Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ

Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ (http://teros.org.ru/forum.php)
-   Агни Йога о детях и их воспитании (http://teros.org.ru/forumdisplay.php?f=55)
-   -   Воспитание и образование детей (http://teros.org.ru/showthread.php?t=44)

Чайка 05.06.2016 09:29

Re: Воспитание и образование детей
 
Цитата:

Сообщение от Елена Козлова
Дети живут в духе. Дети чисты сердцем. Дети полны любви. Настоящей, истинной, глубокой, великой. Начиная воспитывать детей, взрослый низводит детей из области духа, то есть духовной сферы, на землю. Взрослый буквально спускает детей на землю.

Дети только недавно оттуда, из-за черты -
И они ощущают душой двоемирие...
И лесные им кланяются цветы.
Имена соскальзывают в фамилии,
Словно в неводы.
Ты - дитя, ты - в траве,
И всё смотришь в небо ты -
В свой недавний родимый дом...
А тебя поджидают седые прЕподы,
Утверждая, что это - фантом.

Дети - только недавно оттуда - из-за черты,
Искаженьями мира не искалеченные...
Но подходим к ним мы, этим миром меченные,
И касаемся их - не от мИра сего...


Ольга Забирова

Елена Козлова 09.06.2016 10:40

Re: Воспитание и образование детей
 
Из письма Е.И.Рерих от 29.07.39:
"Прилагаю Беседу, § 477. «Ур. знает, что понятие учительства должно быть развиваемо в людях от ранних лет. Каждый человек может кого-то чему-то научить, и он должен уметь это сделать. Мы одобряем, когда школьники преподают своим младшим собратьям. Не легко избрать лучший способ преподавания, он будет индивидуален, и учитель должен почуять, как легче подойти к сознанию ученика. Невозможно без упражнения обрести убедительную передачу фактов. Только невежда думает, что достаточно прочесть сведения, чтобы их внушить ученикам.
Можно удивляться, что само искусство учительства не вызывает внимания. Но каждый может припомнить, насколько различно воспринимались предметы в течение школьных лет. Это зависело не только от способностей ученика, но, главным образом, от убедительности учителя.
Так пусть учительство производится среди самых широких слоев. Пусть учитель сам озаботится, чтобы его достоинство стояло высоко. Мысли о Великих Учителях вырастут легче, когда понятие учительства будет накрепко осознано.
Учительство должно быть освобождено от своекорыстия. Учитель передает познания, им накопленные, но он не будет выдавать их за свои. Он должен принять дар знания, чтобы с тою же готовностью передать их грядущему поколению. Труд учителя должен быть вознагражден не только материально, но и общим уважением. Учительство есть одна из высших степеней государства. Не учитель, но наставничество всегда откроет народу высшую культуру. Так пусть не личная корысть ведет к учительству, но служение благу.
Такое познание служения не приходит внезапно, это нужно воспитать. Так пусть каждый школьник почует себя учителем по отношению к младшим. Пусть будут уроки, руководимые старшими учениками, чтобы каждый мог поделиться своим познанием.
Не следует смотреть на такое служение, как на скучную тягость, наоборот, пусть каждый научится радостной отдаче, только в таком давании рождается истинная радость.
Мыслитель учил: “Каждый может служить ближнему, каждый может отдавать, если даже у него нет ни единой вещи. Как славно даяние, которое не может истощаться”».

Елена Козлова 15.06.2016 08:55

Re: Воспитание и образование детей
 
1932. Молодому другу. Красный крест культуры. Н.К.Рерих

...Каждый воспитатель знает, что основы миросозерцания, часто неизгладимые на всю жизнь, складываются вовсе не в юношеские годы, но гораздо, гораздо раньше. Часто лишь молчаливый взгляд дитяти говорит том, что окружающие обстоятельства для него вовсе не так уж недоступны, как кажется гордыне взрослых. Сколько основных проблем разрешается в мозгу и сердце четырехлетнего, шестилетнего ребенка!
Каждый наблюдавший развитие детей, конечно, припомнит те замечательные определения, замечания или советы, которые совершенно неожиданно произносились ребенком. Но, кроме этих гласных выражений, какое множество искр сознания освещает молчаливый взгляд детей! И как часто эти малыши отводят свой взгляд от взрослых, точно бы оберегая какую-то решительную мысль, которую, по мнению детей, старшие все равно не поймут.
Вот этот прозорливый ум ребенка и нужно занять именно сейчас самыми светлыми мыслями.

Воспитать – это не значит только дать ряд механических сведений. Воспитание, формирование миросознания достигается синтезом, и не синтезом невзгод, но синтезом радости совершенствования и творчества. Если же мы пресечем всякий приток этого радостного осветления жизни, то какие же мы будем воспитатели? Какое же образование может дать педагог, распространяющий вокруг себя печаль и отчаяние? Но недалека от отчаяния подделка под радость, и потому всякая насильственная улыбка недаром называется улыбкой черепа. Значит, и нам самим нужно убедиться в том, насколько нужна и жизненна программа Культуры как оздоровляющее начало, как жизнедатель.

Во время серьезной опасности на корабле следует команда: "Действовать по способности".
Вот и сейчас, мысля о Культуре, нужно сказать и друзьям и врагам: будем действовать по способности, т.е. положим все силы наши во славу неотложного в своей живоносности творческого понятия Культуры.
"И свет во тьме светит, и тьма его не объят".
Пусть светит Знамя охранения всего Прекрасного. Пусть сияет Знамя Мира!

Рунгуна 12.07.2016 19:10

Re: Воспитание и образование детей
 
19 ЗАПОВЕДЕЙ МАРИИ МОНТЕССОРИ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ,
КОТОРЫЕ НУЖНО ПЕРЕЧИТЫВАТЬ ХОТЯ БЫ РАЗ В ГОД

http://s41.radikal.ru/i094/1607/ca/9edfbf66f5ac.pngИтальянский врач, педагог, ученый и филосов Мария Монтессори говорит:

1. Детей учит то, что их окружает.
2. Если ребенка часто критикуют – он учится осуждать.
3. Если ребенка часто хвалят – он учится оценивать.
4. Если ребенку демонстрируют враждебность – он учится драться.
5. Если с ребенком честны – он учится справедливости. 6. Если ребенка часто высмеивают – он учится быть робким.
7. Если ребенок живет с чувством безопасности – он учится верить.
8. Если ребенка часто позорят – он учится чувствовать себя виноватым.
9. Если ребенка часто одобряют – он учится хорошо к себе относиться.
10. Если к ребенку часто бывают снисходительны – он учится быть терпеливым.
11. Если ребенка часто подбадривают – он приобретает уверенность в себе.
12. Если ребенок живет в атмосфере дружбы и чувствует себя необходимым – он учится находить в этом мире любовь.
13. Не говорите плохо о ребенке – ни при нем, ни без него.
14. Концентрируйтесь на развитии хорошего в ребенке, так что в итоге плохому не будет оставаться места.
15. Всегда прислушивайтесь и отвечайте ребенку, который обращается к вам.
16. Уважайте ребенка, который сделал ошибку и сможет сейчас или чуть позже исправить ее.
17. Будьте готовы помочь ребенку, который находится в поиске и быть незаметным для того ребенка, который уже все нашел.
18. Помогайте ребенку осваивать ранее неосвоенное. Делайте это, наполняя окружающий мир заботой, сдержанностью, тишиной и любовью.
19. В обращении с ребенком всегда придерживайтесь лучших манер – предлагайте ему лучшее, что есть в вас самих.



Как хорошо, когда есть сын!
Он самый лучший из мужчин!
Мой солнца лучик золотой,
Улыбка, что всегда со мной!

Прекрасней в мире счастья нет!
Души моей он яркий свет!
Как хорошо, когда есть сын!
Он самый важный из мужчин!


Как хорошо, когда есть дочь,
Как Солнце яркая, точь-в-точь,
Такая ласковая, и родная,
Такая добрая, и золотая,

Волшебный, сказочный цветочек,
Счастливый, нежный ангелочек,
Луна, что освещает ночь,
Как хорошо, когда есть дочь!!!


Близнец 13.07.2016 07:28

Re: Воспитание и образование детей
 
Почему мы не смотрим на практику воспитания детей, во времена СПРАВЕДЛИВОГО - БРАТСКОГО устройства нашего ГОСУДАРСТВА. Я говорю о древней РУСИ до религиозно-христианской, когда ГЛАВЕНСТВОВАЛА ОБЩИНА! И князь был ИЗБИРАЕМЫМ ВОИНОМ-ПРАВИТЕЛЕМ, послушным МУДРЫМ ВОЛХВАМ - ПРОВОДНИКАМ ВОЛИ ВЫСШЕЙ?!
Я не буду рассуждать о вышеприведенных заповедях, но считаю их нужно значительно дополнить. РОДИНЕ НУЖНЫ ВОИНЫ И НЕ ТОЛЬКО ЗЕМНЫМ ПРАВИТЕЛЯМ, НО И ВЛАДЫКАМ СВЕТА, НУЖНЫ СИЛЬНЫЕ ДУХИ-ВОИНЫ СВЕТА!!!

Елена Козлова 20.07.2016 10:47

Re: Воспитание и образование детей
 
МО.Ч.1. 582:
Срам стране, где учителя пребывают в бедности и нищете. Стыд тем, кто знает, что детей их учит бедствующий человек. Не только срам народу, который не заботится об учителях будущего поколения, но знак невежества. Можно ли поручать детей человеку удрученному? Можно ли забыть, какое излучение дает горе? Можно ли не знать, что дух подавленный не вызовет восторг? Можно ли считать учительство ничтожным занятием? Можно ли ждать от детей просветления духа, если школа будет местом принижения и обиды? Можно ли ощущать построение при скрежете зубовном? Можно ли ждать огней сердца, когда молчит дух? Так Говорю, так Повторяю, что народ, забыв учителя, забыл свое будущее. Не упустим часа, чтобы устремить мысль к радости будущего. Но позаботимся, чтобы учитель был самым ценным лицом среди установлений страны. Приходит время, когда дух должен быть образован и обрадован истинным познанием. Огонь у порога.
МО.Ч.1. 583:
Нужно смягчить сердце учителей, тогда они пребудут в постоянном познавании. Детское сердце знает, что горит и что потухло. Не урок заданный, но совместное с учителем устремление дает мир чудесный. Открыть глаза ученика- значит вместе с ним полюбить великое творение. Кто не согласен, что для устремления вдаль нужно стоять на твердой почве, стрелок подтвердит. Так научимся заботиться обо всем, что утверждает будущее. Огонь у порога.

Елена Козлова 18.08.2016 08:54

Re: Воспитание и образование детей
 
МО.Ч.II.59. Обучение в низшей и средней школе должно быть одинаково для обоих полов. Нельзя навязывать ребенку специальность, когда он не может еще найти свои способности. Достаточно высшей школы, чтобы разделить программу по дарованиям. Так можно объединить образование тех, кто не может сразу обнаружить свои задатки. Очень важно, чтобы программа не различалась для полов. Уже это одно условие сотрет очень вредное отношение к полу.
МО.Ч.II. 60. Направить сознание в будущее есть задача истинной школы...
МО.Ч.II. 61. Искусство мышления должно быть развиваемо в школах. Каждое искусство нуждается в упражнении. Также мышление должно быть усилено упражнением. Но такое углубление не должно быть тягостным и скучным, потому руководитель такого предмета должен быть истинно просвещенным. Можно видеть, что самые ужасные бедствия в истории человечества происходили от неумения мыслить. Можно найти множество примеров, когда срывчатое мышление и необузданные чувства вели к гибели целые народы. С другой стороны, леность мышления и тяжкодумие разрушали уже сложенные возможности. Сам Вождь должен подать пример постоянного расширения мышления, чтобы приблизиться к предвидению. Конечно, предвидение происходит от Общения с Иерархией. Но само Общение требует подвижного мышления и ясного устремления. Искусство мышления не следует понимать как оккультное сосредоточение. Ничего нет тайного в искусстве мышления и в утончении сознания. Лишь высокое качество добросовестности утвердит путь мыслителя. При этом никто не скажет, что мыслитель есть особая порода. Каждый ребенок может быть направлен к мышлению. Так нужно рассматривать искусство мышления как здоровье народа.
МО.Ч.II. 62. Эволюционные мировые процессы должны быть очень увлекательно изложены в школах. Родина выливается из мировых процессов и должна занимать вполне обусловленное место и значение. Каждый должен знать истинную ценность своего отечества, но оно не должно быть растущим древом в пустыне, оно имеет свои сотрудничества со множеством народов. Также и верование в Высшую Справедливость придет от знания действительности. Пусть процессы Мира найдут живых толкователей. Нужно следить, чтобы эти великие пути народов не искажались в угоду невежества.
МО.Ч.II. 63. ...Задача каждой школы есть открытие обоснованного воображения.
МО.Ч.II. 71. Подкупность должна быть искореняема всеми средствами, но нельзя полагаться на карательные меры. Они плохо помогают. Нужно среди уроков Этики в школах утвердить мысль, что подкупность не соответствует достоинству человека. Следует очень пристально наблюдать, не покажутся ли где признаки такого гниения? После подкупности не менее позорно неделание долга. Но это преступление так всасывается от малых лет, что и воздействие возможно лишь от малолетства. Пусть дети приучаются к работе взрослых. На качестве труда придет и сознание долга. Каждая небрежность, забывчивость и уклончивость может быть осуждена лишь в своем сердце.
МО.Ч.II. 77. Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни. История Искусств Знаний войдет в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям. Руководитель этого предмета должен быть действительно образованным, чтобы избежать всякого изуверства, которое содержит в себе зерно невежества.

Елена Козлова 24.08.2016 08:32

Re: Воспитание и образование детей
 
МО.ч.II.174. Дети нередко могут лучше думать об Огненном Мире. Пробуйте поощрять их к таким представлениям, но применяя тонкое понимание, иначе можно или отвратить, или навязать свои личные представления. Пусть дети вспоминают из своей сокровищницы, она готова к проявлению самых характерных подробностей. Наука может получить ценные данные от детей; ими мало пользуются. И когда нападают на детей, не желают понять, сколько можно нарушить грубым прикосновением
МО.ч.II.188. Природа вещей должна быть преподаваема среди самых первых предметов. Она должна быть прекрасно рассказана во всей реальности; должна быть показана преемственность миров со всеми научными сопоставлениями. Религия не только не будет противоречить такому изложению основ, напротив, религия будет помогать в своих древнейших намеках. Предмет природы вещей будет преддверием понимания Живой Этики. Нужно познать, для чего необходима честь, достоинство и все прочие качества человечности. От самых ранних лет дети должны слышать о Мирах Тонком и Огненном, должны понимать начало Иерархии и добра. Чем раньше им напомнят об Иерархии и прочих Истинах, тем легче им припомнить прежнее знание. Понятие Бога во всем величии очистится на основе Иерархии. Только так Понятие Высшее не останется отвлеченным и сольется со всем Бытием.
Нужно, чтобы Вождь и Правительство поняли, чем следует повысить познание Высшего Представления. Нужно, чтобы школы приняли всю привлекательность, которая представляет Бытие во всем величии.

МО.ч.II.217. … Можно просить всех врачей Мира начать миссию одухотворения сердца. Каждый врач имеет доступ в разные дома. Он видит разные поколения, слова его принимаются со вниманием. Он так легко может среди физических советов прибавить самые ценные наставления. Он имеет право узнать все подробности нравственных условий дома. Он может дать совет, который заставит подумать поверх действий желудка, приказать может, ибо за ним страх смерти. Врач самое священное лицо в доме, где больной. Но человечество озаботилось достаточным количеством болезней, значит, врач может дать много ценных предупреждений. Если бы врачи были просвещенными, но пока таких мало! Тем более Мы ценим просвещенных врачей, ведь они всегда под угрозою изгнания из Врачебных Обществ. Геройство нужно везде, где Истина.

Елена Козлова 10.10.2016 06:53

Re: Воспитание и образование детей
 
Предложение, подсказанное детьми при игре в детский сад: всеми педагогами признано, что сознательное обучение детей младшего возраста эффективнее проводить в игровой форме, почему бы няням и воспитательницам не пребывать при исполнении обязанностей в детских садах в роли персонажей, любимых детьми (Принцесса, Фея, Карлсон и другие разнообразные персонажи)? Ведь униформы имеют место на многих должностях и предприятиях. Детям воспитатели не будут казаться такими уж грозными, а воспитателей форма сказочных персонажей будет настраивать на игриво- шутливый лад, при котором не будет места для проявления негатива.

Елена Козлова 13.10.2016 08:47

Re: Воспитание и образование детей
 
ВЕРА

Основное, а может быть единственное мерило успешности воспитания ребенка родителем или другим наставником — это привитие веры в себя. Для того, чтобы воспитать ребенка с верою, взрослому необходимо самому верить в себя. Вера в себя, истинная, глубокая — это источник вечной энергии, это стремление к восхождению, это новые идеи для совершенства, это сотворение, созидание, это то, к чему человек стремится всю жизнь, иногда даже не сознавая того.

ВОСПИТАНИЕ

Воспитатель — питатель внутренней оси человека, его стержня, на котором строится вся духовная и физическая жизнь. Ось человека питается любовью. Воспитатель, наполненный любовью, питает любовью своих воспитанников. Дети, напитанные любовью, верят в себя, они способны на большие достижения в различных областях.
Основное правило воспитателя — наблюдательность, внимание, участливость, сопереживание, сострадание и сорадость. Чтобы в полной мере проявлять указанные качества воспитателю необходимо отрешение от себя, своей личности. Человек, занятый мыслями о себе самом, не может быть внимателен к ближнему. Чтобы отрешиться от своей персоны, необходимо научиться управлять своими мыслями. Мысли - помощники и работники жизни. Руководитель направляет мысли по определенному направлению и следит за тем, чтобы они не сходили с него. Когда рядом дети, его воспитанники, руководитель не может позволить ни одной посторонней мысли. Внимание сосредоточено на детях, на одном или нескольких — неважно. Потребности, желания, просьбы, мечтания — все, что побуждает детьми в каждый определенный момент жизни, должно быть в видимости воспитателя для чуткого реагирования. Это отнюдь не означает потакания любым капризам — это как раз означает зоркость в распознавании источника каприза. Что побудило ребенка к капризу? Недостаток проявленного внимания, чрезмерная опека и ограничение его свободы или неконтролируемое желание самоутверждения?

СВОБОДА

Свобода проявления личности — правило, а вернее закон развития любой живой эволюционирующей частицы жизни. Такую свободу, завещанную Создателем всего, нельзя путать со своеволием, своенравием, независимостью. Закон свободной воли предусматривает свободу самовыражения в рамках соблюдения законов жизни. За несоблюдение жизненных законов человек расплачивается собственным страданием. Знание законов жизни и способность передачи этих знаний воспитанникам является важной задачей воспитателя.

СУТЬ САМОВЫРАЖЕНИЯ

Самовыражение личности необходимо для того, чтобы познать себя, выявить свой характер, свои таланты, свои лучшие качества для верного выбора пути своей жизни. Верный выбор собственного жизненного пути означает радость бытия от чувства исполненного долга, чувства наполненности духовной жизни и полезности своей персоны окружающему миру. Самое отвратительное явление — ощущение ненужности, никчемности, существования пустой жизни должно быть искоренено из жизни вообще.
Ребенок начинает выражать свою сущность постепенно, очень плавно, трепетно, робко. Сущность человека находится в сердце, а сердце — очень тонкий и чувствительный орган, который мгновенно реагирует на мельчайшие грубость или силу и закрывает защитные клапаны автоматически. Так задумано Творцом ради сохранения и продолжения Жизни.
Воспитателю следует быть незаметным внимательным чутким наставником, готовым прийти на помощь в момент необходимости. Необходимость возникает например тогда, когда ребенок задает вопрос, вроде бы невзначай и казалось бы о чем то совсем постороннем, но это и есть главный момент нахождения воспитателя рядом тогда, когда нужно.

ПОЗНАНИЕ ЖИЗНИ

Ребенок очень внимательно познает все, окружающее его в жизни. Он в постоянном поиске нового знания. Он самостоятельно выбирает то, что интересно ему. Он может перепробовать все на свете, прежде чем познает свой собственный путь. Терпение, забота и внимание окружающих помогают ему ускорить познание себя. Чем более ребенок верит в себя, в свои чувства и ощущения, тем скорее и точнее он обретет свой индивидуальный единственно ему предназначенный путь бытия.

ВДОХНОВЕНИЕ

Ребенок часто зовет взрослых к совместным играм или совместному творчеству. В эти моменты ему важно не только проявление внимания, то есть подсознательная помощь в отрешении от себя взрослого, но он ждет вдохновения от совместной работы, новых идей для своего воображения, для кругозора своего сознания. Получив верный, положительный импульс или заряд, ребенок предпочитает дальнейшую самостоятельную работу или игру.
Готовые творческие идеи для их воспроизведения ведут к обнищанию воображения. Таковые могут пригодиться только для возгорания идеи, для вдохновения к созиданию уникального творчества.

ЧУВСТВО ПРЕКРАСНОГО

В детях от природы заложено чувство красоты. Они интуитивно чувствуют и точно знают, что красиво, а что безобразно. Взрослым нельзя навязывать своего ощущения детям, нельзя сбивать их чувствознание собственным несовершенным вкусом. Взрослому трудно понять утонченное детское мироощущение по закону эволюции или бесконечного развития жизни. Психическое развитие взрослого всегда отстает и будет отставать от детского. Традиции прошлого в воспитании могут быть преподаны как ознакомление и почитание к предыдущим поколениям, но которые могут и должны быть постоянно и непрерывно обновляться и совершенствоваться. Застывшие неподвижные догмы и положения традиций ведут к застою развития.

РАЗНООБРАЗИЕ ВООБРАЖЕНИЯ

Для разнообразия воображения ребенку нужен бесконечно разнообразный материал, нужна неиссякаемо новая материя, не углубленная в каком либо одном направлении. Это нужно для возможно максимально и разностороннего развития мышления детей. Этому способствует постоянно обновляемый материал по любым отраслям жизнедеятельности, а также всевозможные познавательные путешествия и экскурсии. Поступление новой информации ведет к расширению сознания, что является необходимым условием прогрессивного детского развития.

ОТРАЖЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО МИРА

Ребенку нужно помочь в умении отражать свой внутренний мир. Внутренний мир — это мысли и чувства, которые пребывают в нашем сознании. Помощь взрослого заключена в его умении слушать и слышать ребенка, когда он пытается что либо объяснить или сформулировать воображение в слова.
Когда ребенок что то говорит взрослому, то внимательно следит за его реакцией. По глазам взрослого он видит насколько он внимателен, то есть насколько цельно его сознание в данный момент и всецело ли он мысленно старается понять услышанное. Механическое слушание не годится в воспитании детей.

ПОМОЩЬ ДЕТЕЙ ВЗРОСЛЫМ

Речь о помощи духовной. Взрослым, которые встали на путь духовного развития и совершенствования, ребенок помогает в достижении максимально возможного ему результата.
Взрослому нужно учиться у детей их утонченности, их честности, их искренности, их нравственной чистоте мышления. В свою очередь дети учатся у взрослых общению с внешним миром, законам физической жизни. Обучение взрослых и детей может быть только взаимным. Взрослый не может ставить себя старше лишь только на основании возраста. Ребенок по закону перевоплощений может быть намного выше в своем развитии взрослого.

БЛАГОДАРНОСТЬ ДЕТЕЙ

Дети подсознательно чувствуют Законы Мироздания. Чувство Любви родителей вызывает ответное чувство благодарности у детей. Пытаясь выразить свою благодарность, они делают все возможное, чтобы вызвать чувство радости у родителей. Находя вдохновение в любви, они испытывают потребность отдачи себя, проявляя при этом свое творчество. Даря родителям результаты своего творчества, они подсознательно ожидают искреннюю радость любимых людей.

ВНУТРЕННЯ СВОБОДА

Ребенку, а точнее сказать каждому человеку нужна и очень важна внутренняя свобода. Ощущение внутренней свободы дарует человеку радость бытия. Внутренняя свобода — это Вера, Любовь, Преданность, Благодарность, Достоинство самосознающей индивидуальности.

Елена Козлова 17.10.2016 09:23

Re: Воспитание и образование детей
 
Качество успеваемости зависит не только от потенциала ученика, но, и в большей степени, от качества преподавания. Учитель, жалующийся родителям на неспособность или нежелание ученика учиться, признается в своем бессилии и некомпетентности, то есть своей неспособности обучать.

Елена Козлова 22.10.2016 07:09

Re: Воспитание и образование детей
 
Общеобразовательная школьная программа, аттестат, отметки, баллы, ЕГЭ изобретены для уничтожения гениев. Ограниченность и гениальность несовместимы.

Salamandra 24.10.2016 17:07

Re: Воспитание и образование детей
 
Е.П. Блаватская Гениальность
" .... наличие в человеке различных творческих сил, в совокупности называемых гениальностью, обусловлено не слепым случаем и не внутренними особенностями, передающимися по наследству (хотя то, что известно как атавизм, может часто усиливать эти способности), но накоплением индивидуальных опытов личностью в ее предшествующей жизни, или жизнях. Ибо, хотя гений и всеведущ по своей сути и природе, он все-таки нуждается в знании земных вещей из-за своей исключительности, земных в объективном плане, чтобы приложить к ним это абстрактное всеведение. И, добавляет наша философия, культивирование определенных склонностей в течение длинной череды прошлых перерождений должно в конце концов завершиться в некоей жизни появлением гениальности в той или иной области.
Великий Гений, если он является истинным и прирожденным гением, а не просто результатом патологической экспансии нашего человеческого интеллекта, - никогда не копирует кого-то, никогда не опускается до имитации, - он всегда будет оригинальным, sui generis в своих творческих импульсах и их реализации. Подобно тем гигантским индийским лилиям, которые пускают ростки из щелей и трещин поднимающихся к небу голых камней на высочайшем плато Нилгири-Хиллс, истинный гений нуждается лишь в возможности появиться в этом мире и расцвести на виду у всех на самой сухой почве, ибо он действует всегда безошибочно. Используя популярное выражение, можно сказать, что врожденная гениальность, подобно убийству, рано или поздно раскрывается, и чем больше она будет подвергаться угнетению и противодействию, тем больше будет поток света, вызванный ее внезапным проявлением. С другой стороны, искусственная гениальность, которую часто путают с предыдущей, и которая, на самом деле, является всего лишь результатом длительного обучения, никогда не будет больше, чем, так сказать, огонек лампы горящей за воротами храма; она может посылать долгий луч света через дорогу, но внутренность здания при этом остается в темноте. И, поскольку каждое свойство в природе является двойственным - то есть, любое можно заставить служить как доброму, так и злому - то искусственная гениальность не оправдает надежд, возложенных на нее. Рожденная из хаоса земных ощущений, способностей к восприятию и воспоминанию, но с ограниченной памятью, она всегда остается рабом своего тела; но и это тело, вследствие своей ненадежности и естественной склонности материи к смешению, не сможет привести того же величайшего гения назад к его собственному исходному элементу, который, опять-таки, является хаосом, или злом, или прахом.
Таким образом, между истиной и искусственной гениальностью, - той, что рождена от света бессмертного эго, и другой, рожденной от мимолетного обманчивого огонька земного, или чисто человеческого интеллекта и плотской души, - имеется глубокая пропасть, которая может быть преодолена только тем, кто постоянно стремится вперед, кто, даже пребывая в самых глубинах материи, никогда не теряет из вида эту путеводную звезду - божественную душу и разум, - то, что мы называем буддхи-манас. Эта истинная гениальность не требует какого-нибудь выращивания, как искусственная.

