками и всеми подвластными ему энергиями.
«Каин сказал: «Разве сторож я моему брату»? Но это психология Каина. Каждый человек не только сторож, или охранитель других людей, но и несущий ответственность за всех, за все человечество, независимо от того, знает он это или нет, хочет он этого или не хочет. Каждое горе или страдание, причиненное людям, отзвучат на причинившем его. Придется заплатить за каждое действие подобного рода. Эманации страдания не исчезают, но остаются в пространстве, отравляя сознания множеств. Улыбки или гримасы боли изменяют лица людей под воздействием невидимых пространственных энергий. И часто тот, кто получил в жизни желаемое, все же глубоко несчастен, ибо горе и радость – достояние общечеловеческое и пространственно разделяет их человек независимо от своего желания. Откуда же необъяснимая и беспричинная тоска и тяжесть на сердце, когда казалось бы, личных причин нет никаких. Лучшие платят тоже, ибо свет, который в них, светит другим, отягощая дающее сердце. И сколько их, много страдавших, было среди лучших людей? Сеятели зла и страданий думают от платы уйти, но неужели полагают они, что можно обмануть Космический Закон, когда каждым злым действием в своей собственной сущности , закладывают они зерна зла, делая собственную ауру носительницей отрицательных энергий и магнитом притяжения тьмы.? Не делай ближнему зла – завет мудрости. Мудрость знает и видит, что творимое зло в конечном итоге непреложно поражает самого злоделателя, а от самого себя не уйти никуда. Иуда – прекдатель повесился, ибо невыносима была тяжесть совершенного зла. Но, уничтожив тело, разве мог он уничтожить душу свою, обреченную на то, чтобы видеть и снова и снова переживать ужас содеянного. От себя никуда не уйти. Пусть хотя бы чувство самосохранения подскажет молчащему сердцу не причинять страдания людям, ибо придется тяжко платить» ГАЙ6, п.14.

И высокие духи, понимая и используя этот механизм, не только не совершают приносящие горе поступки, но и искупают зло, причиненное другими. «Не все герои на поле брани. Мужественные и бесстрашные люди способны стать и в мирной жизни героями труда или просто хорошими работниками. Для жизни обычной тоже нужен героизм, правда, несколько иной, чем военный, но все же он нужен. Этот героизм внешне часто совершенно незаметен, однако без него не прожить так, чтобы потом Светом своим ни перед кем не устыдиться. Этот героизм не требует признания со стороны людей, вернее, он проявляется вне всякой зависимости от людского признания. Не ради признания внешнего, но ради признания собственного суда над собою и его одобрения творится это невидимое геройство. Оно творится наедине, перед всевидящим Оком пространства, которое и видит, и слышит, и рекордирует все. Только очень высокая ступень развития сознания порождает такое геройство. Иначе это явление трудно назвать, ибо много мужества надо, много стойкости несломимой, много познания, чтобы поступать так наедине. Ведь не видит никто и никто не узнает, и не будет судить – так рассуждает пигмей духа, невежда. Но знающий скажет: ни одно даже самомалейшее действие, мысль или чувство не остаются, не будучи зафиксированными в свитках Акаши. И тайного нет ничего, что не стало бы явным. Перед Ликом пространства надлежит поступать так, чтобы никогда и ничем не устыдиться.» ГАЙ6, п.204

Стыдимся же мы потому, что в нас уже живет понимание основных Космических законов, и добиться чувства полнейшей открытости и доступности всех наших действий, даже тех, которые мы стараемся скрыть от самих себя, для Пространства – отнюдь не тайна. В пространстве же существует сложнейшее сочетание и взаимодействие множества сущностей, в том числе и мы, могущественные божественные, непосредственно влияющие на процессы эволюции. Учение призывает овладеть этим знанием , как реально создаваемым нами и отнестись к нему, как к неизбежному этапу в эволюции каждого из нас, но к этапу, управляемому нами же. Мы порождаем, мы управляем и освобождаемся, и все нынешние Великие проходили эти этапы преодоления. Открытость тесно связана с ответственностью, они помогают друг другу и привлекают к союзу с чувством различения. «Если, входя в дом, на столе хозяина заметите ехидну, что сделаете? Будете ли размышлять, пока змея уничтожит вашего друга, или немедленно решите уничтожить ее? Мы говорим: спасите ближнего от зла. Не затуманивайте голову вашу смущением, но действуйте во благо. Нельзя положить на весы ехидну и человека. Нельзя уравнять сознание низшее с храмом сознания. Если мы перестанем различать, то где же будет наша ответственность перед Миром? Не герой, кто спасет змею, чтобы потерять друга. Не герой, кто уклоняется от долга, подыскивая слова извинения. Не герой, кто не понимает, где большее, и где меньшее. Не герой, кто потерял мерило сердца. Вождь знает мерило сердца и решение огненное». МО2, п.105

Необходимой составляющей в общем процессе индивидуальной эволюции является овладение представлением о поле деятельности человеческой, о самом величественном Пространстве. Учение соединяет воедино на доступном для нашего уровня сознания достижения науки, философии, религий. Фундаментом в процессе познания становится понимание наполненности пространства.

«Несмотря на все достижения науки, люди особенно трудно понимают наполненность пространства. Они говорят о микробах, о неуловимых сущностях, но все-таки подумать о наполненности пространства им почти невозможно. Сказка для них, если напомнить, что так называемый воздух наполнен сущностями разных эволюций. Также трудно человеку представить, что каждое его дыхание, каждая его мысль меняет окружение его. Одни усиляются и приближаются иные сгорают или уносятся вихрем токов. Человек не хочет понять, что он одарен сильными энергиями. Он, поистине, Царь природы и Повелитель несметных легионов сущностей. Можно иногда и в школах показать детям на сильных микроскопах наполненность пространства. Они должны приучаться к воздействию психической энергии. Взгляд развитого человека действует на сущности, даже под стеклом микроскопа малые сущности начинают беспокоиться и ощущать токи глаз. Не есть ли это зачаток живого и мертвого глаза? Огненный путь нуждается в представлении наполнения пространства». МО2,
wicher вне форума   Ответить с цитированием
2 благодарности(ей) от:
Григорий (28.04.2018), Рунгуна (28.04.2018)