Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ

Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ (http://teros.org.ru/forum.php)
-   Надземные Миры (http://teros.org.ru/forumdisplay.php?f=66)
-   -   Астральный мир (по книгам Л.Дмитриевой) (http://teros.org.ru/showthread.php?t=1878)

Чайка 27.07.2012 19:07

Астральный мир (по книгам Л.Дмитриевой)
 
В книгах Л.П.Дмитриевой о свойствах и подробностях жизни Надземных миров рассказано необыкновенно увлекательно, просто, доступно, и в то же время научно обоснованно.
Все книги Ларисы Дмитриевой можно скачать на ее сайте здесь - http://www.secretdoctrine.ru/books/7tomnik.php

В этой теме будут представлены лишь некоторые фрагменты из третьей книги (семитомника), которые помогут нам получить представление об устройстве и жителях Астрального мира. Но сначала – кратко об авторе, этом удивительном и замечательном человеке нашего времени.

Дмитриева Лариса Петровна - журналист почти с 30-летним стажем, исследователь и активный пропагандист научно-культурного наследия семьи Рерихов и Е.П.Блаватской, поэт и писатель. Л.П.Дмитриева автор сценариев 15 научно-популярных и учебных фильмов и одного полнометражного художественного.
После встречи со Святославом Николаевичем Рерихом в 1984 году Л.П.Дмитриева первая из газетчиков партийных газет (да и других изданий) начала публиковать статьи, форма которых позволяла сказать о мировоззрении Рерихов (которое, как известно, находилось в числе запретных) так, чтобы не привлекать внимание цензуры. Статьи затем рассылались в десятки городов СССР.

С осени 1988 года, когда в СССР еще не было ни одного рериховского общества, Дмитриева начала двухлетний вояж по всей стране с оригинальной рериховской философско-поэтической программой. Она выступала, говоря об Агни Йоге открытым текстом.
Сейчас Л.П. Дмитриева редактор газеты «Агни священный», выходящей в Молдове. Задача газеты знакомить общественность с научно-культурным наследием семьи великих ученых-просветителей Рерихов, их всемирно известной предшественницы Е.П.Блаватской и, неразрывно связанного с их мировоззрением, Учением Христа, которое рассматривается в свете Сокровенного Учения Шамбалы – Единого Источника всех Учений человечества и новейших достижений науки.
Л.П.Дмитриева является основателем (с 1989г.) и руководителем Рериховского Центра Молдовы, главная задача которого – дать новому поколению через школы элементы Основ Учения Живой Этики. Разумеется, что для этого необходимы педагоги и учебники нового типа.
Пока Л.П.Дмитриева сделала первую в своем роде, очень непростую, попытку, решив создать блок из 10 книг, синтезирующих элементы учений о Карме и Перевоплощении, основных понятий Агни Йоги и «Тайной Доктрины» и, рассмотренных в их свете, формул Христа из Нового Завета, которые предстают теперь перед нами, как отражение Универсальной Космической Науки и Философии Шамбалы.
В 1992-1994 г. в России вышел ее трехтомник «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», затем были изданы семь томов сборника «Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Сокровенного Учения Шамбалы».

Вот какой отзыв о книгах Л.Дмитриевой дает Шалва Амонашвили, доктор психологии, профессор, почетный академик Российской Академии образования, зав. лабораторией гуманной педагогики при Московском Городском Педагогическом университете:
«Книги Ларисы Петровны Дмитриевой привлекли и удивили меня ещё несколько лет тому назад, когда впервые начал штудировать “Тайную Доктрину” Е. П. Блаватской. Думаю, не я один испытывал трудность в осмыслении духовно-философского Учения Великих Учителей.
Что характерно для книг Л. П. Дмитриевой?
Во-первых, глубокое знание Учения Учителей. Она знает Учение настолько, насколько можно открыть его в себе по тем источникам, которые существуют. А источники эти, кроме трудов Е. П. Блаватской и Рерихов, составляют: Священные Писания Мировых Религий, мировая мифология, духовно-философские учения разных эпох. Словом, человек, освоив такую особую и огромную сферу знаний, несомненно обладает исключительными способностями.
Во-вторых, к этим источникам присовокупляются широкие знания о новейших научных исследованиях — из областей биологии, физики, медицины, химии, философии и т. д. Из поля зрения Л. П. Дмитриевой не выпадают веховые открытия в истории человечества, которые до сих пор играют определяющую роль в мировоззрении людей.
В-третьих, Л. П. Дмитриева прекрасно разбирается в современной политической, экономической и культурной жизни стран мира, в нравственно-духовных устремлениях молодёжи и в той опасности, которой подвергается сознание человека, попавшего в зону влияния средств массовой информации, ведущих массированную антидуховную агрессию.
Учение Великих Учителей Л. П. Дмитриева делает доступным и убедительным для сознания любого читателя, даже самого неискушённого. В этом решающую роль играет талантливость автора; о сложном она пишет просто, ясно, ярко, публицистично, популярно, образно, да ещё так, чтобы сознание читателя постоянно балансировало на границе двух миров — Мира Земного и Мира Тонкого.
Л. П. Дмитриева делает огромное полезное дело: она с верой, знанием, устремлением утверждает в сознании своих читателей Новое Мировоззрение, несёт молодым и всем желающим заняться саморазвитием, синтез духовных, религиозных, научных понятий о Вселенной, Беспредельности, Высших Мирах, об Учителях Света, о цели земного бытия. И как всё это важно сегодня, на пороге наступления Эпохи Сердца!»


Все материалы из книг Л.П.Дмитриевой публикуются на "Теросе" по личному разрешению автора.

Чайка 27.07.2012 19:31

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Из семитомника Л.Дмитриевой
"Посланник Утренней Звезды ХРИСТОС и Его Учение
в свете Сокровенного Учения Шамбалы"


Книга третья
"Вы от мира сего".
Мир сей, Астральный - мир не человеческий."

«Он (Христос), сказал им (иудеям): “Вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира”.
Царство Моё не от мира сего… Царство Мое не отсюда»
(Евангелие от Иоанна, 8:23; 18:36).

Что же такое “мир сей”?
Сокровенное Учение говорит, что человек, живя на Земле, одновременно живет не только в мире земном. Наш Космос, – учит Древняя Мудрость, – семеричен. И каждый из его Семи Миров в своей структуре также семеричен. И все сущее, каждый атом семеричен. И человек также семеричен. Только не все его оболочки-тела видимы. Но в то время, когда человек в физическом теле действует в видимой части “мира сего”, он же, находясь в теле невидимом глазу, действует в невидимом мире.
Если “мир сей” обозначить, как 4/4, то миру земному (Миру Плотному, как и плотной части человеческой личности – физическому телу) будет отведена только 1/4 часть. 3/4 части “мира сего” принадлежат Миру Астральному и Ментальному, как и той тонкой части человеческой личности (четверицы), которая слагается тонкими телами: эфирным, астральным и ментальным. Таким образом мы узнаём, что “мир сей”, как и человеческая четверица (личность) состоит из четырех разных состояний материи, или из четырех миров.
Но не будем думать, что миры расположены на большом расстоянии друг от друга. О расстоянии вообще говорить не приходится, потому что все они находятся в одном и том же пространственном объеме: мир – в мире. Великие Учителя говорят, что это напоминает китайские шары, вырезанные один внутри другого.

В Тонком Мире люди, как и все другие существа, находятся в своих тонких телах. И это касается не только тех людей, кто, завершив очередной период своей земной жизни, выходит окончательно из своей земной оболочки (физического тела) и считается умершим. Каждый живой человек, ежедневно погружаясь в сон, также выходит из своего плотного тела и, оставшись в теле тонком, оказывается в Тонком Мире.

Хорошо бы сразу усвоить, что не только земная материя бывает в трех агрегатных состояниях: в твердом, в жидком и в газообразном, которые могут переходить друг в друга. Похожие три состояния плотности (разреженности, утонченности) свойственны и тонкой материи. Она также бывает различной плотности. По аналогии с земными представлениями тонкая материя тоже может быть в состоянии настолько плотном для своего мира, что ее можно было бы сравнить с состоянием камня в земном мире.
Может быть она и в очень разреженном для своего мира состоянии. Тогда можно ска- зать, что это состояние сравнимо с газообразным состоянием физической материи. Но в своих высших сферах тонкая материя даже “мира сего” уже настолько разрежена, настолько утончена (т. е. настолько духовна), что она уже касается первых духовных слоев “не сего мира”.
Заметим, что обитатели надземных миров воспринимают свои миры так же, как и мы: что-то ими будет восприниматься плотным ("твердым", как мы бы сказали), а что-то – чрезвычайно разреженным. Но то, что для обитателей Мира Тонкого покажется очень плотным, для земных людей будет, пожалуй, не плотнее прозрачной утренней дымки. Однако для "не сего мира" – Мира Высшего (Огненного Мира Духа) – даже эта призрачная дымка будет плотнее и тяжелее "огненных камней" (духовных прообразов земных камней).
Видимость Тонкого Мира, как и мира физического, относительна. И она также зависит от утонченности (т. е. от чувствительности) органов чувств, обслуживающих орган познавания тонкого тела.

Чайка 27.07.2012 23:27

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Понятие Тонкий Мир по сути вмещает в себя два Мира Материи – Мир Астральный (Мир Желаний) и Мир Ментальный (Мир Мысли). Но понятие Тонкий Мир включает в себя далеко не все подразделения Ментального Мира, а только низшие.
Что же касается Астрального Мира, то Тонкий Мир вбирает все его подразделения, – от низших, поистине адских, – до высших, прекрасно божественных.


Изучая Древнюю Мудрость, мы узнаём, что под словом “тень” скрывается не только человек умерший, но это понятие применимо также к человеку астpальному, который является частью живого человека. Та часть организма, которая, в сокровенной терминологии семеричного человека называется “линга-шарира”, вполне может и при жизни человека называться “тенью” – тенью физического тела. Эта “тень” – астральная копия физического тела, его бессознательный астральный двойник.
Пока человек живет на Земле (в теле физическом), его астральный двойник – истинно тень, в том смысле, что этот двойник неразлучен с физической оболочкой, как неразлучна с телом человека его тень на земле.

Астральный двойник соединен с физическим организмом энергетической пуповиной-шнуром, светящимся желтовато-серебристым или голубовато-серебристым светом. Этот шнур эластичен и может растягиваться на достаточно большие расстояния. Состоит он из вращающихся молекул в очень широком диапазоне частот.
Именно через эту пуповину к физическому телу и проникают различные чувствования, и прежде всего, конечно, ощущение жизни в мире земном – т. е. речь идет о соединении астрального тела с физическим через тело эфирное (т. е. через прану – дыхание, жизнь).


И как у каждого человека есть своя собственная “астральная тень”, так и у каждой планеты своя собственная “Страна Теней” – особая сфера в Астральном Мире планеты.

Теперь попытаемся представить, что такое “тень” в “Стране Теней”. Как только человек умирает, первое тело, в котором он себя ощутит, будет тело астральное. В этом призрачном (с земной точки зрения) теле человеку, ушедшему от земной среды обитания, придется какое-то время жить в совершенно иной среде, – в невидимом для обычных глаз мире – в Мире Астральном (Мире Жела- ний). Человеку, сбросившему земную плоть, придется какое-то время пребывать в особой области, Астрального Мира, которую вполне можно назвать “Страной Теней” (санскритское название “Камалока” : кама – желание, лока – место, область).
Говорится об “особой области” потому, что в Астральном Мире каждый день бывает и каждый живой человек. Достаточно уснуть, – и мы уже в Астральном Мире. Область, в которой мы оказываемся при этом, это также “особая область”, но отнюдь не та, где обитают умершие земные люди. Границы живых и мертвых строго охраняются, чтобы не допустить смешения мира живых и мертвых. Нарушители очень отягчают свою карму.

Чайка 27.07.2012 23:44

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Не нужно доказывать, что по своему качеству кама – человеческие желания и чувства – не однородны. Также каждому понятно, что желания и чувства грубые, эгоистичные, низменные, животноподобные не могут состоять из тех же по качеству астральных вибраций, что желания и чувства благородные, возвышенные, устремленные к альтруизму, к красоте, к героизму, к самопожертвованию и т. п. Первые – состоят из более тяжелых, более грубых, более плотных частиц; вторые – из частиц более легких, разреженных, одухотворенных, светозарных.
Так же и Камалока не однородна в своей разреженности. Есть очень грубые, чрезвычайно слабо светящиеся слои, а то и почти темные. Есть слои менее грубые. Есть средние. Есть очень разреженные и прекрасные в своем лучезарном состоянии. Они незаметно, словно цвета радуги, переходят в другую, еще более разреженную и еще более светоносную астральную часть “мира сего”, которая в своих верхних слоях уже касается первых слоев Ментального Мира.

Пробыв некоторое время в Камалоке, тело развоплощенного человека претерпевает сильные изменения – перестройку. Высшее в человеке отправляется в высшие сферы “мира сего”, низшее – в низшие. Прекрасные высшие сферы блаженства уже не относятся к Астральному Миру и в теософии на санскрите именуются Девачан.

Низшие сферы Астрального Мира, представляют собой особую астральную область, которая вплотную примыкает к границам земного мира. Это – область страданий, которая в теософии именуется Авичи.
“Авичи” – буквально “сплошной ад”, “беспрерывный ад”. Но даже здесь есть собственные слои тяжести – “семь кругов ада” или просто “семь адов”. В Авичи, как сказано в Теософском Словаре, “преступники беспрестанно умирают и вновь рождаются, – но все же не без надежды на конечное спасение”.
Авичи, – это то, что у древних египтян называлось “Аменти”, или “Страна Безмолвных Теней”, у древних греков – это “Гадес”, у иудеев, христиан и мусульман – Ад.
Иногда в Сокровенном Учении Авичи называется наша Земля. И это не метафора, не иносказание. Бывают такие эволюционные периоды на нисходящей дуге, когда в человечестве появляется чрезвычайно много безразличных и бездушных людей. Они быстро порождают в обществе огромное количество различных негативных проявлений и заражают пороками массу людей с низким уровнем сознания и невысокой нравственностью.
Как уже было сказано, границы живых и мертвых охраняются. Но в грозное время земного Армагеддона, в которое мы жили, охранительная оболочка Земли была порвана. А прорвать границу миров помогли миллионные толпы малосознательных людей, которые, словно безумные, устремились вовсе не к тем ценностям, к которым их на всех наречиях из век в век устремляли все Великие Учителя, а к совершенно противоположным.
В ХХ веке на Землю хлынули невидимые полчища самых мерзких и опасных обитателей Авичи, захвативших тела бездуховных людей. Землю отягчили полчища так называемых “живых мертвецов” – людей, которых уже нельзя назвать людьми, так как они уже потеряли связь с человеческой душой. Елена Ивановна Рерих писала, что в период небывалого Армагеддона ад перенес свои действия на Землю. И это выразилось в том разложении духа, в тех безумствах, которые не прекратились с началом XXI века.

Чайка 28.07.2012 14:47

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Можно сказать, что в Камалоке человек раздваивается на собственный “Свет” и собственную “тень”. Через некоторое время после ухода человека с земного плана всё в его личности, имевшее тяготение к Свету, покидает теневую часть организма. Другими словами, все высоконравственное и высокодуховное, что слагало высшую природу личности, притягивается в высшие сферы, покидая то, что слагало и питало на Земле низшую природу личности. После такого разделения, “тень” теперь представляет совершенно бездуховный остаток-отброс.
Вот и получается: жил-был на Земле один человек, – может, не такой уж замечательный во всех отношениях, далеко не святой, но в общем-то и не совсем уж плохой. Доброе было в нем замешано с не совсем добрым, а то и вообще с очень скверным, – как почти у всех. Но вот человек умер, – и стало вроде бы... два человека. И таких разных!
И все же, хотя теперь это совершенно разные существа (но правильнее, – сущности), все же это один и тот же человек. В том смысле один и тот же, что ничего не убавилось от него и ничего не прибавилось. Что знал он, живя на Земле, что умел, чего желал себе и другим, о чем размышлял, – то и тут будет с ним. Ни больше. Ни меньше.
Разница будет лишь в том, что у одного такого существа человеческая душа будет, а у другого – у “тени” – ее не будет.

Личность умершего человека отбрасывает в Астральный Мир – свою “тень”. Это – тень психическая. И это – сущность, существо, у которого, хотя и нет человеческой души, но все же осталось не так уж и мало от прежнего человека, от его характера, от его способностей, наклонностей, от его ума, напористости или, наоборот, вялости. Вот эти психические тени бывших землян и обитают в земной “Стране Теней”.

Обозначение “астральный” является древним и означает “ звездоподобное, лучистое”.
Корень слова “астральный”, полагает Е. П. Блаватская (“Разоблаченная Изида”), очевидно, следует искать в древнем скифском “айстайер”(“aist-aer”), что означает “ звезда”, или в ассирийском Istar, которое имеет то же значение.

Астральный план содержит точные копии всего, что есть на плотной Земле: каждого объекта, как естественного, так и искусственного, каждого создания, каждой вещи, которые, как говорят Учителя, когда-либо существовали или были созданы богами, демонами или людьми.

Чайка 28.07.2012 15:33

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
"Из всех невидимых миров Мир Астральный наиболее близок к земному». Как это понять?

Для начала запомним хотя бы две вещи.
1. Иные, т. е. надземные, миры – это вовсе не концентрированные окружности, описанные на разном расстоянии вокруг земного шара, или нечто вроде колец Сатурна. Все миры, – это сферы в единой Сфере, каждая из которых находится, как сегодня принято говорить, в ином пространственно- временном измерении.

Великие Учителя поясняют: как воздух проникает воду, землю, человеческое тело, так и астральная материя пронизывает каждую пору человеческого тела, каждую клетку, каждую молекулу физической природы – живой и “неживой”.

2. Границы надземных миров условны. Переход границ от мира к миру почти незаметен, так же, как почти неуловим переход из цвета в цвет в радуге.
Но будем помнить, что условны только границы миров надземных! Между Миром Плотным (физическим) и Миром Тонким (сверхфизическим) – граница есть, и она обозначена четко.
Эту границу можно назвать тем же древним словом – “завеса”. Эта завеса – не только разграничитель миров. Это жизненно важная защитная оболочка, не позволяющая смешивать мир живых и мертвых. Она защищает мир земных людей от вторжения несоответствующих ему и разрушительных для него энергий и вредных сущностей. Эта охранительная энергетическая ткань есть как между Плотным и Тонким Миром планеты, так и между плотным и тонким телом человека.
В книгах Сокровенного Учения можно найти сообщение о том, что на Земле было время, когда в такой “завесе” не было необходимости, потому что прилегающие к миру земному астральные слои, были безопасны для человечества. Они не были такими ужасными, какими постепенно стали впоследствии по вине человека.
По мере развития ума, человек стал все чаще злоупотреблять своей мыслительной силой, применяя ее в угоду себе и в ущерб своим собратьям и природе. Такое легкомыслие вело к безответственности и развитию чудовищного эгоизма, к развитию самости, т. е. себеслужения.
Но на заре человечества прилегающие к земному миру астральные слои были свободны от образов человеческого эгоизма. Астральный Мир во всех своих сферах и слоях был чист и прекрасен и его обитатели также были дружески расположены к человечеству, потому что человечество тех далеких времен по своим запросам и восприятию мира напоминало малых детей, доверчивых и добрых, чье сердце было открыто миру, который они воспринимали в неразрывном единстве с собой.
Вспомним куриное яйцо. Разбив сырое яйцо, видим, что два мира яйца – твердый (скорлупа) и жидкий белок (более тонкое вещество) – разделяет тонкая, эластичная и довольно крепкая пленка. Если она повреждена, цыпленок или не зародится вообще или умрет, так и не вылупившись из яйца.
Подобная заградительная сеть, только состоящая из энергий (защитная сеть ауры) есть у каждого человека (кроме... врожденных медиумов).
Уже знаем, что для человека, живущего в физическом теле, повреждение заградительной сети ауры недопустимо, это опасно. Как только в прореху, образованную в заградительной сети ауры, устремится поток тонких энергий из низших слоев, последние немедленно усилят каждую отрицательную энергию в человеке, усилят все страсти, все негативные качества.

Чайка 29.07.2012 16:54

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Мир четвертого измерения -
о некоторых свойствах астральной материи


Любой объект физической природы можно обмерить и сказать, каков он в длину, высоту (ширину) и в глубину. Наш физический мир – это мир так называемого трехмерного измерения. Мир Астральный - это мир, который пока разрешено нам относить к миру четырехмерному. Или, если применить терминологию современной науки – это иное, а именно, “четвертое пространственно-временное измерение”.

Все надземные миры – это вообще не миры в обычном представлении. Это – состояния, СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ.
Воспринимая надземные миры как различные состояния сознания, будем воспринимать это как различные качества одного и того же Элемента, из которого сотворен Единый Мир – и сей и не сей. Этот Единый Элемент – Огонь. Находясь в различной степени разреженности (или уплотнения), этот Единый Элемент выявляет новые законы, по которым и слагается жизнь каждого мира.
Разреженность всегда связана со скоростью движения, с частотой вибрации частиц духоматерии. Чем выше вибрации, т. е. чем быстрее движутся ее частицы, тем тоньше материя. Она может быть настолько тонкой, что будет совершенно невидима не только для земных глаз. Но и обитатели низших надземных миров так же не видят ни явлений ни существ, обитающих в высоких мирах; они не видят даже тех, кто обитает в более высоких сферах и слоях их собственного, в данном случае, Астрального Мира.

Узнаем еще об одном качестве астральной материи.
Взглянем на любой земной предмет - разве мы видим, что там внутри? Почему ребенок, еще не умея ни ходить, ни говорить, уже потрошит игрушку? Потому что не так давно он находился в мире, где все не так, где все предметы видны снаружи точно так же, как и изнутри. А здесь, на Земле, уже все скрыто под такими плотными и обманчивыми внешними оболочками. Ребенок не умеет сказать, но он помнит свойства Тонкого Мира. И он это бессознательно демонстрирует, потроша мягкую игрушку, разбирая машинку и любую другую заинтересовавшую его игрушку.
В Астральном Мире, где астральному глазу одинаково доступна как внешняя, так и внутренняя структура любого астрального объекта, в “потрошении” объектов исследования нет необходимости. Это не физическая прозрачность, а психическая. Представить, чтО это – физический ум не в состоянии.

На Земле, когда человек живет в физическом теле, внутренний мир человека очень надежно спрятан от посторонних глаз. В Астральном Мире развоплощенному человеку, сбросившему свою плотную верхнюю одежду, нужно быть готовым к тому, что он, сам того не желая, будет выдавать себя, как говорится, с головой.
Дело в том, что перейдя в Астральный Мир, у человека в отличие от земной жизни, уже не будет никакой возможности скрыть свои чувства и желания. Астральное тело будет принимать... форму тех чувств и желаний, которые человек ощущал в своей земной жизни. Теперь, в Астральном Мире, они будут излучаться из его памяти и сознания, тем самым создавая развоплощенному человеку среду обитания, совершенно не такую, какой она была в мире земном. И в этой среде, в этом странном мире, внутренняя сущность человека будет постоянно обнажаться, становясь видимой всем обитателям сферы, где он пребывает.
И если, живя на Земле, мы будем знать это, будем знать, что в ином мире окажемся совершенно “голыми” психически, то, быть может, нам захочется выглядеть там психически красивее, т. е. благороднее, и мы начнем следить за всеми нашими мыслями и желаниями, стараясь наполнять сознание красотой, а не безобразием.

Чайка 30.07.2012 00:30

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Узнаем еще одно качество тонкой материи.

В отличие от Земли (и всех других физических миров Космоса), миры надземные, начиная с Астрального, самосветящиеся.
Как известно, частицы физического состояния материи (а следовательно, и объекты, которые они слагают, в том числе физические тела людей, животных и растений) способны лишь отражать свет, но не излучать его. Это потому, что частицы физической материи грубы, тяжелы и настолько слабо пульсируют (вибрируют), что иногда может показаться, что они неподвижны.
Но по мере изменения состояния материи в сторону ее утончения, жизненная пульсация учащается – частицы движутся все быстрее. И материя (а следовательно, все, что она слагает) начинает светиться. Чем быстрее колебания частиц, – тем больше степень утончения материи. Следовательно, и светимость больше.
Высшие сферы Астрального Мира лучезарны и прекрасны во всех своих слоях. Но, разумеется, они тем прекраснее, лучезарнее, огненнее, чем ближе их материя приближается по своему состоянию к миру, более высокому – Ментальному.
Светоносна и средняя астральная сфера. Но ее слои становятся менее светящимися по мере их нисхождения к низшим слоям.
Астральные слои, приближающиеся к Земле, слагаются уже из огрубляющейся материи. Частицы астральной материи по мере приближения к физическому состоянию, вибрируют все медленней и медленней, а потому и светоносность их все убывает и убывает.
Астральные слои, непосредственно примыкающие к Земле, уже сумрачны, а то и вовсе темны и мрачны.

Как и земная, тонкая астральная материя также слагает многообразные формы жизни – и примитивнейшие и высокоорганизованные. Но в мире физическом материя чрезвычайно сопротивляется мысли. И для того, чтобы что-либо воплотить в конкретную форму, надо к мысли обязательно прилагать еще и мышечные усилия.
Но в Мире Тонком, Астральном, материя настолько пластична, что формы создаются лишь прикосновением к ней мысли. Конечно, они могут быть более устойчивые и менее устойчивые, более четкие и совсем расплывчатые, – все зависит от силы воображения человека, от силы его мысли, ее четкости, яркости, устойчивости.
К сожалению, пока многие люди по причине неразвитости воображения не могут четко представить даже предмет, уже сотворенный кем-то и виденный ими. Что же в таком случае можно сказать об их собственном умственном творчестве? Что же с таким воображением делать в мире, где без сильной мысли и воображения вообще делать нечего, ведь во всех надземных мирах все творится именно мыслью! Вот почему Учителя Шамбалы не устают говорить нам о необходимости развитии мышления и воображения.

Если бы мы хотя бы в общих чертах были ознакомлены еще в школах со свойствами материи, из которых состоят наши желания, эмоции, чувства, страсти, то пришли бы в ужас от всего грубого и низменного, что с помощью телевидения, кино, радио, печатного слова культивировалось в человечестве во второй половине ХХ-го века и, усиливаясь, автоматически перешло в век XXI-й, который для передачи любой информации чрезвычайно быстро уже обматывал “всемирной паутиной” и космическое пространство.
Планетарные масштабы подобного загрязнения тонкой среды “мира сего” чудовищны! Страшно представить, что происходит и с сознанием человека, в которое ежедневно и ежесекундно внедряются образы, мысли и эмоции, разрушительные для сознания.
Чудовищные астральные вихри, невидимо образуемые бесчисленными телебашнями уходящей расы, вызывали в Тонком Мире настоящие бедствия. А на Земле заражали тяжелыми энергиями не только человека, который смотрел телевизор и запечатлевал в сознании, в памяти все отрицательное, отвратительное, пугающее.

Надо знать, что если в сознании телезрителя мысли и эмоции, запрограммированные автором передачи, находят отклик, то он, в свою очередь (хочет того или нет), но также становится своеобразной “телебашней” – излучателем отрицательных тяжелых вибраций. И каждый, кто попадет в сферу действия исходящих от человека тяжелых астральных токов, так или иначе почувствует это и, в свою очередь также может стать ретранслятором.
Как опасны такие передачи для молодежи, особенно для подростков и детей, доказывать не нужно. Детское восприятие – это, прежде всего, астральное, эмоциональное восприятие. И образы, полученные в детстве, запоминаются особенно четко и остаются в сознании практически навсегда.
Физический глаз не видит тех уродцев и монстров, которые образуются около телезрителя, когда он смотрит передачи, цель которых внедрить в сознание страх, ужас, возбудить в человеке все низменное и темное. Но в Астральном Мире все, невидимое глазу, материализуется и становится объектом соответствующих слоев.

Чайка 30.07.2012 22:46

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
В ауре Земли, в Астральном, Тонком, Мире до появления человека разумного не было человеческих мыслеобразов – ни прекрасных, ни ужасных. Но, как только человек начал осознанно мыслить и чувствовать, он тут же... неосознанно начал растить собственные невидимые тела – астральное и ментальное. И тут же начал населять Астральный и Ментальный Миры продуктами своего мышления и чувствований.
С тех пор, как рассудочный ум стал активно развиваться и устремлял свои силы не вверх, как задумано было эволюцией, а вниз, к низшей природе, духовность человечества стала падать, – внутренний свет в человеке стал затемняться.

Чем больше воплощалось на Земле людей, тем быстрее пополнялись ряды невидимых существ, которые не были созданы природой Тонкого Мира. Их творцами-создателями были земные люди. Они создавали и постоянно пополняли Астральный Мир. И не только астральными мыслеобразами – тонкими сущностями, которые называются искусственными элементалами (это происходило при земной жизни). А после земной смерти от человека в Тонком Мире в той области, которую вполне можно именовать “Страной Теней”, оставалось некое существо, которое становилось законным обитателем Астрального Мира и пополняло особый класс астральных существ – “теней”, астральных человеческих отбросов.

По мере того, как человек все сильнее осознавал себя как личность, обладающую умом и свободной волей, его желания с каждой новой жизнью в земном мире становились более разнообразными, более сильными и более страстными, т. е. более окрашенными элементами низшей природы.
Таким образом, прекрасные, чистые, лучезарные тонкие сферы Земли постепенно населялись не только прекрасными, но и неприятными сущностями. И со временем первоначальная девственно чистая аура нашей планеты в своих низших слоях, непосредственно прилегавших к физической Земле, постепенно стала затемняться. Со временем она настолько отягчилась, омрачилась, населилась настоящими психическими уродцами и монстрами, что в конце концов ранее совершенно безопасная область низшего Астрала превратилась в ужасное, воистину адское место.

Аналогичные по качеству (по вибрациям) мысли, чувства и желания людей по закону Притяжения и закону Созвучия постепенно, из века в век, от эпохи к эпохе, от Расы к Расе, от подрасы к подрасе, невидимо объединялись в пространстве в огромные энергетические скопления – могущественные живые психические пространственные образования. Когда такие сообщества искусственно созданных человеком существ достигали критической массы, в Астральном Мире над головой человечества начинались невидимые битвы.
Пространственные невидимые битвы, конечно же, отражались и в видимом мире – на физической Земле. Загрязнение планетной ауры отрицательными психическими излучениями людей в конце концов заканчивалось земными войнами.

Один из известных в XIX веке знатоков Сокровенной (Эзотерической) философии, бывший аббат, взявший затем псевдоним Элифас Леви, говоря о влиянии Астрального Мира на мир Земли и человечества, утверждал, что из Астрала постоянно излучается в человечество огромная лавина злых воздействий. А потому, говорил он Астрал – это место, враждебное человеку.
Елена Петровна Блаватская, соглашаясь с Леви, вносит, однако, существеннейшее дополнение. Она помогает нам быть объективнее и не спешить составлять обвинительное заключение в адрес Астрального Мира. Посланница Гималайских Учителей Мудрости говорит, что Астрал лишь... отсылает обратно то, что он получил от Земли, от человека. Астрал, говорит Е. П. Блаватская, является таинственным алхимическим тиглем, в котором переплавляются энергии низшей, земной природы.

Чайка 31.07.2012 19:10

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Елена Блаватская:
“Сон – это тенистый уголок в залитой солнцем долине”.


В “мире сем” есть особые области, где бывает и куда совершенно естественно, следуя закону жизни, устремляется каждый живущий на Земле человек. И даже животные. Речь идет о сне – особой области Астральной Сферы “мира сего”, в которой земной человек пребывает, страшно сказать, – треть своей жизни! И уже одно это говорит о чрезвычайной значимости сна.
Эти две жизни человека – в плотном и тонком теле – связаны крепчайшими узами. На протяжении всей земной жизни происходит постоянный обмен энергиями, проявленными в земном мире и мире надземном. Этот обмен влияет не только на физическое состояние человека, но и на состояние психики, на нравственность, спокойствие, даже на объем знаний и т. п.
Народ в поговорках запечатлел целительность сна: “Сон лучше всякого лекарства. Сон дороже лекаря”. “Ляг да усни; встань да будь здоров! Выспишься – помолодеешь!

Великие Учителя человечества говорят нам: ваша жизнь ВО СНЕ не менее реальна, чем жизнь НЕ ВО СНЕ. Энергичный земной человек живет во время ночного сна такой же наполненной жизнью, как и днем на Земле. И нередко даже более активной и более интересной.
Учителя придают большое значение общению с Тонким Миром в период сна, потому что жизнь во сне не менее важна и так же необходима человеку при его жизни на Земле, как и жизнь на Земле важна и необходима для внеземного существования.
«Сновидение имеет огромное значение в течение плотной жизни. Почти половина жизни проходит в касании с Миром Тонким и даже Огненным. Нужно иметь уважение к состоянию, равному бодрствованию» (Мир Огненный, 1 ч., § 179).


Древние мудрецы знали, что происходит, когда земные люди спят. Они знали, что тело, лежащее в постели, это вовсе не человек, а всего лишь физическая оболочка тонкого человеческого тела, невидимого глазу. Во время бодрствования тонкое тело человека сковано физическим телом, словно железным панцирем.
Парацельс говорит, что в период бодрствования тонкое тело настолько затруднено в движениях, что они напоминают движения “заживо погребенного человека”.
Но во время сна все меняется. Тонкое тело получает свободу, – оно покидает физическое тело и, словно птица из клетки, взлетает в поднебесье, а точнее, – в Тонкий Мир.

Говорится: сон во многом напоминает смерть. Но все же разница между сном и смертью существенна. Она, прежде всего, в том, что во время сна человек в своем тонком теле не выходит из физического тела навсегда. После сна тонкое тело человека совершенно естественно, быстро и легко возвращается в свое живое земное жилище. Но после окончания очередной земной жизни, т. е. при наступлении смерти, тонкое тело уже не возвращается в прежнюю оболочку. А сама она становится бездыханной, т. е. не живой. Прана (т. е. дыхание, или жизнь) уже покинула физическое тело. Иногда говорится: “человек испустил дух”, что совершенно правильно.
Великие Учителя не рекомендуют сравнивать сон со смертью. В “Мире Огненном” (2 ч., § 96) Владыка Шамбалы говорит: “Ночь дана как возвышение духа, но люди сказали в неведении: “Сон подобен смерти”. Нелепо сравнивать тайну чудесную с разложением. Нужно от малых лет твердить, что сон называется беседою с ангелами”.

Мир Снов – это не “Мир Теней”. Это – не мир мертвых. Это – мир живых людей. А потому при знакомстве с Астральным (Тонким) Миром, “Страну Снов” и “Страну Теней” не следует путать. Когда спим, мы уходим в мир сновидений, которые ошибочно воспринимаем, как нечто нереальное. Но сновидения – это реальность. Это такая же реальность Тонкого Мира, как и наша жизнь в физическом теле в Плотном Мире. И нам говорят: сон – это даже гораздо большая реальность, чем земная жизнь!

Чайка 01.08.2012 10:55

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Елена Петровна Блаватская назвала сон “тенистым уголком в залитой солнцем долине”. Она говорит, что сон – это прежде всего знак, что состояние бодрствования стало слишком напряженным для физического организма и его необходимо прервать, переведя сознание из земного в не земной центр. Этот центр сознания находится в тонком теле. Именно в нем человек и отправляется в другой мир – в другое состояние “мира сего”.
Физическое тело нуждается в отдыхе, во время которого оно восстанавливает свои силы. Но тонкому телу отдых не нужен, во сне оно не нуждается. Но, как и физическое, тонкое тело также должно подпитываться жизненной энергией, иначе силы покинут его, а, следовательно, покинут они и физическое тело. Подпитка жизненной энергией тонкого тела возможна только в аналогичном ему мире. Если надолго лишить человека сна, тонкое тело, не получая возможности выйти в свой мир, почувствует смертельный голод и, уже не обращая внимания на физическое тело, включит механизм самосохранения и без согласия мозга покинет физическое тело. В результате человек умрет.
Елена Петровна Блаватская в статье “Сновидения” говорит, что человек, уставший после трудового дня, предстанет “в золотисто- оранжевой дымке, состоящей из атомов, которые судорожно вращаются с почти невероятной скоростью”. Это, поясняет Елена Петровна, указывает на то, что человек как бы перенасытился жизнью; все его физические органы перенапряжены от такой интенсивности до такой степени, что уже не могут справляться с той же нагрузкой, которая им была предложена утром. А потому человек должен переключить свое сознание, – как бы уйти от земной жизни.
Он, говорит Елена Петровна, “должен искать покоя в ее теневой стороне, то есть в сновидениях, или в физическом сне, одном из состояний сознания”. Выспавшийся человек “будет омыт ритмическими колебаниями потоков жизни – золотым, голубым, розовым; это электрические волны Жизни”.

То из тонких тел, которое именуется майави-рупа, фактически является при жизни человека единым астро-ментальным телом.
Не будем путать тонкое – астро-ментальное – тело (майави-рупа) и отдельно – тело тонкое, астральное, тем более, с астральным двойником физического тела (линга-шарира – астральной копией внешней оболочки человека).
Напомним: майави-рупа не может проявляться без тела астрального. Астральное может. К низшему астральному телу (линга шарира) майави-рупа отношения не имеет! А если встретим выражение “тело Славы”, будем знать, что здесь речь о высшем тонком теле человека совершенного, христоподобного, богоподобного. В буддизме – это Архат /муж./, Тара /женс./.

Тонкое тело во время сна не у всех людей выходит из тела физического одним и тем же путем и возвращается тоже не одной дорогой.
У людей неразвитых тонкое тело выходит через нижние конечности и, находясь в бессознательном состоянии, почти не отрываясь от постели, витает поблизости, принося сумбурные сны.
Достаточно развитый человек перед засыпанием может остановить беспокойный поток мыслей и приказом воли заставить тонкое тело работать во сне и в меру сил помогать Силам Света. Для этого перед сном надо приказать себе, чтобы (как только наступит сон) тонкое тело вышло только через высшие центры и устремилось в благом направлении.
Когда засыпает высокодуховный человек, тонкое тело выходит верхними центрами, автоматически и сознательно направляется для выполнения полезных дел.

Чайка 01.08.2012 23:19

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Хорошо бы научиться засыпать как пифагорейцы: проанализировать прошедший день, наметить план будущего дня, а затем отправиться на работу в Тонкий Мир. Быть может, для того, чтобы продолжить те же благородные земные дела, но уже на тонком плане. А может, чтобы приступить к совершенно иному труду, нередко к ратному.
Но в любом случае (если мы хотим быть полезными людям не только днем, но и когда спим), надо научиться засыпать сознательно. И во сне действовать сознательно. Например, желая получить ответ на мучительный вопрос, можно, засыпая, положить, как говорили древние мудрецы, мысль на сердце и приказать тонкому телу найти во сне мудрого человека, чтобы побеседовать с ним.
Можно волевым усилием приказать тонкому телу лететь, чтобы оказывать, к примеру, помощь нуждающимся. И не имеет значения, знакомы они нам или нет. Тонкое тело обязательно мгновенно найдет такого человека (пусть он даже будет на физическом плане) и окажет ему помощь так, что тот и знать не будет, откуда она пришла. А мы не должны огорчаться от того, что также не будем знать, выполнило ли наше тонкое тело наш приказ или не выполнило. Если желание было искренним, мысль четкой, а воля непреклонной, то можно быть абсолютно уверенным, что приказ выполнен.
Духовно продвинутые люди, засыпая, даже не приказывают своему тонкому телу направиться в распоряжение Великого Учителя. Так как жизнь таких людей находится в состоянии постоянного приказа – в огненном устремлении к Великим Учителям, – то и их тонкий двойник, устремится к этому духовному центру человечества автоматически, как только человек уснет.
Но даже, если устремление человека еще и не столь огненно, все же искренний и сильный приказ тонкому телу отправиться в распоряжение Учителя, принесет пользу. Такой человек обязательно будет замечен тем или иным высоким духом, и нашу энергию непременно привлекут к общей созидательной работе Учителей.

«Каждое сонное состояние приближает человека к тонкому миру. Может быть разная степень сознания во сне, но эту четкость сознания нужно воспитывать. Человек должен твердить себе, что, погружаясь в сон, он отправляется на работу. Если его свободная воля усвоит эту аксиому, то тем легче будет приложить силы в тонком мире. Пусть люди не тревожатся, что таким образом исчезнет отдых. Он останется в полной мере, ибо в тонком мире прилагаются и тонкие качества, которые не устают.
Гораздо хуже, когда человек отходит ко сну, обуянный земными страстями, не думая ни о каких высших мирах. Тогда, вместо светлого труда и познания, человек блуждает в темных слоях и можно представить, какие встречи его утомляют. Пусть засыпание будет сознательным переходом в мир высший. Свободная воля, как крылья, понесет вверх. Так говорю о сне, чтобы показать, что и Мы в Обители не чужды сна своеобразного, который есть перенос сознания в высшие миры
»
(Надземное, ч.1, § 24).

Чайка 03.08.2012 18:06

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Надо, говорят Великие Учителя, отходить ко сну со всей серьезностью, точно определив, с какой целью и куда ты хочешь направить свое тонкое, астро-ментальное, тело.
К тому же следует знать, что полеты легкого тонкого тела бывают двоякими. Тонкое тело может выходить снизу – как бы истекать из ног, и тогда оно будет бесцельно блуждать по Астральному Миру. Но если тонкое тело выходит верхними центрами, то будет летать, подпитываясь, и будет выполнять духовные задачи.
Но еще раз обратим внимание, что, засыпая, направлять надо не астральное тело, – оно у человека бессознательно и действует только инстинктивно. И уж тем более, не стоит направлять в полет низшее астральное тело (астрал). Ложась спать, надо своей волей направлять в полет именно тонкое, сдвоенное астро-ментальное тело, предварительно зарядив его огненным устремлением потрудиться во имя человечества.

И в Астральном Мире и в Ментальном, есть области специфичные, тщательно охраняемые. Охраняются как светлые, так и темные области.
В Астральной Сфере “мира сего” есть области, где обитают бывшие земные люди, ныне развоплощенные (т. е. те, кого считают умершими, умершими естественной смертью).
Есть в Астральной Сфере и промежуточные (полуфизические) слои, где пребывают люди безвременно ушедшие, т. е. те, чья жизнь была по разным причинам прервана ранее кармического срока – случайно или насильственно.

Обитатели Астрального мира
Понятие об искусственных элементалах

Мыслеобразы в Сокровенном Учении называют искусственными элементалами. Искусственными потому что элементалы есть и естественной природы. Астро-ментальные образы человек производит при мышлении и при различных ощущениях, чувствованиях. А так как мышление не прекращается даже во сне, значит, человек производит искусственные элементалы без остановки в течение всей жизни.
Каждая мысль, желание, чувство – каждый мыслеобраз, – это не нечто невидимо-бесформенное. Любой нами рожденный мыслеобраз – это существо, точнее, сущность. Она живая, у нее есть “плоть”, только не физической, а психической природы. Искусственный элементал – это психическое дитя человека, не имеющее ни собственного разума, ни собственной воли. Оживляет это существо психическая энергия человека. Направляет к действию человеческая воля.
Каждый искусственный элементал состоит лишь из одной разновидности энергии. Другими словами, он заряжен лишь одной мыслью, одним определенным желанием или чувством. Весь смысл существования искусственного элементала заключен в одном – применить себя, реализовать программу, вложенную в него человеком. Это означает, что не выполнить желание, не материализовать чувство и мысль просто невозможно. Искусственный элементал не может не выполнить приказ. Ибо он фактически и есть сам приказ!
До тех пор, пока приказ не выполнен, пока искусственный элементал ни к кому не притянулся, он сохраняет автономное, самостоятельное существование. В этот период он – самостоятельная сущность. Но если элементала “позвали”, и он “отозвался” (а не отозваться он просто не может по закону магнитного притяжения), его автономное существование прекращается. Он притягивается к подобному элементалу, и они как бы сливаются, что приводит к взаимному усилению.

Чайка 04.08.2012 00:21

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Срок жизни искусственного элементала зависит от силы импульса энергии, давшей ему жизнь. Чем сильнее мысль, желание или чувство, тем дольше живет астро-ментальный, психический робот. Форма и четкость очертаний искусственного элементала соответствует четкости, ясности человеческого мышления и отчетливости желания и чувства.

Об искусственных и естественных элементалах знали мистики всех времен и народов. Об Индии и ее Арийских расах – основном источнике общечеловеческих знаний – уже не говорим. Но даже у самых молодых мистиков Азии, у мистиков ислама (суфиев, софиев), мыслеобразы – это также живые существа, имеющие и тело, и дыхание, и органы чувств.
“Признаюсь, что я очень склонен к утверждению существования в мире нематериальных существ”. Это сказал выдающийся ученый и философ Западной Европы И. Кант. Он принимал то положение Древней Сокровенной Науки, которое говорит, что все пространство наполнено бесчисленными невидимыми существами. Среди них есть и естественные, и искусственно созданные человеком; и равные по сознанию человеку; и стоящие гораздо ниже его; и по своему развитию превышающие человека на величину астрономическую.

Окраска искусственного элементала зависит от качества мыслей, желаний и чувств, от того, какая природа породила мыслеобраз: высшая или низшая.
Мыслеобразы, создаваемые даже чувством под одним названием, бесчисленны, потому что диапазон чувствований даже схожего по силе чувства или желания у каждого человека индивидуален. Поэтому и цвет мыслеобраза при этом будет разным и по интенсивности (градация которой затеряется в беспредельности) и по чистоте цвета или оттенка (предела которым также нет).
Любовь истинная, в основе которой беззаветная преданность, нежность, самоотвержение, рождает мыслеобразы чистейшего карминного цвета, – от бесчисленных нежнейших розовых оттенков, напоминающих первые лучи восходящей зари и звучащих, словно хрустальные колокольчики, до торжествующих могучих аккордов насыщенных рубиновых цветов и оттенков. Мыслеобразы, рожденные истинной любовью, распространяются в пространстве чудесными чистейшими цветовыми волнами, благодатно действуя не только на того, к кому направлено чувство, но благотворно сказываясь на всей окружающей среде.
Грязно-малиновые тяжелые цвета сопровождают животное чувство, сексуальные страсти и те мысли и чувства, которые в деградирующем обществе духовно неразвитые люди именуют пошлым выражением “заниматься любовью” и которые не имеют никакого отношения к истинному чувству любви.
Чувство любви ревнивой порождает элементалы тускло-зеленого цвета. А так как такая любовь всегда сопровождается эгоизмом, то к этим элементалам присоединятся и элементалы, окрашенные в кричаще-розовый цвет, смешанный с грязно коричневым цветом.

Редкая пока бесстрастная любовь, любовь духовная – это пламя белого цвета. Но это пламя вовсе не холодное. Оно много сильнее кричаще красного огня страстной любви, которое может сжечь человека. Но белое пламя, не загрязнено животными качествами (страстями), это совершенно другой огонь, негаснущий, не обжигающий, возносящий к блаженству высших миров.
Белый цвет содержит в себе все цвета, так и пламенный восторг белого пламени духовной любви вбирает все оттенки высочайших чувств и будет всегда неразрывен с чувством постоянства, преданности, самоотречения, самопожертвования, самозабвения, ответственности, нежности и т. д.

Чайка 04.08.2012 16:18

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Люди, неразвитые в умственно-психическом и духовном отношении, всегда производят на свет мыслеобразы расплывчатых форм и тусклых, грязных цветов и оттенков. Чувство скупости, жадности вылетает в пространство элементалами, окрашенными в грязно-коричневую гамму.
Мы также можем быть убеждены в том, что человеческий страх порождает сущности различных гнетущих серых (“мышиного цвета”) тонов.
В раздражающие, нечистые красные цвета широкой гаммы – от кирпично-красного до кричаще-яркой киновари – окрашиваются элементалы, порожденные гневом.
Но кто не знает, что гнев бывает разный? Есть гнев злобный, но есть и гнев благородный. Конечно же, при этом и элементалы будут иметь разную форму и разную окраску. Гнев яростный, вызванный злобой и ненавистью рождает мыслеобразы грязно-красного цвета, которые зловеще вспыхивают из темно-коричневых сгустков, похожих на облака.
Возмущение духа и гневливость, раздражительность – совершенно разные вещи. Гнев благородный, который можно назвать возмущением внешних центров, рождает мыслеобразы яркого, красивого цвета киновари. И все же, несмотря на свою красоту, вибрации даже справедливого гнева вызывают у наблюдателя грустные, иногда даже тягостные чувства.
Раздражение разбрасывает по ауре темно-алые вспышки.

В чистые глубокие синие цвета окрашены искренние, высоко- духовные, возвышенные, в том числе и истинные религиозные чувства.
Чувство симпатии придает мыслеобразу чистый, радостный зеленый цвет, красота и яркость которого зависят от силы чувства. Но зеленый цвет также свидетельствует об интеллектуальном развитии и способности мыслить синтезированно. Но так как оттенки у любого цвета многочисленны, то чистый светло-зеленый цвет говорит о готовности послужить миру, а чистый темно- зеленый, изумрудный означает готовность к самопожертвованию.
Если интеллектуальные размышления совершенно лишены эгоистического чувства, корыстных побуждений и направлены на общее благо, если цель высока и духовна, такие прекрасные мыслеобразы окрасятся в солнечно-желтый цвет чистой нежной гаммы.
Но если мысль амбициозного человека окрашена чувством тщеславия и эгоизма, чистый солнечный цвет элементала густеет, темнеет, грязнеет.
Мыслеобразы, созданные людьми с неразвитым мышлением, – это элементалы, напоминающие маленькие, бесформенные, серые расплывчатые облачка. Но это живые сущности. Правда, жизненной силы в них немного. Не имея четкого устремления и внутренней силы, они отданы на волю астральным ветрам и течениям. Невесомо и бездумно носятся эти, рожденные человеком, полуживые сущности, как сухие листья по ветру, замусоривая астральное пространство. Притягиваясь к подобным вялым, расплывчатым мыслеобразам, они обволакивают земных людей, живущих такой же серой жизнью, и делают ее еще более серой и унылой.
Искусственные элементалы, созданные развитым воображением, сильным умом и таким же волевым импульсом, очень живучи и деятельны. Но так как ум и воля могут устремляться, как к добру, так и к злу, то и элементалы могут очень активно и строить, и разрушать. Они способны оказать бесценную помощь, но могут так же и очень вредить.

Чайка 04.08.2012 21:30

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Счастье, когда к нам притягивается (т. е. когда мы притягиваем своими мыслями и желаниями) чей-то прекрасный элементал. Среди всех охранителей и вдохновителей, приходящих на помощь человеку из Тонкого Мира, особенно сильны и прекрасны мыслеобразы-элементалы, созданные огненным любящим сердцем и сосредоточенной творческой мыслью. Элементал-охранитель, направленный к определенному человеку, будет витать около него, как преданный и самоотверженный друг, настоящий ангел-хранитель. Он будет бесстрашно отгонять все злые влияния, а добрые привлекать.

Наши охранительные элементалы способны творить чудеса. Когда сердце не выпускает ни на миг объект своей любви, когда оно вдохновляет его на подвиг, помогая побороть страх, когда оно готово защитить собою любимого, – в этом случае сильная, огненная мысль создает необычайно сильную охранительную сущность, которая в то же мгновение оказывается около адресата. Сила такого элементала, к тому же умножается, – ведь из пространства к нему магнитно притягиваются аналогичные энергии. Щит из таких невидимых “ангелов-хранителей” злобной силе пробить не удается.

Злой искусственный элементал действует тем же образом, что и охранный. Он также немедленно устремляется к адресату и по пути укрепляется, вырастает, благодаря родственным пространственным сущностям. Оказавшись около жертвы, он немедленно ищет в защитной энергетической сети человека уязвимое место, чтобы выполнить волю своего породителя. Но если он не найдет уязвимого места в ауре адресата, он не сможет выполнить приказа.
Если посланный элементал злобы, ненависти, зависти, мести, страха, раздражения и т.д. находит внутри нас хотя бы малейший отклик такой же энергии, то это и будет наилучшим каналом проникновения в наше сознание, в наш организм постороннего зла. Достаточно раздражения, – и злобный элементал тут же вцепится в нас и будет пытаться расширить вход в наш внутренний мир. Счастье, если человек, опомнившись, сообразит, что именно в нем происходит, и немедленно обретет равновесие. В этом случае можно считать, – он отбил атаку злобного элементала (или другого, несущего в себе какое-то недостойное желание или чувство). Но очень плохо, если мы, культивируя негативные мысли, немедленно не уничтожим их. Если дадим им развиться, – тогда обязательно будем притягивать аналогичные мыслеобразы из пространства.

Но часто, чтобы повредить охранительную ткань ауры, не нужно нападения врагов, не нужно чужой злобной энергии. Любые механические упражнения, как неестественные способы раскрытия чакр (центров сознания), ведут именно к разрывам заградительной ткани, охраняющей физический организм от низших слоев Астрала, от опасных элементалов и элементариев. Через эти же дыры приходят и одержатели.

Особенно опасны злобные элементалы, созданные сильной сосредоточенной мыслью. Если иного человека не покидает, допустим, устойчивое чувство ненависти, зависти, мести и т. п., если он то и дело возвращается в своих злобных мыслях к определенному человеку, это означает, что он одновременно превратился:
1. – в мощную энергетическую воронку, втягивающую в себя из пространства чужие аналогичные мыслеобразы ненависти, мести и зависти и т. д., которые усиливают его собственные;
2. – в мощный излучатель злобной энергии.

Чайка 06.08.2012 16:10

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Классы астральных существ – духи природы



Владыка Шамбалы:
«Считаю, можно чудо стихийных духов пояснить» (Озарение, 2-IX-2 ).
«Духи стихий идут на соединение с человеком. Они проходят сознание низших форм в стихиях, и потому возможны редкие случаи роста до сознания человека… Вы знаете, как различны эволюции. Можно принять шире понимание. Можно посвятить стихиям особую беседу - эта область очень красива» (Озарение, 2-IX-3).

Естественные элементалы – это то, что мы называем природой, ее стихиями. Поэтому существ, о которых речь, называют также стихийными духами, или просто стихиями, называют и духами природы или природными духами. Мы можем употреблять любой из этих терминов или все, помня лишь, что говорим об астральных существах, принадлежащих к одному классу, имеющему прямое отношение к тому, что слагает природу. Внешние оболочки этих сущностей в земном мире предстают как земля (почва, минералы, металлы), вода, воздух и огонь.

В астральной Земле, как и на плотной Земле, обитает огромное количество различных существ.
Их можно разделить на три класса. К ним относятся астральные существа (сущности), которые:

1. не были людьми и не будут ими;

2. будут людьми;

3. уже были людьми.

Узнаем о том классе астральных обитателей, которые “не были людьми и не будут ими”. Это и есть те существа, которые относятся к естественным элементальным структурам.
“Элементальные Структуры” – этот термин не из современного научного словаря. Это теософский термин из трудов Е. П. Блаватской.
Элементальные Структуры, или просто естественные элементалы, – это разнообразные невидимые космические сущности, занятые созданием всех ФОРМ жизни, в том числе и земных форм – в виде минералов, растений, тел животных, физического тела человека, тела планеты.
Это – один из классов обитателей Астрального Мира, объединяющий существ, которые в отличие от других обитателей этого мира, никогда не были людьми и не будут ими.
Говоря, что элементальные структуры не были и не будут людьми, следует иметь в виду, что они и в самом деле не были и не будут людьми на этой Земле. Другими словами, в этом Цикле Бытия. Но в одном из будущих Циклов Бытия (в древнеиндийских учениях он назван Манвантарой) и они станут людьми. К тому же Сокровенное Учение говорит, что естественные элементалы – элементальные структуры – появляются в начале каждого Нового Цикла Бытия намного раньше... человека!

Наше физическое тело – это фактически огромное количество уплотнившихся астральных существ – элементалов естественного происхождения. Они объединились в единый организм – содружество одноклеточных организмов. Каждая специализированная группа клеток-существ нашего тела различна по состоянию сознания или, скорее, различна по степени бессознательности.
Более развитые элементальные существа-клетки нашего тела годятся для сложения и поддержания жизнедеятельности мозга, нервов, сердца. Другим поручается строить печень, желудок, сосуды, кости, ногти, волосы и т. д.
Но есть и такие, которые уже могли бы и не трудиться, а исчезнуть за ненадобностью. Как например, те сущности, которые до сих пор по инерции работают для создания волосяного покрова на теле (едва заметного у большинства людей и давно уже совершенно не нужного). Или те, которые пытаются сохранить людям остаток хвоста, слагая копчик.

Чайка 06.08.2012 22:24

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
(Следующий фрагмент решила дать целиком, без сокращений, настолько удивителен этот пример работы астральных строителей! - Ч.)

Ученые могут рассказать нам удивительную, похожую на сказку, историю жизни самого, казалось бы, примитивнейшего существа из отряда простейших, имеющего вид прозрачной капельки цитоплазмы, едва перемещающейся по дну водоема или во влажной лесной почве. Ни лапок, ни глаз, ни ушей, ни хвоста эта живая капелька, размером не более 0,6 мм, не имеет, а питается тем, что еще меньше ее – бактериями.
Имя этого существа-клетки – амеба. Как же математически точно выверена жизнь “примитивного” амебного сообщества! Как слаженно выполняют эти одноклеточные, конечно же, безмозглые, животные сложнейшие действия! Как велика их “воля” к самосохранению, к жизни! Популяция амеб состоит из многих тысяч отдельных особей, но до чего же сильно развито у них чувство “коллективизма” – чувство единого организма! Стоит только в каком-то участке водоема иссякнуть пищевым запасам, как голодающие амебы немедленно выделяют химическое вещество, которое означает “SOS!”. “Спасите наши души!” – несется неслышимый человеку панический призыв по всему водоему.
И вот вскоре к некоему единому центру начинает двигаться огромное число амеб (примерно 40-60 тыс.) – сытых и благополучных. Оказывается, амебы “знают”, что в одиночку выжить в этой ситуации невозможно, а чувство голода можно... “перераспределить”, если голодным и сытым объединиться в... один организм!
И вот многие тысячи амеб сытых и голодных срастаются в единое тело! Ученых удивляет, что амебы, не имеющие органа памяти, каким-то образом запоминают... очередность своего прибытия к центру образования общего тела.

Но, пожалуй, еще более загадочное состоит в том, что эта очередность связана с той ролью, которую прибывшая амеба будет играть в общем организме. Здесь мы имеем дело со строительством общего организма из существ, прибывающих из внешней среды. Причем каждое существо-клетка совершенно точно знает, какую роль будет играть в общем теле. (Заметим, что человеческое тело строится так же.)
Как оказалось, первыми к месту общего сбора приходят те амебы, которые будут составлять... главную часть организма, его “голову”, “мозговой центр”. Но, если использовать метафорический смысл слов, можно сказать, что первыми устремляются на помощь “более сознательные” существа, более развитые. А как же иначе понять, что именно такие существа из многотысячного “племени” первыми сообразили, что случилась беда?! И они, только они, “знают” и что следует предпринимать в дальнейшем.
Как, каким образом находящиеся на грани голодной смерти особи, бывают спасены своими более развитыми, более сильными и сытыми собратьями, которые, услышав призыв погибающих, тут же спешат на помощь, чтобы объединиться в единый организм и передать нуждающимся часть своей жизненной силы, – фактически часть своего естества?!

Как же ученым удалось доказать, что амебы, первыми откликнувшиеся на призыв своих собратьев, знают о своей... главенствующей роли в будущем организме? Наблюдая за построением нового тела амебного сообщества, исследователи вытаскивали первопришедших из “головы” этого тела и перемещали их в “хвост”, – к тем амебам, кто пришел последним. Но перемещенные из “головы” амебы всегда снова возвращались на прежнее место и продолжали “руководить” процессами построения тела, а затем и его жизнедеятельностью, прежде всего, конечно, добычей питания.
Многократно выросшее коллективное тело – это настоящая коммуна! Передвигаясь по дну водоема, такой организм гораздо быстрее отыскивает плодородные участки, а затем распределяет питательные вещества равномерно на всех. Как оказалось, соединившись, амебное племя способно выжить, даже если оно... умрет с голода! Как это понять? Катаклизмы бывают не только в человеческом обществе, в планетарных размерах или в космических. Бывают они и в прудах и в лужах. Если однажды “вождь” племени (т. е. амебы, образующие, так сказать, “голову” общего организма) вдруг почувствует приближение глобальной катастрофы (допустим, высыхание водоема) он “принимает решение”, чем-то напоминающее то, которое предпринял Ной, получив предупреждение Бога о надвигающемся Всемирном Потопе.
Как только “головные” амебы получили сигнал о неотвратимой катастрофе, они так же, как Ной, начинают строить спасительный “ковчег”. Но этот “ковчег” скорее будет напоминать не водный “корабль”, а... космический. И именно тот, который предназначен для длительных путешествий, когда космонавты вынуждены погружаться в глубокий сон (анабиоз), при котором все жизненные процессы невероятно замедляются.
“Корабль” амеб и в самом деле напоминает ракету своеобразной конструкции с круглой капсулой сверху. Это – “жилой отсек”, который следует, скорее, назвать групповым саркофагом. “Ракета” строится из живых амебных тел, но она устойчива, монолитна и безупречна с точки зрения архитектуры. Она напоминает высокую башню, наподобие стебля растения. Венчает “ракету”, словно маковая головка, капсула. Вся эта конструкция возводится на устойчивом дискообразном основании. Оно также сложено из амеб причем самых неразвитых – из числа тех, что всегда приходят последними.

Чайка 06.08.2012 22:34

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Маковая головка сверху “ракеты”, которую мы поначалу назвали групповым саркофагом, пожалуй, следовало бы назвать по-другому, потому что саркофаг – для мертвых, а здесь бросают вызов смерти. В этой капсуле будут помещены наиболее жизнестойкие, наиболее развитые амебы, ведь только они и смогут выдержать грядущие суровые испытания. Во имя сохранения амебного племени, как вида жизни на Земле, они должны во что бы то ни стало остаться в живых.
Поначалу они уснут, войдут в состояние анабиоза. Но когда-нибудь (никто, правда, не знает, когда?!) они обязаны проснуться! И когда колокол жизни их пробудит, они должны будут продолжить жизнь на новом месте. Они станут праотцами будущих поколений колонии.
А что будет со “стартовой площадкой” – дискообразным основанием “ракеты”? С самой “ракетой”– башней, похожей на стебель? Их разрушит время. Тысячи слаборазвитых амеб погибнут безвозвратно. Как видим, эволюционный отбор чрезвычайно суров. Но разве только в амебном племени? Разве земной селекционер поступает не так же? И разве в том, что для продолжения жизни в будущем отбираются только самые развитые особи, не заключена великая целесообразность Вечной Жизни?
Приготавливаясь к анабиозу, наиболее развитые особи, как и положено, обезвоживают себя, затормаживают метаболизм (обмен веществ) и “ложатся в надежный скафандр” – т. е. окружают себя плотной надежной оболочкой и “засыпают”.
В этом состоянии мы видим как бы обратный эволюционный процесс: амебы – представители животного царства, а фактически превратились в... споры растений. Спустя какое-то время “маковая головка”, возвышающаяся на засохшем стебле над бывшим прудом или над болотной лужей, ставшей бесплодной, безжизненной пустыней, обветшает и высохнет под лучами солнца. И однажды “корабль”, начиненный спорами, лопнет, и ветер разнесет спящих глубоким сном амеб во все стороны. И где-нибудь обязательно найдется какой-нибудь лесочек или благодатный водоем. Микроскопической амебной споре много не нужно. Она скромна, неприхотлива и очень чувствительна. Как только влага прикоснется к ее высохшей оболочке, жизнь в амебе тут же проснется. А уж проснувшаяся амеба сумеет быстро превратиться в целое племя, ведь эти одноклеточные дают потомство каждые 3-4 часа.

(Удивительно и восхитительно, не правда ли, друзья? И как невероятно сложно для такого простейшего, казалось, существа! - Ч.)

Кто, по какому плану, по каким абсолютно выверенным и автоматически действующим программам строит тела таких крошечных существ по имени “амебы”? Кто так мудро организует их жизнь?
Это делают те же невидимые глазу строители, которые из крохотного яйца, отложенного бабочкой, строят вначале тело гусеницы, а затем – куколки. А затем в замкнутом объеме куколки сотворяют из ее разложившегося тела прекрасную легкокрылую бабочку. Без чертежей и расчетов, и тем не менее исключительно точно, в условиях совершенно немыслимых для человека, эти таинственные крохотные строители создают сложную, совершенную в своих формах прекрасную живую летательную машину.
Эти таинственные создатели бабочки обладают совершенно непостижимыми для человека-авиастроителя способностями строить надежнейшие крылья бабочки не в расправленном, а в... смятом состоянии!

Сокровенное Учение нам говорит, что те же странные строители умеют строить не только тела бабочек, они строят и... человеческие тела!

Чайка 17.08.2012 16:21

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Наблюдая жизнь живой природы, наиболее прогрессивные ученые уже в XX веке допускали возможность существования в пространстве невидимых небиологических и нефизических образцов, по которым затем строятся физические клетки, образующие различные организмы. Другими словами, некоторые ученые уже в ХХ веке допускали существование того, что в Сокровенной Науке именуется астральным клише.Применительно к человеку оно называется астро-психическим зародышем.
Но ведь невидимые прообразы (небиологические, нефизические образцы) кто-то (или что-то) должен еще материализовать, т. е. превратить из невидимых прообразов в видимые, физические, биологические образы – формы земной жизни.

Что же это за таинственные строители, которые делают нефизическое – физическим, небиологическое – биологическим, невидимое – видимым?
И что же это за элементы, из которых можно построить существо из одной единственной клетки, которое, тем не менее, будет знать, как вести себя в различных, в том числе, и экстремальных, ситуациях? Причем вести себя в высшей степени “благоразумно”.
В школах учат: наша планета и ее природа сложены из элементов таблицы Менделеева. И это так. Океаны, моря, реки, атмосфера, горы, почва, леса, травы, цветы, плоды, животные, человек (физический) – все это сложные сочетания различных элементов, которые могут быть в разных агрегатных состояниях – в твердом, жидком, газообразном.
Но вот что такое эти элементы? Быть может, это не вещества, а... существа?


“Ни одно из открытий девятнадцатого века не способствовало в такой степени гармонизации научных и религиозных представлений о земном творении, как открытие живого кристалла фон Шроном” (Учение Храма,т.4, гл. «Гости Бога»).
Немецкий ученый фон Шрон доказал образование кристалла из... живого существа! Также он доказал и существование праны – универсальной, разлитой везде и присутствующей во все сущем, как учат Учителя Шамбалы, силы жизни. Микроскоп показал, каким образом формируется минерал (кристалл)... из невидимых живых существ, именуемых бациллы.
Но Учителя Шамбалы в своих лабораториях наблюдали не только формирование кристалла из живого существа. Они знают, что существует и обратный процесс. В дневниковых Записях Елены Ивановны Рерих 7 августа 1927 года Владыка Шамбалы сказал своей ученице: “Невозможно было оторвать внимание от разложения клетки гранита, когда она достигает явления сравнивания с клеткой беспозвоночных, почти тот же пульс...”

Самое маленькое из существ, известных науке ХХ века, ученые назвали вирусом. Но это существо вначале казалось... веществом. Это был настоящий кристалл! Но, как оказалось, оно было кристаллом лишь до тех пор, пока не оказалось в среде, которая подействовала на него, как на нас – будильник.
Физическая среда, пробуждающая кристалл к действию в физическом мире, – живая клетка. Как только этот кристаллик попал в нее, он... тут же приобрел совершенно другой облик – он... ожил, он стал существом да еще каким активным! Это существо начинает яростно двигаться в чужом жизненном пространстве и показывает чудовищную прожорливость. Войдя в физический мир, оно немедленно начинает с невероятной скоростью размножаться в чужом доме и показывает нарастающую и очень пугающую агрессивность. Это, пока что самое маленькое на Земле существо, может превратиться в
монстра, более опасного для человека, чем самые крупные хищники. Эпидемии заболеваний, вызываемые вирусами, самые массовые и самые опасные для человечества.

Чайка 18.08.2012 10:58

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Что же там, внутри кристаллической оболочки, что способно так преображать свой облик и показывать нрав, такой опасный для земного мира? Сокровенное Учение говорит, что бациллы и микробы (вирусы, разумеется также), – это всего лишь дифференцированные формы астральной материи, заряженные праной (т. е. жизнью).
Эти бесчисленные малые жизни, невидимые глазу – естественные элементалы.
Микробиология и вирусология добились бы больших успехов, если были бы знакомы с особенностями астрального мира, сложенного совершенно по иным законам и из совершенно иного состояния материи. Вирусы, говорят ученые, мутируют и потому с ними трудно бороться.
Астральные существа не бессмертны, говорит Сокровенное Учение. Но если они причиняют человечеству зло, то бороться с ними только физическими средствами бесполезно. А если ученым сказать, что мутирование вирусов вполне может зависеть от качества человеческих мыслей?..

Читатель, очевидно, заметил, что при касательстве к понятию “духи стихий”, употребляется слово и “элементы” и “элементалы”. “Это одно и то же? Или нет?”

Элемент и естественный элементал, хотя и очень связанные понятия, но все же это не одно и тоже. Элемент – еще не элементал. Сокровенное Учение учит: наш Космос и все в нем семерично. Коль семерична Земля, семеричны и элементы, слагающие ее природу и которые мы знаем как элементы, составившие таблицу Менделеева.
Но то, что видят наши глаза, что можно пощупать руками.. – это лишь одно из их семи состояний. Это физическое состояние – самая плотная внешняя оболочка, самая грубая, даже если речь идет о тончайшем, разреженном состоянии физической материи, называемом газами, которые при ясной погоде глазу невидимы и которые называются “воздухом”.
Элемент – это внешняя оболочка естественного элементала, духа стихии. Для элементала элемент – то же, что для души человеческой ее внешняя, видимая, самая грубая, малоподвижная, физическая оболочка, называемая физическим человеческим телом. Самое высокое, самое утонченное состояние человека и его истинная суть – его душа (Буддхи-Манас). Самое утонченное состояние элемента и его истинная суть – его душа. Она и есть та сущность, которую именуют элементалом, духом природы, духом стихии или просто стихией.
В Космосе есть только ОДИН ЭЛЕМЕНТ. Это – Единый Элемент, из которого сотворено ВСЁ. Но у этого Единого Элемента, который слагает Бытие, есть Семь различных состояний плотности или, можно сказать, Семь степеней утончения, каждое также имеет наименование “Элемент”. Таким образом получается, что Бытие слагают Семь Элементов, которые можно назвать Мирами. И каждый Мир в свою очередь также сложен из Семи Элементов, и каждый также семеричен. Но Сокровенное Учение говорит нам только о Четырех Элементах. Почему?
Дело в том, что в каждом Мире, на каждой планете, как и в каждом человеке, изначальная семеричность проявляет свои качества не сразу, они раскрываются постепенно и последовательно по мере движения эволюции. Сейчас нам называют всего лишь Четыре Элемента – четыре качества Единого Элемента, условно называемые “Земля”, “Вода”, “Воздух” и “Огонь”. Названо лишь Четыре Элемента потому, что мы живем сейчас на Земле, которую слагают только эти Элементы. Если вспомним “Тайную Доктрину” Е. П. Блаватской и ожерелье из Семи Глобусов-Земель, то, конечно же, вспомним также и то, что наша нынешняя Земля – пока четвертая “бусина” в этом ожерелье, Четвертый Глобус, самый плотный. Здесь у человека должен развиться и одухотвориться четвертый принцип – кама-манас. Так что число четыре пока что очень крепко связано с этой Землей и человечеством на данном этапе его эволюции.
Природу Пятой Земли и природу человека Пятого Глобуса будут слагать уже Пять Элементов. На Шестом Глобусе проявятся Шесть Элементов. Природу Седьмого Глобуса будут слагать Семь Элементов. Человечеству пока о таком состоянии материи практически ничего неизвестно. Но Древние называли Пятый Элемент “Эфир”.
Что же касается Шестого и Седьмого Элементов, то нам не дается даже их наименования. Великие Учителя знают: это не просто преждевременно, это совершенно бесполезно. То, что представляют эти Элементы, не только выше человеческого понимания, у человечества не существует ни подходящих слов, ни подходящих звуков.

Чайка 19.08.2012 21:45

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Некоторые характеристики духов стихий

Одна из первых и главных особенностей астральных существ класса естественных элементалов заключается в следующем: у этих существ нет какой-либо своей собственной формы!
Е. П. Блаватская разъясняла, что естественные элементалы не имеют даже какого-либо смутного (пусть даже прозрачного, но хотя бы более-менее устойчивого) очертания, в котором они могли бы предстать перед человеком.
Елена Петровна подыскивала в арсенале человеческих образов и понятий что-либо, что дало бы пусть самое отдаленное представление хотя бы о низшем классе элементалов, об их тонком естестве. Она сравнила их... со следом от живой, но до невидимости прозрачной, как бы стеклянной, рыбы, которая, “проплывая в воздухе комнаты, оставляет за собой мерцание, похожее на то, которое создает поднимающийся над духовкой горячий воздух”.
Можем ли мы представить такое мерцание от проплывающей в воздухе невидимой “рыбы”?.. Но если всмотреться в чистое голубое небо, чуть смежив ресницы, можно заметить нечто похожее. Можно увидеть крошечные, едва уловимые, слегка извивающиеся в своем постоянном быстром движении и мгновенно исчезающие короткие завитки, похожие на инверсионные следы – прозрачное в прозрачном. Все небо кишит этими живыми, чрезвычайно подвижными “завитками” – следами невидимых существ “из воздуха”, живущих в воздухе и являющихся этим самым воздухом...

Вторая особенность духов стихий не менее удивительна. Не имея собственной формы, естественные элементалы могут приобретать... любую! Любую чужую форму!
В выше упомянутой статье “Беседы об оккультизме” Е. П. Блаватская дает следующее определение элементалам:
“Они являются сгустками силы или энергии, на которые мы можем оказывать влияние своими мыслями и иными действиями. Так же мы воздействуем на них и придаем им форму при помощи мыслей, в которых не отдаем себе отчета. Так, человек может придать элементалу форму насекомого и не будет в состоянии сказать, подумал ли он о чем-либо подобном или нет...”.
Но в создании прекрасного облика заслуги элементала нет. Так же, как и в создании ужасного облика элементал повинен не более, чем глина, из которой мастер по своему желанию лепит ночной горшок, статуэтку богини или маску чудовища. Мы мыслим, мечтаем, что-то планируем, чего-то желаем. А естественный элементал способен выудить любой образ из нашего сознания и тут же наряжается в него, как в маскарадную одежду.
Но если бы элементал только “наряжался”! Никакой беды не было бы, даже если он натянул на себя какой-нибудь зловещий образ, появившийся в мыслях человека! Но дело в том, что элементал еще и... заряжается той же энергией, которая породила мыслеобраз, и действует согласно этой энергии! И в этом еще одна особенность астральных существ этого класса.
И надо сказать, что естественному элементалу абсолютно все равно, во что наряжаться и каким чувством и каким желанием заряжаться! И в этом свойстве – другая особенность духов стихий. Для духов стихий абсолютно все равно, как они выглядят и что несут человечеству – радости или беды. Для них все человеческие представления о добре и зле, сострадании и милосердии, ответственности, долге, все человеческие законы и нормы поведения, мерки, условности и прочее совершенно непонятны и неприемлемы!

Чайка 20.08.2012 23:41

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Элементалы - духи природы могут двигаться на любом “топливе”. Зарядят их люди красотой – они станут прекрасными и будут каждому “встречному” создавать впечатление красоты и внушать прекрасные чувства. Зарядят их люди злобой, ненавистью, грубостью, пошлостью, пороком, – духи природы с готовностью полетят на этом “топливе”, распространяя злобу, ненависть, грубость, пошлость, порок.
Человек создает форму из “тела” элементала неосознанно. Это плохо. Это говорит о нашей безответственности за свое мышление.

Память человеческой мозговой машины хранит огромнейшее количество образов. Мы уверены: это – наше тайное. Все, что скрыто в памяти, скрыто только от людских глаз. Невидимое существо другого мира, о существовании которого мы даже не подозреваем, мгновенно готово вытащить из любого закоулка нашей памяти все, что пожелает. И это скрытое начнет действовать.
Поэтому так настаивают все Великие Учителя на контроле за мышлением и на очищении мышления. Человеку придется худо, если он окружит себя астральными существами, заряженными негативными энергиями. Но кого в этом случае человеку винить? Нельзя приказать духам природы “наряжаться” только в “добрые формы”, когда человечество повсюду порождает зло.
Великие Гималайские Учителя настоятельно из века в век призывают людей к ответственности за мысли. Человек, не имеющий власти над собственными мыслеобразами, которые постоянно порождает и автоматически отправляет в пространство, наполняет Землю страданиями. Он не в силах воспрепятствовать пространственным существам пользоваться его злом, чтобы затем направлять его острие в него же.
Поэтому если человечество, говорят нам Великие Учителя, срочно (уже без промедления!) не изменит направление мышления от низа к верху, оно может ужаснуться тому, что натворило!

Узнаем еще кое-что о природе коренных обитателей “мира сего” в его астральном состоянии. Оказывается, естественные, природные, элементалы не только живут внутри всех объектов мира Земли и за пределами ее атмосферы. Они беспрепятственно проникают сквозь все физические оболочки, сквозь толщу всех физических объектов: сквозь землю и горы, сквозь воду, тела растений, животных и людей.
Духи природы проходят через все земное не только беспрепятственно, но и... мгновенно.


Вот еще одна особенность духов стихий.
За много веков до начала Христианской эры Великий Учитель Соломон говорит об огне, который скрыт во льду – “в граде”. Он также говорит, что”огонь в воде удерживал свою силу” (Ветхий Завет. Книга Премудрости Соломона, 19:19). Физики, которые занимаются укрощением термоядерной энергии, в сказанном, быть может, увидят совершенно другой, причем явный намек. Но это нисколько не помешает нам взглянуть на слова Соломона как на свидетельство того, что духи стихий могут находиться... внутри другой стихии.
Древние Мудрецы знали, что духи природы реально существуют друг в друге – один класс в другом. Но у Парацельса мы можем встретить заключение, казалось бы, совершенно противоположное сказанному: “Никто из них (духов стихий, – ред.) не может существовать в стихии, принадлежащей другому виду”.

Получив такие, на первый взгляд, взаимоисключающие сведения, чтобы не заблудиться, необходимо узнать следующее:
1. – элементалы существуют один в другом наподобие того, как духовный мир присутствует в материальном;
2. – элементал в элементале – это еще не настоящий элементал; это пока лишь... зародыш, дух другой природы в его самом начальном и латентном состоянии.

Чайка 21.08.2012 18:10

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Без элементов жизнь человека на физической Земле невозможна. Оглянемся вокруг. Вся природа планеты… - все это элементы, живая одежда элементалов. Также все, что человечество сотворило руками, сотворено из элементов планеты Земля. Везде элементы и их различные состояния. А значит, нас всюду окружают элементалы. Они вокруг нас. Они в нас. Мы дышим ими, мы едим их. И те элементалы, что в нас, взаимодействуют с теми, что вне нас.

Естественные элементалы – особый класс астральных существ, которых по праву называют космическими строителями. Эволюционная задача этих бесчисленных неутомимых тружеников состоит в том, чтобы в каждом новом Цикле Жизни Космоса (в новом Цикле Бытия /Манвантаре/, длящемся 311.040.000.000.000 земных лет) создавать, строить бесчисленные формы. Но формы еще нужно оживить, чтобы выполнить план Космического Творца. И здесь понадобится помощь этих невидимых работников.
Построив форму (будь то атом, элемент, планета, минерал, цветок, амеба, звезда или тело человека), духи природы затем направляют в эту форму через себя и жизненную энергию – прану. Полностью освоив одну форму жизни и доведя ее в текущем цикле до совершенства, естественным элементалам предстоит дальнейшая работа – по переустройству этой формы. Потому что все живое живет для того, чтобы совершенствоваться.

Люди “имеют свои земные тела, которые развились в исходной среде из тел определенного класса элементальных существ, которые удалились в невидимые миры”,– так пишет Е. П. Блаватская (“Тайные знания”).

Строя сложное тело человека, элементальные существа, конечно же, вносят в него свои частицы. Таким образом, в нашем теле присутствуют все стихии: стихия огня – в виде энергии мысли, природа которой огненна; стихия воздуха, который беспрерывно поступает через дыхательные пути и насыщает праной каждую клеточку тела; стихия земли в виде солей, образует твердый скелет. А что касается водной стихии, то каждому известно, что наше физическое тело на 70 % состоит из воды, значит, в нем преобладают духи водной стихии.
Качество астро-элементальных существ, которые составляют человеческое тело, конечно же, зависит от духовных, умственных и психических качеств человека. Закон Аналогии нерушим: подобное притягивает (или создает) только себе подобное. Если дух человека в предыдущей жизни был высок, к нему притянутся космические строители – духи природы – высоких астральных сфер. Если духовные, умственные, психические качества были среднего порядка, то и строители будут привлечены из аналогичных сфер. Если дух разлагается – притянутся природные духи-строители низких сфер.
Другими словами, качество каждого вновь создаваемого (растущего в материнской утробе) человека полностью зависит от того набора энергий, которые человек накопил в... прошлой жизни. На их основе соответствующие им духи природы и построят вновь воплощенной душе новое жилище – тело из соответствующих, созвучных элементов.
Если в прошлом воплощении мысли, чувства и желания были приземленными и грубыми, то элементы, составляющие тело новой личности, будут ближе к элементам тела животного, но вовсе не к элементам одухотворенного тела святого.

Чайка 23.08.2012 23:32

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Владыка Шамбалы в книге “Община” (Ургинское издание, 1.X.1) говорит: “Каждое движение человека связано с сущностью стихий.” Духи природы в том или ином образе показывались человеку во все времена. Но видят их только те люди, которые находятся в созвучии с эфирными колебаниями духов стихий.
Все чудеса древности, о которых мы читаем, связаны с духами стихий. С их помощью всегда происходили гадания. Духи стихий обязательно участвуют в спиритических сеансах. Вместе с другими сущностями астрального мира – остатками личностей умерших людей, они порабощают медиумов и вводят в заблуждения всех присутствующих на спиритическом сеансе. Они берут из сознания медиума и присутствующих образы их близких и, пользуясь жизненной силой людей, принимают облики усопших близких родственников и друзей, а также “духов умерших гениев” или кого угодно, – лишь бы это было в памяти участников сеанса. Эти сущности дурачат людей себе на потеху.

Те естественные элементалы, которые в Европе с легкой руки Парацельса стали называть гномами (пигмеями), ундинами (нимфами), сильфами и сильфидами и саламандрами, относятся к классу саганов, или к одному из подразделений класса дева (санскр.).
Класс дева наиболее значим для человечества Земли. Элементалы этого класса развиваются в тех элементальных (предминеральных) царствах нашей планеты, которые символизированы уже упоминавшимися Элементами – Землей, Водой, Воздухом и Огнем. Проще говоря, гномы, ундины, сильфы и саламандры (и их множественные родственники под другими именами) живут и развиваются в том, что мы привычно именуем землей, водой, воздухом и огнем. Они и есть сама земля, вода, воздух, огонь.
Перечисленные выше существа… относятся к низшим подразделениям. Во многом они подобны животным, прежде всего по состоянию сознания. Они не осознают себя, а следовательно, не способны оценить, насколько хорошо или дурно то, что они совершают.
Но есть и чрезвычайно высокие подразделения класса дева. В огромном элементальном царстве есть Сущности и даже целые классы, обладающие и разумом, и сильным характером, о которых Е. П. Блаватская говорит, что “они находятся далеко за пределами нашего понимания”. Именно потому нам пока и не может быть сказано более того, что сказано. Разве что Посвященные добавят, что Существа, принадлежащие к высшим подразделениям дева, в очень далекие времена жили среди людей в своем истинном облике и обучали чистое младенческое человечество сокровенным тайнам природы.
Прекрасные и могущественные эти Существа, которых древние мифы справедливо называют Силами Природы или Богами Стихий, посвящали пробуждавшийся разум человека, еще слитого с природой, в тайны мира Элементов Земли, Воды, Воздуха и Огня.

Чайка 25.08.2012 00:30

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Парацельс о духах стихий

Парацельс чаще всего именует духов природы просто стихиями. И, как уже было ранее упомянуто, наименование “гномы” (то же, что и “пигмеи” и общеизвестные в России “домовые” – один из типов гномов), “ундины”(то же, что и “нимфы”), “сильфы”, “сильфиды” и наименование “саламандры” появилось в Западной Европе благодаря Парацельсу.
Парацельс говорил, что Мир Элементальный, как и Земной, населен бесчисленными, к тому же чрезвычайно любопытными существами, крепко связанными с человеческим миром.
Он говорил: «Они обитают в четырех стихиях: нимфы – в воде, сильфы – в воздухе, пигмеи – в земле, саламандры – в огне. Еще их называют ундины, сильвестры, гномы, вулканы и проч. Каждая разновидность их может передвигаться лишь в пределах той стихии, к которой они принадлежат; таким образом, никто из них не может покинуть соответствующую стихию, которая для них то же, что для нас воздух или для рыб вода. И никто из них не может существовать в стихии, принадлежащей другому виду. Для каждого элементала его стихия – прозрачная и невидимая дыхательная среда, как для нас атмосфера».

Но чтобы по причине своей забывчивости мы невзначай не столкнули Парацельса и Древних Учителей, утверждавших, что духи природы реально существуют друг в друге (один класс в другом), нам следует вспомнить сказанное ранее. А именно: духи стихий существуют в другой стихии наподобие того, как духовный мир присутствует в материальном, – это во-первых. А во-вторых: дух стихии, находящийся в другой стихии (как “огонь в граде”) – это еще не настоящий дух, не настоящий элементал, а лишь зародыш в его самом начальном и латентном состоянии. А поэтому он не может передвигаться и действовать в чужой стихии.

В своем сочинении “Philosophia Oсculta” Парацельс говорит о некоторых отличительных чертах каждой из стихий, которые иногда могут иметь... облик, напоминающий человека.
Ундины, говорит он, имеют облик людей мужского и женского пола, и их тела такого же размера.
Сильфы – по размерам больше и сильнее.
Саламандры – существа длинные, худые, сильно иссохшие. Гномы (пигмеи) не достигают и полуметра, но имеют свойство увеличиваться в размерах, превращаясь в настоящих гигантов.

Парацельс пишет о духах природы:
«В целом, они испытывают неприязнь к людям самоуверенным и заносчивым, догматикам, занудам, пьяницам и обжорам, а также ко всякого рода личностям вздорным и грубым. Однако они любят людей простых, тех, кто бесхитростен и непосредственен, наивен и искренен, подобно ребенку; чем меньше в человеке тщеславия и лицемерия, тем проще для него сблизиться с ними; иначе же они бывают пугливы, как дикие животные».


Но почему у духов стихий, которые не имеют никакой собственной формы, может быть какая-либо форма? Почему их чувства иногда напоминают человеческие? Это, говорит Парацельс, – УПОДОБЛЕНИЕ. Именно поэтому, сказав, что духи стихий по форме напоминают человеческие существа, Парацельс тут же уточняет, что разница между телами людей и телами духов стихий такая же огромная, как между материей и духом – двумя противоположными полюсами Единой Жизни.
Но говоря о природных духах, как о духах, все же эти астральные сущности нельзя причислять к чисто духовным созданиям. Парацельс поясняет: «Стихийные духи – это не просто духи, потому что у них есть плоть, кровь, кости, они живут и производят потомство, они едят и говорят, спят и бодрствуют и т. п. и, следовательно, не могут быть названы просто духами. Они занимают промежуточное место между людьми и духами, напоминая мужчин и женщин – по организации и форме, а духов – по быстроте движения”.
Эти сущности, поясняет Парацельс, словно два цвета, которые при смешивании образуют третий цвет, не напоминающий ни один из составляющих.
Именно Парацельс первым сказал европейцам, что термин “элементы” приложим только к низшим, т. е. физическим, состояниям всех Первичных Элементов, именуемых Огонь, Воздух, Вода, Земля. Именно Парацельс учил, что термин “элементалы” применяется только тогда, когда речь идет о невидимой, духовной составляющей “элементов” – о душе элементов.
По Парацельсу, низшие духи имеют лишь животный ум (инстинктивный), и они не способны к духовному развитию. Что же касается организации их жизни, то, как бы нам это не казалось странным и никак не укладывающимся в наши представления, тем не менее, говорит Парацельс, эти духи имеют то, что на человеческом языке мы бы назвали жилища, манеры, привычки, язык, общественные связи. Есть у них и глава общества, предводитель, – некое подобие вожака стада. У них есть даже...одежда. Но такие одеяния на нашу одежду совершенно непохожи, потому что они... растут, как, например, у гномов, вместе с ними. Этот процесс чем-то схож с ростом шкуры животных. В отличие от существ физического мира духам стихий не могут повредить ни огонь, ни вода, и их нельзя запереть в самых надежных каменных темницах.

Чайка 26.08.2012 17:24

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Парацельс учил, что духи стихий не имеют высших принципов. А следовательно, они не бессмертны. Духи природы живут от 300 до 1000 лет. Однако раньше срока их никакими физическими средствами уничтожить нельзя. После смерти тела их разлагаются окончательно, подобно телам земных животных.
В течение жизни духи стихий, как и животные, и люди, подвержены различным болезням, разумеется, астральным. Но муки астральные неизмеримо сильнее, чем страдания от физических болезней, которые испытывают люди и животные Земли. И когда мы, люди XXI века, признаём, что наша планета больна, потому что мы удосужились отравить и землю, и воду, и воздух, то теперь надо бы и осознать, что мы отравили духов стихий, которые безмерно страдают, но не могут умереть... раньше срока.
А ведь от ужасных страданий, которые могут длиться века, даже духи стихий могут сойти с ума. Но ведь обезумевшие стихии вполне могут положить конец нашей, совершенно враждебной им, цивилизации. В своей ярости духи земли, воды, воздуха и огня могут не только за 40 дней – за несколько минут уничтожить нашу цивилизацию, быстро погружающуюся в ужасающий омут бездуховности. Всемирный Потоп – это не сказки.

О своей среде, о своем Элементе, природные духи знают ВСЁ.
Гномы, например, как духи земли, зная все тайны Элемента под названием “Земля”, имеют над ним колоссальную власть. Гномы видят в земле, видят сквозь скалы, через любые стены, металлические преграды и другие физические сооружения лучше, чем мы со стопроцентным зрением видим при свете дня в прозрачном воздухе.
Одна из забот духов природы – построив любые формы, дальше именно охранить их. И это охранение они осуществляют всеми доступными им способами. А в числе способов охранения есть и такой, как сокрытие драгоценных металлов и камней от человеческих глаз. Можно даже сказать, что сокрытие это основная задача духов земли, в этом смысл их существования.
Людей, стремящихся во что бы то ни стало извлечь из земли, все, что есть в ней ценного, ничуть не уменьшилось с веками. Ничуть не уменьшилась тяга и к золоту и к драгоценным камням. Но люди не знают, какая тайна живет под физической оболочкой камней и металлов. Камешки и металлы не такие уж и простачки! Для защиты своего элемента духи земли умеют делать все. А уж если их вынуждают против их желания подчиняться заклинаниям и служить человеку в его корыстных целях, то они никогда – никогда! – не оставят такого человека без удесятеренной платы за их вызывание и призывание. Эволюция призвала гномов быть вовсе не расточителями, а именно неусыпными... стражами, хранителями и тех сокровищ, что еще находятся в земных недрах, и тех, что уже добыты человеком, в том числе и собранных в виде кладов.

Как бы это для нас ни звучало странно, но все клады, охраняемые духами земли, недостижимы для человека. Е. П. Блаватская подчеркивает совершенную несовместимость человеческих представлений, законов, норм поведения с представ- лениями духов природы.
“Они, – говорит Е. П. Блаватская (“Беседы об оккультизме”), – работают не по человеческим законам, и законы природы не дают человеку власти над металлами и не признают за ним никакого особого и полного права на обладание тем, что он выкопал из земли и присвоил себе. Поэтому мы не встретим элементалов, стремящихся вернуть человеку золото и серебро, которое он потерял”

Чайка 28.08.2012 22:24

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
При помощи гномов можно заставить “говорить” и ходить статуи Богов. И не только. Двигаются и поднимаются на большую высоту такие каменные глыбы, которые не одолела бы современная техника.
Есть подразделение гномов, которые могут сделать так, что в течение получаса на глазах у зрителей из семени, закопанного на их глазах в землю, вырастет маленькое деревце, покроется цветами, затем плодами, которые присутствующие могут попробовать.
Владыки земных сокровищ, гномы, могут не только по собственной инициативе, но и по приказу человека, сделать невидимым любой предмет. Они могут мгновенно отыскать любую исчезнувшую вещь.
Гномы имеют свойство видеть через стены и проникать сквозь них. Для них не составит никакого труда мгновенно проникнуть внутрь любого предмета, будь-то запертый на сложный замок сейф или заклеенный конверт. Не распечатывая конверта, они также могут по желанию своего властелина, вложить в него все, что угодно, – например, нарисованный в присутствии многих людей рисунок. Или к запечатанному в конверте письму, притом сложенному вчетверо, сделать приписку (разумеется, не разворачивая письмо).
Могут и вышить сложный узор на платочке, находящемся в сложенном виде в конверте, запечатанном сургучом.


У водных духов, которых Парацельс называл по античной старинке нимфами или ундинами, есть и другие наименования: морские девы, русалки, нереиды и т. д.
В отличие от маленьких и некрасивых гномов (которые могут и увеличиваться до огромных размеров), водные духи, как говорят знающие мистики, красивы, исполнены грации и симметрии. Существуют сведения, что ундины способны принимать “настоящий человеческий” облик, превращаясь в “женщин” и “мужчин”, хотя об ундинах мужского пола практически ничего и не известно. Ундины перенимают повадки человека и даже одежду. Но долго жить без воды, без своей стихии ундины не могут. Считается, что ундины очень дружелюбны к людям и любят им услужить.
Духи воды очень эмоциональные существа. Так же, как и гномы, они обожают цветы и преданно служат им
.


В самой возвышенной из стихий – стихии воздуха (прежде всего воздуха, омывающего вершины гор) – обитают прекрасные маленькие существа с веселым, эксцентричным и очень изменчивым характером. Они появляются и исчезают с быстротой молнии. Частицы, из которых сложены их тела, вибрируют с очень большой частотой – отсюда такая фантастическая подвижность. Эти вездесущие силы появляются везде во Вселенной, где проявляется... активная сила разума. Это – сильфы (мужские особи) и сильфиды (сущности женского рода).
Сильфы считаются высочайшими среди духов стихий. Духи воздуха, хотя и (как и все природные духи) смертны, но никогда, в отличие от других, не стареют. По преданиям, сильфы и сильфиды (как и ундины) могут на какое-то время уподобляться человеку, принимая его облик. Сильфы общаются с человеком через видения.

Чайка 01.09.2012 18:44

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Парацельс писал, что сильфы в далекой древности нередко принимали некоторых людей в свое общество и позволяли им жить у них значительное время, делясь знаниями о природе своего Элемента. (Разумеется, при этом человек был не в физическом теле).
Сильфы вдохновляют всех творческих людей, развивая чувство красоты в сердце и облегчая касательство к знанию сокровенных законов мира. Именно эти природные элементалы всегда магнитно привлекаются эманациями творчества, а потому собираются во множестве вокруг каждого великого мыслителя, ученого, поэта, художника, артиста, музыканта.
Некоторые исследователи полагают, что Музы древних греков, это не что иное как сильфиды, привлеченные силой мышления творца.
Снежинки (а среди их несметного количества нет и двух похожих!) – это результат совместного творчества сильфов и ундин, последние поставляют сильфам влагу.

В Мире Бытия нет стихии более могущественной, чем огонь. Духи огня – самые таинственные и самые могущественные среди духов стихий. Духи огня более разумны, чем духи земли, воды и воздуха. Огонь – стихия, порождающая все остальные стихии. Так говорит Сокровенное Учение.

Нет Огня более могущественного, чем Огонь Пространства невидимый, вездесущий, всепроникающий – духовный материал, из которого сотворено во Вселенной все сущее.
Во Вселенной, говорит Сокровенное Учение, главных Огней Сорок Девять. Но никто не может сказать, сколько степеней огненности (утончения) у каждого Огня и каждого его подразделения. Чем тоньше огненная стихия, тем духовнее и тем могущественнее.
Есть грубые подразделения огня. Это – земной огонь, видимый глазу. Можно сказать - наши глаза видят только самую грубую материальную оболочку истинного Огня, Огня духовного.

Представителей самого грубого земного огня Парацельс называл саламандрами. Посвященные в тайны элементального мира, Адепты предупреждают, что саламандры очень опасны! И людям следует держаться от этих духов огня подальше.

Может ли человек физическим глазом видеть саламандр? “Саламандры, – говорит Парацельс, – бывают видны в виде огненных шаров, бегущих над полями и проникающих в дом”. Не кажется ли читателю, что он уже слышал или читал об огненных шарах, которые после грозы появляются в пространстве и любят заглядывать в людские жилища? Эти небольшие огненные шары ведут себя очень странно и совершенно необъяснимо с точки зрения свидетелей и с точки зрения современной науки.

Задумывались ли мы вообще, что такое огонь? Почему земля всегда перед нашими глазами, так же как и вода и воздух. А огонь всегда скрыт! Почему земля, вода и воздух всегда под рукой у человека, а огонь еще надо вытащить из его земной оболочки, – будь то деревянное полено, каменный уголь, газ, нефть, уран, камень, какая-нибудь взрывчатая смесь газов, жидких и твердых химических веществ? Но все же почему огонь всегда скрыт?
Прежде всего потому, что в отличие от трех других стихий, которые являются частью только материального мира, земной огонь принадлежит уже не только Миру Материи, но и Миру Духа. Таким образом даже саламандры – это уже полуматериальные полудуховные существа. Поэтому они, конечно же, постоянно есть на Земле. И одновременно их вроде бы и нет. Но если человеку нужно, он их как бы “вызывает” из их невидимости – т. е. совершает какие-то действия, и огонь появляется.
Но думали ли мы над тем, что означает зажечь, возжечь огонь? Зажечь, возжечь, извлечь огонь из скрытого состояния означает, что саламандр нужно... призвать на службу человеку. Призвать – или как добровольцев, или же – против их воли насильно вытащить из их земного жилища, из их земной оболочки, какой бы она не представлялась.

Чайка 02.09.2012 13:36

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
А вообще-то, раз во всем есть огонь, – значит фактически его можно вызвать из всего, если уметь это делать. Но у огненных духов, которые скрыто находятся в мире земном в различных оболочках, есть свойство, которого нет у духов земли, воды и воздуха. Эти духи стихий материального мира подчиняются любому человеку, который смог войти с ними в контакт. Они выполняют любые поручения человека, хотя эти поручения бывают не только бескорыстными, направленными на благо других людей. Поручения бывают и эгоистичными, корыстными, нередко злобными, представляющими большую опасность для людей.
А вот духи огня никогда, ни при каких условиях не подчинятся ни-ко-му! Добровольно духи огня не будут служить человеку, даже если он бескорыстен! Что же еще нужно этим “привередливым” духам? Оказывается, духи огня не соглашаются добровольно служить человеку, если вызыватель не может сделать ничего доброго... лично для них, огненных духов, которые он стремится привлечь к служению! Однако таких людей редко когда отыщешь даже среди святых. Они могут быть только в самом сердце Гималайских гор – в Духовном Центре нашей планеты, где Земля соединяется с Космосом. Во всех случаях, кроме названного, духи огненной стихии, относятся к человеку всегда неизменно – агрессивно!
Теперь узнаем о причине ярости духов огня.
Когда мы зажигаем спичку, нам и в голову не приходит поразмыслить, что именно мы делаем, и откуда появился этот свет и огонь, который обжигает? А когда спичка гаснет, нам и в голову не приходит поразмыслить, куда же уходит огонь и что с ним происходит? Если мы думаем, что это конец огня, зажженного нами, то Посвященные нам говорят: “Конца у огненных существ не бывает, так как они, в отличие от духов материальной природы, неразрушимы! Завершив то, на что их люди призвали в мире, чуждом для них, духи огня тут же возвращаются в свою родную среду, – в ту, что соответствует данному виду огня" (т. е. в определенную сферу беспредельного Огненного Мира).
Желание человека использовать огонь и желание духов огненной стихии расходятся. Духи огня никак не желают покидать свое земное жилище, физическую оболочку, в которую они были помещены изначально, согласно закону эволюции Элементального Мира. Именно в этой оболочке они и должны дожить весь отпущенный им на Земле срок. Когда мы говорим о человеческой жизни, как о трагедии, если она вдруг прерывается преждевременно или насильно, то почему трудно понять, что трагедией можно назвать и преждевременное разрушение физической оболочки огненного духа, в которой он пребывал на Земле?! Как человек не желает, чтобы его земное тело (физическую оболочку души) кто-то насильно разрушил бы, и из-за этого он вынужден был бы покинуть земной мир раньше срока, определенного кармой, что очень задержит его эволюцию, так и саламандры не желают, чтобы их жилище было разрушено прежде срока!
Но если саламандру извлечь, то разрушение ее жилища неизбежно! И в этом трагедия! Когда огонь из скрытого состояния становится видимым, это означает, что насильно вытащенные из своего укрытия, из своей земной оболочки саламандры, тут же сами начинают ее... уничтожать, пожирать в пламени. Они не могут этого не делать, потому что жечь все, что может гореть, – неотъемлемое свойство саламандр!
Но куда же духам огня деваться после того, как человек погасит огонь? Ведь жилище уже превращено в пепел?! И от того и ярость огненных духов и гнев. А мы на их месте вели бы себя иначе?..
Конечно же, саламандр примет их родной мир. Но они возвращаются в него, можно сказать, в величайшем отчаянии, недоразвитыми, ведь их воплощение на Земле насильно прервали, а значит, не позволили дожить срок положенный их кармой, которая есть не только у человека, она управляет эволюцией всего сущего.

Чайка 03.09.2012 18:35

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Бесчисленны огненные элементалы, выпущенные в земной мир из своих разрушенных жилищ в XX веке бесчисленными снарядами пушек, ракетами, бомбами, минами, гранатами, пулями. Ярость, гнев и месть объединенной силы огненных элементалов могут быть ужасными.

Однако духи огня могут покинуть свое земное укрытие и добровольно! Но разве в этом случае их земная оболочка не разрушается? Разрушается, сжигается. Великие Мудрецы древности, в своем стремлении бескорыстно служить людям (это подчеркнем), всегда пользовались огнем, но никогда не возжигали его без... надлежащего ритуала. Этот ритуал был священнодействием и был необходим для облегчения объединения сознания человека с сознанием огненных существ, которые призывались во имя блага людей.
Фактически Великий Мудрец просил, призывал духов огненной стихии добровольно... пожертвовать собой ради... более высоких духов – ради человечества.
И огненные духи соглашались на такой подвиг самоотвержения. Они соглашались, потому что знали, что в этом, и только в этом, одном-единственном случае их эволюция не... остановится! Мало того. Она ускорится! Потому воплощение вовсе не отменяется! Просто в обмен на оказанную услугу огненные духи получали уникальную возможность построить взамен прежней утраченной земной оболочки... новую! Притом более совершенную.
Это следует понимать так: добровольно пожертвовав собой, огненные элементалы тем самым небывало ускорили свое развитие, опередив сородичей, быть может, даже не на одно воплощение и даже не на два.
Но почему же новую оболочку не могут получить и другие огненные элементалы, которых постоянно вызывают люди? Потому, что новую, к тому же более совершенную, астральную оболочку для своих огненных сотрудников, которые явились по его зову, создает сам... вызыватель огненных элементалов – Великий Посвященный! Как создает? С помощью чего? С помощью воображения и концентрированной сильной мысли, напитанной сердечным огнем благодарности за помощь.
Великий Посвященный силой мысли создает на астральном плане для своих огненных сотрудников новую форму. И элементал тут же вселяется в нее. А потом все происходит, как у всех, – по астральному образцу строится и физическая оболочка, новое земное жилище.
Современный человек еще совершенно не готов сотрудничать со стихиями, тем более с огненной. Прежде чем он станет повелителем стихий во внешнем мире, он должен будет полностью укротить их в своем внутреннем мире. И первой на очереди должна быть стихия огня – мысль.

Чайка 03.09.2012 19:14

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Л.П.Дмитриева.
Поэтический эскиз к картине Н.К.Рериха "Заклинание"


http://img.by/i/Hq2ct.jpg

“Да будет Свет! Гори, Огонь!
Я защищу тебя от непогоды
и поделюсь с тобой своим теплом.
Прими любовь мою, Великий Агни!”

...Мысль с пальцев капает в Огонь.
И, окрыленный,
он уже готов на подвиг
ради человека.

И тьма уродливою тенью
в бессильи яростном уже бежит,
сама себя, сжирая на ходу.

Но собираясь в Путь,
ты должен знать,
что есть еще костры другие.

...На атомных часах Земли
Звезда Утра восходит.
И потому в пещерах мрака
еще сильней запахло серой.
И затвердели даже тени
от ненависти к свету Солнца.
Лучше в снегах усни без пробужденья,
только к кострам таким
не подойди: то — преисподняя.
Там мастер зла
меняет цвет Огня.
Он заклинает, судорожно корчась.
И злобою своей, как розгами, сечет Огонь:
“Повсюду сей раздор! — хрипит приказ.
Оклевещи! Предай! Убей!”

Любовь — Огонь.
И мужество — Огонь.
Самоотверженность и преданность, –
все лучшее сопряжено с Огнем
светлым,
охранным,
созидающим
и добрым.

Невежество — огонь.
И ненависть — огонь.
Предательство, жестокость,
гнев, ложь, зависть, —
все худшее сопряжено с огнем
черным,
опасным,
разрушающим
и злым.

И потому извечная борьба
зла и Добра —
есть огненная битва,
когда на поле брани
выходит против Мысли Мысль.

Там, в штаб-квартирах преисподней,
силу Мысли знают:
ее используют как хлыст,
которым лепят
новый лик Огня,
вначале растерзав
его живую душу.
Удар! —
И вот Огонь лишен Тепла.
Удар! —
И вот Огонь лишился Света.
Удар! —
И вот от черной ненависти к Свету
он почернел
и страшным стал.!
“Останови-и-и-и!
Останови огонь! Огнем!..

Великий Агни!
Светлый, охранный, созидающий и добрый!
От яда черного огня
укрой щитом своим моих детей!
И всех детей!
Мой дом!
И все дома!
И всю мою измученную Землю,
Великий Агни, охрани!
Омой ее и освяти
дождем Материи Люциды —
Вселенским Светом Мира и Любви!
Да будет Свет!
Да будет Свет!
Да будет!”

Чайка 09.09.2012 17:48

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Уже говорилось о том, что духи стихий, не имеющие какой-либо собственной формы, могут уподобляться любой форме. Происходит уподобление и в другом. И это другое – главное. Уже знаем, что духи природы, которые в своей бесчисленной массе бессознательны, соприкасаясь с человечеством, с его энергиями, автоматически уподобляются поведению человека, они как бы начинают подражать, копировать его образ жизни, характер, мысли, желания, чувства.
Таким образом получается, что духи стихий, не имея собственного характера (в нашем понимании), берут его образец у человека. Берут, копируют и потом показывают народу (или человечеству) самого... человека в аспекте различных природных проявлений – и хороших, и плохих (чаще всего последних).
Чем хуже характер человечества (а он к концу пятого подрасового цикла становился хуже от века к веку, от поколения к поколению); чем приземленнее и загрязненнее мышление; чем сильнее самость и чем сильнее овладевают людьми гордыня, зависть, жажда наживы; чем больше в мире становится лжи, насилия, жестокости, развращенности, – тем чаще стихии предстают перед человечеством в своем ужасном виде.

На вопрос о том, есть ли какая-нибудь связь между духами стихий и кармой человека, Е. П. Блаватская отвечает утвердительно.
Уже говорилось, что на Земле когда-то было такое время, когда люди еще не творили дурной кармы: не убивали себе подобных, не ненавидели друг друга, не лгали, не мстили, не гребли под себя. Человек не отравлял свою планету, не плодил пустыни, не безумствовал. Он не размножал своих меньших братьев, чтобы потом съесть их в виде ветчины, сосисок и котлет. И, конечно же, не убивал их на охоте ради развлечения. В те очень далекие и чистые времена младенческого человечества достаточно было плодов, которые в полном ассортименте дарила человеку щедрая природа, всегда пребывавшая тогда, как донесли предания, в состоянии вечной весны.
В те времена поистине райского блаженства человек не рубил вечно зеленеющие деревья, он приспосабливал их для жилищ так, что ветви и стволы образовывали живые, благоухающие цветами стены и крыши, как это было в период ранней Атлантической Расы. В те времена сотрудничество человека с природой (т. е. с природными духами) – было по-детски доверчивым, добрым и доверительным. И духи природы платили людям той же доверчивостью и добротой.
Однако как только человек осознал, что он в природе царь, то вскоре стал отдаляться от нее. Возвеличивая себя, насыщая пространство энергиями зла и грубых чувствований, человек учинил беду, – равновесие в природе Земли нарушилось. И духи природы, автоматически уподобляясь негативным чертам человека, из друзей превратились в силы, враждебные человеку.
Человеческая ненависть, непримиримость, агрессивность, раздражение, злоба, жестокость, насилие и т. д. выражаются в природе в виде вулканических взрывов, землетрясений, ураганов, цунами, знойных иссушающих ветров, приносящих губительную засуху, проливных ливней, сильных снегопадов и сильных морозов (даже в местах, где они не бывали ранее), обширных лесных пожаров, наводнений, оползней.


Не только в символах библейских пророчеств Великие Учителя предупреждали о небывалом – Апокалиптическом – времени на нынешней смене рас. “Учение Живой Этики”, “Тайная Доктрина”, Учение Храма – это уже не библейские книги. И в них открытым текстом говорится об особенностях времени – времени, в которое пишутся и эти строки: мир естественных элементалов начал войну с человечеством.
Сама природа вышла на битву против человека! И результаты этой битвы не в пользу человека. Стихии и вне, и внутри человека одерживают над ним верх.

Чайка 10.09.2012 21:28

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Елена Петровна Блаватская говорила: так как вид и деятельность природных духов является точным отражением и результатом всех поступков, мыслей и желаний людей, то пока человечество не развивает дружеских чувств и милосердия ко всему сущему, природные духи не получат толчка к действиям на пользу человечеству.
Но, подчеркивает Е. П. Блаватская, как только человек или коллектив людей начнет где бы то ни было культивировать братские чувства и любовь ко всему сущему, духи природы тотчас же начнут перенимать там новые условия.



На этом я закончила цитирование фрагментов первой части третьей книги семитомника Л. П.Дмитриевой «Посланник Утренней Звезды…», из которой мы получили некоторые понятия о таких классах астральных существ, как искусственные и естественные элементалы.
Напомню, что сведения о духах стихий автор книги приводит из трудов Парацельса, который, как мы уже узнали, был Посвященным и проходил обучение в одном из Ашрамов Братства.

Мы приступаем к изучению второй части третьей книги, из которой узнаем, наконец, ответ на извечный вопрос: Откуда берутся дети? :thinking:

Нам предстоит получить представление о совершенно удивительной области Астрального мира, в которой обитают наши психо-астральные зародыши. :advice:

Чайка 12.09.2012 14:22

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Книга третья, часть вторая.

Классы астральных существ: психо-астральные зародыши.

«... так как никто не рассказал о Тонком Мире людям, то они начали судить по своему воображению. Но воображение воспитывается не часто. Таким образом, самая ближайшая сфера все еще остается в пределах призраков» (АУМ, 573).

Н.К.Рерих: «...все ранее слагается надземно, а затем приобретает земные формы» (Из Письма от 21.10.35г.).

Сокровенное Учение говорит: ВСЕ (а это означает, что и человек, в том числе), что есть в мире земном, Плотном, до своего появления было бесплотным и невидимым, а значит, тайным для наших глаз, для наших чувств, для нашего ума.
Еще самые Древние Учителя учили: ВСЕ начинается сверху. Не снизу, как тому учит современная наука. А именно сверху – с духовных прообразов, которые затем спускаются с духовных высот пониже – в многослойную, в четырехмирную, материальную среду. Спускаясь и проходя слой за слоем все ниже и ниже, они, эфирные, бесплотные, невесомые, начинают окутываться тончайшей материей, потом – очень тонкой, потом – еще менее тонкой, потом – еще менее.
И вот, наконец, достигнув самого низа Тонкого Мира, они покрываются настолько плотной оболочкой, что она уже позволяет войти в мир, который называется Плотным. И войдя в него, невидимое становится видимым, тайное для наших глаз и ощущений становится явным.
Ничто не может появиться в видимом мире, если его еще нет в мире невидимом! Значит, применительно к человеку этот Закон Единой Жизни дает нам понять, что, прежде чем мы родимся на Земле, прообраз (исходный образец) того тела, что развивается в чреве нашей земной матери уже должен быть. Но где? И что это? Из чего он состоит, ведь люди отличаются не только внешностью, но и характером, способностями, наклонностями, да и судьбы у всех людей разные.

Человек существо двойственное – и материальное и духовное. Он не только от Земли, но и от Космоса. Не только от “мира сего”, но и от “не сего мира”.
Тело, которое мы получаем от наших родителей, говорит Парацельс, состоит из элементов, происходящих, прямо или косвенно, из земли.
Духовные качества человека – это свойства другого, невидимого высшего тела. Только в этом теле, вечном и светоносном, человека и можно признать человеком истинным. Этот человек, подчеркивает Парацельс, не рожден земными родителями. Мать-отец создают ребенка не из частиц своей высшей души. Животный способ продления рода, используемый человечеством, предусматривает создание лишь земного тела потомства. Оно сотворяется из разных сочетаний частиц земных родительских тел.
Духовные качества – это завоевания только конкретного человека, и бесчисленные родственники, живые и давно ушедшие,… здесь абсолютно не причем! Духовные качества передаются не детям, а только собственной душе человека. А потому… передаваться по наследству они не могут.

Душа человеческая – духовное существо, которое “не от сего мира”. Психо-астральный зародыш – прообраз животной души, носителем которой является личность – существо от “мира сего”. Когда душа, в очередной раз покидая Землю, входит в свой мир, она выбирает отнюдь не всё из своих оболочек, в которых жила в мире земном – оболочек мыслительных (ментальных) и чувственных (астральных). За порогом мира души остается все, что ей не соответствует, даже если накопления оболочек и не являются злом. То, что остается, пригодится для жизни самих оболочек, только теперь уже не в Мире Плотном, а Мирах Астральном и Ментальном.
Но из их качеств (как хороших, так и плохих) Владыки Кармы и отберут (наподобие инженеров-генетиков) те “психогены”, которые составят психо-астральный зародыш новой личности.
Полезные качества в следующей жизни надо будет еще более улучшить (и, быть может, они в конце концов станут настолько утонченными, одухотворенными, что на следующий раз заинтересуют душу). Неполезные придется изживать или преобразовать в противоположные.

Психо-астральные зародыши – еще не люди, они предназначены развиться в людей. Но пока не пробил кармический срок следующего воплощения души на Земле, эти невидимые зародыши (сгустки астральной энергии) находятся в особой (причем высокой) области астрального пространства. Неподвижные, похожие на замороженную каплю, они как бы висят и спят в этом пространстве в ожидании своего часа – призыва к воплощению...

Чайка 12.09.2012 19:24

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Сокровенная Наука учит: как и все сущее, так же и человек вначале строится в Тонком Мире, в пространственной утробе, а только затем уже – во чреве земной женщины. И вначале человек появляется не в виде органической капельки белка, несущего лишь физические характеристики материнской и отцовской плоти, но в виде энергетического сгустка-прообраза, построенного на основе энергий, ранее накопленных душой с помощью ее многочисленных личностей.

Зародыш новой личности создается вовсе не непосредственно перед воплощением. Он создается задолго до его входа в земной мир, до его входа в женское чрево. Словно в хранилище висит эта капелька в особом пространстве Астрального Мира вместе с многочисленными другими зародышами. И каждый ждет своего часа воплощения.
Сказано Великим Учителем Соломоном: “И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время (речь идет о лунных месяцах, имеющих 28 дней – четыре фазы Луны, длящихся по 7 дней каждая), сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном; будучи добрым, я вошел и в тело чистое...”. (Книга Премудрости, 7:1, 2).
Приведенные слова великого Соломона будут означать следующее: прежде чем человек в утробе матерной в десятимесячное время образуется в плоть, он... уже есть. Только пока он существует в ином состоянии – не плотном, не сгущенном, следовательно, разреженном, бесплотном. Психо-астральному зародышу еще предстоит сгуститься, т. е. образовать плоть. Это произойдет тогда, когда срок воплощения настал. Для астральной сущности проникнуть в физический объект, в том числе и в физическое тело человека, все равно, что нам проникнуть сквозь воздух в соседнюю комнату.

Когда услаждение (сексуальное желание двух полов) соединяет в женском чреве две клетки (материнскую и отцовскую) и происходит оплодотворение, значит, астральный зародыш уже там. Этот момент и будет моментом воплощения – моментом зарождения. Не войдет зародыш – оплодотворения не будет.
Обретение плоти происходит благодаря «услаждению, соединенному со сном». “Услаждение” означает желание, чувство. Мир Желаний, Мир Чувств (Астральный Мир) называется также Миром Снов. В данном случае слово “сон” в изречении «услаждение, соединенное со сном», следует понимать как субстанцию Мира Снов – т. е. астральную материю.

Чайка 20.09.2012 15:50

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
В новом воплощении именно желания определят, кто именно, согласно сложным кармическим сплетениям и притяжениям, станет нашей матерью и отцом.
Если у нашего тела есть какие-то врожденные отметки, недостатки или врожденные заболевания, это также следствие прошлых желаний и чувств. (Они могут притянуть даже из седьмого колена нашего рода некоторые дефекты тела или болезни, называемые наследственными).
Друзья и враги в новой жизни определились не только прошлыми мыслями, но также и желаниями и чувствами. Как в маленьком желуде спрятан будущий дуб с его мощным корнем, крепким стволом, развесистыми ветвями, листьями и желудями, так и в астральном зародыше (в астральном семени) упакованы врожденные астральные свойства будущего человека.

Но, как проект дома на чертеже, – еще не дом, так и астральный зародыш, – еще не астральное тело человека. Мы уже знаем, что часть астрального тела – животной природы. Это – низшее астральное тело, которое мы часто будем именовать астрал. Часть относится к природе высшей, человеческой. Эту часть лучше именовать высшим астральным телом или телом тонким.

Астральные качества проявляются постепенно, последовательно. Вначале появляются те, по образцу которых строится самая примитивная внешняя плоть – физическое тело. Это – не человек. Эта форма еще должна будет принять зародыш человека – зародыш существа мыслящего и сознательного, которому также будут свойственны и чувства и желания. Но не животной природы, а человеческой.
Вначале в материнском чреве развивается та часть астрального зародыша, которую называют “тенью”. Это не человеческий зародыш! Это зародыш низшего астрального тела (линга шарира) – сгусток только животных качеств. Фактически это и есть животное. Вокруг этой призрачной “тени” начинает строиться из плотных элементов Земли точная копия этой “тени”. Это ее земной двойник, земное физическое тело человека (стхула шарира). Этот процесс вполне можно представить как набрасывание на невидимку наших обычных, только плотно облегающих одежд.
“Тень” – это тень нашего далекого лунного прошлого, когда человеческий дух уже добрался по виткам эволюции до животного царства. Это очень живучий и своенравный астральный остаток лунного животного. Но животное может построить только себе подобное – существо животной природы. Потому-то физическое тело человека и по анатомии и по физиологии схоже с телом животных.
Как и у животных, астрал человека в материнском чреве растет, а вместе с ним растет и его физический двойник – физическое тело. Если прервать развитие человека на ранней стадии внутриутробного развития, его зародыш будет неотличим от зародыша животных.

Но астральное тело, которое можно назвать человеческим (тонкое тело), слагается не теми эмоциями и страстями, которые управляют жизнью животных. Жизнью животных управляет мыслительный центр, именуемый инстинктом, животным, рефлекторным умом, порождающим бессознательные, инстинктивные эмоции.
Высшее астральное тело (его часто называют просто тонким телом) будет развиваться позднее. Это тело создается человеческим разумом. Нужно, чтобы именно мысль давала толчок астральному телу, а не наоборот! Астральное существо – это не ментальное существо, – оно не умеет мыслить!
После каждого очередного ухода из земного мира, душа выбирает из опыта уже отработанной личности то, что ей необходимо для своего развития и роста. Но у души еще есть и память. Так вот, в памяти души остаются новые, ранее неизвестные ей чувствования, желания и мысли, которые прежняя личность нашла при своей земной жизни. Душа не может ими воспользоваться, ибо лично ей это ни к чему, эти энергии ее не растят. Но для строительства будущей личности эти объемные, неразрушаемые отпечатки в памяти необходимы.
Эти отпечатки остаются в памяти души, по словам Е. П. Блаватской, как “кармические эффекты”. Конечно же, “кармические эффекты” – еще не зародыш будущей личности. “Кармические эффекты” совершенно неизвестны новой воплощающейся личности. И это понятно, – ведь они рождены предыдущей личностью. Эти “эффекты” – причины. В жизни новой личности, в ее теле они постепенно будут проявляться соответствующими следствиями! Эти следствия проявятся непременно, потому что входят в зрелую карму, которая является неизбежностью. (Напомним, что новая личность строится не из всех прежних накоплений души, а лишь из их части, составляющих новую комбинацию сканд).

Чайка 20.09.2012 16:10

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Если зададим вопрос: велика ли разница в строении тела природных духов (стихий) и астральных существ того класса, о котором речь, то получим ответ, что разница эта не только велика, она принципиальна. Если каждый класс природных духов состоит лишь из одного элемента, то двойственный человеческий астральный зародыш, являясь одной из частей организма семеричного человека, содержит в себе частички всех царств природы: огня, воды, воздуха и земли.
Согласно закону Аналогии, качество строительных частиц, из которых создаются зародыши тел ментального, астрального и физического, как и качество строителей, не у всех одинаковы. Нельзя привлечь прекрасные частицы для создания зародыша личности, унаследовавшей от предшественницы животные качества и низменные желания.
На это указал еще Соломон, сказавший: “будучи добрым, я вошел и в тело чистое”. Слова Великого Учителя указывают именно на закон Аналогии: добрый и чистый в прошлой жизни получает в новой жизни и личность соответствующую.

Вначале астральный зародыш не похож на будущее астральное тело человека. Но ведь и физический человеческий зародыш также на первых порах не имеет ничего, что напоминало бы физическое человеческое тело: у него нет ни головы, ни рук, ни ног; у него пока не найдешь ни внутренних органов, ни мозга. Не будем забывать, что любое астральное существо чрезвычайно чувствительно. Астральный зародыш, развивающийся в материнском чреве, не исключение. А потому ему вовсе не безразлична среда, в которой находится мать, не безразличны ее мысли и воображение. Также вовсе не безразлична опасность смерти физической оболочки (аборта) или другой ситуации, угрожающей жизни внутриутробного существа.

Теперь, произнося слово “человек” в связи с психо-астральным зародышем, мы понимаем, что истинного человека в этой астральной “капле” нет! Нет истинного человека и в зародыше, развивающемся в материнской утробе до тех пор, пока в физический плод не войдет зародыш человеческого ума (зародыш ментального тела), а затем – и человеческая душа. Дух-душа получает связь с плодом в момент зарождения. Но связь – это еще не есть вхождение в плод. Человеческая душа начинает сходить в плод с четвертого месяца. В это время формируются нервные и мозговые каналы. Это – первая ступень овладения. Вторая связана с формированием позвоночника.
Чрезвычайно важен и момент выхода человека из материнской утробы во внешний мир – момент рождения. В этот момент, говорят Учителя, сознание духа вспыхивает очень ярко, но тут же гаснет, так как в это мгновение дух вливается в материю, причем самую плотную, самую тяжелую и грубую.
Великие Учителя говорят, что такое ныряние духа в материю в течение эволюции в конце концов прекратится. Настанет время, когда человек будет появляться на “божий свет” совсем иначе. И это будет истинным “непорочным зачатием”. Несмотря на то, что для появления человека, как и прежде, также будет необходимо объединение двух начал – женского и мужского, – тем не менее зарождение и рождение будет происходить не на уровне физического семени и физической женской утробы – хранилища жизненной энергии.
Великие Учителя говорят, что в будущем отпадет необходимость в зарождении физической формы нынешним животноподобным способом. Человек будет появляться на свет с помощью духовных энергий матери и отца. Учителя говорят, что следующая ступень эволюции – рождение человека не в физическом теле, а в уплотненном астральном теле, которое не будет знать ни старости, ни болезней и даже не будет нуждаться в обычной физической пище.

Психо-астральный зародыш относится к единственному классу существ Астрального Мира, который... не сообщается с земными людьми, пока не войдет в утробу земной женщины, и сам не станет частью нового (внешнего) человека.

Чайка 21.09.2012 15:30

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
Психо-астральный зародыш и квантовая генетика

В конце 90-годов исследователи российского Института квантовой генетики (президент - П. Гаряев) обнаружили, что… ДНК есть и в... невидимом состоянии! Оказывается, ДНК может существовать в виде... энергетического сгустка! Ученые считают, что внутри женской яйцеклетки присутствует электромагнитный прообраз будущего организма.

Группа П. Гаряева полагает, что хромосомы строят организм по акустическому (звуковому) и фотонному (свето-цветовому) клише, находящемуся в яйцеклетке. Другими словами – будущий физический организм создается... по его тонкому прообразу!
Следовательно, прежде чем возникнуть в мире видимом, зародыш человека должен иметь свой тонкий прообраз в мире невидимом? А ведь тонкий прообраз белковой структуры, разумеется, вовсе не белковой, а энергетической природы!

“Но как, – спросим мы генетиков, – этот психо-астральный зародыш, который вы называете “электромагнитным прообразом”, или голографическим существом, может проникнуть в яйцеклетку земной женщины?”
Группа П. Гаряева полагает, что перенос генетического материала в человеческий организм (в данном случае, в женское чрево) возможен и без... обычного процесса зачатия.
Перенос генетического материала, считают исследователи, возможен и в виде... энергетических полей. Они говорят, что это не будет представлять большой трудности, так как ДНК в виде энергетического поля, как и любую энергию, можно передавать... на расстоянии! Физическая оболочка вообще не представляет преграды для существа электромагнитной природы.

В одном из своих интервью (“Комсомольская правда”, 12.07.96) П. Гаряев сказал совершенно невероятную для науки вчерашнего дня вещь: принцип “непорочного зачатия” уже не только может иметь научное обоснование. Принцип передачи генетической информации на расстоянии уже можно... использовать в практике!

Чайка 21.09.2012 15:59

Re: Познаем тайны Астрального мира с книгами Л.Дмитриевой
 
О свойствах астрального тела

Человеческая душа, спускаясь вниз со своих светозарных высот, последовательно в каждой среде, – в каждом Мире Материи – облачается в соответствующую оболочку. Эти оболочки – проводники души в мирах материи, хотя и принадлежат душе, тем не менее, являются существами иного мира. А потому каждое живет по законам, совершенно иным, чем душа и другие проводники. И хотя у каждого есть органы чувств и познающий центр, однако у всех разная природа, а значит, другие способности и другие возможности.

Желания и чувства – бесчисленны, и эти энергии совершенно необходимы для Мира Бытия. Разумеется, есть желания и чувствования низшего порядка, а есть высшего, духовного порядка.
Великие Учителя говорят, что чувство и мысль – это кузница мощи человека. Но для человека важно, чтобы не астральное существо толкало ментальное и подчиняло его своей воле. Важно, чтобы было наоборот: чтобы ментальное существо, как высшее, мыслящее, толкало существо астральное, не способное мыслить, и заставляло его действовать согласно своей воле. Другими словами, чтобы именно мысль порождала соответствующее чувство и желание, соответствующее мысли, а не наоборот, что пока что преобладает в человечестве.

На Земле было время, когда человек имел чрезвычайно мало желаний и знал немного чувствований, а сила их, к тому же, была слаба, потому что появление и исчезновение желаний в ту далекую пору было неосознанным или слабо осознанным. Ментальное существо в человеке в ту пору только-только начинало осознавать себя как человека – существо, отличающееся от животного. Поэтому астральный двойник человека в ту далекую пору внешне был вовсе не таким, каким он является сейчас – точной копией облика физического человека.
Нынешнюю тонкую копию человека, если уплотнить, то вряд ли мы смогли бы отличить астрального человека от людей в физических телах. Но астральное тело младенческого человечества было еще неразвитым, слабовыраженным, неоформленным, его контуры были расплывчаты, – как у нынешних животных. (Астральные тела животных после их смерти являют собой слабые тени, гонимые астральными течениями по низшим сферам Астрального Мира, подобно тому, как сухие листья гонит ветер). Такие тела до сих пор можно видеть у низко развитого человека, у которого чакры (центры сознания) едва намечены.
Прошли миллионы лет. Чем сильнее, разнообразнее, четче, острее, чем осознаннее становились чувства и желания, тем быстрее развивалось тонкое тело, тем четче становились его контуры. Теперь наше тонкое тело полностью сформировалось, и органы астральных чувств довольно развиты.


Текущее время: 20:48. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot