Показать сообщение отдельно
Старый 06.01.2014, 21:03   #35
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,585
По умолчанию Re: Русский космизм

Владимир Федорович Одоевский(1803-1869)
Продолжение, часть 2.
" В качестве некоего эталона познания выступает у Одоевского акт САМОПОЗНАНИЯ. Процесс познания здесь истекает как бы изнутри человека, поднимается из глубин души. В нем неразрывны разум и чувство. Познающий является в одно и то же время и субъектом и объектом познания: таким образом преодолевается «овнещнённость» (авторское выражение) предмета познания, привычная его далёкость и чуждость нам.

Самопознание «есть знание внутреннее, инстинктивное, не извне, но из собственной сущности души порождённое», «таковы должны быть и все знания человека».
«Великое дело, - утверждает мыслитель, - понять свой инстинкт и чувствовать свой разум. В этом, может быть, вся задача человечества».

«Новая наука» как раз и должна осуществить синтез инстинкта и разума, двух главных способностей человека – природной и сверхприродной. В ней всё инстинктивное обращается « в знание ума», а «знание ума» становится внутренним, интимным, приобретает силу воздействовать на ход вещей.

Прообраз такого внутреннего, сердечного знания Одоевский находит в поэзии. Здесь властвуют «ум небесный» и «поэтический инстинкт» . Искусство возвышает инстинкт и ум вводит в сердце. В творческом акте поэт может всякую тварь Божию изнутри понять, почувствовать и с ней породниться. Ему явлена самая сердцевина, сокровенность вещей и явлений, «душа мира», он дышит с природой «одной жизнью». И в этой душевной сопричастности всему мирозданию поэт «не только властвует над природою, но и творит её по своему образу и подобию».

Исходя из столь гигантских творческих возможностей «поэтического инстинкта», хотя бы камерно, в камне, в слове или на полотне реализующего человеческую власть над стихиями бытия, и провозглашает Одоевский тезис о необходимости синтеза философии, дщери сухого, расчленяющего разума, и поэзии, где бьется живое, трепетное начало инстинкта, в качестве основы цельного, претворяющего мир знания.

И оригинальность мыслителя в том, что эта идея «цельного знания» направлена не против дифференциации наук вообще, а против «овнешненного» знания, против рациональности современной науки, ЧТО СХВАТЫВАЕТ И ИСЧИСЛЯЕТ ЛИШЬ ПЕРВУЮ ОБОЛОЧКУ МИРА, не проникая вглубь, не затрагивая его сущности.

На деле такая наука обращается в незнание (Мы все изучили, все описали и – почти ничего не знаем), а потому бессильна перед лицом природных катастроф. Не раз встречается на страницах романа «Русские ночи» (1844) картины того, как гибнет под натиском стихии весь созданный человеком мир вещей, там, где мощь природы, казалось бы, смирилась, скованная железной рукой промышленности.

Робкому человеческому уму остается лишь сетовать, взирая на тотальный крах того, что устроялось и возделывалось веками: «Страшно! Страшно! Где же всемощные средства науки, смеющейся над усилиями природы?»

Причем, по мысли Одоевского, все эти естественные бедствия – «бури, тлетворные ветры, мор, голод» и т.д.- падают на человечество как своего рода «бичи Божии». ПРИРОДА СЛОВНО МСТИТ ЧЕЛОВЕКУ ЗА ЕГО ЛЕГКОМЫСЛИЕ, ЗА ЛОЖНЫЙ ВЫБОР ПУТЕЙ И ЖИЗНЕННЫХ ОРИЕНТИРОВ, ЗА НЕВЕРНУЮ, НЕПРАВЕДНУЮ ЖИЗНЬ, ЗА ЗАБВЕНИЕ КАКОГО-ТО ГЛАВНОГО СВОЕГО ДОЛГА.

Обрушивается под глухими подземными ударами государство бентамитов, жители которого поклонились корысти («Город без имени»). И в мгновение ока потоки воды, как судные волны потопа, сметают тленную роскошь свадебного пира, мишурный блеск светской жизни («Насмешка мертвеца»).

Постепенно в романе (заметьте "русские") «РУССКИЕ НОЧИ», а также в целом ряде заметок, набросков, философских фрагментов, зачастую таким вот методом «от противного», НАЧИНАЕТ ВЫРИСОВЫВАТЬСЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ, КАК АКТИВНОЙ, ТВОРЧЕСКОЙ СИЛЕ УНИВЕРСУМА, ПРОБИВАЕТСЯ МЫСЛЬ О СВЯЗИ ЧЕЛОВЕКА СО ВСЕЙ ПРИРОДНОЙ И КОСМИЧЕСКОЙ СУДЬБОЙ.

Огромный, ветшающий мир, одолеваемый неумолимым временем, припадает к человеку, взывает к мощи, к разуму его, молит остановить, уберечь, спасти..."

"Русский космизм"
См. продолжение.
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием