Трудно переоценить все значение великого жизненного подвига Н. К. Рериха. Художник, философ, исследователь - Николай Константинович прожил большую, яркую, творческую жизнь.

Родился Николай Константинович 9 октября (27 сентября) 1874 года в Петербурге, в семье известного нотариуса Константина Федоровича Рериха и Марии Васильевны Калашниковой, происходившей из купеческой семьи.

С раннего детства у него была необыкновенная тяга к знаниям. Уже с гимназических лет стали четко проявляться стремления к живописи, театру, истории, археологии...

В зрелые годы, как вспоминает Николай Константинович, он получил напутствие от Отца Иоанна Кронштадтского: «Во всех трудах своих смотри в основу и углубляй добро». И всю свою жизнь Николай Константинович руководствовался этим заветом. Был и такой завет: «...много послужить России придется». И он служил. Все его труды были наполнены мыслью о России.

Мировую известность  Николай Константинович получил как художник, общественный деятель, путешественник и философ. Семь тысяч художественных полотен, написанных им за жизнь и представленных во многих музеях мира и частных коллекциях, говорят сами за себя.

В тридцатых годах рядом стран мира был принят «Пакт Рериха» - международный документ, по которому каждая страна брала на себя обязательства об охране культурных ценностей, что было чрезвычайно важно, особенно в военное время.

Интересные разносторонние научные результаты были получены во время широкомасштабной Центрально-Азиатской экспедиции, совершенной Рерихами по Гималаям, Тибету и Алтаю.

Главным же итогом философской деятельности Николая Константиновича и его жены, Елены Ивановны, является Учение «Живой Этики», или Агни Йога, явившееся результатом многолетнего сотрудничества семьи Рерихов с Гималайским Братством Великих Учителей человечества. Многотомное Учение записано Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной с использованием тонких способностей человеческого организма, яснослышания, и фактически является «Небесным диктантом», адресованным Космическим Разумом землянам. Учение говорит об эволюционном развитии мироздания и неотъемлемой его частицы - земного человечества. Человек для того и наделен сознанием, чтобы его дальнейшее развитие происходило под влиянием собственных сознательных усилий. Причем эти усилия по самосовершенствованию должны быть направлены на тонкие структуры человека - эмоционально-ментальной и духовной сфер. Ведь именно эти составляющие делают человека Человеком.

Широчайший круг вопросов, затрагиваемых Учением, дает возможность читателю любого уровня развития найти рекомендации, важные именно для него. «Живая Этика» многократно обращается и к ученым с подсказками направлений научных исследований, подчеркивая важность как интуитивного знания, так и научного. Необходимость изучения Агни Йоги в наши дни невозможно переоценить.

Усилиями Николая Константиновича и Елены Ивановны во многих странах мира были созданы Общества «Живой Этики», рериховские общества, понявшие важность Учения, принявшие заветы Учения для применения в своей жизни и распространения этих идей среди населения через книгоиздательство и другие источники информации. Первые типографские издания книг «Живой Этики» были осуществлены в двадцатые годы XX века. В России после 1990 года книги Учения были изданы общим тиражом порядка 200 тысяч экземпляров.

Современный уклон развития человеческого общества прямо противоположен заветам Агни Йоги о сознательном развитии высших структур человека. Средствами массовой информации активно насаждается все низменное, замыкающее человека лишь на деньги и плотские удовольствия. Так называемый экономический сценарий жизни все плотнее изолирует нас от истинных духовных ценностей. Но каждый человек, прикоснувшийся к Учению, начинает понимать, в чем состоит смысл жизни всего космоса и его составной частицы - человека. Если сказать очень кратко, смысл жизни в самосовершенствовании, в развитии тонких структур человеческого существа, в приближении себя к богочеловеку, в обретении бессмертия, но не физического, а бессмертия сознания. Об этом и говорит Учение «Живой Этики», принесенное нам семьей Рерихов.

Каждый живущий на Земле должен задуматься над этими вопросами и сделать выбор своего пути - или путь погони за сиюминутным экономическим изобилием и бездумным прожиганием жизни, который не даст ничего, кроме постепенного саморазрушения тела, Души и Духа, или путь сознательного эмоционально-ментального и духовного развития, путь беспредельной жизни в соответствии с великим замыслом Творца.

1 сентября в России традиционно отмечается замечательный праздник, который приурочен к началу нового учебного года, - День знаний. Это праздник первоклассников и первокурсников, для которых наступает совершенно новая жизнь. Этот день особенный и для тех, кто сделает очередной шаг по длинной, но такой интересной школьной и студенческой дороге. Это праздник первого звонка. Это самый долгожданный день для тех, кто впервые переступит школьный порог. В этот день все дороги ведут к школе. Нарядные ученики, взволнованные родители и учителя. День знаний - это увертюра ко всему учебному году. А для тех, кто идет впервые в школу, этот день особый - это праздник Первого звонка. Для них все - первое. Первый портфель и первый учебник, первый букет первой учительнице.

День знаний установлен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 01.10.80. «О праздничных и памятных днях».

Праздничная дата - 1 сентября имеет свою историю. В древней Иудее 1 сентября отмечался как праздник жатвы и мы доподлинно знаем из Евангелия, что в сей день Спаситель впервые обратился к народу с проповедью. В этот же день в 312 году император Константин, восприняв христианство от матери Елены, разбил своего противника Мавксентия, осеняя войско знаменем, на котором был изображен крест. После победы Христова Церковь перестала преследоваться и начала свое победное шествие по Византийской империи.

На Руси день 1 сентября являлся началом года вплоть до 1700 года,  когда Петр 1 издал указ о праздновании Нового года с 1 января и введении летоисчисления на западный образец - от Рождества Христова, а не от сотворения мира.

В этот день, дорогие родители, когда ваш ребенок стал на трудный, но интересный путь знаний, сам Бог велел вспомнить о самом важном: о мудрости в жизни. Ведь, как говорится, быть ниже самого себя - это не что иное, как невежество, а быть выше самого себя - не что иное, как мудрость.

* «Литературная газета», Наталья Рысева *

У человека, не считающего чтение вредным занятием, среди книг всегда есть одна - постоянная спутница, в чем-то опора, больше, чем книга. Для меня такой книгой стала повесть «Вино из одуванчиков» Рэя Брэдбери. Первая же встреча с этой книжкой ещё в детстве оказалась встречей на всю жизнь. Можно было открыть её в любом месте и даже не читать, а забраться в неё, нырнуть с головой, как в хорошо знакомую речку - и жить уже в ней. Удивляться яркости звуков и красок, впитывать запахи, осязать и чувствовать на вкус мир, созданный на бумаге профессиональным магом Рэем Брэдбери. Эта повесть никогда не разочаровывала, давала всякий раз больше, чем искал читатель, открывала что-то новое, неожиданное. Именно читая её, я узнала что есть оказывается такая вещь, как реинкарнация.

Человек, создавший это произведение, обладал уникальной памятью. Вот как он сам рассказывает об этом:

«У меня всегда присутствовало то, что я бы назвал "почти полным мысленным возвратом" к часу рождения. Я помню обрезание пуповины, помню, как в первый раз сосал материнскую грудь. Кошмары, обыкновенно подстерегающие новорожденного, занесены в мою мысленную шпаргалку с первых же недель жизни. Знаю, знаю, что это невозможно, большинство людей ничего такого не помнит. И психологи говорят, что дети рождаются не вполне развитыми, лишь спустя несколько дней или даже недель обретая способность видеть, слышать, знать. Но я-то - видел, слышал, знал».

«Мои ранние впечатления обычно связаны с картиной, что и сейчас стоит перед глазами: жуткое ночное путешествие по лестнице... Мне всегда казалось, что стоит мне ступить на последнюю ступеньку, как я тот час окажусь лицом к лицу с мерзким чудовищем, поджидающем меня наверху. Кубарем катился я вниз и с плачем бежал к маме, и тогда мы уже вдвоем снова взбирались по ступенькам. Обычно чудовище к этому времени куда-то убегало. Для меня так и осталось неясным, почему мама была начисто лишена воображения: ведь она так и не увидела ни разу это чудовище».

В семье Брэдбери бытовала легенда о колдунье в их родословной - пра-пра-прабабке, сожжённой на знаменитом Сейлемском процессе над ведьмами в 1692 году. Поэтому с детства писатель считал себя правнуком колдуньи. Стоит отметить, что в его рассказах нечистая сила как раз добрая, и существа потусторонние оказываются куда более человечнее, нежели их преследователи-пуритане, ханжи и «чистюли»-законники.
Что интересно, этот эрудированный писатель-интеллектуал так и не поступил в колледж, формально он закончил образование на школьном уровне. В 1971 году вышла его статья под названием «Как вместо колледжа я окончил библиотеки, или Мысли подростка, побывавшего на луне в 1932-м». Там он писал: «На поездах... в поздние вечерние часы я наслаждался обществом Бернарда Шоу, Дж. Честертона и Диккенса - моих старых приятелей, следующих за мной повсюду, невидимых, но ощутимых; безмолвных, но постоянно взволнованных... Иногда Олдос Хаксли присаживался к нам, слепой, но пытливый и мудрый. Где-то по середине Канзаса, я похоронил Цезаря, а Марк Антоний блистал своим красноречием, когда мы выезжали из Элдебери-Спрингс...»

Музой и помощницей писателя была его супруга Маргарет. Они поженились в 1947 году. С этого дня в течение нескольких лет она работала целыми днями, чтобы Рэй мог оставаться дома и работать над книгами. Её руками был набран первый экземпляр «Марсианских хроник». Ей же и была посвящена эта книга. Отношение Брэдбери к уходу из жизни меня ошеломило:

«А что до моего могильного камня? Я хотел бы занять старый фонарный столб, на случай, если вы ночью забредете к моей могиле сказать мне "Привет!" А фонарь будет гореть, поворачиваться и сплетать тайны с другими - сплетать вечно. И если вы придете в гости, оставьте яблоко для привидений».

Ещё хотелось бы привести некоторые мысли-рассуждения этого автора.

«В дальних мирах ты встретишь свою собственную плоть, пугающую и странную, но все-таки твою. Отнесись к ней бережно. Под оболочкой ты отыщешь Божественное».

Многие его произведения принято было сопровождать грозным словом «предупреждение»: «451 градус по Фаренгейту» - роман-предупреждение; «Вельд», «И грянул гром...» - новеллы-предупреждения. Дар пророчества - нелегкий дар. Терзаемый им Брэдбери хотел хоть как-то предостеречь людей страшноватыми картинками будущего. «Научная фантастика всегда была и будет сказкой, которая учит морали». «Если бы мы слушались нашего разума, у нас бы никогда не было любовных отношений. У нас бы никогда не было дружбы. Мы бы никогда не пошли бы на это, потому что были бы циничны: «Что-то не то происходит», или «Она меня бросит», или «Я уже раз обжёгся, а потому...», глупость это. Так можно упустить всю жизнь. Каждый раз нужно прыгать со скалы и отращивать крылья по пути вниз». «Моя работа - это помочь вам влюбиться».

Нам остается лишь радоваться встречам с книгами Брэдбери. А в день рождения волшебника, 22 августа, поднимать бокал с его фирменным напитком, который можно пить всю жизнь, не боясь пресыщения.

«Возьми лето в руку, налей лето в бокал - в самый крохотный, конечно, из какого только и сделаешь единственный терпкий глоток; поднеси его к губам - и по жилам твоим вместо лютой зимы побежит жаркое лето...»