Впервые весть с Востока о законах мироздания донесла до нас наша великая землячка Елена Петровна Блаватская. Сбываются пророческие слова Елены Петровны о том, что через сто лет ее вспомнят на Родине. И не только на Родине, вспомнили во всем мире, не зря 1992 год был официально провозглашен в мире годом Е. П. Блаватской.

К важнейшей стороне Учения Агни Йоги необходимо отнести его космизм, вселенское измерение и масштаб, которые оно придает человеческим попыткам сделаться лучше и совершеннее. Эволюция человека, с точки зрения Агни Йоги, — это, прежде всего, космическая эволюция, предполагающая расширение индивидуального сознания до беспредельных размеров, установление связей с тончайшими пространственными энергиями, лучами и разумными существами Вселенной, что возможно, в свою очередь, при помощи многообразной внутренней работы по одухотворению космоса.

Каждая религия и каждая эпоха по-своему воспринимает космос. Это зависит не только от того, что люди в тот момент знают о вселенной в естественно-научном смысле, но и от состояния их души, от эмоционального образа мира. За каждым из образов мироздания стоит тип сознания эпохи. Свой образ космоса есть и у Агни Йоги. Понимание космоса, его бытия и эволюции, как и эволюции человека, невозможно без знания законов, управляющих жизнью и развитием космоса, то есть Космических Законов.

Космические Законы — это объективные законы, действующие и проявляющиеся во всем мироздании. Проявлений этих законов человек не способен избежать, и он не может не обращать на них внимания не рискуя при этом возможностью своего эволюционного развития. В отличие от социальных законов, которые создаются людьми для регулирования взаимоотношений индивидуумов в человеческом обществе и от действия которых человек достаточно часто может уйти, Космические Законы абсолютны, их воздействия избежать невозможно.

В Агни Йоге говорится о многих десятках космических законов, вот некоторые из них:

Закон Космического Всеединства, Закон Беспредельности, Закон Жертвы, Закон Космического Магнита, Закон Кармы, Закон Свободной Воли, Закон Перевоплощения, Закон Психической Энергии, Закон Соизмеримости, Закон Равновесия, Закон Ритма, Закон Смещения, Закон Сердца, Закон Сотрудничества, Закон Спирали, Закон Эволюции и др.

Эти законы столь важны, что упоминаются в текстах Учения почти на каждой странице. Рассмотрим некоторые из них. При этом можно сказать, что закон Космического Всеединства является основным, главным из всех Космических Законов. Он — основа всего, поэтому именно с него мы и начнем. Последующие же Законы невозможно распределить по степени значимости, они все равнозначны, и последовательность их рассмотрения нами не отражает степени их важности в мироздании.

1. Закон Космического Всеединства

Елена Ивановна писала, что «во всех древнейших учениях Космос всегда рассматривался как единый организм» (16.01.35.) и указывала, что «существует сравнение Космоса с организмом человека». Она высказывала сожаление, что человек, будучи частью Космоса, «не видит своей солидарности, своего единства с Космосом», потому «наблюдения над явлениями природы не рождают в нем аналогий». Через расширение сознания до космического масштаба человек сможет не просто ментально принять, но и существенно прочувствовать простую и, вместе с тем, глубочайшую истину: все, что есть в нем — есть в Космосе, и наоборот — Космос живет и дышит, и дыхание Космоса присутствует в дыхании человека, в биении человеческого сердца.

Идея целостности мироздания всегда присутствовала во многих мировых религиях. Единство или целостность рассматривается как закон мироздания, проявляющийся на различных уровнях: целостность природы, целостность самого человека, целостность мира как единства природы и человека, единство всех вещей в Абсолюте. Человеческая эволюция — это восхождение человека по ступеням все большей целостности.

Стержнем космической философии, сосредоточенной в Учении Живой Этики и во всем рериховском наследии, является учение об Абсолюте. Абсолют в этом понимании, по словам Елены Ивановны, есть «Единый элемент, вечно раскрывающийся в видимую и невидимую проявленную Вселенную». Он в непроявленном состоянии содержит в себе все — и материю и дух.

Носитель частицы Абсолюта — человек, по своему глубинному строению подобен Вселенной и связан с Космосом самыми сокровенными частями своего существа, хотя далеко не всегда это осознает.

Симеон сказал:

«Единство, к которому я пришел сознанием, дало мне бессмертие, и я понял непрерывность потока. Вера легла на меня всей тяжестью грехов моих, но Огонь Сердца сокрушил ветхое здание и позвал Строителя нового Храма. И стал я выше могил и плакальщиков на похоронах, и непроходящая радость стала жить в моем сердце, потому что я понял величие истока и значение жизни и тайну бессмертия доверенную принял. В ком живет сила духа несокрушимая — жизнь проявляется нескончаемой рекой, впадающей в Океан Вечности. Узнав Дающих Огонь и увидев пути беспредельные Духа, о чем молиться буду? О продлении ли лет своих или о болезнях, сокрушающих тело мое, когда миров бесконечность засияет передо мной. Тогда принесу сияющее зерно Духа своего для Тебя, Великая Глубина».

Единство — это одно целое, а не собрание разнородных вещей, пусть даже взаимосвязанных. В основе всего лежит Единое Бытие. Бытие это имеет два аспекта: позитивный и негативный. Позитивный аспект — это сознание, а негативный — субстанция, субъект сознания. Это Бытие — не что иное, как Абсолют в первом его проявлении. А если оно абсолютно, значит, ничто не существует вне его. Это Все-бытие. Оно неделимо — в противном случае оно не было бы абсолютным. Если можно отделить от него какую-то часть, то оставшееся никак не может быть абсолютным, поскольку тут же возникает вопрос сравнения между отделенной и оставшейся частью. Сравнение же совершенно несовместимо с идеей абсолютности. Таким образом, очевидно, что это основное ЕДИНОЕ СУЩЕЕ, или Абсолютное Бытие, должно присутствовать в качестве реальности в любой из существующих форм.

Весь мир, вселенная существует как Единство всего со всем , и Тот, кто осуществляет все это, есть Единый, Высший, Непознаваемый.

«Только этим законом можно созидать, ибо, когда притяжение творит, тогда в силе действия лежит Единство. Творчество Космоса беспредельно в своем Единстве!» (Беспредельность, 448).

Все во всем — вот основная идея Единства Космоса и Единства Жизни. Благодаря пребыванию всего во всем, в Космосе нет ничего ни великого, ни малого, ибо самое малое так же велико, как самое великое, потому что как в малом, так и в великом существует одно и то же Все, которое становится всем, не переставая быть собою.

Нет ни внешнего, ни внутреннего; нет ни большого, ни малого; нет ни высокого, ни низкого в этом Божественном Устройстве.

Все прочитанное и изучаемое нужно воспринимать в свете этой основной идеи — Закона Космического Всеединства.

Пред. - След. »