Показать сообщение отдельно
Старый 23.03.2009, 16:21   #6
Кайвасату
Активный участник
 
Регистрация: 29.08.2008
Сообщений: 128
По умолчанию Re: § 28

Цитата:
Сообщение от Агни Йога
Потому Хатха и Жнана несамостоятельны.
Какой мудрец знания не будет владыкою любви?
Полагаю, что изучающие должны правильно понимать сказанное. Неверным будет понимание, что Джнана-йога есть нечто неполноценное. что же понимать под несамостоятельностью? Я полагаю, что
имеется в виду тесная взаимосвязь с другими йогами. Честно говоря, я бы даже не назвал это несамостоятельностью. Судите сами, если конечные стадии разных йог схожи, то можно ли говорить, что они все заимствованные и йога в елом несамостоятельна. Каждая йога целостна. Она есть путь от начала и до конца, иначе она бы не была йогой вообще.
Сказино "Какой мудрец знания не будет владыкою любви?" и под этим понимается то, что последователь Джнана-йоги также приходит к любви и тем сливается с Бхакти-йогой. Но так же и у Бхата в конце рождается истинное знание и тем он становится Джнани. И в этом смысле можно было бы сказать о том, что и Бхакти не самостоятельна (хотя так не говорится). И даже хатха йога, если следовать ей последовательно и правильно понимать тоже самодостаточна. Это сейчыас под ней понимаются лишь упражнения. Учение говорит о превращении её на высших ступенях в Раджа-йогу. Но ведь именно так и практиковалась хатха изначально. Я знакомился с первоисточниками и все древнейшие источники Хатхи (Хатха-йога Прадипика, например) как раз и говорят о том, что она не заканчивается упражнениями тела и переходит к стадиям, которые названы по сути Раджа-йогой.
Итак, полноценная Джнана-йога включает элементы Бхакти, а Бхакти включает элементы Джнана, и под несамостоятельностью нужно понимать именно эту тесную взаимосвязь.
Не нужно забывать, что Агни-йога составляет синтез йог: и Карма и Раджа и Бхакти и Джнана, потому можно сказать о несамостоятельности и Агни-йоги, но мы говорим о гармоничеом целесообразном сочетании.
Кайвасату вне форума   Ответить с цитированием