Елена Козлова 25.10.2016 07:19

Re: Воспитание и образование детей
 
Конечно так. И все таки, сколько гениев во всех областях жизнедеятельности проявилось в XIX веке, и насколько меньше в XX. Убеждена что отсутствие должного уважения к человеческому достоинству и отсутствие истинных Учителей — высоконравственных мастеров своего дела сыграло не последнюю роль. Хорошо, если пугает слово «гений» - пусть будет талант. Убеждена, что талантлив каждый ребенок, но раскрытие таланта происходит в единичных случаях, как раз описанных Е.П.Блаватской и при бесконечно мудрой родительской и учительской любви. Возможно, есть где то школы, нацеленные на глубокое уважение личности и внутреннего достоинства ребенка, на бережное раскрытие и развитие его потенциала, но в массе по нашей стране, школа — это холодное орудие уничтожения индивидуальности, это выращивание слепого бездумного послушания системе, которой не нужны выдающиеся люди (ими сложно управлять, их сложнее обманывать).
Человек истинно счастлив тогда, когда он осознал свое предназначение и исполнил свою миссию. Без раскрытия своего потенциала (таланта, гения), понять свою миссию нереально. Как ему раскрыться в системе, где требуется бездумное подчинение правилам и выполнение задач «под копирочку», где даже собственного мнения не требуется?

Елена Козлова 25.10.2016 07:21

Re: Воспитание и образование детей
 
В современной педагогике некоторых предметов присутствуют задания с просьбой описать свои чувства. Часто дети затрудняются это сделать. Почему?
Чувства — это сокровенное знание человека. Чувства — это подсознание, интуиция, это очень ценное для каждого человека и потому часто скрываемое от людей, а зачастую и от себя самого. Если хотя бы раз в своем детстве человек испытал горечь надсмешки над своими чувствами, ощущение чувств притупляется. Надсмешка или отрицание извне чувства, которое испытывает ребенок, приводит к тому, что в дальнейшем ребенок перестает верить своим чувствам и постепенно перестает и чувствовать. Навязывание взрослыми своего несовершенного убеждения детям приводит к потере своих чувствований. Как же ребенок опишет свои сокровенные чувства, если он их не ощущает? Прежде чем просить детей выразить свои чувства, нужно научить их верить самим себе. И если только они будут уверены в том, что их чувства не будут осмеяны, оценены, искажены или раскритикованы, они могут доверить Вам самое сокровенное — свои чувства.

Елена Козлова 28.11.2016 11:04

Re: Воспитание и образование детей
 
Нововведения во всех областях науки и в школах необходимы. Со старой наукой в будущем мире далеко не уедешь. С одной стороны, надо искоренить все ненужные нагромождения, с другой- нужно глубже вникнуть в явления, прибавляя современные достижения. Слишком много лет проходит сейчас пока достижения лабораторий, исследования и открытия доходят до школы и народа. Нужно при школах устроить информационные отделы с популярным изложением новейших достижений. (Бр., 492)

Искусство мышления должно быть развиваемо в школах. (МО, II, 62) Человечество должно лучше изучать мышление. Нужно в школах установить науку о мышлении не как отвлеченную психологию, но как практические основы памяти внимания и сосредоточения.
Конечно, кроме названных четырех областей науки мышления, многие качества требуют развития — четкость, быстрота, синтетичность, оригинальность и другие. Можно также излечивать вспыльчивость. Если бы часть усилий, затрачиваемых на спорт в школах, уделялась бы мышлению, то скоро результаты были бы поражающими. (МО, III, 429)

Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни. История Искусств и Знаний войдет в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям. (МО, II, 77)

Учение будет самым приятным часом, когда учитель оценит способности учащихся. Только распознавание способностей позволит справедливо относиться к будущим работникам. Часто сами учащиеся не понимают своего назначения. Учитель, как друг, напутствует их по лучшему направлению. Никакое насилие не применимо в школах. Только убеждение может приличествовать познанию. Больше опытов, больше бесед, столько радости в приложении своих сил. (Общ., 105)

Никто не дерзнет восстать против школы, но мало кто думает о ее улучшении. Школьные программы не просматриваются целыми годами, между тем открытия спешат. Новые данные устремляются отовсюду, и воздушные сферы, и горные сокровища рассказывают о себе чудесные сведения. Нужно спешить, иначе раскопки изменят данные условной истории. В новых школах нужно убрать запреты, чтобы видели действительность, которая чудесна, если правдиво показана. Широко поле умственных состязаний! (Общ., 115)

Елена Козлова 28.11.2016 11:18

Re: Воспитание и образование детей
 
Необходимость проверить программы школ и усилить линию достоверного познания. (…) Необходимо это выпрямление школьного мышления провести немедленно, иначе еще одно поколение недоумков будет позорить планету. Нужно усилить естествознание, поняв значение этого слова. Биология, астрофизика, химия привлекут внимание самого раннего детского мозга. Дайте детям возможность мыслить! (Общ., 157)

Жаль, что при окончании высшей школы забыто полезное испытание, применявшееся в древности. Ученики должны были изложить избранное ими задание перед самыми разными слушателями. При этом требовалось, чтобы были найдены выражения, понятные для всех, - задача трудная. Нужно было найти для одних слова простые и не утомить ими более образованных слушателей. Не всегда собрание было удовлетворено, но ученики все-таки прилагали лучшие усилия быть понятными и в то же время затронуть сложные и высокие понятия. Такие упражнения нужны всегда. (А., 329)

Елена Козлова 01.12.2016 14:27

Re: Воспитание и образование детей
 
...*Сердце моего Учителя отзывается с необыкновенной нежностью на страдания мира; и в то же время он объясняет с необыкновенной силой величайшие проблемы мысли. Он являет собой олицетворение трижды великого Гермеса Трисмегиста — великого телом, великого умом, великого сердцем.
Он очень любит детей, и однажды, когда я был невидимо в доме одного из моих земных друзей, и его маленький сын, упав, расшибся и начал громко плакать, мой великий Учитель, которого я видел буквально повелевающим "легионом ангелов", наклонился в своей астральной форме над ребенком и начал утешать и ласкать его.
Меня это очень поразило, и я сказал ему о своем удивлении; он ответил на это, что помнит свое собственное детство в различных странах, и что в памяти его сохранилось до сих пор ощущение от физической боли и потрясение от физического падения.
Он прибавил, что дети страдают гораздо более, чем старшие думают, и что смятение, которое вызывается приспособлением к новому, нежному и растущему телу, вызывает часто сильное страдание.
Так, постоянный крик некоторых младенцев вызывается их бессилием перед Геркулесовой задачей сформировать то тело, через которое будет проявляться их дух.
Он рассказал мне историю одного из своих прежних воплощений, когда он еще не был Учителем, и какого тяжелого труда ему стоило построить для себя тело. Он мог припомнить малейшие подробности той далекой-далекой жизни. Однажды мать наказала его за что-то, чего он не сделал, и когда он стал отрицать свою вину, она бранила его за ложь, не понимая, — несмотря на всю свою доброту — что правда была в самой основе той души, которой она дала внешнюю форму. Он прибавил, что именно после этого детского страдания столетия назад началась его сознательная борьба против несправедливости, которая сделала из него друга и наставника человечества....
(Э. Баркер ПИСЬМА ЖИВОГО УСОПШЕГО или ПОСЛАНИЯ С ТОГО СВЕТА, письмо 43)

Salamandra 02.12.2016 15:18

Re: Воспитание и образование детей
 
"Основа чувства есть его беспредельность; так можно очень осознавать, когда говорю о приближении и постоянном углублении чувства. Считайте, что огненное приближение не знает границ, оно вне наших измерений. Такое положение нужно принять совершенно научно. Ещё недавно утверждали неделимость атома, но оказалось, что и эта граница условна. Таким образом, можно приобщаться к мысли о Беспредельности. Но, как мы уговорились, субстанция есть чувство и наоборот. Так мы введем в понимание чувство как беспредельность. Иначе говоря, чувство приведет к воротам огненным. Вы поражены, что незадолго до землетрясения уже были приняты меры для устранения сердечного содрогания. Не чувство ли, прежде всего, руководит этими телеграфами? Не что иное, как живая субстанция чувствознания не нуждается ни в каком условном аппарате; но, конечно, нужно обоюдно питать эту субстанцию. Конечно, мысли Урусвати были лучшим питанием этого провода"
Тетрадь 36. 30 ноября 1932, среда

Salamandra 02.12.2016 15:33

Re: Воспитание и образование детей
 
"В течение школьных лет особенно замечается опухание и чувствительность желез. Врачи всячески стараются загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти никто не подумал, что особая чувствительность желез зависит от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая работа огненных центров вызывает напряжение желез. Также подобное напряжение отзывается нередко на кожной поверхности. Уявление лечения чистым воздухом, конечно, уменьшает напряжение, ибо огненность праны приводит неуравновешенность желез к огненной гармонии. Но каждое насильственное удаление огненного аппарата, несомненно, очень отзывается в будущем, понижая чуткость восприимчивости. У древних считалось полезным прикасаться к железам корнями растений семьи игниридовых, но это очень примитивное лечение, ибо огненность этих растений может быть приложена гораздо полезнее. Они могут дать полезный экстракт для повышения огненной деятельности. Очевидно, древние имели в виду лечение подобного подобным. Полынь тоже хороша, также и розовое масло может действовать спокоем, но не так быстро. Конечно, огненность растений имеет много применения и может входить в состав укрепляющих средств" Тетрадь 36 2 декабря 1932, пятница


Текущее время: 21:27. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot