PDA

Просмотр полной версии : 4. Воспитание духовно-психологических качеств


Lotos
04.04.2007, 10:51
Предлагаем подумать над следующими вопросами:

1) Связь качеств человека с теорией трех гун.
2) Связь качеств с делением мира на свет и тьму.
3) Связь качеств с типом темперамента человека и астрологическими стихиями.
4) Внешняя, показная и внутренняя основа качеств. Возможности их распознавания.
5) Объективная необходимость воспитания в себе высших качеств. Связь этого процесса с законом кармы.
6) «Огненный темперамент» и вмещение четырех стихий — задача современного человека в свете Агни Йоги.
7) Мотивация, интерес человека в жизни и жизненных поступках.
8 ) Сформулируйте свою жизненную мотивацию.
9) Выполните рекомендации параграфа 185 книги «Знаки Агни Йоги» (о трех наихудших свойствах).
10) Запишите все свои отрицательные качества. К каждому из них подберите противоположное положительное и направьте всю внутреннюю работу на замену отрицательных качеств противоположными положительными.

arkad
08.04.2007, 14:03
Агни Йога говорит об управлении собой, об управлении эмоциями и желаниями, мыслью и т.д. Много в Учении строк о духовно-психологических качествах человека, о воспитании этих качеств. В материалах заочной школы с этим можно познакомиться вот здесь:
http://teros.org.ru/content/view/66/36/

Не возникают ли у кого-то сомнения в необходимости приобретения положительных качеств в наше не очень-то дружелюбное время? Ведь часто наглость и хамство неплохо служат для отстаивания каких-то своих интересов. Есть ли смысл стремиться в этих условиях к самовоспитанию? Связано ли это с духовностью?

инга
09.04.2007, 13:05
Очень помогает сделать выбор поведенческих стереотипов возможность наблюдать за тем,какие расплаты влечет за собой тот или иной поступок.Понимаю,что не у всех такая возможность есть,ведь для этого нужно обладать духовным зрением.Могу привести некоторые примеры.
Все мы ежедневно видим на улицах бомжей.Это жалкое зрелише,но если знаешь,что это расплата за воровство (при чем за воровство у людей обездоленных),понимаешь,чт такое космическая справедливость.
Еще могу сказать,что одно из страшных заболеваний появляется у человека тогда,когда рождается его родитель по прошлым воплощениям,которого этот человек предал,будучи в той инкарнации его ребенком.
Зная эти причинно-следственные связи будешь постоянно задумываться о своем выборе.

arkad
12.07.2007, 12:55
Мир развивается под действием сил Света и противоположных им сил тьмы. В этом смысле мир биполярен, двойственен. Человек, являясь частицей мироздания, также несет в себе эту двойственность – в каждом из нас есть светлые и теневые составляющие. Пожалуйста, подумайте и поделитесь своим мнением о том, как проявляются в человеке светлые и теневые духовно-психологические качества? Какие из этих качеств куда устремляют человека? Каков смысл воспитания в себе тех или других качеств? Что говорит об этом Учение?
Ведь смысл нашего форума именно в осмысливании, обсуждении тем школы, в обмене опытом работы над собой, опытом саморазвития, опытом внутренней работы. И Учение в книге «Зов» говорит: «Меньше читай, но размышляй».
См. материалы школы: http://teros.org.ru/content/view/66/36/

OlegSh
30.09.2007, 14:53
"... На все лады в книгах Учения слышатся пламенные призывы к новому сознанию, к новому строительству, ибо в Новый Мир можно войти лишь перерожденным духом, новым пониманием и новыми путями. Именно сейчас происходит великий отбор. "Я творю новое Небо и Новую землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце".
Каждый строитель должен знать материал, которым он может располагать. Все гнилое, все нетвердое должно отпасть..."
(Из письма Е.И.Рерих от 06.07.35г)

arkad
08.03.2008, 22:40
Начиная работу по воспитанию в себе духовно-психологических качеств, нам очень полезно познакомиться с восточной теорией так называемых трех гун.
Гуна-тамас, Гуна-раджас и Гуна-сатва (саттва) характеризуют изначальные качества, свойства первичной материи, из которой «сделан» каждый из нас. Ведь все мы разные и, строго говоря, мы сами себя не знаем.
Такое углубленное знание о себе позволит нам легче справиться со стоящей перед нами задачей.

Поэтому давайте поговорим здесь о гунах, что каждая из них представляет?
Каковы качества материи гун?
Нужно, чтобы каждый сам себе сделал беспристрастный анализ – признаки каких гун он у себя видит (не для публикации, а только для себя) и какая гуна в нем является преобладающей.

А далее так же внимательно следует посмотреть на себя с целью определения типа темперамента. Психология выделяет четыре типа темперамента: холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик. Четыре типа темперамента с точки зрения эзотерических наук — это четыре астрологических стихии – огонь, воздух, земля, вода.
Чем откровенней сами с собой мы будем, тем успешней сможем оценить себя и понять, с какими качествами нам нужно расстаться, а какие максимально развить.
Зная свои гуны и свой темперамент, мы узнаем основу своего характера, так как характер в большой мере зависит именно от них.

Какие бы ни получались у нас результаты своего анализ, это не говорит, хорошо это или плохо, это просто то, что есть. Это результат нашей кармы, наших прежних накоплений, хороших и нехороших. Наша задача взять из того, что есть в каждом из нас только хорошее. А имеющееся негативное трансмутировать, преобразовать в позитивное.
Материал школы по этим вопросам:

http://teros.org.ru/content/view/66/27/

Друзья, давайте поговорим об этих важных вопросах.

pavel
16.03.2008, 21:13
"Гуна-тамас, Гуна-раджас и Гуна-сатва (саттва) характеризуют изначальные качества, свойства первичной материи, из которой «сделан» каждый из нас." - по прочтении материала темы, я делаю вывод, что каждый, желающий самосовершенствоваться, должен все свои многообразные качества характера полировать и подгонять в рамки Гуны-саттвы, что соответствует некой "золотой середине", вмещающей и уравновешивающей перекосы в ту или другую стороны, которыми являются Гуны тамас и раджас.
Видимо, для осуществления этого результата следует держать в узде проявления раджаса и заставлять шевелиться и работать, не давать плыть по-течению качествам тамаса.
Так же, мне кажется, что обычный человек, не работающий сознательно над собой, является рабом Гун тамаса и раджаса, либо он пассивен и ленив (тамас), либо увлечен страстными помыслами (раджас). И, лишь, наблюдая себя длительное время, контролируя и подчиняя свои проявления, человек обретает качества Саттвы, что возможно только имея руководство к такой работе, т.е. духовное Учение.

Наталья
22.03.2008, 22:19
Друзья, хочу немного рассказать о видах темперамента, более полно определить, какие же черты присущи этим четырём типам темперамента. Для начала, что же такое темперамент.
Темперамент — врождённое (биологически и онтогенетически обусловленное) и неизменное свойство человеческой психики, определяющее реакции человека на других людей и обстоятельства. Термин введён в употребление Клавдием Галеном, в переводе с латыни означает «надлежащее соотношение частей». В чистом виде темпераменты встречаются крайне редко.
Флегматик (вода) - (от греч. phlйgma - слизь) - субъект, характеризующийся низким уровнем психической активности, медлительностью, невыразительностью мимики. Флегматик трудно переключается с одного вида деятельности на другой и приспосабливается к новой обстановке. У флегматика преобладает спокойное, ровное настроение. Чувства и настроения обычно отличаются постоянством. При неблагоприятных условиях у флегматика может развиться вялость, бедность эмоций, склонность к выполнению однообразных привычных действий. И. П. Павлов считал, что флегматика отличает сильный, уравновешенный, инертный тип нервной системы.
Холерик (огонь) - (от греч. cholй - желчь) - субъект, характеризующийся высоким уровнем психической активности, энергичностью действий, резкостью, стремительностью, силой движений, их быстрым темпом, порывистостью. Холерик склонен к резким сменам настроения, вспыльчив, нетерпелив, подвержен эмоциональным срывам, иногда бывает агрессивным. И. П. Павлов относил холериков к сильному неуравновешенному типу. При отсутствии надлежащего воспитания недостаточная эмоциональная уравновешенность может привести к неспособности контролировать свои эмоции в трудных жизненных обстоятельствах.
Сангвиник (воздух) - (от лат. sanquis - кровь) - субъект, характеризующийся высокой психической активностью, энергичностью, работоспособностью, быстротой и живостью движений, разнообразием и богатством мимики, быстрым темпом речи. Сангвиник стремится к частой смене впечатлений, легко и быстро отзывается на окружающие события, общителен. Эмоции - преимущественно положительные - быстро возникают и быстро сменяются. Сравнительно легко и быстро он переживает неудачи. И. П. Павлов считал, что у сангвиников возбудительный и тормозной процессы достаточно сильны, уравновешенны, подвижны. При неблагоприятных условиях и отрицательных воспитательных влияниях подвижность может вылиться в отсутствие сосредоточенности, неоправданную поспешность поступков, поверхностность.
Меланхолик (земля) - (от греч. (melanos) - черные, chole - желчь) – субъект, характеризующийся низким уровнем психической активности, замедленностью движений, сдержанностью моторики и речи, быстрой утомляемостью. Меланхолика отличают высокая эмоциональная сенситивность (чувствительность), глубина и устойчивость эмоций при слабом их внешнем выражении, причем преобладают отрицательные эмоции. При неблагоприятных условиях у меланхолика может развиться повышенная эмоциональная ранимость, замкнутость, отчужденность. И. П. Павлов считал, что у представителей меланхолического темперамента преобладает тормозной процесс при слабости как возбуждения, так и торможения.

Друзья, как думаете, сохраняется ли темперамент человека из прошлого воплощения? Влияет ли воспитание на темперамент?

Лидия
22.03.2008, 22:56
Все четыре типа-или четыре стихии-заложены в каждом из нас.Просто в каждом из воплощений какая-то проявляется больше,другие меньше.Вот над ними и надо работать для целостного развития личности.А информацию к размышлению найти можно в собственном гороскопе.

Lotos
23.03.2008, 00:43
Наталья, спасибо за полезную информацию о типах темперамента.
Друзья, кто не уверен, к какому типу отнести себя, предлагаю пройти тест, который поможет определить ваш тип темперамента:
http://aboutnlp.ru/test/testing.php?tid=7

Тест состоит из 80 вопросов. После ответа на которые показывается на сколько процентов в вас выражен каждый из типов темперамента.

himik603
29.06.2008, 21:47
Воспитывая качества, надо отдавать отчет, в том, что мы воспитываем.
Теория 3х гун и 4х темпераментов меня совершеннон не удовлетворяет.
КАЧЕСТВО - ощутимое свойство материи или духа.
ОЩУТИМОЕ не есть ОЩУЩАЮЩЕЕ.
ОЩУТИМОЕ - есть ВОЗДЕЙСТВУЮЩЕЕ.
КАЧЕСТВА ЧЕЛОВЕКА - есть способности человека воздействовать на материю (проявление духа в материи) и других людей
Хорошее качество человека - свойство воздействия, выполняющее космический Закон
Плохое качество человека - свойство воздействия нарушающее космический Закон.
Примеры качеств - Доброта, Жадность, Трудолюбие, Осторожность, Мудрость, Любовь.
/Продолжение следует/

Muza
30.06.2008, 01:47
Воспитывая качества, надо отдавать отчет, в том, что мы воспитываем.
Мне кажется для того что бы воспитывать определённые качества для начала нужно уметь очень чётко распознавать, уметь видеть эти качества в себе и окружающих и научиться распределять какое это качество и к какой гуне оно относится. Определить каковы наши преобладающие качества, понятно что фактически все качества в какой-то степени есть в каждом из нас, но степень их интенсивности (развитости)различна в зависимости от опыта(Кармы), приложенных нами усилий.
Теория 3х гун и 4х темпераментов меня совершеннон не удовлетворяет.
Уважаемый Химик мне кажется что теория трёх гун очень проста, но чем проще тем оно и лучше. Кажется что все вами перечисленные качества можно разделить по гунам, и это наверное очень полезная работа. Думаю что каждый сможет о себе много узнать после такого рода работы :)
Только давайте для начала проясним что значит Качество и Эмоция -Чувство и т.д.
Эмоция-Чувство это спектр переживаний которые мы привыкли разделять, распознавать к примеру как Радость - злость, Любовь - ненависть и т.д.
А качество это то что приписывают человеку как способность, склонность,привычка человека переживать определённые эмоции-чувства, состояния. Как вы думаете? :)

himik603
30.06.2008, 10:42
Качество это именно способность воздействовать. Когда человек любит или ненавидит, он тем самым воздействует на материю и на Дух. В первом случае законно во втором нет.
И Лидия правильно указала, что астрология несет достаточное знание об этом.
Я позже все объясню, пока обрабатываю матерьял.

himik603
30.06.2008, 22:11
Дополнительные цитаты из Учения Живой Этики и "Тайной Доктрины".
"Иерархия Творящих Сил разделяется эзотерически на Семь (четыре и три), заключающихся в Двенадцати великих Степенях, символизированных двенадцатью знаками Зодиака".
"Экзотерически Солнце являлось главою двенадцати великих Богов или же созвездий Зодиака; но эзотерически оно означало Мессию, Христа - существо, "помазанное" Великим Дыханием Единого - окруженного подвластными ему двенадцатью силами, в свою очередь, подчиненными каждому из "Семи Сокровенных Богов" планет".
"Будем надеяться, что физиология скоро установит связь человеческого организма с Космосом, и будут подняты из праха науки вроде астрологии и алхимии и прочие познания тончайших энергий".
"Светила назначены путеводителями человечества".
---
Иерархии Дхиан-Коганов на этом Плане соответствует Число 31415 , которое, в приложении к символике Зодиака, можно прочитать так. "Три от одного" (Станца VII;I) есть Троица: Брама - Вишну - Шива (три Астрологических Гуны), берущая свое начало от Божественного (I Логос), и на предыдущем Плане (III Логос) порождающая Шесть, так как каждое Лицо Троицы двуначально, а вместе с центральной Фигурой - их Семь Первозданных. "Четыре от Одного" означает четверичного Дхиан-Когана, "природа" которого отвечает перечисленным ранее четырем Великим Космическим Элементам четыре Астрологических Стихии или Гуна из четырех Знаков Зодиака). "Три от Одного" плюс "Четыре от Одного" дают Семь Строителей или Семь Лучей, от которых берут свое начало Главные Иерархи, представленные, например, в нашей Солнечной системе Семью Кумарами или Риши. Первая Единица в выражении "Три от Одного" означает Точку или Зародыш проявленный в Девственном Яйце (II Логос). Вторая Единица в выражении Четыре от Одного символизирует Точку ( ) или Зародыш в Мировом Яйце (III Логос), т.к. с Первого Плана Мира Формирования (План Атма) Треугольник на предыдущем Плане видится Точкой или Нуменом, Причиной. Дополнительных Иерархий - пять, так что "Три от Одного" плюс "Четыре от Одного" плюс "Пять" дают Двенадцать (Знаков Зодиака).
Весь Зодиакальный Круг делится условно на три Зоны или Гуны в соответствии с тремя Ликами Троицы: Брама - Вишну - Шива. Поэтому говорится о "четырех телах и трех способностях Единого Брамы". Первая Гуна - Саттва (Овен, Телец, Близнецы, Рак) в классических представлениях есть Зона Созидания или Возникновения, Гуна Бога Брамы - создателя Мира (Жизнь). Вторая Гуна - Тамас (Лев, Дева, Весы, Скорпион) есть Зона Оформления, Гуна Бога Вишну - охранителя Мира (Сердце). Третья Гуна - Раджас (Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы) есть Зона Завершения или Трансформации, Гуна Бога Шивы - разрушителя Мира (Пульс).
---
Не удивляйтесь, что пока отступаю от темы, далее речь пойдет именно о Духовно-Психологических Качествах.

himik603
01.07.2008, 23:11
Книга из которой я взял матерьял для этого поста упоминалась мной в теме о красоте.
В ней расказывается, что суть эволюции, именно - освоение Духовно-Психологических качеств. И первое поколение существ проявленных во вселенной есть трехкачественные существа. А вся наша Солнечная система (кроме Юпитера) и наша планета земля, есть существа третьего поколения. И осваювают 12 качеств. Причем на Земле еще ни одно качество не освоено полностью.
Но есть в галактике существа освоившие полностью и качества трехкачественного мира и есть существа освоившие 12-ти качественный мир. Их называют - хранителями чистых качеств. Это и есть наши путеводители.
Вот какие качества (способности воздействовать, проявляться) мы осваиваем:
Хранители чистых качеств первого поколения суть высшие созвездия:
I. Качество ВОЛИ несет созвездие Большой Медведицы
(ОТЕЦ).
II. Качество ЛЮБВИ - МУДРОСТИ несет созвездие Ориона (СЫН)
III. Качество ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ несет созвездие Плеяд (МАТЬ).
IV. Качество ЗАКОНА БЫТИЯ несет созвездие Лебедя.
На уровне существ второго поколения качества попарно разделяются.
I. Качество ВОЛИ:
1) Свободная Воля
2) Устремление.
II. Качество ЛЮБВИ - МУДРОСТИ:
3) Мудрость
4) Открытое познание.
III. Качество ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ:
5) Творчество
6) Самопознание.
IV. Неделимое качество ЗАКОНА БЫТИЯ несет созвездие Лебедя.

На уровне существ третьего (нашего) поколения представлены следующие качества:
I
1) Мужество. Скоординированная воля. Победа. Подчинение Закону - Овен
2) Направленность. Поиск чистого качества. Волевое стремление к соответствию Закону - Рак
3) Напряжение сил. Устойчивость устремлений. Уравновешивание сил - Весы (мой знак :))
4) Объединение под эгидой Закона. Воля к соединению в Целом. Помощь или сотрудничество - Козерог
II
5) Любовь соединяющая. Всеобъемлющее покровительство. Могущество любовного воссоединения - Телец
6) Любовь созидающая. Мудрость распознавания. Справедливость, осветление качества - Лев
7) Любовь утверждающая. Познание Целого. Знание единого начала. Оплодотворение жизни - Скорпион
8) Интегрирующее сознание. Веление разума. Предопределение. Служение - Водолей
III
9) Замысел. Творчество замысла Интуиция - Близнецы
10) Владение формой. Творческое исполнение - Дева
11) Активный ум. Направленный ум. Конкретизация - Стрелец
12) Самосовершенствование. Индивидуализация. Рождение своего Целого. Эго - Рыбы
IV
13) Закон Бытия. Зодиак
----
Каждый из нас осваивает все 12 качеств, но в большей степени имеет и способностей и устремлений в осваивании качества, именно, своего знака Зодиака.
Буду рад узнать кто из участников форума, к какому знаку относится. Уверяю, будет больше понимания, т.к. открывается мотивация.

марина
02.07.2008, 07:41
Пожалуйста, уточните и в этой теме название и автора книги.

himik603
02.07.2008, 09:00
Елена Анопова "Стучащему да откроется"
Более подробный матерьял здесь:
http://citarhis.ru/books/NA/NAAnn.html

pavel
25.07.2008, 19:23
Друзья, мне кажется самое первое и самое важное качество, которое следует воспитать , возжечь в себе, это - Устремление.

"Чем выше намечен полет, тем лучше. Чем сильнее размах умтремлений, тем больше останется даже при неудаче частичной. Когда же ускоряется лет, отпадают, оставаясь внизу, неизжитые тяжкие частицы прошлых свершений и свободным от них дух ощущает себя. Следовательно, освобождение лежит в силе устремления, дающего крылья для огненного полета ввысь. Быстрота аннулирует силу земных притяжений. Поэтому Говорю: устремитесь и стремитесь всегда. Остановка означает падение, и тогда земные притяжения снова вступают в силу. Вам Говорю: устремитесь." ( Из "Граней А.Й.")

Когда в сердце горит этот огонь - устремление к Свету, к Знаниям, к свершениям - человек обретает мощнейшую силу и энергию для работы над собой, для переделки себя в соответствии с избранным идеалом! С таким Огнем, можно горы свернуть и достичь своей цели!

В.А.Т.
25.07.2008, 20:29
Терпение и любовь, а потом придёт устремление...

pavel
25.07.2008, 21:01
В.А.Т., Вы сами подумайте внимательно, ведь, без постановки цели и без устремления к ней, человек никуда не сдвинется. Как, достичь терпения и любви без устремления к этим качествам? Без Огня устремления, они останутся просто словами существительными.

himik603
25.07.2008, 22:31
---
Павел писал:
Без постановки цели и без устремления к ней человек никуда не сдвинется.
---
Значит сначала надо поставить цель, а можно ли ставить цель без мудрости?! значит сначала мудрость и знания а потом устремление!!...
Нет.
На самом деле, из перечисленных на предыдущей странице 12 качеств, нет тех которые важнее. Любовь, Мудрость, Воля, как одно может быть важнее другого? эти качества переплетены и неразделимы!
Но у каждого из нас склонность развивать именно одно из 12-ти качеств, (в зависимости от знака Зодиака)

В.А.Т.
25.07.2008, 23:40
Сейчас получше вник в суть: без любви невозможно устремление так же как и без устремления любовь, то же самое с терпением и т.д. Поэтому himik603 прав все качества переплетены и неразделимы, тем самым вырастив одно мы вырастим все остальные.
Вот так вот запутанно получается…

arkad
26.07.2008, 00:48
Вот тут и делает свое великое дело «Зов»!
Не случайно первая книга Учения названа этим словом.
Если человек почувствовал Зов Оттуда, если он развит настолько, чтобы внять этому Зову, если он встревожен этим Зовом и понимает, что далее он не может существовать так, как это было вчера, у него возникает ответ на этот Зов. Человек устремляется к Зовущему, Туда, к Новому.
Думаю, что устремление все же является ведущим. А все остальные качества расставлять по степени важности наверное не имеет особого смысла. Важны все. И все же, Учение наибольший акцент ставит на таких качествах и характеристиках, как Любовь, Действие, Радость, Красота, Знание (Мудрость).

pavel
25.10.2008, 18:20
Друзья, практикуя науку управления собой на самом себе, я сталкиваюсь с тем, что испытываю недостаток должного терпения и постоянства.
Я пришел к выводу, что свое Терпение, можно и следует воспитывать и развивать, обогащая его качеством постоянства.
Терпение очень нам необходимо в жизни, это, почти синоним слова самоконтроль!
Сколько же возможно терпеть человеку и когда это нужно, а когда терпеть нельзя?

"Терпение, говорили все мудрецы древности, есть самое важное качество в жизни человека.
Ибо, терпение - это ключ к самообладанию, а самообладание - это ключ к обладанию.
Терпение - прекрасное качество, но, к сожалению, жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть, а терпеть нетерпимое недопустимо!"

arkad
25.10.2008, 20:48
Согласен с тобой, Павел.
Терпение и постоянство – очень важные наши качества. Ты хорошо показал важность Терпения, а я хочу добавить о важности Постоянства устремления. Начинаешь заниматься в жизни чем-то полезным, а потом из-за недостатка постоянства бросаешь это. Через некоторое время вновь возвращаешься к прерванному занятию. Но ведь время упустил! Не будь перерыва, мог бы уже оказаться на гораздо более высоком уровне – это так в жизни в любом деле.

А в освоении Учения это еще более важно. Если не хватит постоянства, то как пишет Елена Ивановна, что если оторвешься от своего звена в цепи, то потом никакими усилиями ее не догнать. Цепь за это время может уйти далеко вперед и непостоянный ученик потеряет сужденное ему место:
«Прежде всего, следует уяснить себе полностью, что означает и в чем выражается «скрепление огненным уважением к Иерархии». Цепь Иерархии явлена, и нельзя проскочить ни одного звена ее. Но чтобы удержаться в мощной Цепи, в ее стремительном движении, нужно не выпустить ближайшего к себе звена. Страшен отрыв от Цепи, он уносит нас в пространство, ввергает в хаотическое блуждание. Сколько веков пройдет, прежде чем оторвавшийся дух сможет снова ухватиться за новое звено. Но прежнего звена уже не догнать, оно унеслось далеко вперед. Вот чем страшен отрыв или отход от явленной Цепи Иерархии».

OlegSh
26.10.2008, 12:55
Из письма Е.И.Рерих от 26.01.39 г.:
"...Потому Вы правильно спрашиваете, как обрести терпение, ибо без этого качества невозможно начать самоусовершенствование. Терпение лежит в основе всех достижений, потому оно и есть величайшее качество. Легче всего обрести терпение через любовь к служению и Великому Учителю..."
"...Потому и мой совет Вам, испытавшему горение сердца к Учению, будет - через любовь укрепляйтесь в терпении. Каждое воздержание от раздражения, каждое проявление терпимости будет как цветок приношения Учению..."
"...Именно терпение есть одно из наиболее трудных качеств, недаром сказано - величайший человек тот, кто велик терпением. Но ценно именно то, что трудно, потому правильно приложить все силы к овладению этим сокровищем".

Jane
07.01.2009, 16:44
Друзья, у меня есть книга Роберто Ассаджиоли "Практика психосинтеза". Хочу поделиться с вами упражнениями, взятыми из этой книги, так как они, на мой взгляд, очень хорошие и очень близки Агни Йоге. В приведенном ниже файле содержатся 4 упражнения из этой книги. Первое и третье построены на тех принципах, о которых много говорится в Агни Йоге применительно к данной теме: представлять себя таким, каким хочешь стать. Про себя могу сказать, что я эти упражнения выполняла, и они мне в какой-то степени помогли. Первое упражнение называется "Пробуждение и развитие желаемых качеств", второе - "Трансперсональные качества", третье - "Формирование идеальной модели". Правда, в отношении третьего упражнения есть непонятный для меня момент. Ассаджиоли предлагает в качестве основного ориентира-образа себя, к которому человек будет стремиться, выбрать образ, приближенный к реальному положению вещей, то есть достижимый в обозримом будущем. А образ отдаленный - наделенный чертами, в значительной степени превосходящими нынешние качества выполняющего упражнение - далекий идеал - называет нетворческим. Так ли это? Ведь Агни Йога призывает заглядывать в будущее как можно дальше. Может быть, образ приближенный более подходит для данного упражнения, но в действительности лучше всего иметь в своем воображении и тот, и другой вариант - и далекий, и близкий? Как вы думаете?
И еще одно упражнение, просматривая книгу, я его обнаружила совсем недавно, и оно мне очень понравилось - "Вечерний обзор событий". Упор в этом упражнении делается на то, чтобы вспоминать события дня бесстрастно, не радуясь и не огорчаясь происшедшему. Это может помочь развивать в себе отождествленность со своей Высшей Индивидуальностью, внутренним Свидетелем, бесстрастно взирающим на поток жизни.

arkad
07.04.2009, 13:17
Одно из главных направлений Учения – необходимость самосовершенствования человека. Выявление своих негативных качеств и их трансмутация в положительные – это одна из наших важнейших задач.

Думаю, что задачу избавления от негативных качеств можно облегчить, если мы будем стремиться к тому, чтобы постоянно находиться в состоянии «мудрой радости», в состоянии торжественности. Пребывая в состоянии торжественности, постоянно поддерживая в себе это развивающее дух состояние – состояние возвышенности нашего сознания, состояние, трудно выразимое словами, но наполняющее сердце каким-то особым величием, когда всё малое, серенькое, негативное отходит на задний план. Торжественность – это возвышенное приношение всех лучших чувств, напряжение всех светлых энергий, любви, благодарности, единения со всем миром.

Я считаю, что постоянное поддержание в себе этого состояния как бы автоматически ликвидирует в нас возможность проявления негативных качеств. Ведь невозможно в состоянии торжественности раздражаться или допускать какие-то негодные мысли. Поэтому Учение говорит:

«Торжественность собирает в себе восторг, и восхищение, и защиту от зла, и обращение к Иерархии. Так спасительна торжественность, но ее нужно воспринять и удержать. Среди тления и разрушения какая торжественность!? Но для торжественного сознания разрушения и не существует. Оно немедленно покрывается куполом воссоздания во всей прекрасной утонченности. Так отражение торжественности недаром считается лучезарным. Нужно запасаться всеми припасами перед путем. Наши друзья приносят путникам лучшие цветы. Торжественность расцветает пурпуром – так собираем гирлянды сердца» (Сердце, 525).

«Не случайно твержу о торжественности, ведь это пища сердца! Не осуждением, не раздражением, но торжественностью мы готовимся к великому шествию» (Сердце, 462).

«Но вы должны уже преуспевать в усвоении торжественности. У вас уже должна создаться заботливость не оскорбить торжественность чем-то мелким, несоизмеримым» (Сердце, 453).

pavel
16.11.2009, 12:11
Воспитание в себе нужных качеств и избавление от плохих, кажется, полностью аналогично работе на своем приусадебном участке: грамотно и по-науке, бережно сажаем добротные семена, радостно представляя, какие прекрасные плоды и цветы из них вырастут впоследствии. Долгое время тщательно ухаживаем за семенами, защищаем их от всевозможных негативных факторов и они, вскоре, дают ожидаемые всходы. Так же, вовремя уничтожаем прорастающие сорняки - дабы они не загубили наши посевы и не забирали у них пищу и соки земли. Если все делали правильно - в итоге наслаждаемся прекрасным садом и огородом сами и радуем всех соседей.
Вот, так же, думается, необходимо относиться и к работе над качествами своего характера. Сеять и выращивать хорошие, но вовремя избавляться от плохих "сорняков".

На эту тему привожу слова Б.Н.Абрамова:

"Каждое качество духа, будь это устремление, спокойствие, терпение, стойкость, дерзание или какое-либо другое, является накопителем психической энергии. Невозможно вместить и выявить сразу все качества духа, ибо синтез качеств – достояние Архата. Но, проектируя в будущее индивидуальную эволюцию каждого явленного духа, можно подойти к симфонии качеств, выбрав для начала одно. Процесс этот сопровождается анализом, обдумыванием и напряжённым, так сказать, пахтанием данного качества. Упор делается на мысль. "Насыщая пространство напряжённой мыслью, облекаем части устремления определённым обликом. Так из стихийной материи рождается желанный нам образ. Это образование пребывает около места зарождения, укрепляемое нашими мыслями". Это посев первый, скажем, на семь дней. Этим обдумыванием, как бы пахтанием, данных качеств создаётся терафим желаемого качества, ментальное зерно, заряженное психической энергией, дополненное ясной картиной этого качества и усиленное кругом. Так совершается первый посев, и семь дней можно наблюдать утверждение зерна, заботливо поливая его каждодневно. Круг усиливает динамику прорастания, получается как бы коллективная психомеханика духа. Появление ростка качества неизбежно. Так, по закону непреложности, сад сознания сознательно засеивается желаемыми качествами, ибо вчерне, как начало, всё будущее величие духа закладывается ныне, среди мрака и ненависти конца уходящего века. Так прообраз своего восхождения дух закладывает сам, и поступь сужденного победителя ведёт к беспредельным возможностям духа. Ведёт по ступеням лестницы восхождения, каждый камень которой состоит из качеств духа, сложенных собственными усилиями, собственным трудом, собственным опытом и своими руками" (Записи. "Устремленное сердце")

pavel
16.11.2009, 12:28
При воспитании в себе какого-либо нужного положительного качества весьма полезно очень ярко и максимально объемно представить себе диаметрально противоположное качество со всеми его разрушительными атрибутами и последствиями для своего духовного пути и, вообще, многочисленного вреда даже для обычной мирской жизни. Глубоко проникнуться отвращением и несогласием с такой вибрацией в "себе любимом" и решительно ее отринуть от себя!
Сколько бед могут доставить и не давать спокойно жить и спать такие вибрации, как гнев, несдержанность, зависть, вредные привычки?
Мы должны все это перерасти и чем быстрее - тем лучше для всех и для мира! Ибо помним, что тьма - конечна, но Свет - беспределен!

ласточка
17.11.2009, 15:13
Паша, я тоже очень много думала над тем, как именно достичь желаемых положительных качеств духа.

Глубоко проникнуться отвращением и несогласием с такой вибрацией в "себе любимом" и решительно ее отринуть от себя!

Я вот думаю, может быть не совсем правильно будет откидывать свои отрицательные качества. Вот, что пишется в ГАЙ: 1970 г. 660. (Окт. 10). Нельзя подавлять желания, чувства, страсти, ибо они будут только усиливаться и расти, но трансмутировать их путем осветления можно, утончая и возвышая каждое из них до степени светоносной противоположности. Изгнанный бес прельщения снова вернулся и привел с собою еще семь, сильнейших его. Этот символ подавления отрицательных свойств очень поучителен. Изживание недостатков должно идти не путем подавления, но именно преображения низшего в высшее по линии родственных противоположностей. Преображает огонь, и именно – огонь устремления. А сила его нагнетается любовью к Позвавшему.
Я понимаю так: нужно проанализировать ту ситуацию, в которой выявилось отрицательное качество, и как бы заново пережить ее, представляя себя, например, сдержанной, если раздражалась, или доброжелательной, если не была таковой, и раз и навсегда решить твердо свое поведение во всех схожих ситуациях, проявляя именно то качество, которое хочу утвердить. Чтобы ярче представить свое новое поведение, саму себя в уже утвержденном положительном качестве и помогут замечательные слова из книги Абрамова "Устремленное сердце", которые Паша привел выше, а именно: "Процесс этот сопровождается анализом, обдумыванием и напряжённым, так сказать, пахтанием данного качества.". Паша, спасибо, замечательная цитата.

ласточка
18.11.2009, 11:30
ГАЙ.1961 г. 282. (Сент. 25). " Двуполюсность любого явления жизни позволяет видеть не только один полюс его, но и противоположный ему, то есть явление в целом. Обратный удар вызывается полюсом противоположным. И ярое противодействие утверждаемым качествам духа обуславливается той же, противостоящий, полярностью. Вопрос в том, как нейтрализовать активность противолежащего полюса, вызванную утверждением его антипода. Когда созрело решение утвердить то или иное качество духа и Колесо Закона приведено в движение, тотчас же возникают препятствия, сила которых прямо пропорциональна силе решения воли, и чем выше хочет подняться дух, тем больше противодействие, тем труднее препятствия и тем больше трудностей. Это действуют силы обратного удара или силы противоположного полюса. Герой вызывает дракона на бой, и дракон появляется перед ним, насыщенный энергией, порожденной волею и силой решения самого героя. Возмущение вод вызывает обратную реакцию стихий, и натиск их должен выдержать тот, кто вызвал их энергии к жизни. Закон неизменен – действие равно противодействию. Человек, утверждающий в себе Свет, вызывает на себя волны тьмы, сила которых равна силе его решения утвердить в себе Свет. Это и будет стражей порога. Когда бесы досаждают подвижнику, а Архату – иерофанты зла, то в том уявляется тот же Закон. Противодействие проходимых сфер, или слоев, пространства будет продолжаться до тех пор, пока не достигнута та область, где Свет не дает уже тени. Если энергия противоположного полюса оказывается сильнее решения, вызвавшего ее к жизни, вследствие того, что это решение ослабло, поколебалось или страдает неустойчивостью, то испытание оказывается невыдержанным и препятствия непреодолимыми. Но преодолеть можно все, если понять, что преодоление происходит внутри, в сознании самого человека, но не вовне. Преодолевать надо только себя, ибо все испытания и все препятствия – в духе. Когда это понято и когда в духе преодолено противодействие противоположного полюса, тогда достигается и победа. Когда тьма обрушилась на Спасителя Мира и внешне казалось, что тьма победила Его, когда Он, встречая ее, Сказал: «Вот идет Князь Мира сего, но не имеет во Мне ничего», тогда, да! да! именно тогда уявлено было великое утверждение Его слов: «Я победил Мир». И мир Он действительно Победил, в Себе Самом утвердив перед лицом тьмы всепланетной Немеркнущий Свет, которого тьма не объяша. Да! Да! Да! Немеркнущий Свет, ибо светит Он миру и ныне и будет светить, пока не исполнится все. Символ великого преодоления запечатлен этой победой. И не над чем-то вовне совершилась она, но только лишь в духе Того, Кто великую тьму и Князя ее Победил. Связав себя в духе с этим Немеркнущим Светом, можно победы достичь и в делании не утомиться. И тогда окажется преодолимым каждое противодействие обратного полюса явлений, вызываемого волей, стремящейся к победе над тьмою в себе и вовне. Он знал, что неизбежные суровые и трудные испытания ожидают волю восставшего духа, и потому Он Сказал: «Сие Говорю Я вам, дабы вы имели во Мне мир, в мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, Я Победил мир».

Cetus
23.11.2009, 23:25
... думала над тем, как именно достичь желаемых положительных качеств духа.

Глубоко проникнуться отвращением и несогласием с такой вибрацией в "себе любимом" и решительно ее отринуть от себя!

Я вот думаю, может быть не совсем правильно будет откидывать свои отрицательные качества. Вот, что пишется в ГАЙ: 1970 г. 660. (Окт. 10). Нельзя подавлять желания, чувства, страсти, ибо они будут только усиливаться и расти, но трансмутировать их путем осветления можно, утончая и возвышая каждое из них до степени светоносной противоположности. Изгнанный бес прельщения снова вернулся и привел с собою еще семь, сильнейших его. Этот символ подавления отрицательных свойств очень поучителен. Изживание недостатков должно идти не путем подавления, но именно преображения низшего в высшее по линии родственных противоположностей.

Я тоже считаю, что главным и наиболее правильным подходом будет переполяризация энергии, и замена низшего манаса высшим.

pavel
24.11.2009, 12:04
Спасибо дорогие Ласточка и Cetus за поддержку беседы о качествах!

Вот еще такие мысли имеются у меня относительно работы над собой:

Я со временем убедился, что именно работа над искоренением своих отрицательных качеств и выращиванием положительных - есть основная работа человека здесь на Земле.

Я, да и многие из нас, встречали очень часто людей, хорошо развивших свой ментал - начитанных эзотерики, читающих лекции, проводящие семинары и тренинги, ведущие группы, пишущие умные книги и.т.п. И при всех этих полезных вещах - как ни парадоксально - проявляющие такие негативные качества в повседневной жизни, что, если взглянуть на эти плоды их "внутренней работы", то идти за ними никому совершенно не хочется.

Я так понимаю, что главная задача духовной работы - повысить все вибрации своих тонких структур и иметь это при себе, как постоянное качество. Такое явление есть - Чистота человека, и если она есть в сердце и мыслях - это видно издалека всем. Если чистоты нет и даже, этот факт, скрывается - все равно, это весьма скоро становится видным по поступкам.

Многие духовные искатели застопорились на Пути по причине того, что, несмотря на то, что много книг читают, делают немало добрых дел - но, тем не менее, не происходит их духовного роста в смысле реального утончения их существа и восприятия. Нет применения Учения к самому себе, а есть иллюзия духовного движения. Бытие не изменяется, а огонь в сердце или еле тлеет, или даже, чадит.
Тогда, как лишь полностью очистив свое ментальное тело и очистив сердце, человек способен быть созвучен вибрациям, идущим с Высших ступеней Иерархии и из Высших миров, а соответственно, способен тогда сделать следующий шаг.

Накапливать Знание без изменения своего Бытия - бессмысленно и даже вредно.

Только лишь, растя в себе книжное знание – это, например, как без конца набивать свой компьютер все новыми битами информации – ведь от этого, наш центральный процессор не превратиться сам по себе из устаревшего и ненадежного - в самый совершенный и скоростной! Для качественного скачка нужно сознательно заменить все устаревшие блоки и детали – на самые современные – если хотим иметь новые возможности и новые скорости работы. Так и человеку, необходимо заменить все устаревшие, низкие вибрации на новые, высокие эволюционные энергии Нового Мира, к чему и зовет Агни Йога!

Именно в такой работе над собой, я вижу возможность совершить очередной и ЭВОЛЮЦИОННО НЕОБХОДИМЫЙ шаг по лестнице восхождения для работающего по любой системе духовного совершенствования.

Без работы по настройке всех тончайших струн своего существа на тон божественного камертона - ни одна душа не будет способна гармонично и красиво зазвучать в оркестре Нового Мира!
Новый Мир, Община - это объединение новых сердец - чистых и звонких, смелых и решительных, горящих и светящих всему вокруг!
А иметь сердца и мысли (т.е. вибрации) старые - означает и доживать в мире старом.

Cetus
25.11.2009, 20:33
Здравствуйте,pavel.

Я со временем убедился, что именно работа над искоренением своих отрицательных качеств и выращиванием положительных - есть основная работа человека здесь на Земле.Можно ещё добавить, что кроме работы над собой, также важна работа на Общее Благо, другими словами-помощь ближнему.


Я, да и многие из нас, встречали очень часто людей, хорошо развивших свой ментал - начитанных эзотерики, читающих лекции, проводящие семинары и тренинги, ведущие группы, пишущие умные книги и.т.п. И при всех этих полезных вещах - как ни парадоксально - проявляющие такие негативные качества в повседневной жизни, что, если взглянуть на эти плоды их "внутренней работы", то идти за ними никому совершенно не хочется. Согласен. Встречали, но как правило, это люди далекие от применения Агни-йоги (или же вовсе незнакомые с ней) в жизни и соответственно от воспитания благородных качеств - тоже.


Многие духовные искатели застопорились на Пути по причине того, что, несмотря на то, что много книг читают, делают немало добрых дел - но, тем не менее, не происходит их духовного роста в смысле реального утончения их существа и восприятия. Нет применения Учения к самому себе, а есть иллюзия духовного движения.
Если искатель искренне ищет и совершает добрые дела,не задумываясь о их вознаграждении, то и результат этой деятельности не заставит себя долго ждать.
Зов, Декабрь 2, 1921 г. Каждое благое устремление помогает делу.

Накапливать Знание без изменения своего Бытия - бессмысленно и даже вредно.Согласен, в особенности если это знание касается эзотерических и космогонических принципов.
Община, 207 Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания.

arkad
15.12.2009, 21:19
Вот такие строки в виде компьютерной распечатки, приклеенной на стекло, прочитал сегодня в городском автобусе:

Не зли других и сам не злись!
Мы гости в этом бренном мире…
И если что не так - смирись,
Будь поумнее - улыбнись!
Холодной думай головой,
Ведь в мире все закономерно:
Зло, излученное тобой,
К тебе вернется непременно…

Следите за своими мыслями – они становятся словами.
Следите за своими словами – они становятся поступками.
Следите за своими поступками – они становятся привычками.
Следите за своими привычками – они становятся характером.
Следите за своим характером – он определяет Вашу судьбу.

Всё сказано очень точно!
А особенно понравилось то, что этот листок был приклеен явно простым пассажиром, которому хотелось поделиться этими прекрасными словами с другими людьми.
В противоположность этому мощная индустрия СМИ гонит по ТВ сплошное насилие, мордобой, пошлость и низость.
Друзья, будем в меру наших сил противостоять этому.

Alexey
15.12.2009, 22:45
Аркадий, в этой ситуации замечательно также и то, что подобные распечатки в общественных местах - оказывается, не такая уж и редкость. Очень странно, но однажды я увидел в продуктовом магазине, на кассе, листок с точно такими же словами. Запомнил этот случай, и даже сделал фотографию. :)
Думаю, что даже столь небольшие благие дела немало способствуют духовному, нравственному воспитанию многих людей.

Аарон Котляр
26.10.2010, 14:09
26.10.2010

НЕ УПОДОБИМСЯ

Говорят, обезьяны обидчивы очень,
Раздражительны тигр и пантера,
Куры, слышим, без всякой причины клокочут,
Коршун злость источает без меры.

Говорят, что распущены нервы у утки,
А лиса обхитрить всех готова.
Змеи яда полны, их укусы – не шутка.
Комары без конца жаждут крови.

Говорят, лопоухие зайцы трусливы
И изменчивы хамелеоны.
Мухи страшно назойливы, кошки же лживы,
Всё в базар превращают вороны.

Говорят, что медведи ленивы не в меру,
И упрямы ослы, как известно …
То – животных удел, насекомых то сфера.
Среди них человеку не место.

Уподобимся ли неразумным животным,
Наделённые разумом люди?
Нами пройдены стадии эти – и вот мы
Homo Sapiens – ими и будем.

pavel
02.11.2010, 15:31
Воспитание духовных качеств, по большому счету заключается в яром сжигании собственной самости и в одновременном зажигании огней сердца, что дает человеку абсолютно новый инструмент жизни в духовном мире – Живое и Горящее Сердце!!!

Сердце, как Светящаяся Звезда с одной стороны, и грязная, алчущая самость с другой….. Это – есть битва и выбор Света и тьмы, и в человеке обуславливает этот вечный выбор – только его свободная воля.

Именно свободную волю человека стараются так обмануть, заколдовать и одурачить темные – только бы человек опрометчиво сказал – «Да!»

Темные могут нас одурачивать только до тех пор пока им есть за что в нас зацепиться – пока наша внутренняя тьма способна притягивать их внешнюю тьму из пространства.

Поэтому, вся истинная внутренняя работа может быть выражена одним словом – Очищение!!! Очищение от внутренней тьмы в самом себе, дабы избавиться этим и от тьмы внешней и стать светлее!!!

Только сами став чище и светлее - мы способны уже помогать другим!


«Самая трудная, но необходимая дисциплина заключается в действии на пользу Мира. Нелегко проследить за собою, чтобы избавиться от мыслей и дел самости. Но зато, когда вся личность отдана Миру, тогда дисциплина становится не только легкою, но даже неощутимою. Найти отправную точку для самоотверженности, значит построить прямой путь к Огненному Миру. Утверждение личности, со всем астральным химизмом, не есть самость, которая душит устремление к самому восхождению.
Самость есть земное царство. Она не существует в Огненном Мире — остаток ее в Тонком Мире и тяжким цепям подобен. Нетрудно усмотреть как значение самости кончается в земном состоянии; она неприменима к тонкому восхождению. Земные люди, попадая в Тонкий Мир, особенно поражаются отсутствием самости в высоких сферах Тонкого Мира.
Ничто иное не помогает так покончить земные счета, как освобождение от самости. Явление сознания Огненного Мира проще всего показывает насколько ничтожно терзание, порожденное самостью.
Свет Мира Огненного действует, как великая дезинфекция. Настолько в этом сиянии сконцентрированы кристаллы Фохата, что каждое приближение к этой мощи очищает нашу психическую энергию. Считаю, что самодисциплина к Общему Благу есть самое близкое средство для великих достижений» (Мир Огненный ч.1, 443)

Lilija
03.11.2010, 00:20
Спасибо, pavel!

Поэтому, вся истинная внутренняя работа может быть выражена одним словом – Очищение!!! Очищение от внутренней тьмы в самом себе, дабы избавиться этим и от тьмы внешней и стать светлее!!!


Бывает, так остро сознаешь всю беспросветность этой тьмы, порожденной своей самостью, и чувствуешь, что от твоей тьмы возрастает мрак мира... И становится так темно. И тогда рождается мощный порыв устремления к Свету. Желание вырваться из паутины самости. И вспоминаешь слова «Люди, да любите друг друга». Понимаешь, что нет другого пути. Лишь в этом спасение и Свет.
Сияние любви рассеивает тьму!

Да будет Свет!

Lilija
03.11.2010, 10:50
Необходимо очищение от темных наслоений самости. Тяжело духу жить с таким грузом.

«Что же чище омоет дух, нежели мысли о благе других?» (Озарение, ч. 3, 3, 10)

ласточка
03.11.2010, 11:33
Есть еще один важный момент, который я отметила для себя. Должно присутствовать не только желание изменить себя, потому, что одного желания мало, должно присутствовать и действие. Нужно делать хотя бы что-то малое по изменению себя и измению своего быта. Первое, что нужно усвоить - нормы элементарной человеческой этики. Также нужно помнить о том, что приближение Нового Мира и новых энергий вызывают проявление всего темного, что еще есть в наших темных закоулках. А потому, в тот момент, когда создаются ситуации, вызывающие, скажем, раздражение, очень хорошо вспомнить о приближении Нового Мира и посмотреть на создавшуюся ситуацию с другой стороны - как на еще одну возможность избавиться от темных сторон нашей жизни. Мне это помогает. В сердце поднимается горячая волна Радости, а где раздражение? Оно осталось в прошлом.

Lilija
03.11.2010, 12:21
Должно присутствовать не только желание изменить себя, потому-что одного желания мало, должно присутствовать и действие. Нужно делать хотя бы что-то малое по изменению себя и измению своего быта.

Ласточка, полностью согласна с Вами!
И столько радости, когда можешь приложить в жизни хотя бы малую частичку из всего данного Океана Учения!

Важно всегда помнить о несоизмеримости самости со Светом Будущего.

«Пусть помнят те, кто предполагает наблюдать передачу мысли, что могут быть препятствия непреоборимые, но легко устранимые самим человеком. Успокоение раздражения лишь кажется трудным. Не забудем взглянуть на колонну, представляющую пространство, и представим себе, где на ней может быть отмечено раздражение – и места ему не найдется, так же и для самости перед Беспредельностью». (Братство, ч.1, 263)

AISEDORA
03.11.2010, 17:33
Лилия, Ласточка и Павел -прекрасно пишите о работе над собой.
Есть ещё один очень действенный способ справиться со всеми своими недостатками: держите мысли свои чистыми каждый день, час, минуту, секунду - ВСЕГДА! Устремляйтесь в мыслях своих к Высшему, читайте, размышляйте о прочитанном, обдумывайте, тем самым ваши мысли всегда пребудут в Высших Сферах! Закон подобия действует! И для всего тёмного вы станете недоступны! Скажите, легко? Нет, очень трудно! Но Высшие не замедлят с ответом! И наградой Вам будет Божественная Благодать!

Мне очень помогает формула:"Не уподобимся!" Стихи Аарона очень кстати. Спасибо! :thumbs up:

AISEDORA
03.11.2010, 17:39
И ещё, хотела вам сказать, что ваши мысли очень помогают мне, находят горячий отклик в моём сердце, я чувствую, что я не одинока в Нашем Мире! :) :heart:

AISEDORA
03.11.2010, 17:50
Лилия, Вы просто молодец, если умеете заметить за собой, что от самости. Значит успех обеспечен! Радуюсь. :-D

Lilija
03.11.2010, 18:12
Спасибо, AISEDORA! :heart:

Устремляйтесь в мыслях своих к Высшему, читайте, размышляйте о прочитанном, обдумывайте, тем самым ваши мысли всегда пребудут в Высших Сферах! Закон подобия действует! И для всего тёмного вы станете недоступны! Скажите, легко? Нет, очень трудно! Но Высшие не замедлят с ответом! И наградой Вам будет Божественная Благодать!

http://s015.radikal.ru/i333/1011/8f/5bf9f63fb904.jpg (http://www.radikal.ru)

Etsi
04.11.2010, 08:41
Есть ещё один очень действенный способ справиться со всеми своими недостатками: держите мысли свои чистыми каждый день, час, минуту, секунду - ВСЕГДА!
Человек, идущий на воплощение, принимает обязательство о совершенствовании.
Для этого и приходим в жизнь, чтобы стать лучше - по крайней мере, каждая душа перед воплощением искренне дает обещание об усовершенствовании.

«Урусвати знает, что воплощающиеся приходят на Землю с добрыми намерениями – это великий закон.
Даже из низших слоев перед воплощением получается просветление о добре как об основе бытия.
Но каждый аромат, даже самый лучший, не может насыщать долго пространство, так и доброе намерение распыляется под влиянием различных воздействий.
Ребенок не зол, но очень быстро может усвоить наследие атавизма.
Из мельчайших подробностей жизни могут слагаться дурные привычки, которые можно назвать вратами зла.
Так исчезает просветление, коснувшееся в Тонком Мире. Нужно понять, насколько погружение в плотное тело пресекает все впечатления Тонкого Мира» (14.328).

«Каждый дух имеет определенное задание с момента зарождения его человеческого сознания, именно задание самоусовершенствования.
Но кроме того каждая продвинувшаяся душа сама или по указанию Сил Света избирает себе определенное воплощение и задание, согласно ее желаниям и устремлению.
И размеры этого задания определяются самим выполнителем в полном соответствии с его способностями и силою устремления.
Конечно, у большинства человечества даже желания настолько слабо оформлены, что они рождаются, влекомые лишь кармическим притяжением и забыв и о своем основном задании совершенствования» (Е.Рерих,12.01.1940).

Есть еще один действенный прием контроля своих мыслей.
Знать и помнить, что все негативные мысли, проникающие в сознание - не наши, а подкинутые темными их мохнатые шарики.
Если это так, то темные, обожженные направленным на них лучом человеческого сознания, отступят.
Уйдут навсегда или отступят на время и темные их мысли, подброшенные нам.
Попробуйте - действует!
http://jpe.ru/1/max/110309/01rz00u3hx.gif

ласточка
04.11.2010, 09:50
Воспитание духовных качеств, по большому счету заключается в яром сжигании собственной самости и в одновременном зажигании огней сердца, что дает человеку абсолютно новый инструмент жизни в духовном мире – Живое и Горящее Сердце!!! [/b][/color]

Паша, прекрасные слова. :heart:
Сжигание самости, наверное, можно рассматривать как подчинение всех мыслей, чувств и действий своему Высшему Я, т.е. "создать постоянный принцип активности (постоянное горение) в духовном развитии, что есть самообладание, подчиняющее все внутренние и внешние состояния эго Высшей индивидуальности ... Можно назвать еще этот этап существования этапом утверждения духа" (письмо 17 "В мир человеческий")

Наталья
04.11.2010, 11:27
Есть еще один действенный прием контроля своих мыслей.
Знать и помнить, что все негативные мысли, проникающие в сознание - не наши, а подкинутые темными их мохнатые шарики.
Если это так, то темные, обожженные направленным на них лучом человеческого сознания, отступят.
Уйдут навсегда или отступят на время и темные их мысли, подброшенные нам.
Попробуйте - действует!
А мне кажется, что не все негативные мысли нам подброшены. Они могут возникнуть от наших не изжитых страстей, из наших самых дальних уголков. :thinking:

Очень хорошо Lilija выше написала.

Необходимо очищение от темных наслоений самости. Тяжело духу жить с таким грузом.

Lilija
04.11.2010, 22:12
А мне кажется, что не все негативные мысли нам подброшены. Они могут возникнуть от наших не изжитых страстей, из наших самых дальних уголков. :thinking:


Темные могут воздействовать на нас, если им есть за что в нас зацепиться, за нашу темную сторону. Думаю, что надо прежде очистить себя, что бы не вызывать с ними созвучия. Ведь даже если мысли и будут подкинуты, но не будут созвучать с нашей сущностью, то будут отброшены и не вызовут в нас переживаний.
Надо вырвать самый корень.

"Корни зла и сорняков угнездились очень глубоко еще в прошлых жизнях, и вырвать их сразу не так уж просто. Но вырвать необходимо. Было бы много легче, если бы не темные факельщики, задача которых состоит в том, чтобы раздувать дымные, мутные, темные низшие огни. Ошибочно думать, что попустительство и потворство своим слабостям и голосам прошлого могут их насытить и удовлетворить, наоборот, тогда они только крепнут, усиливаются и требуют новых и новых поблажек. Удовлетворение их – как топливо, подбрасываемое в костер. Путь один: контроль над ними, воздержание и обуздание всех этих импульсов, и главное – в мыслях. Конечно, главным действующим посредником является астрал. Он требует своего, ибо хочет жить своими переживаниями и склонностями. Ему нет дела до того, что умрет после тела, что накопленные им переживания тяжко обременят дух, что для жизни Индивидуальности нужны накопления не астральных, но высших энергий и что он может довести человека до того, что вся страница данного воплощения будет вычеркнута из Книги Жизни. Он, астрал, беспокоится, волнуется, боится, завидует, злобствует, раздражается, исходит всевозможными вожделениями, он льстит, унижается и яро хочет своего ненасытной жадностью хотения. Насытить его и удовлетворить невозможно, как и человека, копящего деньги, – чем больше имеет, тем больше еще хочется иметь. Это свойство астрала следует иметь в виду, когда он начинает предъявлять свои требования. Кажущееся удовлетворение наступает на короткий момент, чтобы потом желания вспыхнули с новой силой. К примеру, можно напомнить, что древнеримские гурманы в буквальном смысле проедали по нескольку состояний, разорялись, не зная предела своим аппетитам. Можно было бы привести и другие, но уже более страшные и чудовищные примеры беснования астрала. Хочу показать, что потворство астралу приводит к ужасным результатам, отдавая человека во власть тьмы. Темные действуют обычно на астрал и через астрал, ибо свойства этой оболочки охотнее всего реагируют на их воздействия. Астрал – средоточие самости. Когда было Сказано: «Отвергнись от себя», – имелся в виду астрал, но не высшее «Я» человека. Астрал должен быть обуздан и сурово подчинен воле." (Г.А.Й. 1967 г. 208. (Апр. 14))

Как сказала ласточка
Сжигание самости, наверное, можно рассматривать как подчинение всех мыслей, чувств и действий своему Высшему Я, т.е. "создать постоянный принцип активности (постоянное горение) в духовном развитии, что есть самообладание, подчиняющее все внутренние и внешние состояния эго Высшей индивидуальности ... Можно назвать еще этот этап существования этапом утверждения духа"

Нельзя потакать желаниям личности, нужно ей противопоставить силу духа.

Lilija
07.11.2010, 19:38
Есть ещё один очень действенный способ справиться со всеми своими недостатками: держите мысли свои чистыми каждый день, час, минуту, секунду - ВСЕГДА!
А еще мне помогает дума о сердце. Ведь "Сердце есть храм". И нельзя его ничем осквернить. Вот только не всегда об этом помнишь.
Сердце есть у каждого. Эта мысль помогает более бережно относиться к другому человеку. И не можешь уже нанести ему боль своим плохим настроением или неосторожно сказанным словом.

Yula
08.11.2010, 14:30
Мне помогает держать мысли чистыми представление, что Учитель Слышит и Видит мои размышления. Так сказать, постоянное предстояние перед Владыкой. Когда забегают какие-то не светлые мысли, то не прячусь, а признаюсь мысленно перед Учителем, что да, подумалось так-то и так-то. Мне тогда так легче жить - ничего тайного, всё на ладони.

тем более, что Владыки нас Учили, что в Тонком мире нет тайн личных, помыслы сразу же видны. Привыкаю здесь, в плотном плане, отвечать за свой мусор, если появляется. :)

AISEDORA
24.11.2010, 20:44
Немножко добавлю:
Когда в повседневной жизни всегда присутствует устремление к Миру Высшему, когда размышляешь о Высоком, выполняя повседневную работу, жизнь наполняется Высшим смыслом, и тогда уже низший астрал не сможет достать ни при каких обстоятельствах! Космический закон Подобия - Работает!!! :-D

Lilija
24.11.2010, 23:01
AISEDORA, Вы все так верно пишете! Спасибо! :heart:

Стремление к Высшему – стремление к Красоте, движет тогда человеком! И в жизни он будет являть собой образ, соответствующий его устремлениям.

ласточка
25.11.2010, 10:46
Немножко добавлю:
Когда в повседневной жизни всегда присутствует устремление к Миру Высшему, когда размышляешь о Высоком, выполняя повседневную работу, жизнь наполняется Высшим смыслом, и тогда уже низший астрал не сможет достать ни при каких обстоятельствах! Космический закон Подобия - Работает!!! :-D
Спасибо, AISEDORA! :heart: Очень верно! Получается должна идти двойная работа - пресекание низких, негожих мыслей и устремление мысли к Высшему - это даст очищение и возвышение нашему мышлению. Но, наверное, начать нужно с установления внутренней тишины, убрать мысленный хаос, который все же, вот у меня например, все же иногда возникает, особенно после напряженного дня. Поможет в этом медитация ежедневная.

Дорогие друзья, вчера попался мне на глаза параграф из ГАЙ об утверждении такого важного качества, как торжественность. Утверждение этого качества поможет нам избавиться сразу от многих негативных качеств. Параграф довольно большой, но очень хочется привести его здесь целиком:
1969 г. 121. (Фев. 25). Качество торжественности характерно тем, что совершенно исключает многие мелкие чувства и свойства, как, например, суетливость, страх, подобострастие, болтливость, легкомыслие, ложь, распущенность, мелкие и нечистые мысли и многое, многое другое, словом, все то, что нередко является характерной особенностью обывательского состояния сознания. Трудно сохранить достоинство духа без торжественности, которая углубляет и усиливает и прочие положительные качества. Правильно обратили внимание на то, что последние имеют свойство воздействовать так или иначе на все органы человеческого тела, и притом каждое по-своему: одно на сердце, другое на печень, третье на нервную систему или мозг. Но симфония качеств благотворно действует на весь организм, устанавливая в нем и во всем микрокосме человеческом гармонию и равновесие. Именно благодаря этому условию дух, завершающий свой путь на Земле, являет собою совершенную форму красоты также и физического тела. Значение качеств еще совершенно не понимается, иначе все устремились бы яро к их утверждению. Какое же огромное влияние оказывают они на форму и излучения тонкого тела, тела ментального и тела огненного. Каждое качество дает свое излучение. Насколько отвратителен страх, обезображивающий ауру, настолько же прекрасно сияние мужества и неустрашимости. Именно с точки зрения излучений следует рассматривать как положительные, так и отрицательные качества духа. Прежде чем начать утверждать какое-либо качество, хорошо дать себе полный отчет и представить ясную картину, что именно даст желаемое качество духу, какое преимущество заключается в нем и как будет способствовать оно эволюции сознания. Ни чтение, ни убеждения, ни увещевания, ни проповеди не помогут, пока не наступит осознание значения того, для чего и почему это необходимо. «Осознание есть почти уже овладение» и кратчайший путь к приобретению нужного качества. Мало того, что каждое качество является контейнером Агни, оно своими излучениями преображает все существо человека, до его плотного тела включительно.

ласточка
25.11.2010, 11:52
"Человек, ведущий войну с самим собой и побеждающий в этой битве, способен на это, лишь когда он ясно осознает, что эта война — единственное дело на свете, достойное делания." ( Е.П. БЛАВАТСКАЯ О КАЖДОДНЕВНОСТИ)

«Знай, что нет исцеления от желания, нет исцеления от жажды награды, нет исцеления от пытки неудовлетворенной страсти иного, как только в устремлении взора и слуха на то, что незримо и безмолвно.» (Е.П. БЛАВАТСКАЯ О КАЖДОДНЕВНОСТИ)

AISEDORA
25.11.2010, 14:10
Ласточка, спасибо, что вспомнили о торжественности.
Когда чувствую, вижу или слышу прекрасное, сердце переполняется именно восторгом и торжественностью!
И, действительно, всё мелкое, ненужное - отступает. Главное, учиться пребывать в этом состоянии. Беседы о Высоком очень помогают развить в себе торжественность! :heart:

AISEDORA
09.12.2010, 19:29
Нашла интересный материал, хочу поделиться:

"Качества Духа

Положительные качества духа разбиты на пять групп. Качества служения, ввиду их значимости для результатов работы, выделены в особую группу. Затем идут три группы качеств трех аспектов духа - сердца (или любви), воли и мудрости.

1. Семь качеств служения: чувство долга; качества готовности - к служению, к труду, к помощи, к борьбе со злом, к подвигу; самоотверженность. Это качества человека, который хочет быть полезным обществу, человечеству. Служить "людям с максимальной пользой, нести счастье как можно большему числу людей, способствовать прогрессу человечества - в этом великое счастье идущего сознательно путём эволюции."

2.Шесть качеств сердца: терпимость; вежливость - благодарность - уважение; бережность; доверие; дружба - братство; дружелюбие - любовь. Эти качества того аспекта духа, который условно называется сердцем или способностью любить. Они также определяют отношения человека к другим. " Ступень эволюции, в которой главную роль выполнял человеческий мозг, закончена. Дальнейший прогресс зависит не от мозга, а от сердца. Мозг - прошлое, сердце - будущее. Пришло время сердца. Не освобождая мозг от труда, надо признать сердце водителем жизни. Значение сердца в том, что оно - средоточие огненной энергии. Развитие сердца - наиглавнейшая задача в нашей эре."

(Это мои прошлые закладки, взятые из инета).

AISEDORA
10.12.2010, 10:10
Продолжение о качествах:

"Шесть качеств воли: терпение; самообладание; собранность; устремлённость; мужество; стойкость. Это качества того аспекта духа, который условно называется волей. - "Заповедуется непоколебимость и твердость духа. Только при наличии такой твёрдости можно строить. Твёрдость не есть жестокость или что - то противоположное мягкости. Это скорее сила крепости. Она выражается в несокрушимой воле, идущей навстречу раскрытию духовной жизни."

4. Семь качеств мудрости: простота; скромность; внимательность и наблюдательность; чуткость к красоте; чувство соизмеримости; вмещение и синтез; торжественность; радость. Это качества того аспекта духа, который условно назван мудростью. - "В вопросе развития огненной энергии много зависит от сознания. Можно лишь светлым сознанием управлять этой энергией. Чем выше сознание, тем высшего качества будет огненная энергия. Потому, кто хочет приобщиться к этой высшей мощи огня, должен позаботиться об улучшении и повышении своего сознания. Расширение созниния приведёт к Мудрости. Мудрость живёт в глубинах духа. И пробудить её в себе может только сам человек. Мудрость есть глубокое проникновение сердца в мировую сокровищницу и познание скрытых причин всего."

( там же)

AISEDORA
16.12.2010, 12:06
Хочу привести статью Свами Йогананда "Речь, как основа и показатель совершенства".
Буду приводить маленькими частями. Что бы было время на размышление.

"Речь, как основа и показатель совершенства

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию…» (Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14)

Как вы говорите, так Вы и живете. В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит».

Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.

Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвященные речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака» соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь. Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.

Продолжение чуть позже.

AISEDORA
16.12.2010, 12:40
Продолжение статьи Свами Йогонанды:

"Речь – это проявление жизненной силы.

Самое главное, для чего нам предназначен язык — это чтение молитв, мантр и обсуждение тем, приближающих к Божественному. Можно также по мере необходимости обсуждать практические дела, общаться с близкими. Но, главное, не переусердствовать. В Аюрведе говорится, что речь — это проявление праны. Прана — это жизненная сила, Вселенская энергия. Чем больше праны, тем более здоров, успешен, харизматичен и гармоничен человек. Так вот, в первую очередь, прана расходуется, когда человек говорит. Особенно, когда кого-то критикует, осуждает, предъявляет претензии, матерится. По статистике, 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо. Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. Это касается и стран в целом. Обратите внимание, что страны с высокой культурой речи более успешны — Япония, Германия, да и вообще все государства, входящие в большую восьмерку. Хотя там сейчас происходит культурное вырождение, включающее в себя и деградацию культуры речи. И это сказывается и на экономике, и на духовной жизни в целом. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным, хотя он может быть профессором на Западе.

Карма определяется нашей речью.

Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то берем на себя негативную карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых и восхвалять их. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. То есть если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который ими обладает либо с кем-то обсудить его качества. Давно замечено, что мы приобретаем качества того человека, о котором думаем и, следовательно, говорим. Поэтому даже западные психологи советуют думать и говорить об успешных и гармоничных людях. Но чем больше в нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо. Мы должны учиться никого не критиковать. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что дал обет, что никого не будет критиковать. И сказал, что реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика вышла на новый уровень.

Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют. Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, на 80% уменьшается вероятность, что это произойдет, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Почему люди, говорящие мало и продуманно, достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью, — если мы сделали кому-то что-то хорошее и похвастались этим перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые заработали этим поступком. Хвастуны мало чего достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, так как в этот момент мы теряем все плоды, которые до этого заработали.


Мысли определяют речь.

Мысли определяют речь, поэтому важно не думать плохо ни о ком. Чем больше у нас хаотичных мыслей в голове, тем больше они проявляются на языке и тем более будет беспорядочная речь. Тот, кто ясно мыслит, тот ясно говорит. Есть еще один уровень — научиться принимать критику. Одно из качеств ума — то, что он способен оправдать себя в любом положении. Чем ниже уровень человека, тем больше оправданий вы от него слышите. Один из главных показателей, человека, который находиться на высоком уровне развития, определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.

Правила разумной речи.

Первое правило разумной речи — перед тем как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного разумней, потому что первое, что приходит в голову, когда нас критикуют, ругают — это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Помимо всего прочего — это собьет ненужный накал эмоций. Человек, который занимается самореализацией, очень мало и продуманно говорит. Я читал в жизнеописании некоторых великих людей, что они никогда не отвечали сразу на обвинения и вообще старались ничего не говорить в гневе. Они откладывали разговор на другой день или вообще до того момента пока не успокоятся страсти. Ибо они знали– пока гнев и раздражение влияют на их речь, последствия будут печальные, а порой просто разрушительными.

Второе правило разумной речи – не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана — в крайностях. Не следует давать обет — «Буду нем как рыба». Особенно, если по вашей природе вы яркий экстраверт, то вам это может только навредить. Если ваша психофизическая природа в том, что вы должны много говорить, так говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное — живите осознанно. Важно помнить, что наш уровень определяется по мелким, незначительным поступкам — как мы отреагировали на грубость в магазине, какие эмоции начинают нас переполнять, когда нас «незаслуженно» критикуют и т. д.

Три уровня речи.

Человеку на высоком духовном уровне, в благости, которому, что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то оскверняющее увидел или услышал, может даже физически стать плохо. У него может возникнуть ощущение, что его физически грязью облили. Такой человек всегда говорит правду приятными словами. Осознанно говорит каждое слово, и каждое слово приносит гармонию в этот мир. В речи много безобидного юмора, часто над собой. Такие люди практически всегда здоровы и счастливы. Только может вначале сложно сдержаться от глупых высказываний или оттого, чтобы быть втянутыми в бестолковый разговор.



Те, кто в невежестве, отличаются тем, что их речь полна оскорблениями, претензиями, осуждениями, угрозами, нецензурными словами и т. д. Все слова пропитаны гневом и ненавистью. Когда такой человек открывает рот, создается ощущение, что комнату наполняет неприятный запах. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее о ком-то, он может заболеть. Такие люди, как правило, сами осознанно или не осознанно провоцируют других, пытаясь вызвать у них энергию гнева, раздражения, обиды, зависти, т. к. на эту волну они настроены и питаются этими низшими разрушительными эмоциями. Юмор у них «черный», полный издевательств и радости чужому горю. Они в иллюзии от начала до конца. Таких Вселенная лечит тяжелыми ударами судьбы и болезнями. У них быстро развиваются психические заболевания. С ними нельзя даже рядом находиться, а уж тем более общаться. Обычно редко встречается человек, который постоянно находиться только на одном уровне. Чаще встречаются смешанные типы или тип человека может, довольно быстро меняться.


Благодарность – это первый шаг к гармонии и любви.

Что сказать мне о жизни?

Что оказалась длинной.

Только с горем я чувствую солидарность.

Но пока мне рот не забили глиной,

Из него раздаваться будет лишь благодарность.

И.Бродский

Важное правило — избавиться от претензий. Первый шаг к любви — это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном, все высказывают претензии — либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит, начинаем критиковать, предъявлять претензии, не всегда даже осознавая это. Служение — это не только какая-то физическая помощь, в первую очередь, это означает — помочь человеку развить сознание Бога, подарить свою любовь, приблизить человека к Божественному. Все, что мы делаем без любви, несет только несчастья и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело.

AISEDORA
16.12.2010, 12:45
:heart: Завершение:

"Учителя учат, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация — это урок. И нужно благодарить Бога за каждую посланную нам ситуацию. Всевышний — Всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наш сердечный центр блокируется. Самые частые претензии — на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Претензии проявляются не только в словах, но, в первую очередь, в мыслях, тоне, стиле общения и отношении к жизни.

Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, тем более напряжены, тем более суровые уроки мы получим. Но как только у нас возникает принятие ситуации — происходит расслабление и, значит, эта ситуация быстро разрешится.

Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не принимаете. Это первый шаг к излечению и решению любой проблемы — полное принятие внутри, как милость Бога, эту болезнь и несчастие, а на внешнем плане нужно прикладывать все силы, чтобы ее разрешить. Если мы не принимаем ситуацию, то более 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести. Бог испытаний не по силам не дает. Вместо претензий мы должны привыкнуть благодарить всех. Претензии – это первый шаг к болезням и несчастьям.

Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное: ударили по одной щеке — подставь другую. Это касается внутреннего состояния. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Желательно как можно чаще повторять в уме или еще лучше вслух: «На все — любовь Бога». Я давно заметил, что у людей, которые повторяли эту фразу, менялось выражение лица, они становились мягче, пропадали зажимы в теле и в целом они становились счастливей и здоровей. Попробуйте, это работает! Если наше подсознание будет настроено на восприятие, видение во всем Высшей Воли — это быстро приведет нас к совершенству. "

:heart: :heart: :heart:

Yula
16.12.2010, 14:42
Айседора ! :heart:

Ты даже не представляешь, как вовремя ты дала нам этот участок знания. :heart:
Спасибо.

:heart: :heart: :heart:

Наталья
16.12.2010, 15:14
Первое правило разумной речи — перед тем как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х.


Очень интересно. :) Примерно об этом же есть и в АЙ.

Иерархия, 272. Конечно, раздражение есть главный вред для огней. Можно посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз. Явление вдыхания праны имеет значение не только психическое, но и химическое, ибо прана благодетельна для огней и погашает раздражение.

Lilija
16.12.2010, 18:13
AISEDORA, спасибо! :heart:

Очень интересно было прочитать! А еще интереснее будет применить!

"На все — любовь Бога."

http://s002.radikal.ru/i200/1012/e7/6e44bfb4763b.jpg (http://www.radikal.ru)
В.Т.Черноволенко. Благодарение

AISEDORA
17.12.2010, 07:41
Вашу благодарность перенаправляю и посылаю Высшему! Руке Водящей!
Мне лишь дана была возможность передать это вам.

НА ВСЁ ЛЮБОВЬ БОГА!

Рунгуна
17.12.2010, 12:46
AISEDORA, большое спасибо за великолепную статью! :heart:
Она полностью подтверждает постулаты Учения Живой Этики.

Lilija
20.12.2010, 18:48
Правдивость

"На пути к Служению нужно запомнить насущность правдивости, ибо это есть первое требование в построении. Искажение факторов есть искажение построения. Ведь лишь самообольщение толкает дух на искажения. Зеркало кармическое отражает эти искажения, и дух, явивший кармическое злотолкование, наносит ущерб всему построению. Почему же человечество окутало так планету ложными эманациями? Искажение Истины, искажение Учения, искажение принципов приводит к разрушению. В этом тупике пребывает дух человека, который живет самостью. Приходится сметать пыль в щели, и щели зияют при сорном строительстве. Истинно, язвы духа мешают подыматься строению. Нужно тонко различать терпимость и подвижность от тех свойств, которые хаотично проявляются при опыте с людьми, которые поворачивают, куда ни совесть, ни честность, ни истина не зовут дух. На пути к Миру Огненному первое условие Огненного Служения есть честность. Так запомним." (Мир Огненный, ч. 3, 379)

Так и стараюсь всегда следовать первому этому условию. А иначе как же возможно будет в будущем мужественно ответить за все свои слова и мысли?!

Lilija
27.12.2010, 10:16
Читала вчера самое начало Граней. Приведу параграф 4А 1951 г. о таком качестве, как сострадание.

"Есть одно качество – сострадание. Не пожалеем ничего, чтобы его приобрести. Его можно назвать кузницей мощи, ибо оно победило мир. Им и будем восходить. Майтрейя – любовь, сострадание. Сынами Света назовутся сыны сострадания и оявятся наиприближенными к Престолу Света. Это чудеснейшая грань алмаза сознания. В ней отразятся лучшие дары Света. Владыка, состраданием Тебе приносим лучшие дары духа – так говорит ученик, идущий по Пути. Как Луч солнца, озаряет сострадание заблудшее в темноте стадо и потерявшееся в лабиринтах жизни, чтобы указать путь и источник Света. Стадо – человечество, потерявшее путь. Слепые, глухие и бедные духом, утерявшие ориентир пути, исстрадавшиеся, усталые, забывшие о ценности духа – беспросветен и горек их путь. Шагом обреченных идут они к пропасти, и бездна ждет их, раскрыв свою жадную пасть. Но не Дадим торжествовать бездне. Не для нее заблудшее стадо, ибо в нем заблудшие сыны Света, забывшие о первородстве своем. О спасении Говорю, ибо настала пора последняя. На нее Указую и Взываю к молчащему сердцу человечества. Идет время, и новые лучи озарят Землю. Куда пойдут глухие и ослепшие? Надо указать Путь, во имя сострадания надо. И открыть глаза, и омыть, и утешить, и пасти. Придут они, утерявшие, придут, придут толпами и попросят хлеба Жизни – не смерти, которым питались, но Жизни. Дай, накорми и утешь. Во имя сострадания. И прими на себя тягость их. Это путь Бодхисаттвы. Ибо Сказано: «Нагружайте Меня, когда Иду в сад прекрасный». Отныне сострадание будет кличем твоим и зовом к Победе. Сострадание, сострадание, сострадание, потом действие-подвиг, потом получение. Но разве Думал о получении Распятый Спаситель. Он только Давал. А получение – это лишь спутник отдачи. Кто больше отдал, больше и получит. Но ведь Мы Говорим о сострадании. Исключает сострадание всякую мысль о себе, для него умирает все личное и самость распинается на кресте плоти, как был распят Спаситель мира на кресте человеческого невежества. О любви уже Говорил – сила могучая, непреодолимая, всепобеждающая. Любовь-победительница, венец жизни, основа, магнит, огонь и двигатель жизни. А может быть, и само сердце огня или огонь сердца. Не им ли движимы миры и пронизано все сущее. Но Мы Принесем Нашу любовь на Землю и Земле Отдадим дар Свой. Ждут. Ждут миллионы. Должно хватить на всех. Не о личностях Говорим, а о народах. Не избранным светит солнце, а для всех. Обо всех, обо всех надо думать, ибо должны уподобиться солнцу и стать как солнце. «Будьте как свет солнца и песнь птицы». В радости о будущем понесем в мир любовь и сострадание. Я, Владыка, Говорю это. А «избранные Мои понесут Слово простое Мое о том, что принадлежит великому народу». Избранные, и ты среди них. Вооружившись любовью и взяв Чашу сострадания, пойдешь в жизнь во Имя Мое, ибо Мой есть."

http://s002.radikal.ru/i198/1012/af/c3c8d6b3fb27.jpg (http://www.radikal.ru)
Н.К. Рерих. Мадонна Лаборис (Труды Богоматери)

arkad
27.12.2010, 19:18
Правдивость ...
Так и стараюсь всегда следовать первому этому условию. А иначе как же возможно будет в будущем мужественно ответить за все свои слова и мысли?!

Спасибо Lilija! :heart:

Правдивость. Непроизнесение неправды, лжи.
Все ли и всегда ли мы правдивы? Не делим ли ЛОЖЬ на «большую» и «маленькую»?

Можно сказать, что большинство людей с развитым сознанием все же избегает говорить «большую» явную ложь. Но вот «маленькую» ложь большинство говорит не задумываюсь о правдивости, о вреде такой лжи. Да и ложью не считают! К «маленькой» лжи в данном случае я отношу такие проявления лжи, как:

- попросить ответить по телефону, что «меня нет дома», когда я вот он(а), тут;
- самому ответить по телефону, что я отвечу на какой-то вопрос чуть позже и перезвоню, при этом точно зная, что звонить не буду;
- ответить, что опоздал на работу, на встречу по вымышленной причине;
- что забыл вернуть книгу, в действительности и не собираясь ее возвращать;
- и ещё много что…, что…, что болела голова, хотя ничего не болело, а на голову можно списать всё.

Каждому из нас на каждом шагу знакомы приведенные лживые ситуации, если не с самим собой, то со знакомыми людьми. А ведь всё это случаи прямой умышленной лжи, и как их ни выгораживай, это ложь. А Учение говорит:

«Жизнь во лжи есть пресмыкание перед тьмою» (Братство, 351).

«Нужно внушать такие мысли, чтобы было стыдно лгать друг другу и самому себе. К сожалению, не может существовать закон, который запрещал бы внутреннюю ложь, но может расти такое состояние сознания, при котором стыдно лгать» (Надземное, 264).

Ложь вредна самому лгущему, ведь она всё равно откроется. Но еще более, Агни Йога говорит, что ложь вредна тем, что засоряет пространство, тонкие и высшие миры, наносит космический вред! Ведь в пространстве возникает противоречие между брошенными лживыми словами-мыслью и фактическим состоянием действительности. Вот в чем основной, считаю, вред лжи!

«Люди в основание жизни полагают ложь, и не может эволюция развиваться на почве лжи. … Нелегко смыть такую ложь. Она продолжается и в Тонком Мире» (Надземное, 295).

«Урусвати не терпит ложь. Лишь малейшая часть человечества борется против лжи. Одни противоборствуют во имя нравственности, другие уже понимают космический вред лжи. Действительно, если мысль и слово живут в пространстве и на безмерных расстояниях излучают вибрации, то сколько мрачных, лживых измышлений появляются и отравляют планету!» (Надземное, 942).

Изгоним ложь большую и маленькую!

AISEDORA
29.12.2010, 09:35
Спасибо, Лилия! :heart:
Спасибо, Аркадий! :heart:


http://s45.radikal.ru/i110/1012/14/754410788bb8.jpg (http://www.radikal.ru) Н.К.Рерих "Ангел Последний"

Lilija
02.01.2011, 10:56
«Жизнь во лжи есть пресмыкание перед тьмою» (Братство, 351).
Но разве дух не выше этого. Утвержденное качество - достоинство духа - исключает любую ложь и другие мелкие чувства.

"Можно отметить, с каким достоинством держались Носители Света перед судилищами, правителями и сильными мира сего. Даже угрозы смерти не могли повлиять на их достоинство. На этих примерах можно учиться, подражая им. Высокое качество достоинства духа исключает ложь, обман, лесть, заискивание, угодливость, раздражение и множество прочих мелких чувств и ничтожных мыслей. Оно просто несовместимо с ними. Тем утверждение желанного качества и полезно, что исключает оно автоматически качества отрицательные, антагонистические, не гармонирующие с природой его. Учитель Придает этому качеству – достоинству духа – большое значение. Он Хочет видеть его утвержденным в учениках." (Г.А.Й. 1967 г. 215. (Гуру))

Lilija
02.01.2011, 11:38
Продолжаю о достоинстве духа.

"Это верно – улыбками не достичь ни уважения, ни расположения тех, кому адресованы эти улыбки. В них проявляется какая-то степень зависимости от людей и склонность заискивать. Суровая сдержанность куда более эффективна. Она указывает на известную степень самообладания, а также равновесия, обычно не свойственного людям. Равновесие вызывает всегда чувство уважения и даже некоторого страха, вернее, трепета перед неизвестным. Оно столь необычно, ибо не хотят сдерживать себя люди и обуздывать свои чувства. Равновесие утвержденное дает уже право на получение Сокровенного Знания. Оно свидетельствует о дисциплине духа. Оно кажется возможным и достижимым, но при первом же столкновении с жизнью забывается совершенно, и подчиняется безвольно человек воздействиям чужих настроений, воображаемых условностей, являя собою ложный вид и тела, и духа. Трудно быть всегда самим собою, не принося достоинство духа в жертву случайности минутных условий. Суровость речи заменяется лепетанием и угодливыми улыбками. Не потому ли усиливается и усталость от людей, что при общении с ними внешняя условность обращения, ненужные слова и улыбки заменяют искренность отношений. Лучше уж молчать, чем исходить лепетанием. Слишком уж охотно разменивают люди достоинство духа своего по мелочам. Выпускаются даже книги хорошего тона, манер и обращения, но никто не желает подумать о том, что важнее всего сохранить достоинство духа и не поступаться им в угоду чему бы и кому бы то ни было. Трепещут в Тонком Мире от каждой тени те, кто не имеет его. Язык перестает болтать и рот улыбаться, когда охранено достоинство духа. Улыбка сердца куда нужнее, но сердце обычно молчит при наружной улыбке. Самообладание можно упражнять на мелочах среди будней, на вещах самых обычных, и особенно при общении с людьми." (1967 г. 214. (Апр. 17))

Lilija
08.01.2011, 12:56
"Вместо прославления и низкопоклонства в людях видеть Хотел бы мужество самоотверженности, достоинство духа, пламенность устремления, согласованность действий, дисциплину и утверждаемую симфонию качеств. Не слова, но их применение в людях видеть бы Хотел." (Г.А.Й. 1967 г. 227)

Вижу, что и малой доли этого мной еще не выполнено. И много потрудиться еще надо. И времени целая вечность. Главное начать и сознательно устремиться. Ведь можно и века провести в прозябании, а жизнь так и пройдет, не оставив за собой ничего. А воплотились мы на земле, чтобы творить, улучшаться, помогать друг другу… Но сколько времени тратится на многое ненужное. А ведь оно дано нам для накопления огней и утверждение тех качеств духа, которые мы можем взять с собой дальше.
Вечная частица есть в каждом, но сохранить непрерывность сознания может лишь дух, утвердивший в себе Огненное Сокровище. Ибо в мире, где пребывает дух, можно проявить себя только вечным. Для накопления этих сокровищ и дано нам время на Земле. Поэтому нужно ценить каждую минуту жизни, это – дар.

"Целый день со всеми его возможностями в распоряжении человека. А между тем, сколько драгоценного времени тратится попусту и без цели, тогда как оно могло быть использовано плодоносно и соизмеримо с устремлением. Плоды достижений хотел бы иметь каждый, но потрудиться над ними обычно решимости не хватает. Если стрела, летящая к цели, начнет колебаться, вихлять и метаться из стороны в сторону, подобно недисциплинированному уму человека, то цели она не достигнет. Единорог явленный будет символом несломимого устремления. Может себя упражнять человек в напряжении постоянном для достижения цели великой. Знаем много примеров из истории человечества, примеров неукротимого, огненного устремления. Каждый потерянный час просыпанным зернам подобен невозвратимых возможностей. Каждая мысль, устремленная к цели и примененная на опыте в жизни, будет зерном, плод приносящим и на земле, и в мире Надземном. Это и будет посевом жизни. Начать, начать, надо начать утверждение каждого качества духа, каждой энергии будущей мощи своей ныне, сейчас на земле, дабы когда-то и где-то начинание это дало свой плод. Все начинает расти от малого и вырастает в большое. Элемент времени не имеет значения, ибо следствия неизбежны и вечность в распоряжении человека, достигнуто будет все, что закладывается в виде зачаточного зародыша в микрокосме человеческом, закладывается сознательно и целеустремленно волею духа, но надо, надо начать, надо положить начало каждому желаемому свойству, каждой способности, каждому элементу могущества духа, зная, что можно достичь и что все достижимо. Обычная ошибка заключается в том, что достижения относят на ближайшие сроки, в то время как на то, чтобы даже дереву вырасти, нужны годы. И при том забывают о цепи воплощений, когда утвержденное семя дает плод в будущих жизнях. Надо протянуть нить жизни далеко за пределы одного воплощения, надо протянуть ее в беспредельность, в которой живем. Ограниченная малым кругом одной жизни, энергия устремления пройдет малым радиусом и тут же, в этой одной жизни, себя и исчерпает. Но, перебросив нить жизни за границы одного воплощения, в Невидимый Мир, и дальше, и дальше, в следующее и последующие воплощения, забрасывает тем человек якоря дальнего плавания, по которым притянется легко к цели желанной. Чем ограничил себя человек, в том и пребудет. Но беспредельностью ныне очерчена цель, и все достижимо в пределах ее человеку.
Невозможно! – это сейчас, в данных условиях жизни, в эти короткие годы жизни одной на земле. Но дух бессмертен, но живет он в вечности, то есть существует всегда, вечно, а в вечности времени недостижимого нет. Надо лишь только понять, что жизни пределы придется раздвинуть и выйти бесстрашно на космический простор, где открыт человеку и доступен океан достижений, океан недостижимого ныне." (1960 г. Авг. 18)

Lilija
08.01.2011, 13:11
А все эти утвержденные качества, можно сказать, сияют огнями надземными. Получается мост между миром земным и Высшим. И несение огня в плотном мире земном.
А что может быть лучшей помощью, которую человек может принести здесь на земле, как не возжжение внутри огня неугасимого, который будет светить всегда и везде.

"Запас Агни хранится в Чаше и сохраняется в ней и после освобождения духа от всех временных оболочек … Особенно действие чувств и мысли влияют на Агни: страх, беспокойство, уныние, жалобы, страсти, волнения – расточители его. Равновесие, спокойствие, мужество, бесстрашие, стойкость и прочие качества духа – накопители Агни. Между двумя полюсами положительных – накопляющих и отрицательных – расточающих качеств духа колеблется людское сознание, примыкая или тяготея более к тому или другому. Лишь воля может удержать дух у полюса Света, ибо без Агни – тьма. Цель жизни земной человека – Агни умножить, запасы его накопив и удержав их в форме утверждаемых и утвержденных качеств. Качества духа есть фиалы живого огня, кристаллы которого отлагаются в Чаше. Утверждение качеств в себе есть утверждение своей огненной сущности и ярый процесс оформления огненного тела. Этот процесс важнее всех прочих. Он важнее всех физических упражнений, всех астральных эмоций и чувств, интеллектуальных накоплений, ибо с утвержденными качествами духа, уявленными в виде отложений кристаллов огня, возможно вступление в высшие огненные сферы, и притом вступление или поднятие сознательное, в то время как все прочие достижения на планах, им соответствующих, право на вход не дадут. И часто блестящий земной ум, но не вооруженный нужными качествами духа, в мире надземном вынужден будет остаться внизу, тогда как человек, не блиставший при жизни ничем, но многие качества в себе утвердивший, поднимается в сферы огня легко и свободно. Потому наинужнейшее есть утверждение качеств. Процесс этот возможен при всяких условиях жизни, везде и всегда. Качества духа в себе утверждая, Свет утверждает в себе человек." (1960 г. Сент. 4)

arkad
08.01.2011, 13:19
Как все правильно сказано!
Спасибо, Lilija! :heart:

Lilija пишет:
Ведь можно и века провести в прозябании, а жизнь так и пройдет, не оставив за собой ничего. А воплотились мы на земле, чтобы творить, улучшаться, помогать друг другу… Но сколько времени тратится на многое ненужное.
Как хочется, чтобы каждый, у кого сознание начало просыпаться, понял это!
Сколько сказано в сказках о потерянном времени, сколько в серьезных книгах, романах, стихах, сколько песен спето, помните:

"Проходит жизнь, проходит жизнь
Как ветерок по полю ржи...
...
И пустота, и пустота
В твоем зажатом кулаке..."

Не допустим же, чтобы наши жизни прошли впустую!
И пусть наша работа здесь еще кого-то встряхнет и кто-то задумается над тем, зачем он "появился на свет"?

Lilija
08.01.2011, 13:54
Сразу вспоминаются слова Н.А. Островского из произведения "Как закалялась сталь":

"Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, мог сказать: вся жизнь и все силы отданы самому главному в мире: борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее."

Правда мы знаем еще, что наша жизнь не заканчивается. И цепь воплощений ведет в Беспредельность.

pavel
26.06.2011, 13:51
«Учение указывает на качества, которые,
при заложении новой ступени,
не должны более гнездиться среди сотрудников,

именно – властолюбие, самомнение, себялюбие,
подозрительность и легкомыслие.

Огненно запечатлеем в сердце
осуждение Учителем стремления к властвованию.

Как уже не раз писала, властвование и истинное водительство
являются антиподами.

Одно есть порождение тьмы,
другое – свет знания
в вечном устремлении к совершенствованию.

Властвование прежде всего вульгарно,
потому так много стремящихся к нему.

«Властвование является главным препятствием
на пути ученичества».

Самомнение и властвование неделимы, и их порождение
– духовное обнищание – приводит к разрушению»
( 17.08.30 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1)

arkad
17.07.2011, 15:02
Воспитание себя, прохождение многих жизненных испытаний – это одна из главных задач нашей жизни и этому посвящен каждый наш день.

Читая Пифагора и о Пифагоре, я наткнулся на испытания, которым подвергались кандидаты на учеников школы Пифагора.

Жаль, что в наше рациональное и лицемерное время нет подобных испытаний… Хотя, как это нет? Да ведь каждый день нам приносит подобные испытания, только организованы они не в специальных темных комнатах или среди подготовленных сотоварищей, а в гуще нашей жизни – на улице, на работе, дома, да и тут, на нашем форуме! И каждый их проходит успешно или не очень. И каждый сам себе даёт оценку – Пифагора-то рядом нет! И всё же каждый Оценку получает – Сверху все наши действия видны и книга жизни каждого пополняется плюсами или минусами.

Друзья, предлагаю вашему вниманию описание указанных испытаний, составленные на основе различных источников о Пифагоре:


Небольшая школа Пифагора, община избранных, как бы освещала собой раскинувшийся внизу многолюдный город. Её свет привлекал благородных людей, но не легко было проникнуть в её внутреннюю жизнь, и все знали, как труден доступ в среду немногочисленных избранных.
Простая живая изгородь служила защитой для садов, прилегавших к пифагорейским зданиям, и входная дверь оставалась весь день открытой. Но у двери возвышалась статуя Гермеса, и на цоколе её виднелась надпись: Eskato Bebiloi, прочь непосвященные! Все подчинялись этому приказанию.
Пифагор с большим трудом допускал новичков, говоря что «не из каждого дерева можно вырезать Меркурия». Молодые люди, желавшие вступить в общину, должны были пройти через предварительные испытания. Рекомендованные или родителями, или одним из учителей школы, они получали вначале доступ лишь в пифагорейский гимнастический зал, где новички упражнялись в различных играх.
С первого же взгляда молодой человек замечал, что этот зал совсем не был похож на такие же другие гимнастические залы города: здесь не было ни громких криков, ни буйных проявлений, признаков бахвальства своей силой, своих мускулов. Здесь царствовали вежливость, изящные манеры и взаимное доброжелательство. С ласковой простотой новичка приглашали принять участие в беседах, никогда не позволяя себе любопытных взглядов или насмешливой улыбки.

На арене упражнялись в бегах, в метании дротиков. Там же происходили воинственные упражнения в виде дорийских танцев. Но Пифагор строго запрещал в своей школе единоборство, говоря, что рядом с развитием ловкости это вводит в гимнастические упражнения элемент гордости и озлобления. Люди, стремящиеся к истинной дружбе, не должны позволять себе сваливать друг друга с ног и кататься по песку подобно диким зверям; что истинный герой должен биться с мужеством, но без ярости, и что озлобленный человек предоставляет все преимущества над собой своему противнику.

Новичок узнавал эти правила из уст юношей пифагорейцев, которые спешили сообщить ему эти крупицы усвоенной мудрости. Одновременно с этим, они приглашали его свободно высказаться и не стесняясь оспаривать их мнения. Поощренный их предупредительностью, новичок быстро раскрывал свою истинную природу. В восторге, что его так любезно слушают, он начинал разглагольствовать.

В это время старшие товарищи зорко наблюдали за ним, не останавливая его замечаниями. Неожиданно появлялся и сам Пифагор, чтобы незаметным образом следить за его жестами и словами. Он придавал особое значение смеху и походке молодых людей. Смех, говорил он, самое несомненное указание на характер человека и никакое притворство не может украсить смех злого. Он был такой глубокий знаток человеческой наружности, что умел читать по ней до глубины души. Кстати, Ориген предполагает, что Пифагор был основателем физиономики.

Благодаря подобным наблюдениям, учитель составлял точное представление о своих будущих учениках. Через несколько месяцев приходила очередь решающим испытаниям.

Испытания эти были взяты из египетских посвящений, но смягчены и применены к натуре греков, впечатлительность которых не вынесла бы смертельных ужасов подземелий и склепов.
Стремящегося к посвящению заставляли провести ночь в пещере, находившейся в окрестностях города, в которой, по слухам, появлялись чудовища и привидения. Не имевших силы выдержать эти зловещие впечатления одиночества и ночного мрака, отказывавшихся войти или обращавшихся в бегство, признавали слишком слабыми для посвящения и их отправляли назад.

Нравственное испытание носило более серьезный характер. Внезапно, без всяких предупреждений, ученика заключали в келью, печальную и обнаженную. Ему давали доску и короткий приказ: найти внутренний смысл одного из пифагорейских символов, например: что означает треугольник, вписанный в круг? или: почему додекаэдр, заключенный в сферу, является основной цифрой вселенной?
Он проводил 12 часов в пустой келье наедине со своей задачей, имея лишь кружку воды и кусок хлеба вместо обычной пищи. Затем его вводили в зал, где все ученики были в сборе. Они должны были беспощадно поднимать на смех испытуемого, который, голодный и в дурном настроении, появлялся перед ними подобно осужденному.
«Вот, кричали они, явился новый философ! Какой у него вдохновенный вид! Он сейчас поведает нам о своих открытиях! Не скрывай же от нас свои мысли! Еще немного — и ты станешь великим мудрецом!»
В это время учитель наблюдал за всеми проявлениями моло¬дого человека с глубоким вниманием. Удрученный постом и одиночеством, раздраженный сарказмами, униженный своим бессилием разгадать непонятную задачу, он должен был сделать огромное усилие, чтобы овладеть собою. Некоторые плакали слезами ярости; другие отвечали грубыми словами, третьи бросали доску вне себя от гнева, осыпая бранью и школу, и учителя, и его учеников.
После этого появлялся Пифагор и спокойно заявлял, что юноша, не выдержавший испытание в самообладании, не мог оставаться в школе, о которой он такого не лестного мнения. Изгнанный уходил пристыженный и иногда делался опасным врагом для ордена, как тот знаменитый Килон, который позднее вызвал мятеж против Пифагорейцев и привел их к роковой катастрофе.

Tе же юноши, которые выдерживали нападение с твердостью, которые на дерзкие вызовы отвечали разумно и с присутствием духа, заявляя, что они готовы сто раз подвергнуться испытаниям, если это даст им хотя бы малую частицу мудрости,—такие юноши торжественно объявлялись вступившими в школу и принимали полные энтузиазма поздравления от остальных сотоварищей.
-------------------------------

И сам собой возникает вопрос, а смог бы я достойно пройти эти испытания и стать учеником пифагорейской школы?

arkad
26.09.2011, 18:04
Читаю книгу Кордашевского «ТИБЕТСКИЕ СТРАНСТВИЯ ПОЛКОВНИКА КОРДАШЕВСКОГО (С ЭКСПЕДИЦИЕЙ Н.К. РЕРИХА ПО ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ)».

Подробно описывая все события караванной жизни, Кордашевский излагает и беседы, которые велись в экспедиции по вечерам или даже на маршруте верхом на лошадях. Вот один из фрагментов:

«Еду рядом с Н.К.Р. Он говорит о духовных достижениях и о том, что под их действием претворяется внутренний мир человека. Не где-то в оторванности от земли и созерцании высших планов, а именно здесь, в обычной жизни, происходит это претворение, и обычность делается волшебной сказкой величайших душевных переживаний – ибо сознание с плоскости низшего «я» – переходит на плоскость высшего. Каждая мысль об отрыве от ветхого мира и его предрассудков, каждое стремление в поток космической жизни, каждое стремление к осуществлению общего блага есть ступень подъема. Но еще большим достижением в этой области является победа над холодом, голодом и низшими эмоциями. Конечно, говорит Н.К.Р., голоса тела не могут быть убиты, но сила в том, чтобы не поддаться их желаниям, не омрачить духа настроениями, происходящими в низших этажах человеческой сущности. Необходимо волей подняться над желаниями низшего «я» и, забыв о нем, оставаться не тревожимым низменными желаниями. И нет выше достижения, нет высшей победы над самим собой, как суметь повернуть рычаг и, закрыв двери, не допустить в сознание своих низших проявлений. И наоборот, открыть другие врата светлым прекрасным гостям из океанов мировой мысли. Каждый такой акт есть реальная ступень подъема сознания в области высшего «Я».

"На широком месте, пройдя через узкий коридор на равнину, подъезжаю к Н.К.Р. Мы любуемся красотой природы, и он замечает, что все в дальних планах гораздо гармоничнее и мягче ближних. Так и в жизни, говорит он, все более далекое имеет больше прелести, и на расстоянии все лучше. Говоря о горах, Н.К.Р. трактует их как завершение творения и переход к следующему акту творчества природы. Играют они роль и в творчестве духа. «Ухожу от вас я в горы», – говорит Гейне... А если вспомнить всех великих Учителей человечества, Будду, Христа, Моисея, Магомета... разве не на вершинах гор находили они фрагменты своих светлых Учений? Разве йоги Востока и искатели духа на Западе не находили именно в горах свои пути в царство великих достижений? Вагнер подслушал мощные аккорды своих творений в горах, и Ницше, в лице Заратустры, разве не нашел своего Сверхчеловека на высотах, далеких от равнин? Ницше? Разве он был понят своими современниками, он – по существу не разрушитель, а создатель, ведший человека от современной карикатуры к незыблемому идеалу истинного человека... Так говорит Н.К.Р."

arkad
26.09.2011, 18:34
И в продолжение ещё из Кордашевского:

"Н.К.Р. говорит: «Величайшая задача человека направлять страдающих эгоизмом и себялюбием – к работе на общее благо». «Суровость должна заменить безответственные эмоции и кисло-сладкую сентиментальность». «Через работу и незаменимость – следует стремиться к общему благу»".

"Н.К.Р. говорит: «Немногие спасаются из стен разрушающегося ветхого мира». «Скверно, когда уверенность в себе переходит в самоуверенность». «Простота создает искренность, искренность – чистоту сердца». «Нет ничего ужаснее предательства, пошлости, лжи и страха»".

"Сегодня в пути Н.К.Р. подозвал меня и сказал то, что я уже чувствовал и знал. Наша разлука близка. «Главное, не жалейте себя, – прибавил Н.К.Р. – Уверяю Вас, для всего полезного найдутся и время, и силы»".

ласточка
10.05.2013, 17:05
Друзья, предлагаю поговорить о таком необходимом и важном качестве, как "смирение". Хочется разобраться в сути этого качества. Перед чем или кем мы должны проявлять смирение? Начну с параграфа из МО:
Мир Огненный ч.3, 24 Одно из великих понятий часто толковалось неправильно — именно, великое понятие смирения. Оно толковалось, как непротивление злу, оно толковалось, как добросердие, как милосердие, но мало принимали самоотречение, как смирение. Между тем, только самоотречение и самоотверженность дают понятие смирения. Воистину, Мы видим великанов духа и героев, отдающих себя на смиренные труды на благо человечества. Мы знаем великие опыты, производимые в лабораториях смиренно на благо человечества. Мы знаем великие огненные опыты, отдавшихся смиренно на благо человечества. Мы знаем явление на пути к Миру Огненному, которое вдохновляло все окружающее. Истинно, многообразно смирение, явленное самоотверженностью и самоотречением. Героизм есть проявление разных видов смирения. Так рекорды пространства заполняются великими действиями смирения. Неоценимы эти огненные полеты духа. Так, истинно, герои смирения испивают полную чашу яда на благо человечества.

Валгос
10.05.2013, 17:51
1964 г. 137. (Гуру). Чувство смирения следует понимать как относящееся к обузданию астрала. Воля восставшего духа нашла в себе силу смирить эту буйную, неуемную оболочку. Это и будет истинным смирением, ибо обычно под ним подразумевается нечто совершенно другое.
1968 г. 566. (Гуру). Почитание Иерархии отлично от униженности. От почитания родится сила, от униженности – ничтожество. Будем различать эти два антипода. Благоговение и трепет перед величием Иерархии и Светом ее ничего общего не имеют с униженностью, вблизи которой шевелятся серый страх, заискивание и раболепство. Почитание Иерархии и достоинство духа не исключают друг друга, но достоинство духа и униженность несовместимы. Пресмыкание перед Высшим исключается в ученике. Качество смирения не означает униженности, но включает в себя умение смирять свою самость и вожделения и обуздывать свое низшее «я».
1970 г. 122. (М. А. Й.). Смирение перед неизбежностью страдания на пути восхождения духа является не чем иным, как пониманием, что другого пути нет, ибо Сам Сказал: «В мире будете иметь скорбь», но это смирение, или, вернее, понимание, не означает ни безволия, ни инертности, ни безысходности, ни отчаяния, ни слабости, но, скорее, – концентрацию всех сил духа, столь нужных для сохранения равновесия и внутренней силы, необходимой для успешного преодоления испытаний. Телесные силы быть могут исчерпаны, но неисчерпаемы силы духа. Ее призывая, Проходили Великие Духи через все, через что суждено Им было пройти, и Проходили победно.

Чайка
10.05.2013, 19:16
Ира, мне тоже было трудно разобраться с этим понятием. А потом нашла параграф из Граней, который так понятно и просто объясняет суть смирения:

ГАЙ 1953г. 44. Полная вера и доверие к Руке Водящей есть непременное условие водительства. Только когда свободная воля ученика свободно, добровольно и безраздельно передана воле Владыки, Может Владыка свободно и безраздельно, и не будучи ничем связан, руководить духом восходящего сознания. Потому говорится о предании себя Господу.
Послух, или послушание, есть дисциплина передачи воли своей воле, стоящей над, и отрешение от воли своей.
Смирение есть передача воли своей воле Владыки и стойкое и мужественное прохождение тех испытаний, которые Он Намечает.
Смирить астрал для этого необходимо, ибо он восстает против воли Владыки и не хочет смириться.
Смирение нужно, чтобы смирить себя.
Смирение нужно, чтобы смирить волю свою перед волей Владыки.
Смирение нужно, чтобы смирить свои оболочки.
И смирение нужно не рабское и униженное, но мощное, мужественное и твердое.
Смирение не есть подчинение внешним условиям, но преодоление их и победа над ними. Не о распластанности жалкого ничтожества говорится, но о мощи победившего духа, ибо Я кроток и смирен сердцем.
Тот, кто понимает кротость и смирение как непротивление и подчинение тьме, далёк от истины, и закрыт ему путь. Ибо кротость есть укрощение себя и трех низших в себе и смирение их тысячелетней и древней власти над сознанием.
Кротость и смирение поймем как огненные качества духа, победившего древнего дракона.

ласточка
10.05.2013, 23:33
Спасибо, девочки, что откликнулись и интересные цитаты привели. :flores:
Оля, особенно меня заинтересовало и вызвало вопросы предложение, которое ты подчеркнула:
АЙ 1953г. 44.
Смирение не есть подчинение внешним условиям, но преодоление их и победа над ними.
В Учении часто пишется, что борьба с внешними условиями - это, как борьба в ветряной мельницей, а здесь пишется - преодоление и победа над ними. :thinking:
Да и весь этот параграф очень важный, есть над чем подумать. Тонка граница между непротивлением злу и смирением, особенно, если это касается отношений с близкими. :thinking:

arkad
24.07.2014, 19:50
Мудрые ответы монаха Симеона Афонского на многие вопросы жизни


Какой учитель самый лучший? — Страдание.

Какой учитель самый плохой? — Наслаждение.

Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.

Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.

Какое умение самое трудное? — Умение молчать.

Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.

Какое умение самое нужное? — Умение слушать.

Какая борьба самая опасная? — Фанатичная.

Какая привычка самая неприятная? — Склочность.

Какая привычка самая вредная? — Болтливость.

Какой человек самый сильный? — Тот, кто способен постичь Истину.

Какой человек самый слабый? — Тот, кто считает себя самым сильным.

Какой человек самый разумный? — Тот, кто следит за своим сердцем.

Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

Какой человек самый бедный? — Тот, кто больше всего любит деньги.

Какой человек ближе к Богу? – Милосердный.

Какой человек самый слабый? — Победивший других.

Какой человек самый сильный? — Победивший самого себя.

Чем противостоять беде? — Радостью.

Чем противостоять страданию? — Терпением.

Каков признак здоровой души? — Вера.

Каков признак больной души? — Безнадежность.

Каков признак неправильных действий? — Раздражение.

Каков признак добрых поступков? — Мир души.

Монах Симеон Афонский
Источник: http://politikus.ru/articles/25176-mudr ... skogo.html (http://politikus.ru/articles/25176-mudrye-otvety-monaha-simeona-afonskogo.html)

arkad
27.09.2014, 18:28
Статья, которую я привожу, явно политической окраски, да и эти всем известные физиономии. Но помещаю я её именно здесь, где мы говорим о вопросах самовоспитания. Прочтите, друзья, и вы всё сами увидите. Наглядный пример - всё полностью совпадает с тем, что нам говорит Живая Этика. Мысль и эмоции буквально строят внешность человека.

Деграданты

Кто-нибудь обратил внимание, как изменились наши оппозиционные политики за время своей борьбы за нас, за народ? Не вообще оппозиционные, а именно либерально-западной ориентации – те, что во что бы то ни стало хотят насадить в России Запад и одновременно ликвидировать все русское как дикость и отсталость?

http://s005.radikal.ru/i212/1409/91/1cc747c71b25.jpg

Мне одному кажется, или кто-то еще тоже заметил, что лица означенных борцов все больше и больше отражают следы многочисленных доступных за деньги пороков при одновременном усугублении врожденных дефектов личности? Стареют и полнеют – это ладно, это нормально. Но они все дурнеют, страшнеют и даже как бы внешне глупеют. Все! Красивой зрелости и тем более красивой старости не наблюдается ни у кого. Ни у кого!

И, что характерно, только у либеральных оппозиционеров. А вот, например, Э. Лимонов. Ему уже за семьдесят. По габитусу мелок, но ярок, складен, красив – и в молодости, а сегодня так и вовсе благороден! Оппозиционер. Но не либеральный.

Возьмем Б. Немцова. Каким красавцем он предстал перед страной в 1997, когда получил портфель министра и кресло первого, пусть и на пару с А. Чубайсом, тоже первым, вице-премьера. Молодой, красивый, перспективный! Его прочили в преемники стареющего Ельцина. Но не срослось… Немцов обиделся и стал оппозиционером. И стал дурнеть.

А вот Чубайс не обиделся. И как теперь выглядит Чубайс, и как выглядит Немцов? Есть разница? Еще какая!
(Конечно, взгляды и симпатии каждого из нас могут не совпадать со взглядами автора статьи. Чубайса-то никак не воспринимаю приятным - arkad)

А В. Рыжков? В 1997 году он первый зам председателя Госдумы, а через пару лет – глава фракции «Наш дом – Россия». Юн, но поджар и энергичен. Перспективы? Были. Ну, не срослось… Тоже обиделся. И тоже в оппозиции. И что стало с его физиономией?

А вот Киндер-сюрприз, пардон, С. Кириенко, практически, того же типажа, что и В. Рыжков, выглядит сегодня вполне прилично. Хотя у него-то оснований для обид было больше.

А Г. Каспаров? В конце 1980-х он – самый молодой за всю историю чемпион мира по шахматам. Яркий, красивый, энергичный, кумир молодежи. На что он обиделся, не понятно. Наверное, здесь что-то глубоко личное… Но сегодня он не пожилой красавец, как можно было бы предположить тогда, а, скорее, демон, и, увы, не революции…

Все видели в метро, электричках, прочем транспорте, на улицах профессиональных просителей милостыни, тех, что «смертельно больные» и у кого «умирающие дети/родители»? Они всегда со скривленными физиономиями, готовые пустить горькую слезу. Это такая профессиональная актерская игра – чтобы больше верили и больше подавали. Срабатывает? Наверное…

Но это же и одновременно постоянный аутотренинг, постоянная самозарядка на негатив. И такая отрицательная зарядка не может не сказаться на психологическом состоянии, на физиологии, да на всем человеке!

Вот и А. Макаревич вроде бы совсем недавно встал на путь борьбы, но физиономия говорит, что тайная печаль за народ гложет его уже давно…

Вот медики советуют почаще улыбаться – мол, станете здоровее и веселее. А если почаще корчить гримасы боли и страха, ненависти и возмущения? Станешь больнее, хилее и дурнее и скопытишься раньше времени.

Вот и наши оппозиционеры так же… Эта постоянная самонакачка ненавистью, презрением, осознанной ложью, общим негативом, постоянный выход за рамки общественной морали как тюремных решеток их «свободного духа» – все это даром не проходит. Они, если и не физиологически, то как личности точно, деградируют. Деградируют настолько, что это становится заметно на их лицах.

Источник: Politikus.ru
-------------------------------------------------

Повторяю, мы можем иначе воспринимать упомянутые персонажи, но в целом автор, считаю, прав. :ok:
Потому, друзья, будем культивировать в себе только положительный, оптимистичный настрой! А неизбежные негативные эмоции, чем бы они ни вызывались, будем стараться не допускать, будем нивелировать их равновесным состоянием сознания - так, как учит нас Агни Йога. :book:

arkad
14.08.2015, 07:53
Человек сам создает себя, свой характер.

"Говорят, что обезьяна очень обидчива — что же нам из того? Пантера очень раздражительна — что же нам из того? Говорят, курица клокочет без причины. Говорят, коршун долго таит злобу — что же нам из того? Попугай твердит поношение — что же нам из того? Говорят, утка не владеет нервами — что же нам из того?
Не уподобимся".

"Не недовольство, не раздражение, но ощущение счастья нужно, ибо именно счастье — созидать дела Учителя" (З.А.Й.,367, 368).

indina
28.11.2017, 04:40
Их в себе воспитывать достаточно сложно, особенно,если у человека нет сильного духа.

urola
15.01.2018, 15:18
Это просто необходимо, поскольку сейчас такое время, что мало кто данные качества контролирует