PDA

Просмотр полной версии : ЭЗОТЕРИКА В ПОЭЗИИ


Чайка
11.04.2016, 11:40
Уважаемый wicher (Владимир), тема открыта по Вашей просьбе, можно начинать. :)

vasilek
11.04.2016, 17:47
Уважаемый wicher (Владимир), тема открыта по Вашей просьбе, можно начинать.

Владимир, я поместила тему себе в "Закладки" и с нетерпением жду... :sigh: :heart2:

wicher
12.04.2016, 15:22
Поэты России в своих произведениях почти всегда стремились раскрывать сакральные темы. Приведу в качестве примера стихи двух поэтов, творчество которых разделено довольно значительным временем. Один из них убедительно создает "АНТИаргументацию" божественного устройства Мира, другой еще более убедительно рисует Мир божественный.

"Мясо наелось мяса, мясо наелось спаржи,
Мясо наелось рыбы и налилось вином,
И расплатившись с мясом, в полумясном экипаже,
Вдруг покатило к мясу в шляпе с большим пером.
Мясо ласкало мясо и отдавалось мясу,
И сотворяло мясо по прописям земным,
Мясо болело, гнило и превращалось в массу
Смрадного разложенья, свойственного мясным".

Наверное трудно найти здравомыслящего материалиста, который не стал бы отрицать такое устройство человека.

Гавриил Державин
БОГ

О ты, пространством бесконечный,
Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени превечный,
Без лиц, в трех лицах божества!
Дух всюду сущий и единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем — Бог!

Измерить океан глубокий,
Сочесть пески, лучи планет
Хотя и мог бы ум высокий, —
Тебе числа и меры нет!
Не могут духи просвещенны,
От света твоего рожденны,
Исследовать судеб твоих:
Лишь мысль к тебе взнестись дерзает, —
В твоем величьи исчезает,
Как в вечности прошедший миг.

Хаоса бытность довременну
Из бездн ты вечности воззвал,
А вечность, прежде век рожденну,
В себе самом ты основал:
Себя собою составляя,
Собою из себя сияя,
Ты свет, откуда свет истек.
Создавый всё единым словом,
В твореньи простираясь новом,
Ты был, ты есть, ты будешь ввек!

Ты цепь существ в себе вмещаешь,
Ее содержишь и живишь;
Конец с началом сопрягаешь
И смертию живот даришь.
Как искры сыплются, стремятся,
Так солнцы от тебя родятся;
Как в мразный, ясный день зимой
Пылинки инея сверкают,
Вратятся, зыблются, сияют, —
Так звезды в безднах под тобой.

Светил возжженных миллионы
В неизмеримости текут,
Твои они творят законы,
Лучи животворящи льют.
Но огненны сии лампады,
Иль рдяных кристалей громады,
Иль волн златых кипящий сонм,
Или горящие эфиры,
Иль вкупе все светящи миры —
Перед тобой — как нощь пред днем.

Как капля в море опущенна,
Вся твердь перед тобой сия.
Но что мной зримая вселенна?
И что перед тобою я?
В воздушном океане оном,
Миры умножа миллионом
Стократ других миров, — и то,
Когда дерзну сравнить с тобою,
Лишь будет точкою одною:
А я перед тобой — ничто.

Ничто! — Но ты во мне сияешь
Величеством твоих доброт;
Во мне себя изображаешь,
Как солнце в малой капле вод.
Ничто! — Но жизнь я ощущаю,
Несытым некаким летаю
Всегда пареньем в высоты;
Тебя душа моя быть чает,
Вникает, мыслит, рассуждает:
Я есмь — конечно есть и ты!

Ты есть! — Природы чин вещает,
Гласит мое мне сердце то,
Меня мой разум уверяет,
Ты есть — и я уж не ничто!
Частица целой я вселенной,
Поставлен, мнится мне, в почтенной
Средине естества я той,
Где начал тварей ты телесных,
Где кончил ты духов небесных
И цепь существ связал всех мной.

Я связь миров повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь — я раб — я червь — я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? — безвестен;
А сам собой я быть не мог.

Твое созданье я, создатель!
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ податель,
Душа души моей и царь!
Твоей то правде нужно было,
Чтоб смертну бездну преходило
Мое бессмертно бытие;
Чтоб дух мой в смертность облачился
И чтоб чрез смерть я возвратился,
Отец! в бессмертие твое.

Неизъяснимый, непостижный!
Я знаю, что души моей
Воображении бессильны
И тени начертать твоей;
Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно
Тебя ничем иным почтить,
Как им к тебе лишь возвышаться,
В безмерной разности теряться
И благодарны слезы лить.
1780—1784
Уже по самой речи ясно, что эти стихи разделяют 120 -150 лет. Первый принадлежит И.Северянину, второй - Г.Державину. Подборки подготовлены в системе работы нашего кружка любителей поэзии, который мы создали около 10-ти лет назад. Есть кружок эзотерики, он тоже работает примерно столько же лет. Как говорил К.Прутков: "Смотри же ,читатель, будь благожелателен"...

Рунгуна
12.04.2016, 16:51
Володенька, дорогой, поздравляю с первым выходом на форум! :flores:
Спасибо за "сравнительный анализ" мышления людей через стихи прекрасных поэтов.
Думаю, что Игорь Северянин, поэт тонкий и мудрый, писал этот поэтический опус с неким сарказмом.
Ждём следующих интересных сообщений.

Романтик
12.04.2016, 20:39
Володя, очень рада Вашему появлению на Форуме, да еще и с такой прекрасной темой... Люди устают от однообразных и безрадостных новостей все о том же - финансовых кризисах, террористах... Для здоровья Души нужны красота и поэзия! Спасибо! :ok: :flores: :heart2: :arfa:

wicher
13.04.2016, 11:32
Самое серьезное исследование из посвященных событиям конца 19, начала 20 в. в российской поэзии проведено Л.В.Шапошниковой в ее работе "Тернистый путь красоты". Мое личное отношение к этому ученому и администратору разделено: как ученого и исследователя я признаю ее безоговорочно, как администратора не подпустил бы ее к управлению людьми на пушечный выстрел. Но оговорюсь: это исследование лучшее из мне встретившихся именно только потому, что оно проведено на эзотерической основе.
Она пишет о том, что в вышеуказанный период в России зрели две революции-социальная и духовная; последняя должна была одухотворить первую, напитать ее осознанием и применением Космических Законов, но, к сожалению, социальная разрушила и удушила духовную и отбросила ее до нынешних дней. Она (Духовная) продолжается и поныне, она не смогла выполнить поставленной задачи, т.к. великолепные, блистательные ее исполнители в большинстве своем были просто физически уничтожены. Это был потрясающий десант в составе лучших представителей человечества, добившихся в предыдущий период Эволюции развития своих способностей до очень высокого уровня.
Формирование этого "десанта" началось, конечно же, в 19-м веке, и я постараюсь в меру своих скромных познаний привести небольшую часть их творчества лишь в области их эзотерических знаний.
Все они были традиционно высокообразованными гражданами, причем, большинство приобрело свои знания с помощью самообразования, многие входили в российскую элиту ученых.
Приведенная мною книга ШЛВ дает очень приличное представление о поэзии того времени, и если кто - либо из нас найдет время для прочтения - не пожалеет.
В упомянутом мною кружке любителей поэзии мы ознакомились в доступном объеме с поэзией России "Золотого века" (19-го), затем - "серебряного", и далее - по тропе истории, вплоть до нынешней современной.
Из 19-го я преклоняюсь перед Ф.Тютчевым и немного менее перед А.Фетом. Начнем с Фета.
Выбранные стихи я считаю необходимым сопровождать каждому читающему своими чувствами и мыслями. Подаю пример.
Фета очень волновала тема отношений человека и Миров, в частности вопрос развоплощения, а также особое состояние человека ночью: удивительные картины неба, звезд, природы.
СМЕРТИ
Когда, измучен жаждой счастья
И громом бедствий оглушен,
Со взором, полным сладострастья,
К тебе последнего участья
Искать страдалец обречен -

Не верь, суровый ангел Бога,
Тушить свой факел погоди.
О, как в страданьи веры много!
Постой! безумная тревога
Уснет в измученной груди.

Придет пора - пора иная:
Повеет жизни благодать,
И будет тот, кто, изнывая,
В тебе встречал предтечу рая,
Перед тобою трепетать.

Но кто не молит и не просит,
Кому страданье не дано,
Кто жизни злобно не поносит,
А молча, сознавая, носит
Твое могучее зерно,

Кто дышит с равным напряженьем, -
Того, безмолвна, посети,
Повея полным примиреньем,
Ему предстань за сновиденьем
И тихо вежды опусти.

Привожу это стихотворение потому, что тут есть ряд эзотерических истин: "...поскольку ты не холоден и не горяч, но тепл, исторгну тебя из уст Моих"...; благодатное предназначение страданий земных - рождение веры.
Еще одно стихотворение на эту тему, рисующее взаимоотношение физического и Высших Миров.

"Я жить хочу! - кричит он, дерзновенный, -
Пускай обман! О, дайте мне обман!"
И в мыслях нет, что это лед мгновенный,
А там, под ним, - бездонный океан.

Бежать? Куда? Где правда, где ошибка?
Опора где, чтоб руки к ней простерть?
Что ни расцвет живой, что ни улыбка, -
Уже под ними торжествует смерть.

Слепцы напрасно ищут, где дорога,
Доверясь чувств слепым поводырям;
Но если жизнь - базар крикливый Бога,
То только смерть - его бессмертный храм.

Необъяснимо концентрированно дает поэт представление о мире земном, о мире Высшем, о связующем их человеке, об испытаниях и страданиях и сомнениях, о бессмертии человека. И чувствуешь себя счастливым, осознавая себя человеком, получившим для себя объяснение всех проблем поэта в Основах, в почитаемом Учении. Особенно мне нравится образ бездны и льда ,


СРЕДИ ЗВЕЗД

Пусть мчитесь вы, как я покорны мигу,
Рабы, как я, мне прирожденных числ,
Но лишь взгляну на огненную книгу,
Не численный я в ней читаю смысл,

В венцах, лучах, алмазах, как калифы,
Излишние средь жалких нужд земных,
Незыблемой мечты иероглифы,
Вы говорите: "Вечность - мы, ты - миг.

Нам нет числа. Напрасно мыслью жадной
Ты думы вечной догоняешь тень;
Мы здесь горим, чтоб в сумрак непроглядный
К тебе просился беззакатный день.

Вот почему, когда дышать так трудно,
Тебе отрадно так поднять чело
С лица земли, где всё темно и скудно,
К нам, в нашу глубь, где пышно и светло".
22ноября 1876
* * *
Измучен жизнью, коварством надежды,
Когда им в битве душой уступаю,
И днем и ночью смежаю я вежды
И как-то странно порой прозреваю.

Еще темнее мрак жизни вседневной,
Как после яркой осенней зарницы,
И только в небе, как зов задушевный,
Сверкают звезд золотые ресницы.

И так прозрачна огней бесконечность,
И так доступна вся бездна эфира,
Что прямо смотрю я из времени в вечность
И пламя твое узнаю, солнце мира.

И неподвижно на огненных розах
Живой алтарь мирозданья курится,
В его дыму, как в творческих грезах,
Вся сила дрожит и вся вечность снится.

И всё, что мчится по безднам эфира,
И каждый луч, плотской и бесплотный,-
Твой только отблеск, о солнце мира,
И только сон, только сон мимолетный.

И этих грез в мировом дуновеньи
Как дым несусь я и таю невольно,
И в этом прозреньи, и в этом забвеньи
Легко мне жить и дышать мне не больно * * *

wicher
15.04.2016, 17:34
Для Вашей заинтересованности буду давать материалы разобщенные, но наиболее выразительные. Если тема приживется, постараюсь ее систематизировать по времени и персоналиям.
Такого произведения, посвященного женской беременности, в мировой поэзии наверное больше нет. Торжественное продолжение жизни человечества на планете, вечность ее; величие женщины, таинство зачатия, выполнение ею Замысла Творца в роли земной Матери Мира.

Habet ilia in alvo (1902)
Ее движенья непроворны
Она ступает тяжело,
Неся сосуд нерукотворный,
В который небо снизошло.

Святому таинству причастна
И той причастностью горда,
Она по-новому прекрасна,
Вне вожделений, вне стыда.

В ночь наслажденья, в миг объятья,
Когда душа была пьяна,
Свершилась истина зачатья,
О чем не ведала она!

В изнеможеньи и в истоме
Она спала без грез, без сил,
Но, как в эфирном водоеме,
В ней целый мир уже почил.

Ты знал ее меж содроганий
И думал, что она твоя...
И вот она с безвестной грани
Приносит тайну бытия!

Когда мужчина встал от роковой постели,
Он отрывает вдруг себя от чар ночных,
Дневные яркости на нем отяготели,
И он бежит в огне - лучей дневных.

Как пахарь бросил он зиждительное семя,
Он снова жаждет дня, чтоб снова изнемочь, -
Ее ж из рук своих освобождает Время,
На много месяцев владеет ею Ночь!

Ночь - Тайна - Мрак - Неведомое - Чудо,
Нам непонятное, что приняла она...
Была любовь и миг, иль только трепет блуда, -
И вновь вселенная в душе воплощена!

Ребекка! Лия! мать! с любовью или злобой
Сокрытый плод нося, ты служишь, как раба,
Но труд ответственный дала тебе судьба:
Ты охраняешь мир таинственной утробой.

В ней сберегаешь ты прошедшие века,
Которые преемственностью живы,
Лелеешь юности красивые порывы
И мудрое молчанье старика.

Пространство, время, мысль - вмещаешь дважды ты,
Вмещаешь и даешь им новое теченье:
Ты, женщина, ценой деторожденья
Удерживаешь нас у грани темноты!

Неси, о мать, свой плод! внемли глубокой дрожи,
Таи дитя, оберегай, питай
И после, в срочный час, припав на ложе,
Яви земле опять воскресший май!

Свершилось, Сон недавний явен,
Миг вожделенья воплощен:
С тобой твой сын пред богом равен,
Как ты сама - бессмертен он!

Что была свято, что преступно,
Что соблазняло мысль твою,
Ему открыто и доступно,
И он как первенец в раю.

Чтб пережито - не вернется,
Берем мы миги, их губя!
Ему же солнце улыбнется
Лучом, погасшим для тебя!

И снова будут чисты розы,
И первой первая любовь!
Людьми изведанные грезы
Неведомыми станут вновь.

И кто-то, сладкий яд объятья
Вдохнув с дыханьем темноты
(Быть может, также в час зачатья),
В его руках уснет, как ты!

Иди походкой непоспешной,
Неси священный свой сосуд,
В преддверьи каждой ночи грешной
Два ангела с мечами ждут.

Спадут, как легкие одежды,
Мгновенья радостей ночных.
Иные, строгие надежды
Откроются за тканью их.

Она покров заветной тайны,
Сокрытой в явности веков,
Но неземной, необычайный,
Огнем пронизанный покров.

Прими его, покрой главу им,
И в сумраке его молись,
И верь под страстным поцелуем,
Что в небе глубь и в бездне высь!

Инь-Ян
16.04.2016, 02:21
...Такого произведения, посвященного женской беременности, в мировой поэзии наверное больше нет. Торжественное продолжение жизни человечества на планете, вечность ее; величие женщины, таинство зачатия, выполнение ею Замысла Творца в роли земной Матери Мира.
Действительно! Сильное стихотворение! КРАСОТА!
И, ведь, так оно и есть - Небо и Земля сходятся в момент зачатья! Никогда не рассматривала этот процесс с данной позиции...Супер!
Спасибо, Владимир! :heart2: Будем расширять сознание вместе! :amistad:

wicher
16.04.2016, 08:52
...Такого произведения, посвященного женской беременности, в мировой поэзии наверное больше нет. Торжественное продолжение жизни человечества на планете, вечность ее; величие женщины, таинство зачатия, выполнение ею Замысла Творца в роли земной Матери Мира.
Действительно! Сильное стихотворение! КРАСОТА!
И, ведь, так оно и есть - Небо и Земля сходятся в момент зачатья! Никогда не рассматривала этот процесс с данной позиции...Супер!
Спасибо, Владимир! :heart2: Будем расширять сознание вместе! :amistad:

Согласен. От такого предложения не отказываются.
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, -
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать... Ф.Тютчев

Когда сочувственно на наше слово
Одна душа отозвалась,
Не нужно нам возмездия иного,
Довольно с нас, довольно с нас... Он же

Григорий
17.04.2016, 17:00
Володя здорово. Но у меня такое чувство словно все это пишешь ты, видать настолько это отзывается все это в тебе. Как интересно происходит, стоит человеку коснуться основ познания, как в нем все начинает цвести и петь. Здорово ищи дальше.

wicher
18.04.2016, 21:16
Володя здорово. Но у меня такое чувство словно все это пишешь ты, видать настолько это отзывается все это в тебе. Как интересно происходит, стоит человеку коснуться основ познания, как в нем все начинает цвести и петь. Здорово ищи дальше.


Гриша, спасибо. Я буду искать, но это оригинальное знание предполагает участие всех читателей, превращающихся в сотрудников. Как минимум, можно подсказать интересующую тебя тему. Того же жду от всех.
Поэтому будем нащупывать систему. А пока предлагаю прикоснуться к Ходасевичу. Он без внешних усилий смог выразить сложный процесс действий принципов человека: личности и индивидуальности.

СНЫ

СНЫ

Так! Наконец-то мы в своих владеньях!
Одежду - на пол, тело - на кровать Ступай, душа, в безбрежных сновиденьях
Томиться и страдать!

Дорогой снов, мучительных и смутных,
Бреди, бреди, несовершенный дух.
О, как еще ты в проблесках минутных
И слеп и глух!

Еще томясь в моем бессильном теле,
Сквозь грубый слой земного бытия
Учись дышать и жить в ином пределе,
Где ты - не я;

Где, отрешен от помысла земного,
Свободен ты...Когда ж в тоске проснусь,
Соединимся мы с тобою снова
В нерадостный союз.

День изо дня, в миг пробужденья трудный,
Припоминаю я ТВОЙ вещий сон,
Смотрю в окно и вижу серый, скудный
МОЙ небосклон.

Все тот же двор, и мглистый, и суровый,
И голубей, танцующих на нем...
Лишь явно мне, что некий отсвет новый
Лежит на всем.

Он (дух, индивидуальность) возвращается из Тонкого Мира, приносит новые впечатления, сам в определенной степени изменяется и вследствие этого получает "за окном" некий новый отсвет. И так после каждого погружения в сон.

wicher
24.04.2016, 10:57
Продолжаем нашу избранную тему.

Несколько слов о процессе проникновения поэтов Серебряного века в Тонкий Мир, прикосновении к его красоте и даянии этой красоты нам, обитателям Физического Мира. Многие мыслители России касались этой темы; приведем одного из них - П. Флоренского:
"Так, в художественном творчестве душа восторгается из дольнего мира и входит в мир горний. Там, без образов она питается созерцанием сущности горнего мира, осязает вечные ноумены вещей и, напитавшись, обремененная ведением, нисходит вновь в мир дольний. И тут, при этом пути вниз, на границе вхождения в дольнее, ее духовное стяжание облекается в символические образы - те самые, которые, будучи закреплены, дают художественное произведение. Ибо художество есть оплотненное сновидение.
В явлении "восхождение - нисхождение", в этом сложном энергетическом процессе, взаимодействуют дух и материя, тонкие и плотные миры, Высшее и низшее, ноуменальное и феноменальное и, наконец, эволюция и инволюция. На фоне этого процесса разыгрывается драма энергоинформационного обмена в глубинах духа самого творца и проявляется то истинное творчество, которое сверкает и лучится на тонкой, призрачной границе соприкосновения плотного мира с мирами более тонких состояний материи."
Большинство поэтов, рассматриваемых нами, обладали в разной степени совершенства способностью проникать в Высшие миры и приносили из них Высшую красоту, которую старались передать нам с разной степенью совершенства. Вос приятие этой красоты тоже процесс непростой и подчас приходится не один раз прикасаться к произведению высокого поэта для вмещения сути. Во всяком случае у меня получается только так.
Символисты вообще считали свою поэзию доступной лишь незначительному количеству читателей с соответственным уровнем сознания и мировосприятия. Эзотерических произведений в этот период было создано немало и мы не имеем возможности ознакомиться со всеми, поэтому делаем это выборочно.

Сейчас соприкоснемся с трехстишьем Н. Гумилева, в котором он рассматривает мировоззренческую проблему: Творец - человек - душа - тело. Поразмыслим вместе и обменяемся пониманием этого произведения.

Душа и тело

Над городом плывет ночная тишь
И каждый шорох делается глуше,
А ты, душа, ты всё-таки молчишь,
Помилуй, Боже, мраморные души.

И отвечала мне душа моя,
Как будто арфы дальние пропели:
— Зачем открыла я для бытия
Глаза в презренном человечьем теле?

— Безумная, я бросила мой дом,
К иному устремясь великолепью.
И шар земной мне сделался ядром,
К какому каторжник прикован цепью.

— Ах, я возненавидела любовь,
Болезнь, которой все у вас подвластны,
Которая туманит вновь и вновь
Мир мне чужой, но стройный и прекрасный.

— И если что еще меня роднит
С былым, мерцающим в планетном хоре,
То это горе, мой надежный щит,
Холодное презрительное горе. —

II

Закат из золотого стал как медь,
Покрылись облака зеленой ржою,
И телу я сказал тогда: — Ответь
На всё провозглашенное душою. —

И тело мне ответило мое,
Простое тело, но с горячей кровью:
— Не знаю я, что значит бытие,
Хотя и знаю, что зовут любовью.

— Люблю в соленой плескаться волне,
Прислушиваться к крикам ястребиным,
Люблю на необъезженном коне
Нестись по лугу, пахнущему тмином.

И женщину люблю… Когда глаза
Ее потупленные я целую,
И пьяно, будто близится гроза,
Иль будто пью я воду ключевую.

— Но я за всё, что взяло и хочу,
За все печали, радости и бредни,
Как подобает мужу, заплачу
Непоправимой гибелью последней.

III

Когда же слово Бога с высоты
Большой Медведицею заблестело,
С вопросом, — кто же, вопрошатель, ты? —
Душа предстала предо мной и тело.

На них я взоры медленно вознес
И милостиво дерзостным ответил:
— Скажите мне, ужель разумен пес
Который воет, если месяц светел?

— Ужели вам допрашивать меня,
Меня, кому единое мгновенье
Весь срок от первого земного дня
До огненного светопреставленья?

— Меня, кто, словно древо Игдразиль,
Пророс главою семью семь вселенных,
И для очей которого, как пыль,
Поля земные и поля блаженных?

— Я тот, кто спит, и кроет глубина
Его невыразимое прозванье:
А вы, вы только слабый отсвет сна,
Бегущего на дне его сознанья!

:writing:

wicher
28.04.2016, 11:31
Ф. Тютчев - уникальное явление в Золотом веке русской литературы. Дипломат по профессии, он не считал себя поэтом; при этом, проведя значительную часть жизни в Европе, относясь с почтением к западной цивилизации, он был предан России, любил ее беззаветно, предсказывал ей великую миссию.
Его поэзией восхищались современные с ним не менее великие патриоты России - поэты и писатели. Среди них Л.Толстой, А.Пушкин, Н.Некрасов и другие. Удивительное явление - все деятели культуры России, образованнейшие и свободно мыслящие, склонные к анализу и синтезу, признавали отсталость России, видели ее нищету и убогость, отсутствие демократии и другие неприемлемые недостатки, при этом любили ее беззаветно и ставили выше западных цивилизованных стран.
При этом ему был доступен Тонкий Мир, он прикасался к нему, черпал Знание и Красоту. Многое из его поэзии применили в символизме поэты Серебряного века.

* * *

Всесилен я и вместе слаб,
Властитель я и вместе раб,
Добро иль зло творю — о том не рассуждаю,
Я много отдаю, но мало получаю,

И в имя же свое собой повелеваю,
И если бить хочу кого,
То бью себя я самого.

Индивидуальность нарисована ярко и кратко, именно в рамках эволюции, это портрет человека, уже принявшего Божественное устройство Мира и, прежде всего, Закон всеобщего единства, но еще не развившего в себе качества альтруизма. Эгоист.

* * *

Как океан объемлет шар земной,
Земная жизнь кругом объята снами;
Настанет ночь - и звучными волнами
Стихия бьет о берег свой.

То глас ее; он нудит нас и просит...
Уж в пристани волшебный ожил челн;
Прилив растет и быстро нас уносит
В неизмеримость темных волн.

Небесный свод, горящий славой звездной,
Таинственно глядит из глубины,-
И мы плывем, пылающею бездной
Со всех сторон окружены.
<1830>
А здесь - индивидуальное восприятие процесса перехода в состояние сна: волшебный челн - не что иное, как астральное тело со всем содержимым, уплывающее в Тонкий Мир.

Silentium!
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!..

* Молчание! (лат.).
<1829>, начало 1830-х годов
Посвящение слову человеческому, его предназначению, действию, могуществу, но при этом и достаточной ограниченным возможностям, неспособности передать мысль без искажения.

День и ночь

На мир таинственный духов,
Над этой бездной безымянной,
Покров наброшен златотканный
Высокой волею богов.
День - сей блистательный покров
День, земнородных оживленье,
Души болящей исцеленье,
Друг человеков и богов!

Но меркнет день - настала ночь;
Пришла - и с мира рокового
Ткань благодатную покрова
Сорвав, отбрасывает прочь...
И бездна нам обнажена
С своими страхами и мглами,
И нет преград меж ей и нами -
Вот отчего нам ночь страшна!
<1839>
:arfa:

wicher
12.05.2016, 20:21
Реакция на приводимые в качестве примера стихи, содержащие эзотерику и свидетельствующие о сакральном знании в среде деятелей Культуры России, не проглядывается. Где-то, что-то я недорабатываю. Постараюсь изменить технологию подачи материала. Конечно, блок информации на эту тему огромен и если давать его полностью, невозможно не захлебнуться; поэтому постараюсь выбрать наиболее яркие примеры и дать именно полезные знания в этой области.
Цель, которую я ставлю перед собой - показать, что в 19-м и 20-м веках в русской культуре, а в данном случае в поэзии, эзотерическая составляющая была естественной. Глубокое исследование я провести не могу даже из-за такой тривиальной причины, как отсутствие необходимого времени, но общее понимание и представление вполне может состояться. Во-первых будем все рассматривать по методу - один поэт в двух сеансах, и начнем, например, с неожиданного и малоизвестного, с Владимира Бенедиктова.
Мы знаем, насколько важен момент развоплощения и основная его часть - переход, какие рекомендации даны в Учении и во многих древних источниках для сопровождающих этот процесс, например, "Тибетская книга мертвых", а значит и раскрытие этого знания в поэзии в неизбежном массовом виде, для многих читателей есть благо.

ПЕРЕХОД

Видали ль вы преображенный лик
Жильца земли в священный миг кончины -
В сей пополам распределенный миг,
Где жизнь глядит на обе половины?

Уж край небес душе полуоткрыт;
Ее глаза туда уж устремились,
А отражать ее бессмертный вид
Черты лица еще не разучились, -

И неземной в них отразился б день
Во всех лучах великого сиянья,
Но те лучи еще сжимает тень
Последнего бессмертного страданья.

Но вот - конец! - Спокоен стал больной.
Спокоен врач. Сама прошла опасность -
Опасность жить. Редеет мрак земной,
И мертвый лик воспринимает ясность

Так над землей, глядишь, ни ночь, ни день;
Но холодом вдруг утро засвежело,
Прорезалась рассветая ступень, -
И решено сомнительное дело.

Всмотритесь в лик отшедшего туда,
В известный час он ясностью своею
Торжественно вам, кажется, тогда
Готов сказать: "Я понял! разумею!

Узнал! " - Устам как будто нарушать
Не хочется святыню безглагольства.
А на челе оттиснута печать
Всезнания и вечного довольства.

Здесь, кажется, душа, разоблачась,
Извне глядит на это облаченье,
Чтоб в зеркале своем в последний раз
Последних дум проверить выраженье.

Но тленье ждет добычи - и летит
Бессмертная, и, бросив тело наше,
Она земным стихиям говорит:
Голодные, возьмите: , это ваше!
****

Недоумение

Нет! При распре духа с телом,
Между верою и знаньем,
Невозможно мне быть целым,
Гармоническим созданьем.

Спорных сил разорван властью,
Я являюсь, весь в лоскутьях,
Там и здесь - отрывком, частью,
И теряюсь на распутьях.

Полн заботами с рассвета
О жилище да о хлебе
Слышу голос: "Брось все это!
Помышляй о божьем деле! "

Там внушает мне другое
Наших знаний окаянство:
Небо! ... Что оно? Пустое
Беспредельное пространство.

Там, быть может, все нелепо,
Как и здесь! А тут иное
Вновь я слышу: "Веруй слепо
И отвергни все земное!

Божьих птиц, что в небе реют.
Кормит господа десница:
Птицы ж те не жнут не сеют".
Это так - да я не птица.

Воробья хранит всевышний;
Воробей на ветку сядет
И клюет чужие вишни;
Клюнь-ка смертный: скажут крадет

Вот, терплю я все лишенья,
Жесткой все иду дорогой,
Дохожу до наслажденья -
Говорят: "Грешно; не трогай!

Смерть придет - и что здесь больно,
Там тебе отрадой станет".
Так!.. Да думаю невольно:
А как смерть меня обманет?
***


ОБРАЗЕЦ СМИРЕНИЯ
Боже! Как безумна гордость человека!
"Для меня всё в мире от начала века, -
Он сказал когда-то с дерзостью незнанья. -
Царь я всей природы, я - венец созданья,
Средь светил небесных, средь пучин эфира
Я стою с Землею в средоточье мира.
Вкруг меня вертится от зимы до лета
Солнце - мой источник теплоты и света.
Там Луна - фонарь мой, звездочки - лампадки -
Светят, чтоб всё было у меня в порядке".
- "Лжешь, гордец безумный! Лжешь, глупец надменный:
Сам с своей Землею в уголку вселенной,
Глядя только в щелку узкого оконца,
Кубарем кружишься около ты Солнца;
С Солнцем вдаль несешься - и не знаешь, где ты,
Призраки лишь только видишь - не предметы.
Лунный шар - твой спутник, а тех звезд лампады -
Океаны света, страшные громады,
При которых весь твой мир в его убранстве -
Жалкая пылинка в мировом пространстве".
Он сказал: "Я -разум: мыслю, размышляю,
Лишь инстинкт животным я предоставляю;
В рабстве их держу я, создан - быть вельможей;
Я с душой бессмертной вечный образ божий.
Для меня всевышний так весь мир устроил,
Чтоб себя я только тешил и покоил.
Вождь я грозных армий, властелин творенья!"
Вот он - полюбуйтесь - образец смиренья!
Сам себя он громко, величая, славит,
Бьет себе подобных и природу давит;
Ничего не смысля, он за бога смело
Судит и решает божеское дело!
:arfa:

Рунгуна
13.05.2016, 12:08
wicher писал:
Реакция на приводимые в качестве примера стихи, содержащие эзотерику и свидетельствующие о сакральном знании в среде деятелей Культуры России, не проглядывается.
Володенька, дорогой, а какой реакции ты хочешь?
Восхищения прекрасными стихами? Благодарности тебе, за то, что ты их здесь нам представил? Или обсуждения литературно-художественных достоинств авторов, «правильного» или «неправильного» понимания ими эзотерических мотивов?
Думаю, что ты открывал эту тему не для этого. Мне кажется, что ты хотел, чтоб души людей отзывались на стихи, которые тронули сердце твоё, чтоб и человек начал размышлять над тем, о чём раздумывает сам поэт.
Уверена, что на наш форум приходят люди ищущие, размышляющие, и прочтение таких стихов не оставляет их равнодушными. Душа, сердце обязательно отзываются. Чем это не реакция? :girl smile:

Привожу твой же ответ стихами Ф.Тютчева:

Когда сочувственно на наше слово
Одна душа отозвалась,
Не нужно нам возмездия иного,
Довольно с нас, довольно с нас...

Ведь под словами Одна душа можно понимать именно душу человека, а не душу в смысле «голову» при счете подушном.
Так что не расстраивайся, дорогой, что ни одна душа (ни один человек) не написал что-то по поводу… Будь уверен: души всех читавших как-то отозвались. Ну, и «Довольно с нас, довольно с нас...» :girl smile:

Уверена, что в сознании читающих эти стихи утверждается понимание того, что извечные вопросы о жизни и смерти, о Боге, о человеке и Вселенной волновали и волнуют как прежде, так и теперь. А значит, они очень важны для человека, и над ними, действительно, надо размышлять и искать ответы на них. Может, это подвигнет человека к желанию знать, расширять сознание своё. А это, думаю, наилучшая реакция.

Чайка
13.05.2016, 12:14
Согласна с Рунгуной, она нашла самые правильные слова насчет нашей реакции на эту замечательную тему.
Спасибо, Владимир, за Ваш труд, который поднимает вибрации нашего форума и насыщает пространство прекрасными, светлыми, высокими мыслями и чувствами.
:heart2: :heart2: :heart2:

vasilek
13.05.2016, 12:44
Согласна с Рунгуной, она нашла самые правильные слова насчет нашей реакции на эту замечательную тему.
Спасибо, Владимир, за Ваш труд, который поднимает вибрации нашего форума и насыщает пространство прекрасными, светлыми, высокими мыслями и чувствами.
:heart2: :heart2: :heart2:
Присоединяюсь! :heart2: :flores: :klass2:

wicher
14.05.2016, 18:44
Дорогие другини! А Рунгуна отдельно! Спасибо за ожидаемую реакцию, именно я получил от Вас то, для чего избрал эту форму обсуждения. А хотел я только одного - узнать, нужна ли эта информация, т.е. отмести некоторые сомнения, возникшие при знакомстве с работой Форума. Есть темы, закончившие свое сушествование несколько лет назад; темы прекрасные, масштабные. Причин я не знаю, но предлагаю проанализировать эту обстановку.

Рунгуна
14.05.2016, 18:55
wicher писал:
Есть темы, закончившие свое сушествование несколько лет назад; темы прекрасные, масштабные.
Володенька, да если есть желание и возможность эти прекрасные масштабные темы продолжить - давай, дерзай, трудись!
Ты, я думаю, понял, что каждый активный участник форума ведет какие-то свои темы. Но, к сожалению, таких активных не очень много и охватить всё они не могут. Подключайся, помогай. :girl smile:

wicher
21.05.2016, 20:36
А. Фет был близок с Тютчевым и, соответственно, это не могло не сказаться и на тематике, и на содержании его стихов. первое стихотворение раскрывает его знание тонкого Мира, его контакты с красотой Высших Миров, его понимание , как и у Тютчева, неспособность языком физического Мира передать высшую Красоту. В этом скромном по размеру стихе он сумел передать свое приближение и соединение и смысл всего этого процесса взаимодействия с Высшим Миром. Он знал "жизнь иную" на "цветущих берегах". При этом берега "родные".


Поразительное совпадение - образ ладьи (челна), уплывающего в Высший мир, есть у Тютчева.
* * *
Одним толчком согнать ладью живую
С наглаженных отливами песков,
Одной волной подняться в жизнь иную,
Учуять ветр с цветущих берегов,

Тоскливый сон прервать единым звуком,
Упиться вдруг неведомым, родным,
Дать жизни вздох, дать сладость тайным мукам,
Чужое вмиг почувствовать своим,

Шепнуть о том, пред чем язык немеет,
Усилить бой бестрепетных сердец -
Вот чем певец лишь избранный владеет,
Вот в чем его и признак и венец!
28 октября 1887

* * *
И этот стих посвящен упомянутой теме: он в единстве со Вселенной, он един с Мирами. Он потрясен величием Творца.


На стоге сена ночью южной
Лицом ко тверди я лежал,
И хор светил, живой и дружный,
Кругом раскинувшись, дрожал.

Земля, как смутный сон немая,
Безвестно уносилась прочь,
И я, как первый житель рая,
Один в лицо увидел ночь.

Я ль несся к бездне полуночной,
Иль сонмы звезд ко мне неслись?
Казалось, будто в длани мощной
Над этой бездной я повис.

И с замираньем и смятеньем
Я взором мерил глубину,
В которой с каждым я мгновеньем
Все невозвратнее тону.
<1857>
А здесь неповторимо нарисованы Микрокосмос и Макрокосмос - внутренний мир человека и внешний, Вселенная. И, конечно, затронуто величие потенциального Бога - человека.

Добро и зло
Два мира властвуют от века,
Два равноправных бытия:
Один объемлет человека,
Другой - душа и мысль моя.

И как в росинке чуть заметной
Весь солнца лик ты узнаешь,
Так слитно в глубине заветной
Всё мирозданье ты найдешь.

Не лжива юная отвага:
Согнись над роковым трудом -
И мир свои раскроет блага;
Но быть не мысли божеством.

И даже в час отдохновенья,
Подъемля потное чело,
Не бойся горького сравненья
И различай добро и зло.

Но если на крылах гордыни
Познать дерзаешь ты, как бог,
Не заноси же в мир святыни
Своих невольничьих тревог.

Пари всезрящий и всесильный,
И с незапятнанных высот
Добро и зло, как прах могильный,
В толпы людские отпадет.

1884

Поэтам (1890)
А тему о всеобщем братстве поэтов обсуждали и рисовали все поэты и золотого и серебряного веков. Причем, большинство осуществляло это братство именно в Высших мирах
Сердце трепещет отрадно и больно,
Подняты очи, и руки воздеты.
Здесь на коленях я снова невольно,
Как и бывало, пред вами, поэты.

В ваших чертогах мой дух окрылился,
Правду провидит он с высей творенья;
Этот листок, что иссох и свалился,
Золотом вечным горит в песнопеньи.

Только у вас мимолетные грезы
Старыми в душу глядятся друзьями,
Только у вас благовонные розы
Вечно восторга блистают слезами.

С торжищ житейских, бесцветных и душных,
Видеть так радостно тонкие краски,
В радугах ваших, прозрачно-воздушных,
Неба родного мне чудятся ласки.

:arfa:

Инь-Ян
22.05.2016, 02:27
:heart2: Спасибо, Владимир!
Благодаря Вам, творчество поэтов открывается для меня с другой стороны!
Многое становится понятным и близким!
Еще раз, спасибо! :flores:

wicher
23.05.2016, 15:33
Приятно делать работу, которая не только полезна, но и доставляет удовольствие. Честно сказать, даже слов подходящих нет. Но буду выходить на более высокий уровень. Есть еще - А. Блок, В.Брюсов, Волошин, Гумилев, Ахматова, Бальмонт, Белый, Северянин, - всех не охватить, но будем стараться, если есть ценитель. Спасибо, Инь Ян.

Чайка
23.05.2016, 16:37
Есть еще - А. Блок, В.Брюсов, Волошин, Гумилев, Ахматова, Бальмонт, Белый, Северянин, - всех не охватить, но будем старатьсяВолодя, хотелось бы охватить всех, потому что тема, действительно, очень благодатная, всем доставляет удовольствие и поднимает вибрации всего форума. Когда открываешь эту тему, как будто входишь в поток более тонких и высоких энергий, это чувствуется.
Вообще, мне думается, что все настоящие поэты общаются с высокими сферами Надземного мира и оттуда черпают своё вдохновение. :thinking:
Стихи - это уже попытка передать ощущения и впечатления Тонкого мира земными формами, словами, но главное в стихах это ритм. Поэт (настоящий) живет в своем ритме, и этот ритм не земной. Наше Учение тоже составлено в своем Ритме, это тоже стихи. Вот часто новички, только прикоснувшиеся к книгам Учения, удивляются - почему фразы его составлены так сложно и даже, вроде, неудобно для чтения и понимания? Ведь его записывали члены семьи Рерихов, могли же записать фразу более удобно, более привычно для нас? И обязательно нужно объяснять (пока сами не почувствуют, не поймут), что нельзя было менять местами слова в фразах, потому что нарушился бы тот Космический Ритм, который в текст заложил Учитель. И когда входишь в этот Ритм, уже не спутаешь его ни с чем другим, уже не обманешься на мишуру лжеучителей. Это очень важно.
Володя, спасибо за тему! :heart2: :flores:

дриада_1
23.05.2016, 19:03
Здравствуйте Володя! Зашла в эту тему и прочитала буквально на одном дыхании... Просто не нахожу слов... волшебно, божественно, вдохновенно, превосходно! Спасибо за Ваш труд! :flores:

Романтик
24.05.2016, 15:54
Друзья, позвольте разбавить серьезность темы немного ироничной шуткой...

В 1922 году газета «Московский понедельник» напечатала стихотворение В. Я. Брюсова «Атом».

Быть может, эти электроны
Миры, где пять материков,
Искусства, знанья, войны, троны
И память сорока веков!

Ещё, быть может, каждый атом —
Вселенная, где сто планет;
Там — всё, что здесь, в объёме сжатом,
Но также то, чего здесь нет.


Басня французского баснописца Пьера Лашамбоди́ под названием
«Микроскоп и капля воды» (1839):

Разглядывать под микроскопом
Я стал однажды капельку воды.
Напрасны не были труды:
Я множество живущих скопом
Существ миниатюрных увидал.

Какое зрелище чудесное для взора!
Я начал наблюдать и скоро
Законы их, обычаи узнал,
И даже обнаружил у бактерий
Немало суеверий.

Ту каплю, где живут они,
Считают эти крошки центром мира,
Подобного себе придумали кумира,
Решили: капля их — важнейшее звено,
Погибнет мир с ней заодно…

Смешно? Но в сущности мы столь же эфемерны,
Масштабы же Вселенной непомерны,
И, право, не могу сказать я, чтобы
Мы, люди, значили в ней больше, чем микробы.

wicher
24.05.2016, 16:29
Дааа...Уж...После такого отклика попробуй не ответить повышением качества продукции. Будем стараться, но у нас есть небольшая просьба: разрешить в одном блоке не 3-4 стиха, а хотя бы шесть. Чайка, Инь-Ян, Дриада1, Романтик - спасибо Всем сердечное. Лариса. Владимир

:heart2: :writing: :radost:

Рунгуна
24.05.2016, 18:22
Милая Валечка, спасибо за такое прекрасное "разбавление". :thumbs up:
Оба стихотворения великолепны и так точно говорят и о строении Мироздания,
и о сути бесконечной Жизни.

Володя, дорогой, почему тебя так тянет на огромные посты? Очень длинный текст читать гораздо труднее, чем тот же текст, разбитый на блоки. Да выкладывай хоть 10 стихотворений, но не единым куском. Раздели их на блоки и выкладывай подряд. Если стихи длинные, выкладывай отдельно, если короткие, соединяй по 2-3 в одном блоке и выкладывай. Мы уже много раз тебе об этом говорили. Но если тебя такая подача материала почему-то не устраивает, поступай, как знаешь.

Романтик
26.05.2016, 18:52
Интересные стихи, хотя, не уверена, что им место именно в этой теме.

Авалокитешвару
Я мир обрел среди войны.
Средь грома - шепот тишины
Среди слепящих вспышек молний
Увидел пламени цветы

Не уставал я устремляться
Не уставал я в бой бросаться
Оружья ратный перезвон
Любил я, словно сладкий сон.

Я умирал, я возрождался
К боям опять спешил, сражался
Меня убить хотели вновь
Те, чью я раньше пролил кровь

Они? Или я? случалось вместе
Мы умирали в чувстве мести
Любовь в сердцах душили мы
В отвратном облаке вражды

"Постой… - сказала Ты однажды -
Твои сражения отважны,
Но в своем сердце губишь ты
Любви прекрасные черты…

Ты убиваешь, убиваем
Ты рубишь, или ты срубаем -
Ты вновь родишься, как и "враг"
Чтоб выбрать в жизни новый шаг.

Когда убийство совершаешь
Грядущий бой ты зачинаешь.
Ведь убиенный враг стремится,
Со злобою в сей мир родиться."

Договорить нам не дала
Летящая в меня стрела…
Ты от стрелы меня закрыла,
И, улыбнувшись, умерла

Ты много жизней приходила,
Со мной о правде говорила…
И рядом Ты была когда
Не поднял меч я на врага.

Я умирал, а он был рядом,
И взгляд его был налит ядом.
Я прошептал: "Прости что я
Сим ядом отравил тебя"…

Я умирал, я возрождался
Я вновь и вновь с собой сражался
И к бывшим недругам опять
Стремился, чтоб свой яд забрать.

И вот, один из тех "врагов"
Узнав меня, обнял что силы…
И прошептал, что из могилы
Он к Жизни двинуться готов.

Ты часть Себя в нас оставляла
Когда за нас ты погибала
Когда Учила вновь и вновь
О том, что Бог наш есть Любовь.

Кто Ты была? Мы не узнали…
Но в мраке лучик увидали.
И лучик стал Твоим Лучем
И отпер Дверь Любви ключом.

Мы мир нашли среди войны.
Средь грома - шепот тишины
Среди слепящих вспышек молний
Увидели Твои цветы

Википедия:
"Авалоките́швара (санскр. अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara IAST, «Владыка взирающий», — бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех будд."

Бодхисаттва Авалокитешвара являет великое сострадание всех Татхагат и проявление их речи; согласно причинной обусловленности на Шести Путях полностью вырывает корни загрязнённости и страданий существ в их рождениях и смертях, одаряя их самадхи чистоты. Не быть привязанным к жизни и смерти, не входить в нирвану – вот обретаемое от Авалокитешвары алмазное учение...." Атрибут — веер из хвоста павлина. Один из главнейших атрибутов Авалокитешвары — шестисложная мантра Ом мани падме хум.

Далай-лама считается воплощением Авалокитешвары и регулярно проводит инициации Авалокитешвары.

Яна
26.05.2016, 19:02
Валя, до чего прекрасные стихи! :thumbs up: Хочется выучить их наизусть. А кто автор?

Инь-Ян
27.05.2016, 11:54
Интересные стихи, хотя, не уверена, что им место именно в этой теме...
Здесь им самое место! :ok:
Очень жизненно! Хорошие стихи! Спасибо, Романтик! :flores:
Ведь, необязательно убивать в прямом смысле слова. Люди часто "дерутся" словами и даже презрительным молчанием умудряются отомстить...
А как трудно бывает вовремя остановиться... И от невежества люди часто принимают доброту за слабость...А ведь еще Иисус говорил: "Возлюбите врагов ваших!"...

Рунгуна
27.05.2016, 12:33
Согласна с Яной и Инь-Ян. Стихи прекрасные и точно в тему.
Они символичны, образны и заставляют размышлять.
Спасибо, Валя! :flores:
Тоже хотела бы узнать автора.

wicher
27.05.2016, 20:10
Да, стихи блестящие и к месту. Поэзия имеет одно великое достоинство: она дает концентрированное знание и следующие за ним возможности длительного размышления для вмещения этого знания.
А мы дадим еще немного А.Фета, а затем обратимся к В. Брюсову.
Должен с удовольствием подтвердить мысль Чайки по технологии взаимодействия поэтов с Тонким Миром. Можно привести описание этого процесса словами А. Блока, когда подойдет его очередь.
В работе Л. Шапошниковой "Тернистый путь Красоты" приведено два способа проникновения в Тонкий Мир: путь религиозного подвижника - медленный, плавный, неотвратимо растущий, с постепенным привыканием всех тел к энергоинформационным изменениям пространства; и путь эпизодического "взлетного" проникновения с возвращением с добычей в виде красот того Мира. При этом, конечно, тела этих жертвенников еще не готовы к высшим вибрациям тех уровней, на которые они поднимаются, и могут разрушаться преждевременно. Яркий пример - М. Врубель.

Афанасий Фет - стихи
В этом стихотворении А. Фет показывает свое, еще достаточно незрелое, восприятие Сердца нашей солнечной системы - самого Солнца, но зато силен в определении Духа человека.

Не тем, Господь, могуч, непостижим
Ты пред моим мятущимся сознаньем,
Что в звёздный день твой светлый серафим
Громадный шар зажег над мирозданьем

И мертвецу с пылающим лицом
Он повелел блюсти твои законы,
Всё пробуждать живительным лучом,
Храня свой пыл столетий миллионы.

Нет, ты могуч и мне непостижим
Тем, что я сам, бессильный и мгновенный,
Ношу в груди, как оный серафим,
Огонь сильней и ярче всей вселенной.

Меж тем как я - добыча суеты,
Игралище ее непостоянства,-
Во мне он вечен, вездесущ, как ты,
Ни времени не знает, ни пространства.

Ласточки А вот и своеобразное описание того процесса, о котором начала разговор Чайка, нам очень понравилось такое простое сравнение.

Природы праздный соглядатай,
Люблю, забывши все кругом,
Следить за ласточкой стрельчатой
Над вечереющим прудом.

Вот понеслась и зачертила -
И страшно, чтобы гладь стекла
Стихией чуждой не схватила
Молниевидного крыла.

И снова то же дерзновенье
И та же темная струя,-
Не таково ли вдохновенье
И человеческого я?

Не так ли я, сосуд скудельный,
Дерзаю на запретный путь,
Стихии чуждой, запредельной,
Стремясь хоть каплю зачерпнуть?


*****
А это - описание процесса сбора "жемчуга исканий". Каждая уже неразрушаемая частица Высшего манаса приобщается к нему ( это есть и у А.Блока ). Это место есть святыня, но вот была у него слабость к лучшей половине человечества, и иногда он мог пропускать отдельных представительниц в свою святыню .

В душе измученной годами,
Есть неприступный чистый храм,
Где всё нетленно, что судьбами
В отраду посылалось нам.

Для мира путь к нему заглохнет,-
Но в этот девственный тайник,
Хотя б и мог, скорей иссохнет,
Чем путь укажет, мой язык.

Скажи же - как, при первой встрече,
Успокоительно светла,
Вчера - о, как оно далече!-
Живая ты в него вошла?

И вот отныне поневоле
В блаженной памяти моей
Одной улыбки нежной боле,
Одной звездой любви светлей.

1867
*****

Как беден наш язык! - Хочу и не могу.-
Не передать того ни другу, ни врагу,
Что буйствует в груди прозрачною волною.
Напрасно вечное томление сердец,
И клонит голову маститую мудрец
Пред этой ложью роковою.

Лишь у тебя, поэт, крылатый слова звук
Хватает на лету и закрепляет вдруг
И темный бред души и трав неясный запах;
Так, для безбрежного покинув скудный дол,
Летит за облака Юпитера орел,
Сноп молнии неся мгновенный в верных лапах

Ну, а это уже, если и не плагиат своего соратника Ф.Тютчева, то очень близко к этому. Вспомним:" Мысль изреченная есть ложь"... До следующей встречи. Лариса. Владимир

Романтик
29.05.2016, 08:58
Спасибо, wicher! Нельзя не согласиться с тем, что
Поэзия имеет одно великое достоинство: она дает концентрированное знание и следующие за ним возможности длительного размышления для вмещения этого знания.
Не могу не поделиться с вами еще одним, считаю, интереснейшим стихом (поэмой?) Автор Selen Banned. Все стихи с портала " Forum. Roerich. Живая Этика (Агни Йога), Теософия". А там не всегда есть имена авторов, часто только ники... Но главное ведь - содержание!

В чем суть греха?"
Вопрос, достойный Нашего вниманья,
Уже толпой прошли века, но здесь немного пониманья.
Соблазны! плоти искушенья! возводят в статус преступленья,
Но то ли ГРЕХ? что Бог наш разумеет?
Кто мудрость хоть чуток имеет,
Вам скажет, что вопрос не прост, в ответе ж виден Духа рост.
Доступен как предмет сей Нам, дадим на то намёк Мы вам.
А вам решать - то принимать или с порога отвергать.

Вот те слова, что дОлжно показать,
Которые все пастыри так любят избегать:
"Господь, подобно нам, был искушён (!) во всём кроме (!) греха".

Как видим, ГРЕХ и искушенье между собой имеют разделенье.
Понятий этих смысл таков, что он далёк от равенства синонимов.
А вот ещё одни слова, от коих пухнет голова:
"Горе миру от соблазнов, ибо надобно (!) придти соблазнам".

Согласитесь, как растут сомненья на счёт случайного грехопаденья.
Мы к этому ещё вернёмся, пока ж, к другому факту повернёмся.
На том, что Мы намерены сейчас вот обсудить,
Мы просим вас внимание своё уж заострить.

В понятиях, казалось бы, по смыслу схожих,
Всё ж смысл принципиально разный вложен.
Вот, например, слова - "служить кому-то" и "чью-то Волю исполнять",
Ни в коем случае нельзя объединять,
Поскольку Волю исполнять мы можем и должны, лишь только Вышних.
Служить же мы должны, во исполненье ЭТОЙ Воли, ради ближних.
Но чтоб не быть Нам голословным, Мы процитируем дословно:
"Сын Человеческий пришёл не для того, чтоб вы Ему служили,
Но чтобы ПОСЛУЖИТЬ и отдать Свою Душу для искупленья многих''

Всё это есть слова по поводу Служенья.
Как видим, Сильный в том не видит униженья.
А вот и отношенье к Воле Высшей
И как сие становится духовной пищей.
"Пища Моя есть Волю Отца творить и дело Его в миру совершить".
"Сошёл с Небес не для того Я, чтоб Волю Мне Мою творить,
Но Волю должен я творить Меня Пославшего Отца".

Итак, Мы видим Новый здесь Закон,
Который был чрез Господа и Господом явлён.
Пример духовного, по Истине общенья,
Через которое приходит к нам освобожденье.
Освобожденье от чего? - Да от ГРЕХА,
Поскольку власть его над нами тогда не велика.
Но всё-таки же, в чём же суть ГРЕХА?
Чтоб то понять, нам надо погрузиться вглубь, в века,
Туда, где начинается Библейская истории река.
Душа и Дух! Ответ Мы видим в сути природы этих Двух.

"И создал Господь человека из праха земного,
И вдунул в лице его жизни дыханье, и стал человек душою живою".

Как видим, в Библейской картине творенья,
Присутствует вектор Иерархического направленья,
От бытия природы первичной к её производному, к тому, что вторично.
Дух был вначале до Души бытия, она ж появилась почти как дитя,
Как следствие синтеза Духа и праха, она есть кентавр, восставший из мрака,
В котором найдём мы и это и то, хотя он НЕ есть и ни то, и ни это.
Но строгая логика направленья творенья дают Иерархию для подчиненья.

Дух должен править своею душой – именно ТАК есть по Воле Святой.
Где голос души, а где Духа веленье, прекрасно мы знаем, и нет здесь сомненья.
Но правда не вся ещё здесь явлена, посмотрим, что дале покажет она.

Известна та истина, как из ребра, в мире явилась Адама жена.
Она - производное есть ОТ него, и быть в подчинении должна у него.
Ведь здесь Иерархия - Муж и жена, которую видим как Дух и душа.
Что далее было, слышали все, но процитируем в Нашем ключе:
"Адаму же сказал:
За то (!), что ты послушал (!) голоса жены твоей (!) и ел от дерева,
О котором Я заповедал тебе, сказав: "Не ешь от него"
Проклята (!) земля за тебя".

Вот вам и формула сути ГРЕХА к скитаньям обрёкшая нас на века,
Когда тот Адам ещё мог выбирать, кому предпочтение слушая дать,
Он послушание выбрал жене и пренебрёг он ВсеВышним в себе.
Он пренебрёг Тем, Кто был и Отцом, и Началом его, и природы Творцом.

Знал ли всё то непослушный Адам и было ли так действительно там?
Всё это неважно, не в том разговор - за притчей скрывается правды простор.
Отметим лишь то, что отметить должны - две вечных дороги, что зрячим видны.
Символы первой - Сфинкс и Кентавр, символ другой будет монстр Минотавр.

P.S.
Грех имеет место всегда - всегда, везде и во все времена,
Если слышал ты волю Высшего, но однако же выбрал низшего.

wicher
30.05.2016, 10:18
Романтик, спасибо за "пищу " для размышлений. Форма для меня новая, но нравится. Владимир.

wicher
04.06.2016, 16:13
Дорогие друзья, продолжаем расширенное знакомство с поэтами серебряного века, большинство из которых были знакомы с Основами теософского знания и применяли это знание в своих произведениях. Нужно отметить, что многие из них предпочли получить образование самостоятельным трудом, и В.Брюсов не был исключением; вот как писал близкий ему по профессии и по жизненному пути К. Бальмонт о самой системе самообразования.
"Уметь в весенний свой день сидеть над философской книгой, и английским словарем, и испанской грамматикой, когда так хочется кататься на лодке и, может быть, можно с кем-нибудь, с кем-то целоваться. Уметь прочесть и 100, и 300, и 3000 книг, среди которых много-много скучных. Полюбить не только радость, но и боль. Молча лелеять в себе не только счастье, но и вонзающуюся в сердце тоску".
Вообще же, русские философы, писатели, художники создали такой громадный слой провидческих произведений, какого не знала ни одна культура в 20-м столетии. При этом они не идентифицировали себя теософами, во всех авто- и биографиях этих великих творцов только М. Волошин причислил себя к этому цеху.
Мне кажется, что при открывшемся добром интересе к поэзии, можно давать более объемные блоки стихов, но соблюдая при этом установленную норму. Вот и сейчас мы познакомимся с поэзией В. Брюсова в несколько приемов.
Необходимо отметить очень высокий интерес поэта к лучшей половине человечества. И он весьма откровенен в этой области, и это - реальность его короткой жизни: мы познакомимся с этой стороной его жизни в его "Венке сонетов".
Отрады (1900)
Знаю я сладких четыре отрады.
Первая - радость в сознании жить.
Птицы, и тучи, и призраки - рады,
Рады на миг и для вечности быть.

Радость вторая - в огнях лучезарна!
Строфы поэзии - смысл бытия.
Тютчева песни и думы Верхарна,
Вас, поклоняясь, приветствую я.

Третий восторг - то восторг быть любимым,
Ведать бессменно, что ты не один.
Связаны, скованы словом незримым,
Двое летим мы над страхом глубин.

Радость последняя - радость предчувствий,
Знать, что за смертью есть мир бытия.
Сны совершенства! в мечтах и в искусстве
Вас, поклоняясь, приветствую я!

Радостей в мире таинственно много,
Сладостна жизнь от конца до конца.
Эти восторги - предвестие бога,
Это - молитва на лоне Отца.





Женщине
Ты - женщина, ты - книга между книг,
Ты - свернутый, запечатленный свиток;
В его строках и дум и слов избыток,
В его листах безумен каждый миг.

Ты - женщина, ты - ведьмовский напиток!
Он жжет огнем, едва в уста проник;
Но пьющий пламя подавляет крик
И славословит бешено средь пыток.

Ты - женщина, и этим ты права.
От века убрана короной звездной,
Ты - в наших безднах образ божества!

Мы для тебя влечем ярем железный,
Тебе мы служим, тверди гор дробя,
И молимся - от века - на тебя!


РАНЬШЕ УТРА
Я знаю этот свет, неумолимо-четкий,
И слишком резкий звук пролетки в тишине,
Под окнами контор железные решетки,
Пустынность улицы, не дышащей во сне.

Ночь канула в года, свободно и безумно.
Еще горят огни всех вдохновенных сил;
Но свежий утренник мне веет в грудь бесшумно,
Недвижные дома - как тысячи могил.

Там люди-трупы спят, вдвоем и одиноко,
То навзничь, рот открыв, то ниц - на животе...
Но небо надо мной глубоко и высоко,
И даль торжественна в открытой наготе!

Два равных мира есть, две равные стихии:
Мир дня и ночи мир, безумства и ума,
Но тяжки грани их - часы полуночные,
Когда не властен свет и расточилась тьма.

С последним чаяньем, свою мечту ночную
Душа стремится влить в пустые формы дня,
Но тщетно я боюсь, и тщетно я колдую:
Ты, день, могучий враг, вновь покоришь меня!




Скука жизни (1902)
Я жить устал среди людей и в днях,
Устал от смены дум, желаний, вкусов,
От смены истин, смены рифм в стихах.
Желал бы я не быть «Валерий Брюсов».

Не пред людьми - от них уйти легко, -
Но пред собой, перед своим сознаньем, -
Уже в былое цепь уходит далеко,
Которую зовут воспоминаньем.

Склонясь, иду вперед, растущий груз влача:
Дней, лет, имен, восторгов и падений.
Со мной мои стихи бегут, крича,
Грозят мне замыслов недовершенных тени,

Слепят глаза сверканья без числа
(Слова из книг, истлевших в сердце-склепе),
И женщин жадные тела
Цепляются за звенья цепи.

О, да! вас, женщины, к себе воззвал я сам
От ложа душного, из келий, с перепутий,
И отдавались мы вдвоем одной минуте,
И вместе мчало нас теченье по камням.

Вы скованы со мной небесным, высшим браком,
Как с морем воды впавших рек,
Своим я вас отметил знаком,
Я отдал душу вам - на миг, и тем навек.

Иные умерли, иные изменили,
Но все со мной, куда бы я ни шел.
И я влеку по дням, клонясь как вол,
Изнемогая от усилий,
Могильного креста тяжелый пьедестал:
Живую груду тел, которые ласкал,
Которые меня ласкали и томили.

И думы... Сколько их, в одеждах золотых,
Заветных дум, лелеянных с любовью,
Принявших плоть и оживленных кровью!..

Я обречен вести всю бесконечность их.
Есть думы тайные - и снова в детской дрожи,
Закрыв лицо, я падаю во прах...

Есть думы светлые, как ангел божий,
Затерянные мной в холодных днях.
Есть думы гордые - мои исканья бога, -
Но оскверненные притворством и игрой,
Есть думы-женщины, глядящие так строго,
Есть думы-карлики с изогнутой спиной...

Куда б я ни бежал истоптанной дорогой,
Они летят, бегут, ползут - за мной!
А книги. ...Чистые источники услады,
В которых отражен родной и близкий лик, -
Учитель, друг, желанный враг, двойник -
Я в вас обрел все сладости и яды!

Вы были голубем в плывущий мой ковчег
И принесли мне весть, как древле Ною,
Что ждет меня земля, под пальмами ночлег,
Что свой алтарь на камнях я построю...

С какою жадностью, как тесно я приник
К стоцветным стеклам, к окнам вещих книг,
И увидал сквозь них просторы и сиянья,
Лучей и форм безвестных сочетанья,
Услышал странные, родные имена...

И годы я стоял, безумный, у окна!
Любуясь солнцами, моя душа ослепла,
Лучи ее прожгли до глубины, до дна,
И все мои мечты распались горстью пепла.

О, если б все забыть, быть вольным, одиноким,
В торжественной тиши раскинутых полей,
Идти своим путем, бесцельным и широким,
Без будущих и прошлых дней.

Срывать цветы, мгновенные, как маки,
Впивать лучи, как первую любовь,
Упасть, и умереть, и утонуть во мраке,
Без горькой радости воскреснуть вновь и вновь!

:arfa: :flores: :risuiu:

Романтик
06.06.2016, 19:41
Трудное время. Великое время!
Час испытания, час перемен.
Сердце бойца только радует стремя,
Чужд ему тесный бездействия плен.

Мудрый Владыка! Когда же сраженье?
Бьёт в нетерпеньи копытами конь.
Где поле битвы и вражьи сплетенья?
Рвётся наружу стремленья огонь.

Немногословен суровый Владыка,
Взглядом сияющим душу пронзил,
Нежность и сила в чертах Его Лика,
Славою светится Огненный пыл.

День, что бежит - вот твоё поле битвы,
Тёмные мысли - сплетенья врагов,
Песня походная - Сердца молитва,
Вера в победу - твой щит и покров.


Автор Горный Путник. Стихи с портала Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

wicher
17.06.2016, 12:47
:arfa:

БРЮСОВ Валерий Яковлевич [1873-1924]
В чем заключалась суть символизма?
Весь видимый мир, всю действительность символисты объявляли "обманчивой картиной, созданной нами. Они отрицали возможность познания действительности и превыше всего ставили мечту, интуицию, субъективную волю. Они старались строить стихитворение или поэму так, чтобы в самом замысле и во всех словесных образах просвечивал некий "символ", уводящий в запредельный, потусторонний, высший мир и соединяющий нас с этим миром.
Поэтому большинство стихов символистов трудно понять и принять с одного прочтения.
Что касается В. Брюсова, то он в достаточной мере вооружен необходимым эзотерическим знанием для описания Высших Миров, для пути человека в этих мирах, и не менее полно он знает определяющие законы эволюции человека: реинкарнации, причины и следствия.
В первом стихе он сообщает о своем уходе в мир, где думы, т.е. в ментальный, а иногда и в Огненный, и утверждает свою преданность совершенному выбору.



Давно ушёл я в мир, где думы,
Давно познал нездешний свет.
Мне странны красочные шумы,
Страстям — в душе ответа нет.
Могу я медлить миг мгновенный,
Но ввысь иду одной тропой.
Кто мне шепнул о жизни пленной?
— Моя звезда! я только твой.

25 января 1900

А это уже частичная трактовка Закона Кармы: от прошлого свобода может быть достигнута лишь равным, неизбежным отдаянием. совершаемым нерушимым устремлением.
Не плачь и не думай:
Прошедшего - нет!
Приветственным шумом
Врывается свет.
Уснувши, ты умер
И утром воскрес, -
Смотри же без думы
На дали небес.

Что вечно - желанно,
Что горько - умрет...
Иди неустанно
Вперед и вперед.


Мучительный дар

И ношусь, крылатый вздох,
Меж землей и небесами.
Е. Баратынский
В этом стихе сжато и истинно поэтически определен воплощенный, грешный человек, уже прозревший к пониманию своего несовершенства, к неизбежности самосовершенствования, к
трудностям своего Пути.
Мучительный дар даровали мне боги,
Поставив меня на таинственной грани.
И вот я блуждаю в безумной тревоге,
И вот я томлюсь от больных ожиданий.

Нездешнего мира мне слышатся звуки,
Шаги эвменид и пророчества ламий…
Но тщетно с мольбой простираю я руки,
Невидимо стены стоят между нами.

Земля мне чужда, небеса недоступны,
Мечты навсегда, навсегда невозможны.
Мои упованья пред небом преступны,
Мои вдохновенья пред небом ничтожны!


Я (1899)
Это стихотворение созвучно с воззрениями М. Волошина, выраженными так же стихами и определяющими смысл и назначение жизни. Мы сопоставим их. По строю мышления они достигли звания человек планеты Земля.

Мой дух не изнемог во мгле противоречий,
Не обессилел ум в сцепленьях роковых.
Я все мечты люблю, мне дороги все речи,
И всем богам я посвящаю стих.

Я возносил мольбы Астарте и Гекате,
Как жрец, стотельчих жертв сам проливал я кровь,
И после подходил к подножиям распятий
И славил сильную, как смерть, любовь.

Я посещал сады Ликеев, Академий,
На воске отмечал реченья мудрецов;
Как верный ученик, я был ласкаем всеми,
Но сам любил лишь сочетанья слов.

На острове Мечты, где статуи, где песни,
Я исследил пути в огнях и без огней,
То поклонялся тем, что ярче, что телесней,
То трепетал в предчувствии теней.

И странно полюбил я мглу противоречий
И жадно стал искать сплетений роковых.
Мне сладки все мечты, мне дороги все речи,
И всем богам я посвящаю стих...



:writing: :advice: :book: :plane:

Романтик
20.06.2016, 10:28
Как верный ученик, я был ласкаем всеми,
Но сам любил лишь сочетанья слов.
Это строки из поэзии М. Волошина. Понятно, что он говорит о периоде поиска. В конце концов, он постиг ( в известных пределах) и законы эволюции, и смог выразить их, наполнив глубоким смыслом "сочетанья слов". Как пример, можно привести его поэму "Путями Каина". В инете найдете и не пожалеете затраченного времени!

Я же предлагаю из творчества неизвестного автора (под псевдонимом Горный путник) тоже поиск - раздумье о том, что такое Душа и Дух.

Что? есть Душа? и что? есть Дух? Вокруг понятий этих двух
Немало сказано уж слов, но вот вопрос как прежде нов.
Доступен как предмет сей Нам, дадим на то намёк Мы вам.
А вам решать - то принимать или с порога отвергать.

Душа сама в себе пассивна, лишь принудительно она активна.
Её какое-то стремленье всего лишь есть сопротивленье,
И все её переживанья есть следствие её страданья,
Причина коего от возбужденья природы, чуждой всех хотений,
И если есть у ней желанья, сие - избавиться от выживанья.

Надеемся, что суть ясна - центростремительна она -
Поскольку к равновесию всегда устремлена.
Животный мир есть мир души, в который мы погружены.
Поскольку мы своей душой увязли по уши в природе той,
То всё, что им доступно там, известно также всем и нам.

На этом хватит о душе, достаточно светло уже.

Природа ж Духа центробежна, она активна и мятежна.
Он сам источник есть движений, он против всех ограничений.
Он есть хотенье, есть желанье,
Не делать что "хочу" есть для него страданье.
И вот представьте - этот своенравный Дух
Не важно, как и почему, но оказался вдруг
В каком-то диком кроманьонце,
Который жаб ловил в болотце.
Представьте массу впечатлений
От новых тех животных ощущений.
Но как в известной песенке поётся,
"Ничто так даром не даётся
И если ты куда-то влазишь,
То значит ИЗ откуда-то вылазишь.
И если что-то обретаешь,
То где-то что-то ты теряешь"
Так и наш Дух всё позабыл
Где дом его и кем он был,
В чём смысл Его предназначений
И это ради! плотских и животных ощущений ?!

Романтик
30.06.2016, 16:10
Поэзия, кроме эстетического наслаждения, помогает нам разобраться и в том "Что? есть Душа? и что? есть Дух?" и еще "как человеком оставаться"
Не просто человеком оставаться,
Терзает душу жизни парадокс,
В сердца порой так трудно достучаться,
Ведь самость неприступна как форт-нокс.
Пленит сознанья горькая реальность
Оплатою простых насущных нужд,
Помилуйте! Мечты?! Одна фатальность...
И к Совести призыв смешон и чужд.
На произвол безжалостного рока
Отпущена великая страна...
Бездушие! О, как оно жестоко!
Пирует вознесённый сатана.
Свобода?! На словах! А сутью – бездна.
В беде благополучье – образ зла.
Разящая стратегия Адверза
Распущенностью вздымет плевела,
Проклюнутся невежества отребья,
На почве беспредела – благодать
И явятся Жнецы на плевел дебри, -
Огня не будет шансов избежать.
Не просто человеком оставаться,
Роднятся души Совестью с Огнём
И надобности нет Его бояться,
Пускай дрожат роднившие со злом.
Держитесь, братья-сёстры, не сдавайтесь,
Прольёт судьба Небесный Эликсир,
Предъявлены счета уже к расплате,
Не всем придёт по вкусу Новый Мир.
Мир Истины! Мир Неба Благовести!
Где Мудрость и Любовь – Богов Закон!
Мир Радости! Мир Совести и Чести!
Мир Сердца и Огня! Да будет Он!!!

Горный путник.

wicher
08.07.2016, 18:12
Продолжаем тему. В. Брюсов относится к тем поэтам, которые приняли Революцию; более того - он вступил в партию большевиков и перешел на работу в аппарат советской Культуры. Часть его поэзии посвящена этим мировым событиям, и, конечно, он оценивает их всепланетно; не по событиям в повседневности, а в связи с Космическими Законами и Эволюцией. Именно поэтому ему мы отдаем время и внимание в большем количестве. В данном стихотворении он раскрывает несколько тем: дар Бога - сон и получаемые в этом состоянии знания о Красоте Высших Миров, но здесь же и разочарование от невозможности точно, без искажений перенести эти Знания в день, в пространство физического Мира. Это происходит из-за недостаточности раскрытия центров Высшего сознания и неумения удерживать сознание непрерывным при переходах в Тонкий мир и обратно. Рассмотрена особенность состояния сознания человека в определенные часы ночи.- часы ухода с плана активной деятельности сил тьмы. Можно говорить об "алмазе сознания" или о деятельности сил тьмы, как это делают кабалисты, работая на духовных планах планеты и точно зная момент ослабления давления нечисти. Эти часы поэт называет тяжкими, их надо знать и уметь ими пользоваться в духовной практике.
РАНЬШЕ УТРА

Я знаю этот свет, неумолимо-четкий,
И слишком резкий звук пролетки в тишине,
Под окнами контор железные решетки,
Пустынность улицы, не дышащей во сне.

Ночь канула в года, свободно и безумно.
Еще горят огни всех вдохновенных сил;
Но свежий утренник мне веет в грудь бесшумно,
Недвижные дома - как тысячи могил.

Там люди-трупы спят, вдвоем и одиноко,
То навзничь, рот открыв, то ниц - на животе...
Но небо надо мной глубоко и высоко,
И даль торжественна в открытой наготе!

Два равных мира есть, две равные стихии:
Мир дня и ночи мир, безумства и ума,
Но тяжки грани их - часы полуночные,
Когда не властен свет и расточилась тьма.

С последним чаяньем, свою мечту ночную
Душа стремится влить в пустые формы дня,
Но тщетно я боюсь, и тщетно я колдую:
Ты, день, могучий враг, вновь покоришь меня!
1902
Пока что поэт терпит поражения в этих ежесуточных битвах, но оттачивается мастерство и растут силы. Вскоре будет череда побед.

В следующем стихе поэт до удивления честно рисует особенности своего восприятия Мира и действия в нем; он не простой гражданин, но исследователь тончайших чувств, мыслей во всем диапазоне человеческой деятельности. Он готов ежесекундно чувствовать, запоминать, творить; он поистине преданный слуга своей Музы. Он - земной, он - грешный, но во всех своих делах он за грехи свои горько и полно рассчитывается преданностью Музе и служением Общему Благу.

Поэт - музе
Я изменял и многому и многим,
Я покидал в час битвы знамена,
Но день за днем твоим веленьям строгим
Душа была верна.

Заслышав зов, ласкательный и властный,
Я труд бросал, вставал с одра, больной,
Я отрывал уста от ласки страстной,
Чтоб снова быть с тобой.

В тиши полей, под нежный шепот нивы,
Овеян тенью тучек золотых,
Я каждый трепет, каждый вздох счастливый
Вместить стремился в стих.

Во тьме желаний, в муке сладострастья,
Вверяя жизнь безумью и судьбе,
Я помнил, помнил, что вдыхаю счастье,
Чтоб рассказать тебе!

Когда стояла смерть, в одежде черной,
У ложа той, с кем слиты все мечты,
Сквозь скорбь и ужас я ловил упорно
Все миги, все черты.

Измучен долгим искусом страданий,
Лаская пальцами тугой курок,
Я счастлив был, что из своих признаний
Тебе сплету венок.

Не знаю, жить мне много или мало,
Иду я к свету иль во мрак ночной, -
Душа тебе быть верной не устала,
Тебе, тебе одной!

27 ноября 1911

У многих поэтов, можем утверждать, что у большинства, и золотого и серебряного веков есть в разработке эта тема - тема
добычи "жемчуга исканий", тема духовного роста, тема поистине таинственного процесса наполнения "Чаши" своей, высшего Манаса. Есть эта тема у Блока, у Фета, у Тютчева, у Гумилева. Она отличается по форме, но суть ее неизменна
Мечты любимые, заветные мечты,
Виденья радости -- и красоты!

Вы спите, нежные, в расписанных гробах,
Нетленные, прекрасные, но прах.

От ветра и лучей, в молчаньи пирамид,
Таимы, -- вы храните прежний вид.

И только я один, по лестнице крутой,
Схожу порой в молитвенный покой.

Вы, неподвижные, встречаете меня
Улыбкой прежде нежившего дня.

Вы мне, безмолвные, спокойствием своим,
Вновь говорите: "рай недостижим!"

И долго я смотрю на давние черты,
Мечты заветные, мои мечты!

И, скорбно уходя, я запираю дверь,
Храня мой склеп надежд, мой склеп потерь.

Едва коснется день прекрасного лица,
Все станет пепл пред взором пришлеца.

Мой потаенный храм, мой мир былых годов,
Все станет -- ряд расписанных гробов.

Пусть жизнь зовет, шумит, пусть новый вьется стяг...
Я вас храню. Вас не увидит враг.

1910--1911 >> Формулировки, конечно, по ходу земной жизни будут отшлифованы, накопления станут весомее и прекраснее, но сохранены будут именно те накопления, которые не разрушаются.



Сын земли (1913)
Я - сын земли, дитя планеты малой,
Затерянной в пространстве мировом,
Под бременем веков давно усталой,
Мечтающей бесплодно о ином.

Я - сын земли, где дни и годы - кратки.
Где сладостна зеленая весна,
Где тягостны безумных душ загадки,
Где сны любви баюкает луна.

От протоплазмы до ихтиозавров,
От дикаря, с оружьем из кремня,
До гордых храмов, дремлющих меж лавров,
От первого пророка до меня, -

Мы были узники на шаре скромном,
И сколько раз, в бессчетной смене лет,
Упорный взор земли в просторе темном
Следил с тоской движения планет!

К тем сестрам нашей населенной суши,
К тем дочерям единого отца
Как много раз взносились наши души,
Мечты поэта, думы мудреца!

И, сын земли, единый из бессчетных,
Я в бесконечное бросаю стих, -
К тем существам, телесным иль бесплотным,
Что мыслят, что живут в мирах иных.

Не знаю, как мой зов достигнет цели,
Не знаю, кто привет мой донесет,
Но, если те любили и скорбели,
Но, если те мечтали в свой черед

И жадной мыслью погружались в тайны,
Следя лучи, горящие вдали, -
Они поймут мой голос не случайный,
Мой страстный вздох, домчавшийся с земли!

Вы, властелины Марса иль Венеры,
Вы, духи света иль, быть может, тьмы, -
Вы, как и я, храните символ веры:
Завет о том, что будем вместе мы!

Великолепное изложение космического предназначения человека Земли, который неизбежно станет человеком Вселенной. В Учении - это процесс раскрытия сотрудничества с Дальними Мирами, Это принятие теории Космизма. и целесообразно самостоятельно совершить это познание. :writing: :arfa: :art:

wicher
02.09.2016, 18:23
Не было в рядах символистов ни одного поэта, не осветившего тему смерти, тему потустороннего существования, в реальности которого они не сомневались. И если сделать соответствующую подборку из произведений В. Соловьева, К. Бальмонта, М. Волошина, даже И. Бунина, то может получиться довольно пространный труд, с разнообразным освещением темы
,
В. Брюсов
Мы - здесь! Мы - близко! Ты не веришь?
О, бедный! О незрячий брат!
Ты мир неверной мерой меришь!
Пойми, - чему ты верить рад:
Что бесконечна жизнь: потери ж
обманывают только взгляд.
Твой взор не видит. Все ж мы близко,
Вот здесь, вон там и близ тебя!
Пусть смерть глазами василиска
Глядит, мгновения губя:
Сияньем неземного диска
Любовь горит, всегда любя.

Усни для этой жизни косной:
В твоей руке твой карандаш
Шепнет, что есть иные весны,
И ты узнаешь голос наш.
Дух торжествует светоносный,
Твоя и наша жизнь - все та ж!

Сейчас, вот в этот миг, не в высь ли
Твои возносятся мечты?
То мы подсказываем мысли
Тебе - из тайны темноты;
То наши помыслы нависли
Над сном твоим: им внемлешь ты!

Жить лишь до смерти - слишком мало!
Того не допустил Творец.
Пути безгранны идеала.
Далеки цели и венец.
Смерть! смерть земли! твое где жало?
Жизнь! Жизнь земли! твой где конец?

СОНЕТ К СМЕРТИ
Смерть! обморок невыразимо-сладкий!
Во тьму твою мой дух передаю,
Так! вскоре я, всем существом, вопью, —
Что ныне мучит роковой загадкой.
Но знаю: убаюкан негой краткой,
Не в адской бездне, не в святом раю
Очнусь, но вновь — в родном, земном краю,
С томленьем прежним, с прежней верой шаткой.
Там будут свет и звук изменены,
Туманно — зримое, мечты — ясны,
Но встретят те ж сомнения, как прежде;
И пусть, не изменив живой надежде,
Я волю пронесу сквозь темноту:
Желать, искать, стремиться в высоту!
22 марта 1917



ГОЛОС ИНЫХ МИРОВ

Пусть мучит жизнь, и день, что прожит,
Отзвучьем горьких дум тревожит,
И душу скорбь коварно гложет;
Взгляни в ночные небеса,
Где пала звездная роса,
Где Млечный Путь, как полоса,
Пролег и свет на светы множит;
Вглядись покорно в чудеса,—
И Вечность нежно уничтожит
В тебе земные голоса,
Бессонной памяти положит
Повязку мрака на глаза;
Застынет, не упав, слеза,
И миг в безбрежном изнеможет!

Целит священная безбрежность
Всю боль, всю алчность, всю мятежность,
Смиряя властно безнадежность
Мечтой иного бытия!
Ночь, тайн созданья не тая,
Бессчетных звезд лучи струя,
Гласит, что рядом с нами - смежность
Других миров, что там - края,
Где тоже есть любовь и нежность,
И смерть, и жизнь, - кто знает, чья?
Что небо - только порубежность
Планетных сфер, даль - колея,
Что сонмы солнц и наше "я"
Влечет в пространстве - Неизбежность!
:arfa::chitaet_knigu::write:

wicher
21.09.2016, 14:52
Дорогие друзья! дорогие участники Форума, любящие поэзию! У меня есть предложение: давайте поговорим о качестве и содержании стихов, дающихся в разделе. Если все в порядке, то просто продолжаем наш процесс без комментариев. В противном случае давайте предложения.
Предлагаю немного от себя, т.е. дополнения, которые я могу сразу реализовать: - дать перечень поэтов (В. Соловьев, Северянин, Блок, Бенедиктов, Белый, Бальмонт, Ахматова, Гумилев, Мандельштам, Бунин, Волошин, Кузмин для дальнейшего рассмотрения серебряного века);
- Вернуться в золотой век (Тютчев, Фет и др.), т.к. мы его лишь слегка коснулись;
- пройти часть пути в европейскую поэзию.
А сегодня продолжаем в старой традиции.
Многие поэты рассматриваемого периода имели достаточно яркое стремление провозглашать не только направление своего творчества, но и его главную цель и способы реализации этой цели. Сравним два прекрасных венка сонетов в исполнении В.Брюсова и М.Волошина . Сначала - Волошин...

wicher
07.10.2016, 09:57
Валерий Яковлевич Брюсов
Четырнадцать имен назвать мне надо...
Какие выбрать меж святых имен,
Томивших сердце мукой и отрадой?
Все прошлое встает, как жуткий сон.
Я помню юность; синий сумрак сада;
Сирени льнут, пьяня, со всех сторон...
Я - мальчик, я - поэт, и я - влюблен,
И ты со мной, как белая Дриада!
Ты страсть мою с улыбкой приняла,
Ласкала, в отроке поэта холя,
Дала восторг и, скромная, ушла...
Предвестье жизни, мой учитель, Лёля!
Тебя я назвал первой, меж других
Имен любимых, памятных, живых.

wicher
07.10.2016, 10:13
Четырнадцать имен назвать мне надо...
Какие выбрать меж святых имен,
Томивших сердце мукой и отрадой?
Все прошлое встает, как жуткий сон.
Я помню юность; синий сумрак сада;
Сирени льнут, пьяня, со всех сторон...
Я - мальчик, я - поэт, и я - влюблен,
И ты со мной, как белая Дриада!
Ты страсть мою с улыбкой приняла,
Ласкала, в отроке поэта холя,
Дала восторг и, скромная, ушла...
Предвестье жизни, мой учитель, Лёля!
Тебя я назвал первой, меж других
Имен любимых, памятных, живых.
2.
Имен любимых, памятных, живых
Так много! Но, змеей меня ужаля,
Осталась ты царицей дней былых,
Коварная и маленькая Таля.
Любила ты. Средь шумов городских,
Придя ко мне под волшебством вуаля,
Так нежно ты стонала: "Милый Валя!",
Когда порыв желаний юных тих.
Но ты владела полудетской страстью;
Навек меня сковать мечтала властью
Зеленых глаз... А воли жаждал я.
И я бежал, измены не тая,
Тебе с безжалостностью кинув: "Падай!"
С какой, отравно ранящей, усладой!

Валерий Яковлевич Брюсов
(1873-1924)

3.
С какой, отравно ранящей усладой,
Припал к другим я, лепетным устам!
Я ждал любви, я требовал с досадой,
Но не хотел любви предаться сам.
Мне жизнь казалась блещущей эстрадой;
Лобзанья, слезы, встречи по ночам, -
Все было повод к огненным стихам;
Я скорбь венчал сонетом иль балладой.
Был вечер; буря; вспышки облаков;
В беседке, там, рыдала ты, - без слов
Поняв, что я лишь роль играю, раня...
Но роль была - мой Рок! Прости мне, Маня!
Сам я судил себя в стихах глухих.
Теперь, в мечтах я повторяю их.
.......................
14.
Да! Ты ль, венок сонетов, неизменен?
Я жизнь прошел, казалось, до конца;
Но не хватило розы для венца,
Чтоб он в столетьях расцветал, нетленен.
Тогда, с улыбкой детского лица,
Мелькнула... Но - да будет сокровенен
Звук имени последнего: мгновенен
Восторг признаний и мертвит сердца!
Останься ты неназванной, безвестной, -
Но будет жив твой образ бестелесный
Для тех, кто стих мой вспомнят наизусть.
Ты - завершенье рокового ряда:
Тринадцать названо; ты - здесь, и пусть
Четырнадцать назвать мне было надо.
15.
Четырнадцать назвать мне было надо
Имен любимых, памятных, живых!
С какой, отравно ранящей, усладой,
Теперь, в мечтах я повторяю их!
Но боль былую память множить рада:
О, счастье мук, бесстрашных, молодых,
Навек закрепощенных в четкий стих!
Ты - слаще смерти! ты - желанней яда!
Как будто призраков туманный строй,
В вечерних далях реет предо мной, -
И каждый образ для меня священен.
Вот близкие склоняются ко мне...
В смятеньи - думы, вся душа - в огне...
Но ты ль, венок сонетов, неизменен?

Романтик
27.10.2016, 13:05
Из сборника стихов. Марианна Озолиня.

Человек подобен алмазу,
Жизнь жестоко его шлифует...
Постепенно сознанье, не сразу,
Эволюция формирует...
Награждён будет труд и терпение
По огранке камней драгоценных.
Сострадание – не жаление
Да поможет в страданиях денных!..
Человек испытаньем мужает,
Что болезнью роста зовём.
Час придёт – и дух засверкает
Бриллиантовым ярким огнём

30.08.16


РАЗДУМЬЕ

Счастье и несчастье – ветви древа Знания,
Они для человека – ступени испытания.
Радости, и горести, и переживания
– Это порождение нашего сознания.
Знаем: не случайны встречи-расставания,
Всё течёт во времени, и ничто заранее...
Закаляем мужество, мудрое терпение,
Ищем Свет духовный и своё прозрение...
Сердце в океане вечного скитания –
Странник очарованный на пути дерзания!

12.10.16

Романтик
11.11.2016, 17:52
Простите, не нашла более подходящей темы. Но ведь древние предания это -поэзия в прозе...

Славянский миф о создании Мiра Род-Бог Творец

"Коли порядка нет, за столом с пустой ложкой останешься. Славяне издревле ведают важность порядка, повелось так с давних пор, когда Род, Бог Творец всего Сущего создал славянский мир – Родину. Случилось то до отцовских памятей, значит во времена, кои отцы с дедами не застали, да сохранил народ историю о Боге Творце мира славянского.

http://i023.radikal.ru/1611/8a/abcc82b164d0.jpg

Откуда появился Род, Бог Творец? Задаются пытливые умы вопросом, как создавали Боги славянский мир, откуда сами они пришли, что было до того, как появилась Родина? Северные сказания о Роде, Боге Творце всего Сущего, свой ответ на это имеют.

Состоял мир из Хаоса-Удгарда, не было в нем ничего знакомого славянам: земли и неба, тверди и воздуха, тьмы и света. Всё смешано в едином Хаосе.

Как пишет Ольга Боянова в книге «Трагедия Бога Велеса»:

— Снаружи была пустота, ни несуществующего, ни сущего, ничего нет, ничего… нет там ни смерти, ни того, что живёт вечно. Это единое существо — Хаос-Удгард дышало лишь своей собственной сущностью, скрытой сперва во Тьме, потом в Пустоте.

Послан был в наш мир Род, Бог Творец, дабы создать порядок. Осознал себя Род в яйце посреди Хаоса-Удгарда, да подле себя сгусток неведомой силы, о коей далее речь пойдет. Разделил Род Хаос на два слоя. С тех пор возникло в мире противоречие света и тьмы, добра да зла, дня и ночи. В противоречии том заложено движение вперед, развитие мира

Что далее было и откуда пошли остальные славянские Боги? С любовью создавал Род порядок в новом мире. Не даром зовут его Богом-Творцом: работать над новым, придумывать, искать пути решения задачи, воплощать задумки в Явь – вот что нравится этому Богу. Всякому свое дело мило, а чужое скучно. Потому управлять тем, что уже создано, не хотел Род. Дабы управлять новым миром, хранить порядок в нем, создал Бог Творец помощников – Богов темных да светлых из черных и белых частиц Хаоса.

Богов славянских наделил Род, Творец всего Сущего качествами, что требуются им для выполнения работы, которая возложена на помощников Рода. Светлые Боги Сварог да Лада стали супружеской парой, родили других славянских Богов, стали особо почитаемы славянами. Из черных частиц Хаоса получились Темные Боги, умеющие только разрушать. Много споров да стычек было меж Светлыми да Темными Богами, пока не разделил Бог Творец мир на Явь, Правь, и Навь. В Яви поселились люди да стихийные Боги, связанные с силами природы. В Прави – Светлые Боги, а в Нави – Темные. Светлые Боги не имели пути в Навь, а Темные – в Правь, так соблюдалось равновесие.

Однако продолжали спорить славянские Боги, встречаясь в мире Яви, в спорах их и черная ворона бела, и белая черна – истину найти трудно и без внимания оставить нельзя. Дабы решить этот вопрос создал Род ещё одного помощника – Бога, что будет ходить меж тремя мирами, решать споры меж Богами Темными да Светлыми. Для равновесия разная сила должна быть в душе этого Бога, потому добавил ему Род, светлую да темную частицу хаоса, часть своей силы, да немного того сгустка древних знаний, что был с Родом в яйце. Так появился Велес, славянский Бог Мудрости и Магии, имеющий пути в трех мирах.

Что далее случилось в славянском мире? История о том, как создал Род, Бог-Творец славянский мир на том оканчивается, а много чего с тех пор в мире случилось, о том северные былички поведают. Хранят старинные истории память о том, как изменился мир с появлением в нем нового Бога Велеса, каким был путь этого Бога, как менялся его непростой характер.

О том в одной статье не рассказать. Славянскому Богу Трех Миров целая книга посвящена, зовется она «Трагедия Бога Велеса». Вот, к примеру отрывок о том, как Творец замыслил создание Бога Велеса:

Творец Всего Сущего так был собой доволен за правильную мысль, что потёр руки и похвалил себя:

— Ай, да Род, ай, да молодец! Такого Бога создам, что все довольны станут! Бог трёх Миров! Звучит-то как здорово! И имя ему дам подходящее. ПоВелевающий Славью — Велесом будут его звать. Всё может, всё умеет, всё знает — вот кто такой Бог Велес, Всемогущий Повелитель трёх Миров!

Так радовался Род, так предвкушал уже, как начнёт творить нового, небывалого и неслыханного по могуществу Бога Велеса, что не обратил внимания на чёрного ворона, который давно уже сидел у открытого окна горницы в покоях Рода и очень внимательно всё слушал.

Дальше – больше. И радость и горе ждало молодого Бога, но это уж самим вам надо решить..."


Коли по нраву вам наши северные сказки, то и всю книгу предлагаем прочесть! Найдете её, как и другие книги о славянских мифах, в издательстве «Северная сказка»!

Источник: http://pandoraopen.ru/2016-11-09/rod-bog-tvorec/

wicher
15.12.2016, 10:38
Прошу простить меня за перерыв
и за предъявление сонетов В.Брюсова в неполном составе.


А вот еще один венок сонетов

Ольга Борисова

I. Атлантида

Над буйным хаосом стихийных сил
Зажглось издревле Слово в человеке:
Твердь оживили имена светил,
Злак разошёлся с тварью, с сушей — реки.

Врубаясь в мир, ведя везде просеки,
Под свист пращи, под визги первых пил,
Охотник, пастырь, плужник, кто чем был, —
Вскрывали части тайны в каждом веке.

Впервые светоч из священных слов
Зажгли Лемуры, хмурые гиганты;
Его до неба вознесли Атланты.

Он заблистал для будущих веков,
И с той поры всё пламенней, всё шире
Сияла людям Мысль, как свет в эфире.


II. Халдея

Сияла людям Мысль, как свет в эфире;
Ее лучи лились чрез океан —
Из Атлантиды в души разных стран;
Так луч зенита отражён в надире!

Свет приняли Китай и Индостан,
Края эгейцев и страна Наири,
Он просверкал у Аймара́ и в Тире,
Где чтим был Ягве, Зевс и Кукулкан.

И ярко факел вспыхнул в Вавилоне;
Вещанья звезд прочтя на небосклоне,
Их в символы Семит пытливый влил.

Седмица дней и Зодиак, — идеи,
Пребудут знаком, что уже в Халдее
Исканьем тайн дух человека жил.



III. Египет

Исканьем тайн дух человека жил,
И он сберег Атлантов древних тайны,
В стране, где, просверлив песок бескрайный,
Поит пустыню многоводный Нил.

Терпенье, труд, упорный, чрезвычайный,
Воздвигли там ряд каменных могил,
Чтоб в них навек зов истины застыл:
Их формы, грани, связи — не случайны!

Египет цели благостной достиг,
Хранят поныне плиты пирамиды
Живой завет погибшей Атлантиды.

Бог Тот чертил слова гигантских книг,
Чтоб в числах три, двенадцать и четыре
Мощь разума распространялась в мире.


IV. Эллада

Мощь разума распространялась в мире —
Египет креп, как строгое звено,
Но было людям жизнь понять дано
И в радости: в резце, в палитре, в лире.

Влилась в века Эллада, как вино, —
В дворцовой фреске, в мраморном кумире,
В живом стихе, в обточенном сапфире,
Явя, что было, есть и суждено.

Но, строя храмы, вознося колонны,
Могла ль она забыть зов потаённый,
Что край Осириса ей повторил?

Шёл Эллин к знанью по пути мистерий, —
Но дух народа блеск давал и вере,
Прекрасен, светел, венчан, златокрыл.


V. Эллинизм и Рим

Прекрасен, светел, венчан, златокрыл,
Цвел гений Греции. Но предстояло
Спаять в одно — халдейские начала
И мысли эллинской священный пыл.

Встал Александр! Всё ж Року было мало
Фалангой всюду созданных горнил;
И вот, чтоб Рим весь мир объединил,
Медь грозных легионов застонала.

В те дни как Азия спешила взять
Дар Запада и каждый край, как призма,
Лил, преломляя, краски эллинизма,

К завоеванью всей вселенной — рать
Вёл Римлянин; при первом триумвире
Он встал, как царь, в торжественной порфире.


VI. Римская Империя

Он встал, как царь, в торжественной порфире,
Укрыв под ней весь мировой простор.
От скал Сахары до Шотландских гор,
От врат Мелькарта до снегов Сибири.

Столетий и племён смиряя спор,
Сливая голоса в безмерном клире,
Всем дав участье на вселенском пире,
Рим над землёй своё крыло простёр.

Все истины, что выступали к свету, —
Под гул побед, под сенью римских прав,
Переплавлялись властно в новый сплав.

Вела Империя работу эту,
Хоть вихрь порой величья не щадил,
Хоть иногда лампады Рок гасил.


VII. Переселение народов

Хоть иногда лампады Рок гасил,
Рим до конца исполнил труд владыки,
Он был свершён, когда, под вопль и крики,
Сонм варваров Империю свалил.

Народы хлынули, свирепы, дики;
Мрак разостлался, тягостен, уныл;
Казалось: луч наук навек почил;
И тщетно трон свой высил Карл Великий.

Но в мгле крушений отблеск золотой
Искал путей, везде, сверкал мечтой,
Под стук мечей, под грозный скок валькирий.

Меж камней, бывших кесарских палат,
Под робкий свет монашеских лампад
Дух знанья жил, скрыт в тайном эликсире.


VIII. Средние века

Дух знанья жил, скрыт в тайном эликсире,
Поя целебно мутный мрак веков.
Пусть жизнь была сплошной борьбой врагов,
Пусть меч звенел в бою и на турнире, —

Искал алхимик камень мудрецов,
Ум утончался в преньях о вампире,
Познать Творца пытался богослов, —
И мысль качала мировые гири.

Монах, судейский, рыцарь, менестрель —
Все смутно видели святую цель,
Хоть к ней и шли не по одной дороге.

В дни ужасов, огня, убийств, тревоги
Та цель сияла, как звезда: она
Во все века жила, затаена.


IX. Возрождение

Во все века жила, затаена,
И жажда светлых, благостных веселий.
Настали сроки: струны вновь запели,
И краски вновь зардели с полотна.

Из дряхлой Византии в жизнь — весна
Вошла, напомнив о любви, о теле;
В своих созданьях Винчи, Рафаэли
Блеск бытия исчерпали до дна.

Те плыли за Колумбом в даль Америк,
Те с Кортецом несли на чуждый берег
Крест, чтоб с ним меч победно пронести.

Стремились все — открыть, изобрести,
Найти, создать… Царила в эти годы
Надежда — вскрыть все таинства природы.


X. Реформация

Надежда — вскрыть все таинства природы —
Мир к высшей тайне привела, — и Бог
Восстал над бурей будничных тревог,
Над сном народов, над игрушкой моды.

За громом Лютера прошли походы
Густава, Тилли; снова сумрак, строг,
Окутал землю, и военный рог
К войне за веру звал из рода в роды.

Промчался Кромвель; прогремела Ночь
Варфоломея; люди в пытках гибли;
Стал дыбой — крест, костром — страницы Библий.

Но Истина, исканий смелых дочь,
Жива осталась в вихрях непогоды;
К великой цели двигались народы.


XI. Революция

К великой цели двигались народы.
Век философии расцвёл, отцвёл;
Он разум обострил, вскрыл глуби зол
И людям вспыхнул маяком свободы.

Упали с гулом вековые своды,
Был свергнут в бездну старый произвол,
Поток идей разлился, словно воды,
Что в марте затопляют луг и дол.

Гудели волны буйного потока,
Ученье братства разнеся широко,
Под знамя воли клича племена.

Бороться с правдой силился напрасно
Державный Север: под зарницей красной,
Шумя, Европу обняла война.


XII. Наполеон

Шумя, Европу обняла война,
Глася: «Мир хижинам и гибель тронам!»
Пусть эта брань потом Наполеоном,
В дыму побед, была усмирена,

Навек осталась вскрытой глубина;
Над ней теперь гудело вещим звоном —
Всё то, об чём шептали лишь учёным
Намёки книг в былые времена.

Ваграм и Дрезден, Аустерлиц и Иена,
Вы — двух начал таинственная смена;
Толпе открыли вы свободный путь.

Народ рванулся ветром тайн дохнуть…
Но не давал дышать им в полной мере
Все ж топот армий, гулы артиллерий.


XIII. Девятнадцатый век

Все ж топот армий, гулы артиллерий
Затихли; смолк войны зловещий звон;
И к знанью сразу распахнулись двери,
Природу человек вдруг взял в полон.

Упали в прах обломки суеверий,
Наука в правду превратила сон:
В пар, в телеграф, в фонограф, в телефон,
Познав составы звёзд и жизнь бактерий.

Античный мир вёл к вечным тайнам нить;
Мир новый дал уму власть над природой;
Века борьбы венчали всех свободой.

Осталось: знанье с тайной съединить.
Мы близимся к концу, и новой эре
Не заглушить стремленья к высшей сфере.


XIV. Мировая война XX века

Не заглушить стремленья к высшей сфере
И буре той, что днесь шумит кругом!
Пусть вновь все люди — злобный враг с врагом,
Пусть в новых душах вновь воскресли звери.

На суше, в море, в вольной атмосфере,
Везде — война, кровь, выстрелы и гром…
Рок ныне судит неземным судом
Позор республик лживых и империй!

Сквозь эту бурю истина пройдет,
Народ свободу полно обретёт
И сам найдёт пути к мечте столетий!

Пройдут бессильно ужасы и эти,
И Мысль взлетит размахом мощных крыл
Над буйным хаосом стихийных сил!


XV. Заключение

Над буйным хаосом стихийных сил
Сияла людям Мысль, как свет в эфире.
Исканьем тайн дух человека жил,
Мощь разума распространялась в мире.

Прекрасен, светел, венчан, златокрыл,
Он встал, как царь в торжественной порфире.
Хоть иногда лампады Рок гасил,
Дух знанья жил, скрыт в дивном эликсире.

Во все века жила, затаена,
Надежда — вскрыть все таинства природы,
К великой цели двигались народы.

Шумя, Европу обняла война…
Все ж топот армий, громы артиллерий
Не заглушат стремленья к высшей сфере.

Рунгуна
17.12.2016, 11:49
Спасибо, Володя! :flores::heart2:
И браво Ольге Борисовой, так кратко, ясно и красиво обрисовавшей картину мира!:arfa:
Великолепный венок сонетов!:vostorg:

wicher
28.01.2017, 19:26
Предлагаю удивительный для меня стих, созвучный подобному же и близким по содержанию, но принадлежащему великому символисту В. Брюсову.
Видимо, Брюсов воспользовался сюжетом. Его стих, посвященный
беременности женщины, уже есть в нашей рубрике. Этот же излагает место и предназначение, роль женщины в Мирах.


Владимир Бенедиктов


К женщине

К тебе мой стих. Прошло безумье!
Теперь, покорствуя судьбе,
Спокойно, в тихое раздумье
Я погружаюсь о тебе,
Непостижимое созданье!
Цвет мира - женщина - слиянье
Лучей и мрака, благ и зол!
В тебе явила нам природа
Последних тайн своих символ,
Грань человеческого рода
Тобою перст ее провел.
Она, готовя быт мужчины,
Глубоко мыслила, творя,
Когда себе из горсти глины
Земного вызвала царя;
Творя тебя, она мечтала,
Начальным звукам уст своих
Она созвучья лишь искала
И извлекла волшебный стих.
Живой, томительный и гибкой
Сей стих - граница красоты,
Сей стих с слезою и с улыбкой,
С душой и сердцем - это ты!

В душе ты носишь свет надзвездный,
А в сердце пламенную кровь -
Две дивно сомкнутые бездны,
Два моря, слитые в любовь.
Земля и небо сжали руки
И снова братски обнялись,
Когда, познав тоску разлуки,
Они в груди твоей сошлись,
Но демон их расторгнуть хочет,
И в этой храмине красот
Земля пирует и хохочет,
Тогда как небо слезы льет.

Когда ж напрасные усилья
Стремишь ты ввысь - к родной звезде,
Я мыслю: бедный ангел, где
Твои оторванные крылья?
Я их найду, я их отдам
Твоим небесным раменам...
Лети!.. Но этот дар бесценный
Ты захотела ль бы принять
И мир вещественности бренной
На мир воздушный променять?
Нет! Иль с собой в край жизни новой
Дары земли, какие есть,
Взяла б ты от земли суровой,
Чтобы туда их груз свинцовый
На нежных персях перенесть!
Без обожаемого праха
Тебе и рай - обитель страха,
И грустно в небе голубом:
Твой взор, столь ясный, видит в нем
Одни лазоревые степи;
Там пусто - и душе твоей
Земные тягостные цепи
Полета горнего милей!

О небо, небо голубое!
Очаровательная степь!
Разгул, раздолье вековое
Блаженных душ, сорвавших цепь!
Там млечный пояс, там зарница,
Там свет полярный - исполин,
Там блещет утра багряница,
Там ездит солнца колесница,
Там бродит месяц - бедуин,
Там идут звезды караваном,
Там, бросив хвост через зенит,
Порою вихрем - ураганом
Комета бурная летит.
Там, там когда-то в хоре звездном,
Неукротим, свободен, дик,
Мой юный взор, скользя по безднам,
Встречал волшебный женский лик;
Там образ дивного созданья
Сиял мне в сумрачную ночь,
Там... Но к чему воспоминанья?
Прочь, возмутительные, прочь!

Широко, ясно небо Божье,-
Но ты, повитая красой,
Тебе земля, твое подножье,
Милей, чем свод над головой!
Упрека нет,- такая доля
Тебе, быть может, суждена;
Твоя младенческая воля
Чертой судеб обведена.
Должна от света ты зависеть,
Склоняться, падать перед ним,
Чтоб, может быть, его возвысить
Паденьем горестным твоим;
Должна и мучиться и мучить,
Сливаться с бренностью вещей,
Чтоб тяжесть мира улетучить
Эфирной легкостью твоей;
Не постигая вдохновенья,
Его собой воспламенять
И строгий хлад благоговенья
Слезой сердечной заменять;
Порою на груди безверца
Быть всем, быть верой для него,
Порою там, где кету сердца,
Его создать из ничего,
Бездарному быть божьим даром;
Уму надменному назло,
Отринув ум, с безумным жаром
Лобзать безумное чело;
Порой быть жертвою обмана,
Мольбы и вопли отвергать,
Венчать любовью истукана
И камень к сердцу прижимать.

Ты любишь - нет тебе укора!
В нас сердце, полное чудес,
И нет земного приговора
Тебе, посланнице небес!
Не яркой прелестью улыбки
Ты искупать должна порой
Свои сердечные ошибки,
Но мук ужасных глубиной,
Томленьем, грустью безнадежной
Души, рожденной для забав
И небом вложенной так нежно
В телесный, радужный состав.
Жемчужина в венце творений!
Ты вся любовь; все дни твои -
Кругом извитые ступени
Высокой лестницы любви!
Дитя, ты пьешь святое чувство
На персях матери, оно
Тобой в глубокое искусство
Нежнейших ласк облечено.
Ты дева юная, любовью,
Быть может, новой ты полна;
Ты шепчешь имя изголовью,
Забыв другие имена,
Таишь восторг и втайне плачешь,
От света хладного в груди
Опасный пламень робко прячешь
И шепчешь сердцу: погоди!
Супруга ты,- священным клиром
Ты в этот сан возведена;
Твоя любовь пред целым миром
Уже открыта, ты - жена!
Перед лицом друзей и братий
Уже ты любишь без стыда!
Тебя супруг кольцом объятий
Перепоясал навсегда;
Тебе дано его покоить,
Судьбу и жизнь его делить,
Его все радости удвоить,
Его печали раздвоить.
И вот ты мать переселенца
Из мрачных стран небытия -
Весь мир твой в образе младенца
Теперь на персях у тебя;
Теперь, как в небе беспредельном,
Покоясь в лоне колыбельном,
Лежит вселенная твоя;
Ее ты воплям чутко внемлешь,
Стремишься к ней - и посреди
Глубокой тьмы ее подъемлешь
К своей питательной груди,
И в этот час, как все в покое,
В пучине снов и темноты,
Не спят, не дремлют только двое:
Звезда полночная да ты!
И я, возникший для волнений,
За жизнь собратий и свою
Тебе венец благословений
От всех рожденных подаю!

Рустам
29.01.2017, 12:47
Прекрасный стих! Из тех, которые хочется читать вслух.

Рунгуна
31.01.2017, 18:59
Не могу отнести это стихотворение к эзотерической поэзии.
Скорее всего, это простая философия житейской мудрости.
И всё же хочется, чтобы вы познакомились с этим стихотворением, написанным более ста лет назад.

Больному

Есть горячее солнце, наивные дети,
Драгоценная радость мелодий и книг.
Если нет — то ведь были, ведь были на свете
И Бетховен, и Пушкин, и Гейне, и Григ...

Есть незримое творчество в каждом мгновеньи -
В умном слове, в улыбке, в сиянии глаз.
Будь творцом! Созидай золотые мгновенья.
В каждом дне есть раздумье и пряный экстаз...

Бесконечно позорно в припадке печали
Добровольно исчезнуть, как тень на стекле.
Разве Новые Встречи уже отсияли?
Разве только собаки живут на земле?

Если сам я угрюм, как голландская сажа
(Улыбнись, улыбнись на сравненье моё!),
Этот чёрный румянец — налёт от дренажа,
Это Муза меня подняла на копьё.

Подожди! Я сживусь со своим новосельем -
Как весенний скворец запою на копье!
Оглушу твои уши цыганским весельем!
Дай лишь срок разобраться в проклятом тряпье.

Оставайся! Так мало здесь чутких и честных...
Оставайся! Лишь в них оправданье земли.
Адресов я не знаю — ищи неизвестных,
Как и ты, неподвижно лежащих в пыли.

Если лучшие будут бросаться в пролёты,
Скиснет мир от бескрылых гиен и тупиц!
Полюби безотчётную радость полёта...
Разверни свою душу до полных границ.

Будь женой или мужем, сестрой или братом,
Акушеркой, художником, нянькой, врачом,
Отдавай — и, дрожа, не тянись за возвратом.
Все сердца открываются этим ключом.

Есть ещё острова одиночества мысли.
Будь умён и не бойся на них отдыхать.
Там обрывы над тёмной водою нависли -
Можешь думать... и камешки в воду бросать...

А вопросы... Вопросы не знают ответа -
Налетят, разожгут и умчатся, как корь.
Соломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и с глупцами не спорь.

Саша Чёрный, 1910

Рустам
31.01.2017, 19:58
Замечательный стих. Главное в нём - ободрение. Ведь уныние так вредно.

Рунгуна
01.02.2017, 18:49
Да, верно :girl smile:

Близнец
05.02.2017, 09:05
ПРИРОДА
Где, скажите, есть такая сила,
Чтоб могла Природу победить,
Чтобы ей Природа подчинилась,
Только ей одной могла служить?
Чтобы каждому порыву ветра Указать могла бы смело путь,
Чтобы каждому биенью сердца Знала, где и сколько отдохнуть?
Посмотрите: небо в серых тучах,
Дождь сегодня, завтра тоже дождь,
Где, скажите, есть такая сила,
Чтоб могла Природу превозмочь?
Чтоб могла остановить стихию,
Там, где нужно, напоить поля,
Чтоб могла горячими лучами Осушить запревшие хлеба?
Знаю, знаю, есть такая сила,
Что одним движением руки Напоила б Землю, осушила И дала б обильные плоды.
Подойдите ближе, попросите...
Прочь из сердца грубости и смех!
Все равно настанут дни такие -
И Природа победит нас всех!
Пронесется ветер ураганом,
Разметает все перед собой И расчистит путь для новой жизни - Дружной, справедливой и простой.
Не посмотрит, кто одет роскошно,
Не опустит рук в карман большой, Разбросает в стороны богатство...
Сила в том, кто голый и босой!
Подойдите ближе, попросите...
Прочь из сердца грубости и смех!
Все равно настанут дни такие -
И Природа победит нас всех!
П. К. Иванов


Впервые со стихотворением Природа, я познакомился 24 года назад. Мое сердце сразу приняло его, я почувствовал теплоту и радость. Особенно мне были созвучны строки:
Пронесется ветер ураганом,
Разметает все перед собой И расчистит путь для новой жизни - Дружной, справедливой и простой.
Не посмотрит, кто одет роскошно,
Не опустит рук в карман большой, Разбросает в стороны богатство...
Сила в том, кто голый и босой!

Но всей обширности и глубины стихотворения я понять не мог. Знаний было недостаточно.
Ведь чему нас учили – человек царь Природы.
Природа представлялась как покров планеты – растения, реки, животные.
Но в словах Учителя, я чувствовал нечто большее, но ум ….

Я пробовал искать ответы на вопросы, которые вставали в моем сознании. Библия, Веды, я не мог прочитать более 10-15 страниц. Что-то внутри меня восставало и буквально не давало читать!
И вот спустя годы, жизнь меня привела к Учению Живой Этики. Сначала я начал читать письма Е.И.Рерих (книгу купила моя жена). И буквально с первых строк я ощутил всем своим естеством – вот ОНО, вот ТО что я искал. Ни одна фраза, ни одно утверждение, ни одна буква, не вызывали у меня никаких сомнений, ВСЕ БЫЛО ДЛЯ МЕНЯ ИСТИНА!
Постепенно знакомясь с Учением, я начал понимать все глубину и красоту стихотворения Природа.
Я не буду расшифровывать свое понимание текста стиха, потому что уверен каждый участник форума сам увидит нужные грани. Остановлюсь лишь на одном абзаце, очень важном и несущим саму Любовь:

Знаю, знаю, есть такая сила,
Что одним движением руки Напоила б Землю, осушила И дала б обильные плоды.
Подойдите ближе, попросите...
Прочь из сердца грубости и смех!

Эзотерическое Учение не ставит во главе эволюции жизни «Отца». Он стоит третьим и есть «Сын Своей Матери». Во главе всего или, так сказать, за покровом находится «Вечное и Непрекращающееся Дыхание всего сущего». Но на плане Проявленного царствует вечно женственная Природа, или Великая Матерь Мира, непосредственное отражение которой мы находим во Владычицах каждой планеты. Но и каждая женщина в потенциале своем будущая матерь мира" (см. Письма Е. Рерих: от 24. 8.)

Проходящий в гордости не от огненной природы; проходящий в самоуничижении не от огненной природы, только простота Огню свойственна.
Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 577

Подойдите ближе, попросите... Попросим у Матери Мира и Иерархии Света, попросим и пожелаем с Любовью – Мира, Радости, Братства и Труда для всего Человечества, для всей Планеты и всех живых существ ее населяющих. Попросим в ПРОСТОТЕ - Прочь из сердца грубости и смех! Попросим голые и босые – очистившиеся от всех видов самости и вернувшиеся к жизни в Природе. Попросим не как «цари», но как СОТРУДНИКИ И ЛЮБЯЩИЕ ДЕТИ!
И ЗОВ ЛЮБВИ ПРИНЕСЕТ ОТВЕТ ВОЗЛЮБЛЕННОГО!

Близнец
26.02.2017, 10:42
Мишель де Нострдам

Какая Красота, какое созвучие Учению, о Дамах:heart2::heart2::heart2:

131
В преступных кругах тоже шум раздаётся,
Что Вечное Царство страданьем берётся,
И скажет им Бог: "Жертвуй телом смелее",
Хоть будут бояться, но Вечность - милее.

132
Летит упрежденье невеждам увядшим,
Что в будущем нету пути людям падшим,
Любовь и Посланник напомнят Основы,
Пророчества снимут с народа оковы.

133
Славяне стремятся исполнить Завет,
Из прошлого в помощь - Пророчества Свет,
Навечно Союз там возникнет Великий,
И, каясь, войдут в Него пара религий.

136
Наследство, что найдено, сын, береги,
Чиновник и Вестник в России - враги,
В уме от испуга у власти темно,
И Слово Небес будет угнетено.

137
Всё ближе опасность к Вождям молодым,
Завет возродить предначертано Им,
Чиновник готов с Божьей Вестью подраться,
Сокровище в том, чего власти боятся.

138
Будет отправлен во тьму тайный враг,
Послы от Создателя сделают так,
Истины Ключ ныне выдан Славянам,
На все времена, всем потомкам землянам.

139
Очнувшийся Вождь, Совершенство познает,
Ссоры и ужасы Он побеждает,
Пророчества древние будут уместны,
А все заблуждения станут известны.

140
Посланники ставят Заветную Власть
Везде загорается к Истине страсть,
Славянскому шириться в мире влиянью,
Всё дальше лететь Основному Посланью.

129
А кто-то всё ищет себе оправданий,
И трудно отходит от грязных желаний,
Религии в шоке свой бред оставляют, (комм. – Какие слова!!!)
Славян - Победителей все поздравляют.

115
Все изменилось и тайны открыты,
Уж меньше страданий, и смерти забыты,
Даты Пророка народами признаны,
Кто их не принял, те станут безжизненны.

122
Спокойствие и доброта у Славян,
И ими не найден в Завете изъян,
Преступникам будет в последствии стыдно,
Ведь им за неверие - счастья не видно.

108
Где нету Завета, жить будет опасно,
И Вестник Небес говорит очень ясно:
Счастью не быть, потакая гордыне,
И беды там будут все чаще отныне.

113
Духовных успехов в достатке не видно,
Прощения нет - вот, что очень обидно,
И много ещё, в сути, мстительных стычек,
И многие гибнут от грязных привычек.

2
О Вечном Наследстве Небесное Слово,
Дадут на земле Сыны Бога Живого,
Пророчеством дни начинаний полны,
Огонь же Небесный - сильнее войны.


5
Губитель Земли! Как ты будешь бояться!
Ведь Ангел рождён, чтоб с тобой рассчитаться,
Пророчества древние вышли в подмогу -
Помощь от Друга, примкнувшего к Богу.

7
Как ясно звучит из строки завещанья,
У детища этого нет окончанья,
Вестник приходит и жизнь изменяет,
Открытое раньше - Ему помогает. ( Тайная Доктрина Блаватской и Агни Йога Рерихов)

9
По Воле Небес и пришедшего срока,
Допущен Наследник в наследство Пророка,
Славяне, как верные Духа сыны,
Пьянея от счастья, Завету верны.

26
Пророчество слабнет в своем недостатке,
Но вдруг обнаружится в полном порядке,
В России столь громкими будут стихи,
Хозяину их эти дни не легки.

6
Он будет украшен упреком обильным,
Зато, кто-то слабый стал духом всесильным,
Голод духовный, в законе упадок,
В пророчествах Дам соблюдён весь порядок

49
Скажут Избраннику: "Ты, хоть умри,
Но Чудо, чтоб нам поглазеть, сотвори".
Отказано всем, и служители злобы,
Выкажут все из звериной утробы.

81
Приблизятся смерти за зло языка,
Дева ту жатву уменьшит слегка,
Упрямцы же Деву желают убить,
Судьбе разрешая себя погубить.

69
Взволнованы темные жизненной драмой,
А люди довольны сегодняшней Дамой,
Не выдержит Небо торговлю, поверьте,
Вопрос-то стоит ведь о жизни и смерти.

40
Из Дома Завета опасность видна,
На Западе панику сеет она,
Буря и злоба, их ум возмущен,
Вестником яростный "зверь" укрощен.

63
"Звери" в итоге напуганы крахом,
Лица невежд перекошены страхом,
Пророк то, выходит, ученей всего,
Но низко упавший, не любит Его.

72
Знаменья, страхи, заставят пригнуться,
Земные Губители все содрогнутся,
Отринута раз ими Жизни Опора,
Злоба им тяжко аукнется скоро.

51
Расторгнут Завет будет в стане упавших,
Погубит судьба, против Бога восставших,
Не станет подкупленным Вестник-Пророк,
И добрый Союз образуется в срок.

55
Слово Отца в исполненьи очнется,
Падение, взлет, и Хозяин вернется,
Великий Великий не будет обманут,
Работники Света Владыками станут.

57
Убита беда Неземными Словами,
Великий Старик, Он сегодня не с нами,
Вернулся почет, но забвенье придет,
Ведь Вестник-Спаситель, Его превзойдет.


16
Что миру открылось - есть Неба Цветы,
И в смертности нету какой то нужды,
Что было сокрыто - теперь будет ясно,
Пророки приходят, как станет опасно.

17
Победа Пророчества Землю спасает,
И Слово Наследника мир потрясает,
Он - Главный Судья, Он народ не обманет,
А книга покойного (Ностр.) собранной станет.

19
В чтеньи успех, содержанье раскрыто,
Увидено в книге, что было сокрыто,
Там прятались данные Сына Пророка,
Чтоб не был отслежен Он ранее срока.

23
С опекой Весталок война замирает,
Слияние Дам беды все покоряет,
Конец и Начало, Оракул возвышен,
Теперь Он из прошлого многими слышен.

24
Два смысла: поминки и свадьбу представил,
Войну усыпляет, а праздник оставил,
Дама, народ, сатана почти скован,
Завет всеми принят и всем растолкован.

27
Пророческий Голос потомка другого,
Вызовет за морем ярость больного,
Слово живет, горит шапка на воре,
Главам бежать чрез открытое море.

28
Вера была, - значит, быть и надежде,
А зло губит зло, убивая, как прежде,
Кто правильно внял - забывает о горе,
Князья меж собою давно уже в ссоре.

29
Бывает, что люди - пустые созданья,
Но начался штурм на границе сознанья,
Кто-то Посланье прочтет и завоет,
Другой же, в Пророчестве - Чудо откроет.

32
Силу Любви примет поздняя ДАМА,
Уйдет от известности, шума и гама,
Вестник Великий не хочет на трон,
Угроз людям власти не сделает Он.

33
Древний возвышен, Союзы, веселье,
Враг же - не спит, варит мертвое зелье,
Каверзный слух или сплетня пускается,
Светом Небесным то зло разрушается.

34
Запад Посланье прочесть не забудет,
Священник за морем повежливей будет,
"Слово - Огонь", - скажет там обыватель.
Поднят трофей, как просил Зачинатель.

35
Дамам уж нету нужды обучать,
Народ уже понял, как счастье начать,
Пророки растут, Ясновидящих много,
Радость, Союз и забота от Бога.

38
Вестник встречается, словно Король,
Узнан от Бога сердечный пароль,
Весть Коронована, злобе конец,
Скромнея и плача, умнеет гордец.

43
Славяне приблизились быстро к Завету,
Чего опасались, того-то и нету,
Нет и опасности новой беды,
Много Живой лишь во взятом воды.

45
Вершатся Дела, и Завет возродился,
Посланник от Бога планете открылся,
Голос, Невеждам кричать не сорвется,
Хитростью, мира Он все же добьется.

141
Пророк из Посольства закончил дорогу,
И завтра - Домой Он отправится к БОГУ,
Там родичи, братья, но, кроме того,
Москва в свое время увидит Его.

wicher
09.06.2017, 12:13
ПРОДОЛЖЕНИЕ, Несколько стихов советского поэта Н.Заболотского.
Трагическая, типичная судьба многих деятелей искусства тех времен. Невозможно с первого прочтения выявить саму эзотерику, но она присутствует и заявляет о себе.

Метаморфозы Как мир меняется! И как я сам меняюсь!
Лишь именем одним я называюсь,
На самом деле то, что именуют мной, -
Не я один. Нас много. Я - живой
Чтоб кровь моя остынуть не успела,
Я умирал не раз. О, сколько мертвых тел
Я отделил от собственного тела!
И если б только разум мой прозрел
И в землю устремил пронзительное око,
Он увидал бы там, среди могил, глубоко
Лежащего меня. Он показал бы мне
Меня, колеблемого на морской волне,
Меня, летящего по ветру в край незримый,
Мой бедный прах, когда-то так любимый.

А я все жив! Все чище и полней
Объемлет дух скопленье чудных тварей.
Жива природа. Жив среди камней
И злак живой и мертвый мой гербарий.
Звено в звено и форма в форму. Мир
Во всей его живой архитектуре -
Орган поющий, море труб, клавир,
Не умирающий ни в радости, ни в буре.

Как все меняется! Что было раньше птицей,
Теперь лежит написанной страницей;
Мысль некогда была простым цветком,
Поэма шествовала медленным быком;
А то, что было мною, то, быть может,
Опять растет и мир растений множит.

Вот так, с трудом пытаясь развивать
Как бы клубок какой-то сложной пряжи,
Вдруг и увидишь то, что должно называть
Бессмертием. О, суеверья наши!
1937 :chitaet_knigu::flores:

ERight
27.06.2017, 10:48
Поскольку на предыдущих страницах уже неоднократно цитировались Тютчев и Фет, на подборку их эзотерических стихотворений дам только ссылки:

- Федор Тютчев http://nowimir.ru/AUT/022100.htm
- Афанасий Фет http://nowimir.ru/AUT/022100_2.htm

Дальше приведу избранные работы Алексея Константиновича Толстого, которого, скорее всего, большинство из нас хорошо знает по его стихотворению "Против течения".

ПРОТИВ ТЕЧЕНИЯ
1
Други, вы слышите ль крик оглушительный:
«Сдайтесь, певцы и художники! Кстати ли
Вымыслы ваши в наш век положительный?
Много ли вас остаётся, мечтатели?
Сдайтеся натиску нового времени,
Мир отрезвился, прошли увлечения –
Где ж устоять вам, отжившему племени,
Против течения?»

2
Други, не верьте! Всё та же единая
Сила нас манит к себе неизвестная,
Та же пленяет нас песнь соловьиная,
Те же нас радуют звёзды небесные!
Правда всё та же! Средь мрака ненастного
Верьте чудесной звезде вдохновения,
Дружно гребите, во имя прекрасного,
Против течения!

3
Вспомните: в дни Византии расслабленной,
В приступах ярых на Божьи обители,
Дерзко ругаясь святыне награбленной,
Так же кричали икон истребители:
«Кто воспротивится нашему множеству?
Мир обновили мы силой мышления –
Где ж побеждённому спорить художеству
Против течения?»

4
В оные ж дни, после казни Спасителя,
В дни, как апостолы шли вдохновенные,
Шли проповедовать слово Учителя,
Книжники так говорили надменные:
«Распят мятежник! Нет проку в осмеянном,
Всем ненавистном, безумном учении!
Им ли убогим идти галилеянам
Против течения!»

5
Други, гребите! Напрасно хулители
Мнят оскорбить нас своею гордынею –
На берег вскоре мы, волн победители,
Выйдем торжественно с нашей святынею!
Верх над конечным возьмёт бесконечное,
Верою в наше святое значение
Мы же возбудим течение встречное
Против течения!

ERight
27.06.2017, 10:50
Напомню, что Алексей Константинович Толстой (1817–1875) – русский писатель, поэт, драматург. Чаще всего его знают как создателя баллад, сатирических стихотворений, исторического романа «Князь Серебряный», драматической трилогии «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Фёдор Иоаннович» и «Царь Борис». В то же время он автор проникновенной лирики, с ярко выраженным музыкальным началом, психологических новелл в стихах.

Самое существенное и основное в поэзии Толстого, чем не может не вдохновляться философское раздумье, это его живое ощущение того, что мир видимый корнями своими уходит в запредельную сферу, что мир полон отражениями Вечного Бытия, Вечной Красоты. Правда, мы все любим «любовью раздробленной», не умеем это слить в единство, но самое Бытие – «едино, цельно, неделимо». Это и есть центральное видение, которым жил Толстой, – и это есть тот драгоценный дар, какой оставил нам его поэтический гений.

ERight
27.06.2017, 10:54
Будет неверно представлять А.К. Толстого, как человека, оторванного от жизни. В своем стихотворении к Аксакову, он признается в своей любви ко всему прекрасному, что его окружает. И все же предпочтение отдает "иной красоте".

И. С. АКСАКОВУ
Судя меня довольно строго,
В моих стихах находишь ты,
Что в них торжественности много
И слишком мало простоты.
Так. В беспредельное влекома,
Душа незримый чует мир,
И я не раз под голос грома,
Быть может, строил мой псалтырь.
Но я не чужд и здешней жизни;
Служа таинственной отчизне,
Я и в пылу душевных сил
О том, что близко, не забыл.
Поверь, и мне мила природа,
И быт родного нам народа –
Его стремленья я делю,
И всe земное я люблю,
Все ежедневные картины:
Поля, и села, и равнины,
И шум колеблемых лесов,
И звон косы в лугу росистом,
И пляску с топаньем и свистом
Под говор пьяных мужичков;
В степи чумацкие ночлеги,
И рек безбережный разлив,
И скрып кочующей телеги,
И вид волнующихся нив;
Люблю я тройку удалую,
И свист саней на всем бегу,
На славу кованную сбрую,
И золоченую дугу;
Люблю тот край, где зимы долги,
Но где весна так молода,
Где вниз по матушке по Волге
Идут бурлацкие суда;
И все мне дороги явленья,
Тобой описанные, друг,
Твои гражданские стремленья
И честной речи трезвый звук.
Но всe, что чисто и достойно,
Что на земле сложилось стройно,
Для человека то ужель,
В тревоге вечной мирозданья,
Есть грань высокого призванья
И окончательная цель?
Нет, в каждом шорохе растенья
И в каждом трепете листа
Иное слышится значенье,
Видна иная красота!
Я в них иному гласу внемлю
И, жизнью смертною дыша,
Гляжу с любовию на землю,
Но выше просится душа;
И что ее, всегда чаруя,
Зовет и манит вдалеке –
О том поведать не могу я
На ежедневном языке.

ERight
27.06.2017, 11:38
Точно неизвестны источники тайнознания Алексея Толстого. Однако в его окружении было немало масонов. Например, одним из авторитетнейших людей в масонстве был дед Толстого - граф Алексей Кириллович Разумовский. Также его воспитателем и первым учителем был дядя - Алексей Перовский, которого мы знаем под псевдонимом Антоний Погорельский по его замечательной сказке "Черная курица", написанной специально для племянника.

О мистических увлечениях Перовского говорит также и другое его литературное наследие. Кроме того, А.К. Толстой, решивший в 1858 году поселиться в бывшем дядином имении Погорельцы, нашел там библиотеку, в которой, по его словам, есть хорошие и редкие издания, как например, большое описание Египта и множество очень старинных книг о магии.

В окружении А.К. Толстого и дядя по отцу - известный художник Федор Петрович Толстой, с которым поддерживала отношения мать поэта, тоже был масоном.

Не удивительно встретить в его творчестве глубокое понимание многих явлений, источником которых есть мир Надземный.
Вот, например, как Толстой говорит о природе творчества:

¤ ¤ ¤
Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!
Вечно носились они над землёю, незримые оку.
Нет, то не Фидий воздвиг олимпийского славного Зевса!
Фидий ли выдумал это чело, эту львиную гриву,
Ласковый, царственный взор из-под мрака бровей громоносных?
Нет, то не Гёте великого Фауста создал, который,
В древнегерманской одежде, но в правде глубокой, вселенской,
С образом сходен предвечным своим от слова до слова.
Или Бетховен, когда находил он свой марш похоронный,
Брал из себя этот ряд раздирающих сердце аккордов,
Плач неутешной души над погибшей великою мыслью,
Рушенье светлых миров в безнадежную бездну хаоса?
Нет, эти звуки рыдали всегда в беспредельном пространстве,
Он же, глухой для земли, неземные подслушал рыданья.
Много в пространстве невидимых форм и неслышимых звуков,
Много чудесных в нём есть сочетаний и слова и света,
Но передаст их лишь тот, кто умеет и видеть и слышать,
Кто, уловив лишь рисунка черту, лишь созвучье, лишь слово,
Целое с ним вовлекает созданье в наш мир удивленный.
О, окружи себя мраком, поэт, окружися молчаньем,
Будь одинок и слеп, как Гомер, и глух, как Бетховен,
Слух же душевный сильней напрягай и душевное зренье,
И как над пламенем грамоты тайной бесцветные строки
Вдруг выступают, так выступят вдруг пред тобою картины,
Выйдут из мрака всё ярче цвета, осязательней формы,
Стройные слов сочетания в ясном сплетутся значенье…
Ты ж в этот миг и внимай, и гляди, притаивши дыханье,
И, созидая потом, мимолётное помни виденье!

ERight
27.06.2017, 11:42
А.К. Толстой - чудесный лирик, истина в его стихах облечена в формы красоты:

¤ ¤ ¤
Слеза дрожит в твоём ревнивом взоре,
O, не грусти, ты всё мне дорога,
Но я любить могу лишь на просторе,
Мою любовь, широкую как море,
Вместить не могут жизни берега.

Когда Глагола творческая сила
Толпы миров воззвала из ночи,
Любовь их все, как солнце, озарила,
И лишь на землю к нам её светила
Нисходят порознь редкие лучи.

И порознь их отыскивая жадно,
Мы ловим отблеск вечной красоты;
Нам вестью лес о ней шумит отрадной,
О ней поток гремит струёю хладной
И говорят, качаяся, цветы.

И любим мы любовью раздробленной
И тихий шёпот вербы над ручьём,
И милой девы взор, на нас склоненный,
И звёздный блеск, и все красы вселенной,
И ничего мы вместе не сольём.

Но не грусти, земное минет горе,
Пожди еще, неволя недолга –
В одну любовь мы все сольёмся вскоре,
В одну любовь, широкую как море,
Что не вместят земные берега!

ERight
27.06.2017, 11:46
Еще об Истине в стихах Толстого:

Все явления вселенной,
Все движенья вещества –
Все лишь отблеск божества,
Отраженьем раздробленный!
Врозь лучи его скользя,
Разделились беспредельно,
Мир земной есть луч отдельный –
Не светить ему нельзя!

- это небольшой отрывок из пролога к поэме "Дон Жуан". Полностью его можно прочитать здесь http://nowimir.ru/AUT/022100_1.htm

ERight
27.06.2017, 11:56
В то же время исследователи отмечают , что в дворянских семьях никакого противоречия между масонской мистикой западного происхождения и православным укладом жизни не было.
Православие оставляло А.К. Толстого внутренне свободным и от обрядовой церковности и от официального патриотизма.
Говорится также, что со временем его православный настрой не исчез, но "в связи с увлечением спиритизмом и обладанием библиотекой совершенно определенного характера переменил форму, подпал, как это называется в православии "духовной прелести"".

Своеобразный синтез владения тайными знаниями и сердечной веры прекрасно выражен в следующем известном отрывке из поэмы "ИОАНН ДАМАСКИН":

<...>

2
Благословляю вас, леса,
Долины, нивы, горы, воды!
Благословляю я свободу
И голубые небеса!
И посох мой благословляю,
И эту бедную суму,
И степь от краю и до краю,
И солнца свет, и ночи тьму,
И одинокую тропинку ,
По коей, нищий, я иду ,
И в поле каждую былинку,
И в небе каждую звезду!
О, если б мог всю жизнь смешать я,
Всю душу вместе с вами слить!
О, если б мог в свои объятья
Я вас, враги, друзья и братья,
И всю природу заключить!
Как горней бури приближенье,
Как натиск пенящихся вод,
Теперь в груди моей растет
Святая сила вдохновенья.
Уж на устах дрожит хвала
Всему, что благо и достойно, –
Какие ж мне воспеть дела?
Какие битвы или войны?
Где я для дара моего
Найду высокую задачу?
Чье передам я торжество
Иль чье падение оплачу?
Блажен, кто рядом славных дел
Свой век украсил быстротечный;
Блажен, кто жизнию умел
Хоть раз коснуться правды вечной,
Блажен, кто истину искал,
И тот, кто, побежденный, пал
В толпе ничтожной и холодной,
Как жертва мысли благородной!
Но не для них моя хвала,
Не им восторга излиянья!
Мечта для песен избрала
Не их высокие деянья!
И не в венце сияет он,
К кому душа моя стремится;
Не блеском славы окружен,
Не на звенящей колеснице
Стоит он, гордый сын побед;
Не в торжестве величья – нет ,–
Я зрю его передо мною
С толпою бедных рыбаков;
Он тихо, мирною стезею,
Идет меж зреющих хлебов;
Благих речей своих отраду
В сердца простые он лиет,
Он правды алчущее стадо
К ее источнику ведет.

<...>

ERight
27.06.2017, 12:03
Больше светоносных стихотворений Алексея Константиновича Толстого можно прочитать в публикации http://nowimir.ru/AUT/022100_1.htm

http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/022100_1.png

Рунгуна
27.06.2017, 20:36
Хочется добавить еще одно стихотворение Алексея Толстого
«Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!»

Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!
Вечно носились они над землёю, незримые оку.
Нет, то не Фидий воздвиг олимпийского славного Зевса!
Фидий ли выдумал это чело, эту львиную гриву,
Ласковый, царственный взор из-под мрака бровей громоносных?
Нет, то не Гёте великого Фауста создал, который,
В древнегерманской одежде, но в правде глубокой, вселенской,
С образом сходен предвечным своим от слова до слова.
Или Бетховен, когда находил он свой марш похоронный,
Брал из себя этот ряд раздирающих сердце аккордов,
Плач неутешной души над погибшей великою мыслью,
Рушенье светлых миров в безнадежную бездну хаоса?
Нет, эти звуки рыдали всегда в беспредельном пространстве,
Он же, глухой для земли, неземные подслушал рыданья.
Много в пространстве невидимых форм и неслышимых звуков,
Много чудесных в нём есть сочетаний и слова и света,
Но передаст их лишь тот, кто умеет и видеть и слышать,
Кто, уловив лишь рисунка черту, лишь созвучье, лишь слово,
Целое с ним вовлекает созданье в наш мир удивленный.
О, окружи себя мраком, поэт, окружися молчаньем,
Будь одинок и слеп, как Гомер, и глух, как Бетховен,
Слух же душевный сильней напрягай и душевное зренье,
И как над пламенем грамоты тайной бесцветные строки
Вдруг выступают, так выступят вдруг пред тобою картины,
Выйдут из мрака всё ярче цвета, осязательней формы,
Стройные слов сочетания в ясном сплетутся значенье…
Ты ж в этот миг и внимай, и гляди, притаивши дыханье,
И, созидая потом, мимолётное помни виденье!

1856г.

Рустам
28.06.2017, 19:42
Трагическая, типичная судьба многих деятелей искусства тех времен. Невозможно с первого прочтения выявить саму эзотерику, но она присутствует и заявляет о себе.

Прекрасная лирика! Вот за такие сочинения его и загребла сталинская машина репрессий...Не в струю написано, не в строю похожено...Честь и слава поэту и гражданину!

Рустам
28.06.2017, 20:02
ERight, исполать Вам за добрую память о великом русском литераторе!

ERight
28.06.2017, 22:06
[KARTINKA-SLEVA]http://www.nowimir.ru/AUT/IMAGES/022100_6.png[/KARTINKA-SLEVA]

Публикуя произведения поэтов-символистов начала прошлого века,
нельзя обминуть прекрасную поэзию Николая Константиновича Рериха.
Не знаю, стоит ли приводить тексты всем известных стихотворений,
поэтому даю пока ссылку на подборку
http://www.nowimir.ru/AUT/022100_6.htm

А вот неплохую статью о поэзии Рериха размещаю ниже.
Есть над чем подумать.

ERight
28.06.2017, 22:07
ФИЛОСОФСКИЕ ИСТОКИ ПОЭЗИИ РЕРИХА
(На материале поэтического сборника «Цветы Мории»
и поэмы «Наставление ловцу, входящему в лес» (1911-1921))

Ю.Ю. Будникова

Литературное творчество Рериха справедливо связывают с символизмом, который Ходасевич метко определил как «жизненно-творческий метод», имея в виду, что для символистов процессы жизни и творчества совпадали. Очевидно, что основа поэзии Рериха – «символ, открывающий за внешним образом мистические дали» [1] (слова С. Маковского). Согласуясь в этом принципиальном качестве с поэзией символистов, философские истоки которой восходят к Платону, неоплатоникам, а символика в основном к античной и европейской культуре, произведения Рериха в то же время почти исключительны для литературы этого направления, т.к. главное место в них занимают символические образы древнерусской, древнескандинавской и индийской культур. Причем это ни в коем случае не стилизация, не поверхностное использование характерных, «знаковых» черт той или иной культуры (а такое нередко встречается в литературной продукции Серебряного века), но художественно выраженное мировоззрение. Как его живопись отличается исторической и археологической точностью, будучи при этом исполнена романтизма или эпичности, так и вершина его поэтического творчества, сборник «Цветы Мории», глубоко лирическое произведение, является одновременно целостной научно-философской концепцией. Много общего можно обнаружить в проблематике творчества Рериха и русских философов рубежа веков, особенно Вл. Соловьева и Н.О. Лосского, основателя интуитивизма. Связь идейная лишний раз подтверждается личными контактами. С Соловьевым Рерих состоял в переписке, с Лосским его связывала многолетняя дружба. Не забудем, Вл. Соловьев – «отец» младших символистов, это еще один повод к единению художника с ними. Однако тут же можно подчеркнуть и различие. В своем капитальном труде «История русской философии» о. В. Зеньковский называет Вл. Соловьева первым русским философом, достигшим европейского уровня. В этом, между прочем, сказывается определенный евроцентризм, отражающий существовавшее положение дел. Ориентировались на Европу, хотя еще в конце XIX в. проф. Макс Мюллер отмечал, что такой логики, какая обнаруживается у древнебуддийских философов, европейская философия с трудом достигла в недавнее время. Новизна Рериха для русской культуры в том и заключалась, что он избрал основой, на которой строилось его мировоззрение, не греческую философию, не Аристотеля, что характерно для европейских философов, не классическую немецкую или французскую философию, на которую как правило ориентировались русские философы, а индийские источники, как сохранившие наибольшее количество верных представлений об устройстве мира и цели человеческого развития, а также обладающие прекрасно разработанной ментальной и духовной практикой самоусовершенствования (то, что по-индийски называется йога).

Что повлияло на умственную ориентацию Рериха? Обычно в первую очередь указывают на интерес художника к трудам великих основоположников русской индологической школы – И.П. Минаева, С.Ф. Ольденбурга, Ф.И, Щербатского, на переписку с востоковедом В.В. Голубевым, на знакомство с книгой английского ученого М. Мюллера «Шесть систем индийской философии». Рерих приветствовал выход в свет сборника стихов Р. Тагора «Гитанджали», изучал “Бхагаватгиту”. (Обе книги были опубликованы в начале 1910-х годов в переводе Ю. Балтрушайтиса.) Можно указать на встречу Рериха с Вл. Соловьевым: «Помню беседу с Вл. Соловьевым у Стасова, когда обсуждалась моя картина “Световитовы кони”, и философ приговаривал, теребя свою бороду: “Восток, Восток!” Конечно, все помнят его провидческое стихотворение о Кукуноре» [2] . Но философская литература Востока – такое же море, как христианская теология в ее католическом, православном, протестантском ответвлениях. Для Рериха характерно то, что называется «обращением к первоисточникам» - Веды, Бхагаватгита – причем понимание художником этих сложнейших текстов достигает уровня индийских мыслителей. В Европе мало кто мог продемонстрировать подобное осознание. Недаром Р. Тагор видел в творчестве Рериха особое духовное сродство с Индией. В 1914 г. на русском языке были изданы книги «Провозвестие Рамакришны» и «Бхакти-йога» Свами Вивекананды, которые стали для Рериха большим событием в его духовной жизни. (Надо заметить, что Рерих не был одинок среди русских философов в своем восхищении индийской мыслью. Высокую оценку учению Рамакришны дал о. С. Булгаков, а чуть позднее В. Вышеславцев выказал глубокое понимание мыслей Кришнамурти. Идея общего духовного источника для всех культур и религий витала в воздухе.)

Думается, что решающую роль в осмыслении мирового наследия сыграли для Рериха книги Е.П. Блаватской (сохранились выписки «Из пещер и дебрей Индостана», сделанные Рерихом еще в самый начальный период его творчества), они дали много ключей, они же подтвердили направление поисков, духовных и художественных – на Восток: там хранится древнее неискаженное знание, там ведают больше о тайнах Космоса и жизни духа. Однако вернее будет сказать, что областью интересов Рериха и в первые два десятилетия ХХ в., и позднее были древние предания Земли вообще, и так же не случайно то, что в Сортавале, где и было написано большинство стихотворений сборника «Цветы Мории», художник изучает древнефинский эпос «Калевала», высокую оценку и объяснение которому, как источнику сведений о космогенезе и антропогенезе, дает Е.П. Блаватская в «Тайной доктрине». Рерихом была подхвачена и развита идея о том, что невозможно всерьез строить научную ли, религиозную ли систему взглядов, не учитывая опыта и знания всей мировой цивилизации, только на основе современных научных и религиозных мифов, не способных всеохватно – синтетически – объяснить закономерности и путь развития Вселенной. И символическая поэзия Рериха потому кажется неисчерпаемой и никогда до конца не разгаданной, что она строится по принципу, о котором писала Блаватская: для каждого символа есть семь толкований на разных уровнях и планах бытия (и в зависимости от ступени духовного развития). Солнце, луна, огонь, море в стихах Рериха – намеки на космогенез, а не романтические лирические образы, так же, как и герои.

Везде полно подвигов.
Везде
герои прошли [3].

Это, безусловно, о титанах духа, ведших человечество в разные эпохи и оставивших памятники знания, высшей красоты и примеры собственной жизни. Явной аллюзией на утверждение Блаватской о том, что многие истинные знания, пришедшие из древности, скрывались или шельмовались на протяжении столетий и что современное общество пребывает в косности и невежестве, часто агрессивном, относительно кардинальных вопросов развития мира, а значит и человеческой личности, звучат строки из первого цикла «Цветов Мории»:


Мы подходили к вратам.
Везде слышали слово «нельзя».
Мы хотели знаки увидеть.
Нам сказали: «Нельзя».
Свет хотели зажечь.
Нам сказали: «Нельзя».

Ошибаетесь, стражи!
Хозяин дозволил узнать [4].

В стихах Рериха присутствует ощущение единства и одухотворенности Вселенной на разных ступенях проявления духа: начальная ступень – царство минералов, вторая – растительный мир, затем животный и высшая – человек, в котором заключена божественная искра. Указывается также на отображение развития нашей планеты в мифах и сказаниях и на фазы антропогенеза (описанные у Блаватской):

Мы не знаем. Но они знают.
Камни знают. Даже знают
деревья. И помнят.
Помнят, кто назвал горы
и реки. Кто сложил бывшие
города. Кто имя дал
незапамятным странам.

Летали воздушные корабли.
Лился жидкий огонь. Сверкала
искра жизни и смерти.
Силою духа возносились
каменные глыбы. Ковался
чудесный клинок. Берегли
письмена мудрые тайны.
И вновь явно все. Все ново.
Сказка-предание сделалось
жизнью. И мы опять живем.
И опять изменимся… [5]
(«Священные знаки»)

Многие поэтические символы могут быть осмыслены через тексты Вед, их философское содержание. Второй цикл сборника – «Вестник» или, в другой редакции, «Благословенному» – начинается словами:

Встань, друг.
Получена весть.
Окончен твой отдых.
Сейчас я узнал,
где хранится
один из знаков священных.
Подумай о счастье, если,
один из знаков найдем мы [6].

Обращает на себя внимание сходство призыва в этом стихотворении и в одном из стихов Катха-упанишады (приведенном в упомянутой книге М. Мюллера): «Встань, пробудись! Получи свои блага, пойми их. Трудно идти по острому лезвию ножа; труден путь (к я); мудрый говорит это» (3, 14) [7] . Путь к я, которое «скрыто в недрах сознания» (Катха: 2, 20) [8], это тот же путь, по которому призывает идти Рерих. В упанишадах «высшее» и «великое» я оказывается тождественным Божественному Абсолюту. М. Мюллер так объясняет это: «Tat twam asi» – «Ты есть то» […] Tat есть то, что мы находим в Упанишадах под именем Брахмана, причины мира, аtwam есть Атман в различных его значениях от обыкновенного я до божественной души, пребывающей в человеке […] Оно означает действительное тождество, действительное признание первоначальной божественной природы человека, хотя и скрытой, и обезображенной на время незнанием, Avidya, со всеми ее последствиями» [9]. (С разных сторон развивается и объясняется это положение в книгах Блаватской.)

Знание рождает бесстрашие. Страх и страдание проистекают от незнания. Психологическую сторону познания хорошо описывает Рамакришна. «Человеческая душа – это дитя Бога, но она не знает этого и потому живет, как будто бы она была смертной…; но когда, по милости своего Гуру, человек почувствует свою истинную природу, он станет свободным от всякого страха и достигнет совершенства. Поэтому я говорю вам: когда приходит милость Гуру, всякий страх исчезает. Он может сделать так, что вы будете знать, кто вы и что вы в действительности» [10]. Та же психологическая поддержка звучит в обращении художника:

Подойди ко мне, мальчик, не бойся.
Большие тебя научили бояться.
Только пугать люди могут.
Ты рос без страха.

Теперь ты напуган, все стало враждебно,
Но меня ты не бойся.
У меня есть друг тайный,
страхи твои отвратит он[11].
(«Бог даст»)

Здесь так и хочется добавить: он может сделать так, что ты будешь знать, кто ты и что ты в действительности.

Всякий страх ты победишь
Непобедимой сущностью [12].
(«Наставление ловцу, входящему в лес»)

Эта «непобедимая сущность» человеческой личности («истинная природа») и есть Брахман по терминологии Вед. «Поистине Брахман бесстрашен. Тот, кто знает это, становится бесстрашным, Брахманом» (Брихадараньяка-упанишада) [13]. Бесстрашие –свобода. Свобода человека – это Божественный принцип.

Хозяин дозволил узнать.
Видеть хозяин дозволил.
Наверно, он хочет, чтобы
мы знали, мы видели [14].
(«На последних вратах»)

Сколько народу прошло, и всем
почему-то нельзя. Запрещено, не позволено.
Бессмысленный сон! Царь наш,
Когда приезжал, сказал нам,
Что свободны все люди [15].
(«Сон»)

Заметим, что все происходит в соответствии с высшим замыслом («что хочет Он», «по милости Гуру», «Хозяин дозволил», «Бог даст»), и в процессе поступательного движения к истине человек, оказывается, познает самого себя («кто вы и что вы»).

Мы уже обращали внимание на двойственный характер познания Брахмана в индийской философии: внешнее оказывается тождественным внутреннему. Таков же поэтический символ Учителя (варианты – Царь, Владыка, Могущий, Хозяин), олицетворяющий одновременно и универсальную истину, объективный закон, и то интуитивное знание, стремление к красоте, которые живут в человеческом сердце, творческое начало в человеке. Этому поэтическому символу соответствует в упанишадах понятие Атмана – дыхания, или индивидуальной человеческой души, или души мира, высшей личности, равной Брахману, который есть то общее, что лежит в основе явлений или объектов, является их причиной. Атман (человеческая душа) есть Брахман всех действий, ибо он носитель всех действий. Чхандогья-упанишада: «этот мой Атман в моем сердце меньше, чем зернышко риса, чем зерно ячменя, чем горчичное семя, чем семя проса, чем ядро семени проса. Этот мой Атман в моем сердце больше, чем земля, больше, чем воздушное пространство, больше, чем небо, больше, чем все эти миры» [16].

Брихадараньяка-упанишада: «Ты не можешь видеть того, кто видит видение; ты не можешь слышать того, кто слышит слышание; ты не можешь мыслить того, кто мыслит мышление; ты не можешь познать того, кто познает познание. Это – твой Атман […] внутренний держатель, бессмертный, немыслимый мыслящий, непознаваемый познающий» [17].

Так же характеризует лирический герой стихотворения «Свет» Владыку, Могущего:

Как увидим Твой лик?
Всепроникающий лик,
глубже чувств и ума.
Неощутимый, неслышный,
незримый…

Кто узнал то, что не знает
ни формы, ни звука, ни вкуса,
не имеет конца и начала? [18]

Свет в рериховском стихотворении имеет одинаковую природу с тем светом, который сияет ведический Брахман.

Буду ждать сиянье
Твое. Перед ликом Твоим
не сияет солнце. Не сияет
луна. Ни звезды, ни пламя,
ни молнии. Не сияет радуга,
не играет сияние севера.
Там сияет Твой лик.
Все сияет светом его.
В темноте сверкают
крупицы твоего сияния.
И в моих закрытых глазах
брезжит чудесный твой
свет [19].

Катха-упанишада: «Но как познать это? Сияет ли это или [только] кажется, [что сияет]? Ни солнце, ни луна, ни звезды не сияют там, не сверкают эти молнии, еще менее – это огонь. Вслед за ним, сияющим, поистине сияет все, весь мир сияет его сиянием» [20].

Чхандогья-упанишада: «То сияние, что светится над этим небом, над всеми и надо всем в этом высшем из миров, это поистине то же сияние, что и внутри человека» [21].

Божественный свет, оказывается, присутствует в самом человеке. Снова и снова звучит мысль о том, что реальность вокруг человека тождественна реальности его внутренней жизни. То, насколько важен этот факт, доказывают утверждения Рамакришны: «Если вы ищите Божественный элемент, вы должны искать его в человеке, потому что Божество проявляется в человеческом существе больше, чем где-либо» [22].

Именно поэтому Вивекананда утверждал: «То, что мы испытываем в глубине нашей души, есть познание действительности» [23]. В философии этот метод получил название интуитивного и применялся на протяжении веков развития мысли, начиная с древнеиндийского и древнегреческого умозрения. Как отмечал отец А. Мень, «главная особенность интуитивного познания заключается в том, что оно дает познающему сопричастие пульсу мирового бытия» [24].

Итак, познание осуществляется через личный духовный опыт, внутренний мир, но что необходимо, чтобы познать «всепроникающий лик» истины, «глубже чувств и ума»?

Призываю:
сердце, мудрость и труд [25].
(«Свет»)

Сердце оказывается ключом к познанию истины, средоточием существования. «Тайник сердца – высшее вместилище», – говорит Катха-упанишада, –

Пуруша величиною с перст, внутренний Атман,
всегда пребывает в сердце людей.
Его должно спокойно извлекать из своего тела,
как сердцевину из стебля камыша.
Его должно познавать как чистое и бессмертное [26].

Сердце, а не разум утверждается в качестве инструмента познания, т.к. «Бога можно ощутить исключительно одним очищенным сердцем. Обыкновенно ум покрыт пятнами земного» [27] (Рамакришна). Об исключительной роли сердца постоянно повторяет в своих книгах Е.П. Блаватская. Именно в нем обнаруживается «при посредстве мудрости связь сущего в несуществующем» [28], т.е. во временных изменчивых формах. Мудрость и заключается в понимании иллюзорности физических, чувственных и ментальных форм и даваемых ими ощущений относительно Высшего Принципа. «Великие души, познавшие Бога, не возвращаются назад, потому что, достигнув высшего знания Брахмана, человек абсолютно теряет чувство «Я». Ум перестает быть деятельным, и всякое чувственное сознание исчезает. Это называется Брахма-жнана, или божественная мудрость» [29] (Рамакришна). Когда отпадают рамки эго, ничто не разделяет больше человеческое сердце с единой мировой сущностью; человеческий ум и чувства не нужны для созерцания того, что «выше чувств и ума». «Мудрые видят его в самих себе» [30] (Катха-упанишада). Средство достижения подобного состояния – труд. Однако земная деятельность, активность ума в отношении земных вещей – явления временные, и труд должен иметь совершенно определенный характер.

«Ученик: - Разве работа (деятельность, карма) не составляет цели жизни?
Рамакришна: - «Цель жизни – это достижение Бога. Работа (карма) есть только первая глава жизни. Она не может быть целью, но работа без стремления к результатам есть средство к достижению Бога, хотя, конечно, не цель» [31].
«Вы делаете добрые дела для других, для блага человечества. В действительности вы этим сильно помогаете себе самому. Эти дела очистят ваше сердце и дадут вам бескорыстную любовь к Богу» [32].

Положение о том, что неправильные, корыстные действия бесконечно удаляют человека от Бога, в то время как бескорыстная деятельность дает соответствующие благодатные результаты, подводит нас к главному Космическому закону – карме – стоящему в центре многих религиозно-философских систем (и в частности глубоко разработанному и истолкованному все той же Блаватской). «Мы то, чем сами сделали себя, – постулирует М. Мюллер непреложное убеждение индийского сознания, – мы страдаем от того, что сделали, мы пожинаем, что посеяли, и сеяние добра, хотя бы и без всякой надежды на богатую жатву, признается главной целью философа здесь, на земле. […] Вера в карму, дело, непрерывную деятельность мышления, слова и дела во все века. “Все дела, добрые и злые, должны приносить, и приносят плоды”, – таково положение, в котором не сомневался ни один индус» [33]. «Какие поступки он совершает, то ему и удается» [34], – формулирует этот закон Брихадараньяка-упанишада. Поэтому так важно следить за каждым своим поступком и нести ответственность за него.

Каждым поступком
лжи, гнева и глупости
создаем бесчисленных тварей,
безобразных и страшных по виду.

…Размеры
и вид их созданы нами.
Берегись рой их умножить.
Твои порожденья тобою
питаться начнут [35].
(«Тогда»)

«Есть старый закон, заключающийся в том, что все мы достигаем всего, что желаем. Никто не может достичь ничего, кроме того, к чему стремится его сердце» [36] (Вивекананда). Этот непреложный закон причины и следствия Рерих раскрывает так:

Победа тебе суждена,
если победу
захочешь [37].
(«Захочешь»)

Эта тема получает развитие в поэме «Наставление ловцу, входящему в лес», пронизанной идеей взаимосвязи и взаимозависимости, когда каждый последующий поступок определяется предыдущим, а конечная цель накладывает отпечаток на все действия в целом. Вот некоторые примеры:

Удивляющийся уже открыт
для врага. Впавший в раздумье
уже теряет сети свои. А
потерявшийся возвращается
назад в поисках.

…Ловец
несет на себе все признаки лова.

Знающий ищет. Познавший –
находит.

…Надо
миновать малую добычу. Ибо кто идет
к ней, тот с ней и
пребудет [38].

«Поистине, если кто-либо добивается счастья, он действует, – подтверждает Чхандогья-упанишада. – Поистине, бесконечно большое есть счастье… Нет счастья в малом» [39].

Название последнего стихотворения триптиха и последнее слово всего сборника – подвиг. Оно звучит и в самом первом стихотворении триптиха и обозначает у художника поступательное движение жизни, качественный сдвиг (тоже рериховское слово). Однокоренным с этими словами является еще одно – подвижник. Особое качество такого человека определяет Рамакришна: «Есть одна вещь, которую нужно всегда держать в уме: сердце подвижника – это храм Господа. Разумеется, правда, что Бог более или менее проявляется во всех вещах, но он проявляется особым образом в сердце подвижника» [40] . Подвижник, вестник – это образы носителей объективной истины, их смысл соприкасается со смыслом анонимности творчества, идея которой заключена в названии сборника «Цветы Мории» и в эпиграфе поэмы «Наставление ловцу, входящему в лес»:

Дал ли Рерих из России –
примите.
Дал ли Аллал-Минг-
Шри-Ишвара из Тибета –
примите.
Я – С НИМ [41].

Важен не субъект, податель мысли, а ее величие, которое «есть проявление Божественной силы» [42] (Рамакришна). Отсюда и природу истинного знания, которым обладает личность, индийский философ выражает так: «О Господь, Ты Владыка всего… все, что ни существует во вселенной, принадлежит Тебе. Что мое – твое» [43]. В книге «Держава света» Н.К. Рерих писал: «В древней мудрости Востока считалось, что если человек утверждает, что сказанное им лишь от себя, то он мертвое дерево, не имеющее корней… Дерево без корней обречено лишь на гниение; лишь корни, проникающие глубоко до самой сущности первичных материалов, могут удержать в равновесии и в расцвете мощный ствол и украсить его изысканным творчеством ветвей и цветами благоуханными» [44]. Именно первичные материалы стремился всегда использовать художник, и из самых древних и одновременно самых жизненно важных, вечно актуальных источников берут начало его творения.

ERight
29.06.2017, 18:53
ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Держава Рериха. М.: Изобразительное искусство, 1994. С. 39.
[2] Рерих Н.К.. Листы дневника. Т.I. М., 1995. С. 299.
[3] Рерих Н.К.. Письмена, 1977. С.25.
[4] Рерих Н.К., 1977. С. 33.
[5] Рерих Н.К., 1977. С. 28.
[6] Рерих Н.К., 1977. С. 81.
[7] Мюллер., 1901. С. 122.
[8] Мюллер., 1901. С. 121.
[9] Мюллер., 1901. С. 110-112.
[10]Провозвестие Рамакришны. С. 140
[11] Рерих Н.К., 1977. С. 151.
[12] Рерих Н.К., 1977. С. 187.
[13] Древнеиндийская философия. Начальный период. Под ред. В.В. Бродова. АН СССР, Институт философии. 2-ое изд. М.: Мысль, 1972. С.89-90.
[14] Рерих Н.К., 1977. С. 35.
[15] Рерих Н.К., Цветы Мории. Минск:, 1997. С. 160.
[16] Древнеиндийская философия… С. 82.
[17] Древнеиндийская философия… С. 153, 158.
[18] Рерих Н.К., 1977. С. 99.
[19] Рерих Н.К., 1977. С. 99.
[20] Древнеиндийская философия… С. 234.
[21] Древнеиндийская философия… С. 91.
[22] ПР. С. 239
[23] Вивекананда С. Бхакти-йога. [СПб], 1914. С. 42.
[24] Мень А. Истоки религии. Брюссель, 1990. С. 58.
[25] Рерих Н.К., 1977. С. 99.
[26] Древнеиндийская философия… С. 230, 236.
[27] ПР. С. 43.
[28] Ведический гимн Насадии,. См. Мюллер, 1901. С.51.
[29] ПР. С. 174.
[30] Древнеиндийская философия… С. 234.
[31] ПР. С. 165.
[32] ПР. С. 95.
[33] Мюллер, 1901. С.99.
[34] Древнеиндийская философия… С. 178.
[35] Рерих Н.К., 1977. С. 33.
[36] Вивекананда С. Указ. соч.. С. 42.
[37] Рерих Н.К., 1977. С. 166.
[38] Рерих Н.К., 1977. С. 184-189.
[39] Древнеиндийская философия… С. 129.
[40] ПР. С. 101.
[41] Рерих Н.К., 1977. С. 179.
[42] ПР. С. 190.
[43] ПР. С. 83.
[44] Рерих Н.К., ДС – СД., 1992. С. 152.

Источник: http://www.roerich.spb.ru/article/filosofskie-istoki-poezii-reriha

ERight
14.07.2017, 21:54
Разбавим классику современностью. :)
С удовольствием познакомлю читателей со стихами ЛЮДМИЛЫ УТКИНОЙ и некоторыми ее картинами.

¤ ¤ ¤
Блуждаю по земным дорогам,
а в сердце – Зов миров Огня...
с улыбкой мой Учитель строгий
порой взирает на меня...
Душа моя – земной ребенок,
играет в жизнь, не без затей,
и из тугих, земных пеленок
растет, страдая от страстей.
Но сердце непреклонно знает
свой Путь, проторенный в веках,
и мне забыть не позволяет,
что к счастью ключ держу в руках...

http://www.nowimir.ru/AUT/PHOTOS/020503_4.jpg

ERight
14.07.2017, 21:59
Еще одно стихотворение ЛЮДМИЛЫ УТКИНОЙ

РАДОСТЬ МОЯ

Душа моя – вольная птица,
рвется из клетки – груди,
в ней бьется Вселенной частица,
лети, моя радость, лети!

Пусть ветры поют свои песни
и звезды пылают в Пути,
в Духе Святом – воскресни,
свети, моя радость, свети!

Громаду и атом Вселенной,
превыше всего возлюби,
свободной став и смиренной,
люби, моя радость, люби!

http://www.nowimir.ru/AUT/PHOTOS/020503_51.jpg

ERight
14.07.2017, 22:07
На первый взгляд может показаться, что творчество ЛЮДМИЛЫ УТКИНОЙ слишком просто и лаконично.
Но в этой простоте есть своя привлекательность.

ЗАВЕТ

Старайся жить светло и чисто,
твори явленье красоты,
пусть будет теплым и лучистым,
огонь сердечной доброты.
Не будь другим судьею строгим,
всегда достоинство храни,
и руку помощи убогим –
ты милосердно протяни.
Удар судьбы прими смиренно,
не стоит плакать и роптать,
способно мужество мгновенно,
надеждой сердце окрылять.
И озари свой Путь мечтою,
она нам силы придает,
и в сердце – Истиной святою,
сердечным пламенем живет.

http://www.nowimir.ru/AUT/PHOTOS/020503_38.jpg

ERight
14.07.2017, 22:10
¤ ¤ ¤

Зову в полет –
Расправьте крылья!
Пусть не пугает высота,
Наградой будут за усилья:
Любовь, Свобода, Красота.


¤ ¤ ¤

Забыть ты должен о себе,
Когда идешь на Восхождение.
Ты как маяк горишь во тьме
И светишь каждое мгновение.
Без устали зови с собой,
Но не на праздник, а на бой.

¤ ¤ ¤

Лети душа моя, лети...
Лети в неведомые дали.
Что на коре тебе земной?,
Где ждут тебя одни печали...
Лети душа! Ведь звездный мир
Тебя зовет в свои объятья,
Войди бесстрашно в звездный круг,
Как равная, средь братьев.

http://www.nowimir.ru/AUT/PHOTOS/020503_21.jpg

ERight
14.07.2017, 22:16
Подробнее познакомиться с поэзией Людмилы Уткиной можно здесь http://www.nowimir.ru/AUT/020502.htm

Живопись и графика Л. Уткиной представлены на страницах http://www.nowimir.ru/AUT/020503.htm

http://www.nowimir.ru/AUT/PHOTOS/020503_31.jpg

Рунгуна
15.07.2017, 12:41
На первый взгляд может показаться, что творчество ЛЮДМИЛЫ УТКИНОЙ слишком просто и лаконично.

Но ведь этого-то как раз и нужно добиваться в выражении мыслей своих. Гораздо труднее уложить высокую светлую мысль в простую, ясную лаконичную форму, чем "растекаться мыслью по древу" в течение трех часов.
Спасибо большое, Ева, за радость знакомства с таким замечательным Мастером-творцом! :heart2:

И самой Людмиле Уткиной - сердечная благодарность за её светлое творчество!
:serdechko: :roza:

ERight
15.07.2017, 14:50
Рунгуна, очень рада, что Вам пришлось по душе творчество Л. Уткиной.
Непременно познакомлю ее с Вашим одобрительным отзывом. :roza:

ERight
17.07.2017, 21:59
РЕЛИГИЯ ЛЕРМОНТОВА (фрагменты статьи)


[KARTINKA-SLEVA]http://www.nowimir.ru/AUT/IMAGES/021400_6_1.jpg[/KARTINKA-SLEVA]
"Лермонтов принадлежал к числу немногих избранных душ, для которых еще здесь на земле приподнялась завеса вечности, так что они могли смело заглянуть в недоступный для обыкновенных людей мир... Такие души всегда являются религиозными — в полном и настоящем смысле слова: они постоянно чувствуют свое «я» частью единой высшей силы, одухотворяющей вселенную, — чувствуют в себе и вокруг себя присутствие этой силы, и способны, более или менее часто, к близкому и интимному общению с ней; для них отказаться от Бога — значит отказаться от самих себя".


"Вера в доземное существование человека нашла удивительно художественное выражение в стихотворении «Ангел» (1831) — этом благоуханнейшем цветке лирики Лермонтова. Созданное, как полагают некоторые исследователи, под влиянием талмудической легенды, которая учит, что души рождающихся людей приносятся на землю ангелами[2], это стихотворение выражает подлинные «думы» самого поэта: стремление человека к идеалу — это тоска его по небесной родине, откуда ангел принес его душу в мир «печали и слез» и «скучных песен».

В связь с «Ангелом» должны быть поставлены два стиха из поэмы «Сашка» (1836): поэт глядит на «огнистую цепь» звезд —

И мнится, что меж ними и землей
Есть путь, давно измеренный душой.

Конечно, этот путь был «измерен», когда ангел нес душу из небесных сфер на землю.

Но не только в юношеских произведениях Лермонтова найдем мы эту веру в жизнь души до рождения, — в «Герое нашего времени» есть место, свидетельствующее, что поэт не потерял этой веры и к концу своей жизни: «Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: все приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такой, какой была некогда и верно будет когда-нибудь опять». Интересно, что и здесь вера в доземное существование души является не результатом теоретических рассуждений, а непосредственным выражением того, что переживает поэт, находясь лицом к лицу с природой — чистой и прекрасной...

Если душа существовала раньше своего появления на земле, если настоящая ее родина — небо, то, разумеется, после земной смерти она не может уничтожиться, она возвратится, по выражению самого поэта, «домой». Действительно, для Лермонтова загробное существование кажется необходимым:

Пережить одна
Душа лишь колыбель свою должна. (1831)

И поэт не боится смерти, он знает, что она — лишь переход к другому бытию:

Но я без страха жду довременный конец:
Давно пора мне мир увидеть новый. (1837)

Утомленный землею с ее страданиями и «скучными песнями», поэт с облегчением говорит, что эта пора наступила:

Земле я отдал дань земную
Любви, надежд, добра и зла;
Начать готов я жизнь другую,
Молчу и жду... Пора пришла. (1837)"


Читать статью полностью: http://www.nowimir.ru/AUT/021400_6.htm

ERight
28.07.2017, 19:53
ЗВЕЗДЫ В ОКЕАНЕ
О творчестве Наталии Павленко

Наталия Павленко, родилась в 1968 году, живет и работает в Омске.
Художник-дизайнер. Окончила художественно-графический факультет Омского педагогического института.
Ведет детский кружок декоративно-прикладного творчества.

Наталия Павленко не только художник, но и поэт.
Ее философские стихи отличает лиричность и глубина.
Легкой кистью набрасывает она образы, играющие тонкими оттенками красок.
И кажется, что сквозь прозрачность рисунка проглядывает вечность.

[KARTINKA-SLEVA]http://www.nowimir.ru/AUT/PHOTOS/021409_1.jpg[/KARTINKA-SLEVA]¤ ¤ ¤
Над вечным покоем,
в объятиях звездных ветров,
Колышется вечность
в глубинном просторе Вселенной.
Здесь, сбросив оковы,
почувствуешь Небо легко,
А прошлое станет
строками судьбы сокровенной.

Над вечным покоем,
где Небо ушло в Океан,
Где собраны мысли, мечты,
вдохновенья, надежды, –
Откроется ищущим Мудрость,
развеяв туман,
И новые будут подарены
Духу одежды.

И новые нити судьбы –
золотые лучи –
Протянутся к каждому образу
в светлом творенье,
В миг таинства
Матери лик озарив у свечи,
Даруя земле – неземное,
Душе – посвященье.


¤ ¤ ¤
Где соприкасаемся мы с вечностью?
Что ищем мы в скоплениях звезд?
Кто мы, явившиеся во Вселенную?..

Вместо того, чтоб вопросом опять на вопрос
Себе отвечать и в догадках, растерянно,
Землю топтать и искать глубину, –
Может быть, стоит идти уверенней,
Чтобы из снежности – в синеву.

Больше стихов и картин Наталии Павленко см. http://www.nowimir.ru/AUT/021409.htm

ERight
21.09.2017, 21:57
Несколько стихотворений Людмилы Уткиной

¤ ¤ ¤
Прозревшее сердце видит
Все страдания человека,
Что Чашу Терпения
Полнят от века.
Сердце чует в страдании –
Радость
И неземную Надежду,
Устремленную Радугой в Небо,
Следуй за ней!

¤ ¤ ¤
Человек!
Весть прими Благословенную,
Как принимается голодным хлеб,
Что в тебе – Живая Вселенная,
Не обращай Её в хлев!

¤ ¤ ¤
Неповторяемы мгновенья Бытия!
Живи и помни каждый миг об этом,
И каждое мгновение лови –
Как пересохшим ртом дождинку
Знойным летом.

¤ ¤ ¤
Бушует битва в пространстве –
Зла и Добра,
Где человечество –
И рать, и поле боя –
Бьётся, не щадя живота,
Сражая себя – самим же собою…

ERight
21.09.2017, 22:01
Стихотворение Людмилы Уткиной к картине Ларисы Милиной "Прозревшее Сердце"

http://nowimir.ru/DATA/PHOTOS/060013_31.jpg

МАСКИ

Жизнь манит хороводом красок,
зовет, во все колокола звоня,
какое множество у жизни масок
и каждая кричит: Примерь меня!
...побудь царем, рабом
и трепетно любимой,
побудь под маской пошлого глупца,
попробуй быть ничтожеством и силой,
примерь одежды мудреца...
Но вот однажды ты прозреешь,
захочешь быть не кем-то, а собой,
когда соблазны одолеть сумеешь -
власть потеряют маски над тобой!

ERight
20.10.2017, 20:45
Стихотворения Марии Хащанской

Мария Хащанская - психолог, арт-терапевт из С.-Петербурга.

ЖИЗНЬ

Как жизнь длинна. Как коротка она.
Для тех, кто вник в свое предназначенье,
Для тех, кто до глубин себя познал,
Она подобна вечности теченью.

Она подобна пляшущей волне,
Не бойся в ней всецело раствориться –
Волна исчезнет в темной глубине
Лишь для того, чтоб снова появиться.

Она прекрасна в каждый свой момент,
В печалях, радостях, во встречах и прощаньях,
В ней смысл имеет каждый элемент,
Являясь частью нашего сознанья.

Жизнь есть причина, суть и результат,
До самого последнего дыханья
Она дает нам шанс творить себя
Как маленький кирпичик мирозданья.

Она нам дарит шанс любовь узнать,
Как в зеркале друг в друге отразиться,
Другого как себя переживать
И бесконечной мудрости учиться.


ТОЙ РОЗЫ ЛЕПЕСТКИ

В своем воображеньи мы вольны
преодолеть земное притяженье,
в своих желаньях мы полны стремленья
лететь на гребне огненной волны...

...мы рвемся ввысь, мы вширь распространяем
свое познанье сути бытия,
мы безрассудно внутрь себя ныряем,
в трудах обычного земного дня...

День в солнце утонул, лучась блаженством,
переживанием единства всех вещей,
и ты, и я – мы грани совершенства,
той розы лепестки, что всех нежней...


ДРЕВО ЖИЗНИ

Древо жизни возносится из глубины мирозданья,
Там, где бездна в объятьях сливается с тьмою пустою,
Там где корни, сплетаясь, теряют свои очертанья,
Там источник. И Мать. Там конец и начало покоя.

Прорастая ветвями разумными, ткань бытия вышивая,
Светоносным узором, мерцающим неповторимо,
Древо жизни собою вселенную всю заполняет,
Осознаньем единства пронзая пространства глубины.

Битву света и тьмы превращая в союз сотворенья,
В бесконечном развитии звездные искры рождая,
Древо жизни становится центром и осью движенья,
Местом встречи, где каждый себя обретает...

ERight
11.11.2017, 17:05
Стихотворения Аркадия Сугака

Аркадий Сугак - автор из Кишинёва


УЗОР

Мы с тобою частицы узора,
Что сплетен из тончайших огней.
Он доступен волшебному взору,
Полюбивших друг друга людей.
Он собой Беспредельность заполнил,
Всё единою нитью связал.
Он все сказки услышал, запомнил,
И рисунком своим рассказал.
Он творит себя сам, бесконечно,
Завиткам своим волю отдав
Извиваться свободно и вечно,
Лишь гармонию им навязав.
Задрожит один листик узора –
Весь рисунок трепещет в ответ.
И рождаются в тёмную пору
Сонмы звёзд, излучающих свет.
И любовь разольётся цветами
Несказанных оттенков небес,
Если мы отдадим себя сами
Для создания новых чудес.


ИЩИ ОГОНЬ

Не унывай, мой друг. В печали
Ты не найдёшь огня!
А без него – гонца из далей,
Не проживешь и дня.
Ищи его в улыбке нежной
И в кротости очей.
Ищи средь вольности мятежной
И в мудрости речей.
Ищи в мучительном терпенье
И в радости простой.
Ищи его среди смиренья
И в красоте земной.
Ищи! Он там, где устремленье,
Кипение в крови.
Он там, где жертва и творенье.
Ищи его в любви!


ПУТНИК

Я – Путник! Мой путь не имеет конца.
Я – Вечный скиталец – посланник Отца.
Я – Путник и Путь, и Свет на Пути.
Я – Цель, до которой я должен дойти.
Иду, на себя наступая ногой.
Из дома иду, возвращаясь домой.
Собою себя, освещая в пути,
К себе от себя по себе мне идти.
Себя отвергая, – себя создаю.
Отняв у себя, я себе воздаю.
И самозабвенно кого-то любя,
В любимых опять нахожу я себя.
И вот что прочитано мною в судьбе:
"Пройти через всё, чтоб вернуться к себе".


БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ

«Бог есть Любовь»...
И бесконечен в разнообразии своём.
Он – ты и я. Он – Путник Вечный.
Его в любимых узнаём.
Бог – Жизнь Единая, Одна,
Нам всё дающая сполна.
Где нет любви – там жизни нет,
Там мрак и тлен, и меркнет свет.
А шорох трав, игра ручья –
То песня Бога... и моя.
И неба синь, и сена стог,
Улыбка чья-то – это Бог.
Твоя рука в моей руке,
Барахтанье детей в реке,
И то, что вечно между строк –
Всё это Бог, всё это Бог...

ERight
04.01.2018, 16:27
Стихи об ангелах

http://www.nowimir.ru/KID/IMAGES/08pic01.jpg


АНГЕЛ У ПОСТЕЛИ РЕБЁНКА
Ночь... Тишина... У киота
Тихо лампада сияет...
Светлый и радостный кто-то
Детский покой охраняет.
Очи, как звёзды мерцая,
Дивною блещут красою,
Кудри, до плеч ниспадая,
Тёмною вьются волною.
Он из надзвёздного мира
В мир поднебесный явился,
Рея в пространстве эфира,
К детской постельке спустился.
Вея крылом белоснежным
В милые сонные глазки,
Голосом тихим и нежным
Шепчет он дивные сказки...
(А. Чарская)


ВЕЧЕРНИЙ АНГЕЛ
В вечерний час, над степью мирной,
Когда закат над ней сиял,
Среди небес, стезей эфирной,
Вечерний ангел пролетал.

Он видел сумрак предзакатный, –
Уже синел вдали восток, –
И вдруг услышал он невнятный
Во ржах ребенка голосок.

Он шел, колосья собирая,
Сплетал венок и пел в тиши,
И были в песне звуки рая,-
Невинной, неземной души.

«Благослови меньшого брата, –
Сказал Господь. – Благослови
Младенца в тихий час заката
На путь и правды и любви!»

И ангел светлою улыбкой
Ребенка тихо осенил
И на закат лучисто-зыбкий
Поднялся в блеске нежных крыл.

И, точно крылья золотые,
Заря пылала в вышине.
И долго очи молодые
За ней следили в тишине!
(И. Бунин)


МОЙ АНГЕЛ
Как он прекрасен,
Гость-небожитель!
Он не состарился
С первой улыбки моей в колыбели,
Когда, играя
Златыми плодами
Под вечною райскою пальмою,
Он указал мне
На матерь-деву
Страдальца Голгофы — и подле
Двенадцать престолов во славе.
Он тот же, всё тот же —
Кудрявый, с улыбкой,
В одежде блистательно-белой,
С любовью во взоре —
Мой ангел-хранитель…
(Афанасий Фет)


АНГЕЛ
Кто ты, ангел – голубок?
Ветерок душистый?
Тихой звездочки цветок
Или снег пушистый?
Слышишь – часики, звеня,
Бьются как сердечко.
Ангел – в доме у меня
Есть тебе местечко!
Кошка ходит в тишине,
Перед сном зевая...
Занавеска на окне
Дышит как живая...
Потемнела, смолкла жизнь,
Отлегли заботы...
Милый ангел, покажись!
Ангел – где ты? Кто ты?..
(А. Анпилов)


МОЙ АНГЕЛ
Дивный Ангел, мой хранитель,
По ночам являлся мне.
В свою чудную обитель
Унося меня во сне.

Там и церкви златоглавы,
И зеленый сад с рекой
Солнце там, цветы и травы,
Чуден, дивен сад тот твой!

Ничего прекрасней в жизни
Не видала я пока
В той, забытой мной, отчизне
Льется Памяти река...

Свет играет в водной глади,
Солнца блики на траве.
Я скажу, на чудо глядя:
«Слава, Господи, Тебе!»
(М. Савенкова)


МАТЕРИ
Я помню спальню и лампадку,
Игрушки, теплую кроватку
И милый, кроткий голос твой:
«Ангел-Хранитель над тобой!»
Бывало, раздевает няня
И полушепотом бранит,
А сладкий сон, глаза туманя,
К ее плечу меня клонит.
Ты перекрестишь, поцелуешь,
Напомнишь мне, что Он со мной,
И верой в счастье очаруешь,
Я помню, помню голос твой!
Я помню ночь, тепло кроватки,
Лампадку в сумраке угла
И тени от цепей лампадки.
Не ты ли ангелом была?
(Иван Бунин)

ERight
04.01.2018, 16:29
Стихи об ангелах

http://www.nowimir.ru/KID/IMAGES/08pic03.jpg


***
Гуляют ангелы по крышам,
Вливая в окна свет луны.
Усни, и может ты услышишь,
Как ветер рассыпает сны.
А ночь, разбрасывая звезды,
В окно тихонько постучит.
И ты отыщешь лунный остров…
Не зажигай огней… молчи…

Туман заполнил реки улиц
И мир стал призрачным… немым..
И духи времени проснулись,
И вышли в свет, поправив грим.
Спешат на бал…

Ты слышишь, слышишь?
Их голоса сквозь шум дождя…
Гуляют ангелы по крышам,
Они всегда хранят тебя…
(И. Вайсман)


***
Ангел присел на еловую ветку
Легкий, воздушный, почти невесомый.
Средь мишуры и шаров разноцветных
Кажется он неприметным и скромным.
Под Рождество он спустился на землю,
Чудо неся нам на кончиках крыльев.
В Светлую ночь вся Вселенная внемлет
Неумолкающим ангельским гимнам.
Он прилетел подарить утешенье
Душам смятенным в печалях погрязшим,
Радость, надежду, любовь и спасенье,
Стать верным другом, Хранителем нашим.
(О. Калугина)


***
Бог согнулся от заботы
И затих.
Вот и улыбнулся, вот и
Много ангелов святых
С лучезарными телами
Сотворил.
Есть с огромными крылами,
А бывают и без крыл.

Оттого и плачу много,
Оттого –
Что взлюбила больше Бога
Милых ангелов его.
(Марина Цветаева)


***
Хоть я и свил гнездо в долине,
Но чувствую порой и я,
Как животворно на вершине
Бежит воздушная струя, –
Как рвется из густого слоя,
Как жаждет горних наша грудь,
Как всё удушливо-земное
Она хотела б оттолкнуть!

На недоступные громады
Смотрю по целым я часам, –
Какие росы и прохлады
Оттуда с шумом льются к нам!
Вдруг просветлеют огнецветно
Их непорочные снега:
По ним проходит незаметно
Небесных ангелов нога...
(Федор Тютчев)


МИХАИЛ
Архангел в сияющих латах
И с красным мечом из огня
Стоял на клубах синеватых
И дивно глядел на меня.
Порой в алтаре он скрывался,
Светился на двери косой –
И снова народу являлся,
Большой, по колени босой.
Ребенок, я думал о Боге,
А видел лишь кудри до плеч,
Да крупные бурые ноги,
Да римские латы и меч...
Дух гнева, возмездия, кары!
Я помню тебя, Михаил,
И храм этот, темный и старый,
Где ты мое сердце пленил!
(Иван Бунин)


ГОЛУБОЙ АНГЕЛ
Когда насмешницей-судьбой
Я опечален безнадёжно,
Мой нежный ангел голубой,
Явись ко мне в мой сон тревожный.

Явись, крылом меня коснись,
Чтоб сердца струны зазвучали.
Не торопись обратно ввысь,
Не оставляй меня в печали.

Не оставляй меня в тиши,
Согрей меня своим дыханьем,
В пустынный сад моей души
Опять придут воспоминанья.

И, очарован ворожбой,
Я быть хочу твоею тенью.
Мой нежный ангел голубой,
Мое желанное виденье.
(Лариса Рубальская)


***
Любил я тихий свет лампады золотой,
Благоговейное вокруг нее молчанье,
И, тайного исполнен ожиданья,
Как часто я, откинув полог свой,
Не спал, на мягкий пух облокотясь рукою,
И думал: в эту ночь хранитель Ангел мой
Придет ли в тишине беседовать со мною?..
И мнилось мне: на ложе, близ меня,
В сиянье трепетном лампадного огня,
В бледно-серебряном сидел он одеянье...
И тихо, шепотом я поверял ему
И мысли, детскому доступные уму,
И сердцу детскому доступные желанья.
Мне сладок был покой в его лучах.
Я весь проникнут был божественною силой.
С улыбкою на пламенных устах,
Задумчиво внимал мне светлокрылый;
Но очи кроткие его глядели вдаль,
Они грядущее в душе моей читали,
И отражалась в них какая-то печаль...
И Ангел говорил: «Дитя, тебя мне жаль!
Дитя, поймешь ли ты слова моей печали?»
Душой младенческой я их не понимал,
Края одежд его ловил и целовал,
И слезы радости в очах моих сверкали.
(Яков Полонский)

ERight
04.01.2018, 16:34
Стихи об ангелах

http://www.nowimir.ru/KID/IMAGES/08pic08.jpg


АНГЕЛ
По небу полуночи Ангел летел
И тихую песню он пел,
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой

Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов,
О боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была...

Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез,
И звук его песни в душе молодой
Остался, без слов, но живой...

И долго на свете томилась она,
Желанием чудным полна,
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли...
(Михаил Лермонтов)


ДВА АНГЕЛА
На жизнь два ангела нам в спутники даны
И в соглядатаи за нами:
У каждого из них чудесной белизны
Тетрадь с летучими листами.

В одну заносится добро, что мы творим,
Все, чем пред совестью мы правы;
В другую все, в чем пред ближними грешим,
И каждый умысел лукавый.

Поспешно добрых дел возносит список свой
Один к стопам Отца-Владыки;
Другой все ждет: авось раскаянья слезой
Не смоются ль на нас улики?
(Петр Вяземский)


АНГЕЛУ-ХРАНИТЕЛЮ
Зачем слезой блестят, подчас,
Твои лазоревый очи?
Ах! ты не любишь нашей ночи,
Гостить не любишь ты у нас!
И ты грустишь, невольный житель,
В густом тумане наших стран;
Но, добрый Ангел мой Хранитель,
Ты на земле не праздный житель: —
Слепцу в вожатые ты дан! —
Мне страшен край туманно-бурный,
И я люблю твой щит лазурный,
Твое румяное крыло:
Под ним душе моей тепло...
Как сердцу от тебя светло!..
Что ж делать, житель стран лазурных?
Ты вынул сам из тайной урны,
Прощаясь с милой вышиной,
Убогий жребий мой печальный —
Он был наш перстень обручальный,
И ты живешь, с тех пор, со мной!..
Побудь еще здесь, Утешитель!
Над бездной жизни путь бежит
И зорко враг нас сторожит:
Не покидай меня Хранитель!
(Федор Глинка)


МОЛИТВА АНГЕЛУ...
Научи меня молиться,
Добрый ангел, научи:
Уст твоих благоуханьем
Чувства черствые смягчи!

Да во глубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слез ключи!
Дай моей молитве крылья,
Дай полет мне в высоту,
Дай мне веры безусловной
Высоту и теплоту!

Неповинных, безответных
Дай младенцев чистоту
И высокую, святую
Нищих духом простоту!

Дай, стряхнув земные узы,
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Битв житейских и тревог.

Да откроется Тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу
Смерть, бессмертие и Бог!
(Петр Вяземский)


***
В прозрачных пространствах Эфира,
Над сумраком дольнего мира,
Над шумом забытой метели,
Два светлые духа летели.
Они от земли удалялись,
И звездам чуть слышно смеялись,
И с Неба они увидали
За далями новые дали.
И стихли они понемногу,
Стремясь к неизменному Богу,
И слышали новое эхо
Иного чуть слышного смеха.
С Земли их никто не приметил,
Но сумрак вечерний был светел,
В тот час как они над Землею
Летели, покрытые мглою.
С Земли их никто не увидел,
Но доброго злой не обидел,
В тот час как они увидали
За далями новые дали.
(Константин Бальмонт)


***
Мой ангел, наклонясь над колыбелью,
Сказал: «Живи на свете, существо,
Исполненное радости, веселья,
Но помощи не жди ни от кого».
(Уильям Блейк)


ОГНЕННЫЕ МЫСЛИ
(по одноимённой картине Н.К.Рериха)

Мысли блага пронзают эфир,
Очищается небо над нами...
Грозовой, заблудившийся мир
Белый ангел овеял крылами.

Мысли-птицы летят и поют,
Наполняют пространство огнями...
Ангел шлёт светозарный салют
В ночь земли над людьми и полями.

Голос сердца стучится в сердца...
Ангел поднял победное знамя.
Скоро утро... Струится с Лица
Свет Любви — негасимое Пламя!
(Н.Д. Спирина)


Автор иллюстраций - Варвара Бондина (http://www.nowimir.ru/KID/book8.htm)

ERight
07.05.2018, 22:04
В Минске живет поэт Сергей Лебедев.
Он ходит с молодежью в походы, рисует, поет под гитару и пишет стихи.
Уже вышло несколько поэтических сборников.
Один из них, который передают из рук в руки, называется "Священная страна".
Вот несколько его стихотворений.

***
Скинула Тайна свой вечный покров...
В проблесках первых лучей
Берегом светлым ходила любовь
И исцеляла людей.

Чистым дыханием, влагою век,
Прикосновеньем одним
Ставила на ноги грешных калек,
Свет открывала слепым,

Воду живую давала им пить,
Хлеб свой духовный вкушать,
Жестокосердных учила любить.
А изуверов прощать.

Толпы ходили за ней по пятам,
Чая спасенье найти,
Толпы приблизились к узким вратам,
Но не смогли в них войти.

***
Никогда так не пахли лилеи,
Не мерцал звездный свет голубой,
Листья трав и цветов не блестели,
Истекая жемчужной росой.

Ветер стих, и река серебрится,
Лунный челн в тихих плесах плывет,
Что-то странное с сердцем творится:
И ликует оно, и поет.

Будто дальние звездные глуби
Стали ближе ему и родней,
И оно до забвения любит
Жизнь и все, что даровано в ней!

Сергий Радонежский

Сергий, отче святой,
Заточивший копье!
Русь пребудет с тобой,
Ты - спаситель ее!

Ты и пахарь, и жнец
Нив, спаленных дотла,
Собиратель сердец,
Первый ратник добра.

Русской веры оплот,
Странник трудных дорог,
Озаривший народ,
А где Свет, там и Бог!

ERight
15.05.2018, 20:16
Несколько стихотворений Людмилы Дружининой, из Минска.

¤ ¤ ¤
Лотос раскрылся
в сиянии Чаши,
Смысл умещая
на детской ладони.
Наши стремленья
и чаянья наши
Льются потоком –
Вселенской Любовью!

По лепестку собирай
Огнецвет свой,
Дар Мирозданию
в нем засияет.
В мыслях сердечных,
в думах о Вечном
Души Симфонию Жизни
слагают!


¤ ¤ ¤
Вне суеты терзающего мира
Уединенье я нашла внутри.
Мне Книга лучезарная открыла
Те берега, где встречи жаждешь ты

С тем Миром, где в гармонии созвучий
Душа творит и трудится с мольбой.
В тот мир идем, и, как судьба ни мучит,
Мы тяжесть буден в песню перельем!

Все вроде просто, нету многоточий.
Но жизнь приносит новый поворот –
И ищешь вновь ответы между строчек,
В стихах и нотах пьешь любви глоток.

И понимаешь, что судьба неумолимо
Тебя ведет по тропам босиком,
Чтобы в душе зажегся Свет незримый,
И сердце обрело в нем Отчий дом.


¤ ¤ ¤
Размышляя над каноном «Господом твоим»

Ладья Души плывет по мирозданью
И сеет мыслей светлых семена.
Вне времени, вне рас и расстояний
Святые слышит Духа имена...

Пути сердец людских неисчислимы,
В них горний Свет сливается с душой.
Текут с Небес в иссохшие долины
Лучи Владыки, воскрешая в зной!

Во все века, во все тысячелетья,
Как в реку в половодье ручейки,
Вливаются молитвы всех наречий
В Единый хор, в Единый Гимн Любви!

ERight
17.07.2018, 10:52
[KARTINKA-SPRAVA]http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021417.jpg[/KARTINKA-SPRAVA] Поэзия Юрия Куранова

Куранов Юрий Николаевич (1931–2001) – русский прозаик, эссеист, поэт. Признан как мастер миниатюры и короткого рассказа. Его ставили вровень с русскими классиками И.С. Тургеневым, И.А. Буниным, М.М. Пришвиным, К.Г. Паустовским, отмечая своеобразие писательского мировосприятия и особый склад его души.

Чистая радость, детская восторженность, слёзы умиления, и мудрые, порой пророческие мысли изливаются в его духовной лирике. Религиозное чувство Куранова возвышенно и, в то же время, исполнено детской свежести и сердечной простоты.

¤ ¤ ¤
Я изумительную жизнь
С рожденья получил от Бога,
Пусть нелегка моя дорога,
Но есть чем в жизни дорожить,
Но есть чем душу напитать,
Чем утолить духовный голод.
Я телом хвор, но духом молод
И верю в Божью благодать.

¤ ¤ ¤
О, сколько нужно слез и сил,
Чтобы в быту не раствориться,
Искать, надеяться, молиться
И в сердце Господа носить.
О, сколько нужно слез и сил,
Чтоб не отстать в быту от Бога,
Жить целомудренно и строго
И все забыть, что перенес.

¤ ¤ ¤
Какая ранняя весна!
Какое небо голубое!
Как все звучит одной мольбою,
Зовущей сердце в Небеса.
Какая в небе благодать
Вознесена светло и строго!
Какое счастье верить в Бога,
Молиться, плакать и страдать...

¤ ¤ ¤
Я видел: две птицы прощались
среди облаков на лету,
их души над лесом снижались,
теряя простор, высоту.
Одна, отвалившись от стаи,
влачила по ветру крыла,
другая, совсем молодая,
чего-то тревожно ждала.

Какую-то кроткую милость
взывала печальной судьбе
и, кажется, скорбно молилась,
и вся трепетала в мольбе.
А старая мудрая птица,
под сердцем смирившая страх,
готовилась с миром проститься
с молитвою в тусклых глазах.

Две птицы, два кротких коленья...
И ты, словно там, в небесах
вот-вот припадешь на колени
с молитвою в скорбных глазах.

¤ ¤ ¤
В сердце, в храме твоём богоносном,
Разлилась безначальная тишь,
Под молитвы свечением росным
Ты, как робкий младенец, стоишь.
Несказанным вниманием Божьим,
Ты, как радостный цвет, изумлён,
И душа твоя благостно множит
Сердца стройный молитвенный звон.

Источник (http://nowimir.ru/AUT/021417.htm)

Рунгуна
17.07.2018, 12:01
Спасибо большое, Ева, за знакомство с ещё одним богоносным сердцем, которого раньше не знала. :heart2::roza:

ERight
01.09.2018, 11:38
Стихи одной строкой
[KARTINKA-SLEVA]http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021205_04.jpg[/KARTINKA-SLEVA]


Автор этих коротких стихотворений-афоризмов - Юлия Владова - рассказывает об их появлении следующее:

"Мои афоризмы – это законченные мысли, записанные в форме одностишия либо двустишия.

Иногда начинаю писать стихотворение и вижу, что в короткой фразе удалось сказать самое главное

и писать стихотворение дальше не имеет смысла..."



• Единство на Земле куётся в Небесах...

• Жизнь – это долгий путь среди Миров и звёзд...

• Путь к Вершине Духа начинается в Сердце.

• Сплав Сердца и Ума – высшее достижение алхимии.

• Самая скорая помощь на расстоянии – мысль Добра.

• Ошибки и падения - ступени восхождения.

• И ворона в полёте – прекрасна...

• Успеха лёгкий мотылёк о славу крылышки обжёг...

• Победить в себе дракона так не просто, так не просто:
то он голову покажет, то он высунет вдруг хвостик...

• Мы не рабы - рабы немы.

• Из нашей истории это известно -
посредственность метит на гениев место...

• О, сколько масок! Где же лица? Успели с масками сродниться.

• История наша с глубоким изъяном:
признали мы предком своим ...обезьяну.

• В Европу прорубив окно, его закрыть мы позабыли,
и нам надуло столько пыли и столько сору нанесло!..

• Страшней, чем самость, бомбы нет: крушит и рушит целый свет!

• Как мало вмещает сознание наше – всё то, что мы знали, уже день вчерашний.

• Святое слово с губ пусть не сорвётся походя:
Любви нет места там, где царство похоти.

• Нет в этом мире ничего случайного, хоть всё для нас покрыто тайною...

• Доброта и Мужество – лучшее Содружество.

• Цветок Любви так просто погубить, но как же трудно нам его растить!..

• Чтоб гением вырос любимый ребёнок,
его научите трудиться с пелёнок.

• Усердно очищаем пыль вокруг, но как же с пылью быть внутри нас, друг?..

• Глазами звёздной сини отцов и матерей
глядит на нас Россия на перекрёстке дней...

• Пониманье Красоты, Радости и Чистоты
пусть в наш Новый День придёт от Божественных щедрот!

• Миллионами нежных и преданных глаз
это небо высокое смотрит на нас...

• Всё Чистое, Вечное, будь нам советчиком!

• Зло всегда разрушает – лишь Добро создаёт.
Ненависть – отнимает, а Любовь – отдаёт.

• Бог во всём живёт и дышит – ухо чуткое услышит.

• Чтоб Жизни Красоту узреть, глазами Сердца надо посмотреть.

• Кто хочет всё о будущем узнать, тот должен строить сам его начать.

• Огнём лишь Сердца своего приблизишь Света торжество!

Рунгуна
01.09.2018, 17:06
Какие мудрые изумительные афоризмы! :heart2:
Воистину, краткость - сестра таланта.
Спасибо и автору, и Вам, Ева, за знакомство с еще одним устремлённым к Свету человеком. :roza:

ERight
11.09.2018, 15:33
Необыкновенные стихотворения детей

http://www.nowimir.ru/KID/IMAGES/09pic02.jpg

¤ ¤ ¤
Почему не спят поэты? –
И во сне, и наяву,
С поздней ночи до рассвета
Душу мучают свою...

Потому что знают тайну –
Ту, что скрыта для других.
Ту, что в воздухе витает
И открыта лишь для них.

Им одним открыта Вечность.
Устремлён на небо взгляд.
Сердце мучается вечно.
Потому они не спят.
(Таня Казакова, 11 лет)

КНИГИ
Все люди, как книги, и мы их читаем,
Кого-то за месяц, кого-то за два,
Кого-то, спустя лишь года, понимаем,
Кого-то прочесть не дано никогда.
Кого-то прочтём и поставим на полку,
Пыль памяти изредка будем сдувать…
Прочтём и храним, но что с этого толку?
Кому интересно ещё раз читать?
Есть люди-поэмы, есть люди-романы,
Стихи есть и проза – лишь вам выбирать.
А может быть, вам это всё ещё рано?
И лучше журнальчик пока полистать?
Бывают понятные, явные книги,
Кого-то же надо читать между строк.
Есть ноты – сплошные оттенки и лиги,
С листа прочитать их не каждый бы смог.
Весь мир наш заполнен загадкой и тайной,
А жизнь в нём – лишь самый длинный урок.
Ничто не поверхностно и не случайно,
Попробуйте только взглянуть между строк…
(Мартынова Софья, 13 лет)

ЗВЕЗДА
Звезда упала на ладонь,
её не опалила.
Сказала, словно озарила:
«Мой друг, дарю тебе огонь!»
Я видел, как она летела
По небу чёрному в ночи,
И свет летящего светила,
Как будто бы огонь свечи,
Искрился и сиял не ярко
В прохладном воздухе ночном,
Но было от него так жарко.
Своим негаснущим лучом
Звезда проникла в мою душу,
В её тишайший уголок,
И превратила сердца сушу
В любви прекрасный островок.
(Чистофор Николай, 18 лет)

МОЛИТВА
В храме я поставлю свечи,
Помолюсь на образа.
Боже! Пусть на белом свете
Будет в каждом – часть Тебя.
Боже Святый! Пусть сегодня
Кто-то веру обретёт,
И душа его свободной,
Вольной птицей воспоёт!
Помоги тем, кто болеет,
Укрепи того, кто ждёт,
Дай тому, кто не имеет,
А бескрылым дай полёт.
(Артем Булгаков)

ERight
11.09.2018, 15:42
Необыкновенные стихотворения детей

http://www.nowimir.ru/KID/IMAGES/09pic09.jpg

О СУДЬБЕ
О, как смешно судьбу винить
За то, что в жизни все бывает.
Но, чем мы завтра будем жить,
Увы, никто из нас не знает.
С печалью люди говорят:
«Судьба виной несчастьям этим».
А, может, каждый в этом свете
Сам в своей жизни виноват?
(Наташа Улитина, 13-15 лет)

ПОБЕГ
Я от мыслей бегу без оглядки,
От сомнений, от чувств и от страхов,
Но они наступают на пятки,
И опять вдруг неволей запахло.

Не хочу я в раздумьях кружиться
В быстролетной их карусели.
Я с свободой давно подружился,
Но меня захватили недели.

Я хочу улететь подальше,
В край, никем неприкосновенный,
Где нет жадности, злости и фальши,
Где лечу я, как окрыленный.

Но вдруг грёзы все улетели,
И меня ущипнул рассудок.
Я бегу в своём нравственном теле
Неисчислимое множество суток.
(Диана Перфильева, 12 лет)

¤ ¤ ¤
Что было, то было
Что будет, то будет
Ушедшее прошлое
каждый забудет
без ностальгии
и лишних слез,
без пасторальных
белых берез,
без ахов и вздохов
забудет всерьез...
Чтоб снова родиться
на лучшей из звезд...
(Катя Ломака, 9 лет)

¤ ¤ ¤
Ждать – как жить,
А жить – как ждать.
Похожи? Можно клятву дать.
Похожи в жизни, на письме,
похожи и внутри, и вне..
Слова – как братья-близнецы
И лишь две буквы разницы..
Что ж, правда можно
клятву дать,
да что там клятву –
целых пять.
Но если буквы
не менять,
два разных мира –
жить и ждать...
(Катя Ломака, 9 лет)

ERight
11.09.2018, 15:49
Необыкновенные стихотворения детей

http://www.nowimir.ru/KID/IMAGES/09pic17.jpg

¤ ¤ ¤
Может быть в центре земли,
А может быть с самого краю
В шкатулке Наших Надежд
Лежат варианты судьбы,
Которые мы выбираем.

Я знаю там только добрые,
Светлые судьбы.
Там солнце и небо,
Зима и весна
И полные счастья будни.

И если жизнь не туда пошла,
Виновных искать не будем.
Ведь мы выбираем!
И наши судьбы –
В наших руках!
(Катя Ломака, 9 лет, г. Киев)

¤ ¤ ¤
Захотелось ангелу
стать простым ребенком.
Ни забот не горестей
До поры не знать.
Должен был родиться он
И как все с пеленок
Всех любить и светом
Взрослых согревать.

Но не получил он
Дозволенья божьего
На уход с высокого
Неба в грешный мир.
За свободомыслие
Был он так наказан
Был он послан людям
Чтобы сделать жизнь

Их больной и странной
Трудной и тревожной
Полной ожиданий
И ночных молитв.
Холода отчаянья
Льда разочарования
Счастья видеть малое
И его ценить.

Но в придачу ангелу
Дали позволение
Стать простым ребенком
И прожить как все.
Надо только сделать
Так чтоб люди поняли
Что безмолвный ангел
В их живет семье.

Надо чтобы люди
Ангела услышали.
Чтобы помогли ему
Стать таким как все.
И тогда их ангел
Бывший к богу ближе
Станет счастьем людям
Дома на земле.

Не жалейте ангела
Он живет прекрасно
С мамой, Женькой, папой
Он проводит дни.
Он растёт и вместе
С ним растут домашние,
Подрастут и ангелами
станут все они
(Аня, 3 года)


¤ ¤ ¤
Дышит небо золотом, ветер приносит грусть.
Не печалься, солнышко, я уже не вернусь.

Осень приносит жизни новые краски и мысли.
Скоро зима нас спросит, все ли сброшены листья.

Ты не грусти, не бойся нам расставаться время.
Дай мне уйти, мы просто недолго живущее племя.

Цвет нашей гибели ярок, тихо летим в бесконечность.
Наш мимолетный подарок – тепло уходящих в вечность

Листьев ковер разноцветный корни твои укрывший,
Любви тепло даже в стужу долгой зимой сохранивший.

Ты скоро спать сладко станешь нами от смерти отмоленное.
Ты никогда не узнаешь, что умирать не больно.

Ты будешь ждать снова солнца сладкой весной и с лучами,
Что твою крону согреют, ты попрощаешься с нами.

Дашь ты им новую силу. Тем что придут нам на смену.
Это кружение гибели-жизни главная тайна вселенной.

Вечной гармонии нету в нашей душе суетливой.
Ищем мы счастия где то. Жизнь проживя торопливо.
(Аня, 4 года)

Автор иллюстраций: Анна Силивончик

ERight
04.10.2018, 16:16
Из поэзии Ирины Мозжериной


[KARTINKA-SLEVA]http://www.nowimir.ru/AUT/IMAGES/021501.jpg[/KARTINKA-SLEVA]


Ирина Мозжерина (1972-2011) родилась в Новокузнецке, детство прошло в Томске (девичья фамилия – Быкова). Окончила МГУ. В 2007 году после защиты диссертации по инженерной оптике Ирине присвоили звание доктора наук. Далее – исследовательская работа в сфере высоких технологий. Ирина принимала участие в работе 17 международных конференций и симпозиумов, была автором научных статей в ведущих мировых журналах.

Ирина обладала удивительной способностью общения с «тонким» планом Бытия. Она могла принимать послания: лекции, стихи и рассказы, вести беседы с «Голосами Ниоткуда», но почти ни с кем этим не делилась. Записи свои никому не показывала, да и стихи читала очень немногим.

Стихи лились потоком и, зачастую, Ирина едва успевала их записывать. Часть стихов была обработана, но часть находилась в черновом варианте. Многие строки адресованы лично Ирине, есть и очень личные. Явление осознанного принятия информации из Надземного всё чаще и чаще проявляется в наше время – время Великого Перехода в Новую Эпоху, когда такое свойство сознания станет обычным для большинства людей.


¤ ¤ ¤
Входи, мой странник – в уголке камин.
Сядь у огня, свои лохмотья выкинь.
В печальном мире – шумном, многоликом,
Ты был ни царь, ни раб, ни господин.

Смотри, мой друг, вот вся твоя семья,
Друзья, враги – ты видишь их немного...
Вот это – ты, а это – жизнь твоя.
Она-то и была твоей дорогой.

Вот – тропка, что петляет в темноте
Среди огней – они твои прозренья
Минутные, как вспышки пробуждения
Сознанья, – отражения Вестей.

¤ ¤ ¤
Запечатлев в сознании Листы
Природы – дивной первозданной книги,
Мы открываем Чудо Красоты
И сбрасываем древние вериги.

¤ ¤ ¤
В той бесконечности, безбрежности,
Как твердь, распластанной в ночи,
Хранится ключ от неизбежности...
И выяснение причин.

¤ ¤ ¤
Красота Знания подобна драгоценному камню.
И сколь бы ни были велики познания одного человека,
всегда они будут бесконечно малы по сравнению
со всей совокупностью творения и разнообразием Вселенной.

Знание и опыт – вот истинная драгоценность,
истинное украшение человеческого существа.
Освещённые сиянием внутреннего Бога,
они создают тот неповторимый узор света,
который и рождает человеческую индивидуальность.

Каждая человеческая душа безмерно ценна
исключительностью своего опыта,
неповторимостью своего пути.

¤ ¤ ¤
(Загадка)

В груди фонарик у меня
Зажёгся сам собою.
Так тихо грея и маня,
Стал искоркой живою.

Держу жемчужину в руках –
Ладонь с ладонью вместе;
А где-то там – на облаках,
Звенит и льётся песня.

Как будто капелька росы
Под ярким солнцем светит.
В ней все цвета отражены.
Кто на вопрос ответит?


¤ ¤ ¤
(Письмо)

Храни огонь внутри себя
И береги второе сердце.
Откроется литая дверца –
И хлынет свет, теплом даря.

Зачем нам круг понятий новых?
Уразуметь воздушный смысл –
Узнать, раскрыть значенье слова,
Что олицетворяет мысль.

Смеётся солнечный рассвет,
В заре цветенье растворилось.
Являет Знанье Божью Силу
И жаждущим даёт ответ

На все вопросы. Все задачи
Способен знающий решить –
Ткань расплести, сложить иначе,
Чтоб Богоданность воплотить.

Значенье Слова в бесконечном
И разрешение причин...
Тебе дарует Голос Вечность,
Ведь воплощенье Слова – Сын.

Источник (http://www.nowimir.ru/AUT/021501.htm)

ERight
22.10.2018, 13:17
Два стихотворения о прощении


***
Потерпи, уступи и прости —
Так Святые Отцы нас учили,
Чтоб на жизненно верном пути
Злые силы с дороги не сбили.
Потерпи, уступи и прости,
И тебе точно так же уступят.
Очень просто удар нанести,
Если злоба на злобу наступит.
Ослепит все глаза пеленой
По зловеще безумному нраву,
А во гневе слепого слепой
Обязательно свалит в канаву.
Сколько в мире хороших семей,
Неразлучных на веки, казалось,
Из-за некой гордыни своей,
Неуступчивой, в ссорах распалось.
Потерпи, уступи и прости —
И тебе точно так же простится.
Непрощеных и Бог не простит —
Все дела на весах Ясновидца.
Без греха — единицы людей.
Все мы грешные в суетной жизни.
Чем увенчан конец твоих дней,
Если ты не прощал своим ближним?
Потерпи, уступи и прости —
И тебе все простят и уступят.
И на жизненно важном пути
Доброта обоюдно проступит.

Н. Заболоцкий


***
Учись прощать... Молись за обижающих,
Зло побеждай лучом добра.
Иди без колебаний в стан прощающих,
Пока горит Голгофская звезда.
Учись прощать, когда душа обижена,
И сердце, словно чаша горьких слез,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал Христос.
Учись прощать, прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В творении молитвенных ночей.
Учись прощать. В прощеньи радость скрыта.
Великодушье лечит, как бальзам.
Кровь на Кресте за всех пролита.
Учись прощать, чтоб ты был прощен сам.

Б. Пастернак???

ERight
27.10.2018, 18:21
Недавно довелось прочитать оригинальное произведение, вдохновленное посещением выставки Н.К. Рериха.
Чудесно, когда впечатления от великой живописи получают творческое продолжение.


НА ВЫСТАВКЕ РЕРИХА
Поэма Оскара Грачёва


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_1.jpg


1.
Холодом веет от этих картин.
Холодом веет –
я в зале один.
Но во Вселенной я не один.
Вечностью веет
от этих картин.

Древняя Русь, ты куда?
В Гималаи.
Что ты забыла там?
Снежные выси,
там мои мысли.
Юность святая…


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_2.jpg

2.
Я – дерево,
корни мои на Родине,
а крона моя –
весь мир.

Корнями
я вижу прошлое,
кроной слышу
грядущее.

Каждый год
опадают листья
и подпитывают деревá
разноцветием Истины.

Осень – священная,
как весна.
Жизнь – совершенная,
жизнь – новизна!


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_3.jpg

3.
Есть общее благо –
и есть сундук сбережений.

Бог согревает сердце –
сердце творит теплом свет.

Гóры, вода и небо –
предчувствие не обмануло.

Эволюция человека в духе –
иначе конец.

Интуиция ведёт на Восток,
на Запад – голое знание.

Вершины Гималаев наднебесны
как всплески Духа
из прекрасной бездны!


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_4.jpg

4.
Как вдруг повеяло теплом –
и чайки памяти взлетели,
и сказка обрела окраску
реальной жизни за холстом.

И снова род восстал на род.
Гонец-художник правит выше.
Он видит всё, что сердце слышит,
и сердцем реку Жизни пишет.

И вечер так похож на утро,
как Днепр впадает в Брахмапутру.
Орлу приказано: «Лети!» –
победа мысли впереди.

И горы, горы, горы, горы –
реальнее любого чуда.
И женщина – она Оттуда,
где Красота не знает горя.


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_5.jpg

5.
Вначале – глубь,
а после – высота.
Из глубины Земли
восстали горы –
и покорилась Небу
красота,
какой давно уж не касались
взоры.
Художник замер,
словно вдруг прозрел
давно забытое былое…
Орёл парил –
и скрылся за горою,
как мысль,
познавшая, что красота –
пробел…


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_6.jpg

6.
Увидеть то,
чего никто не видел –
не фантазируя
и нé изобретая.
Фантазия – не Бог,
а идол.
Пробел заполнить –
живопись святая.
Художник – не святой,
но странник.
В себе несёт он лишь осколок
Истины.
Осколок ранит.
Истина единственна:
была пробелом
и пробелом станет.


http://nowimir.ru/AUT/IMAGES/021416_1_7.jpg

7.
Мысль возвращается
с холста:
там, за горами –
красота,
обитель Духа
и пробел костра,
пробел заполнен тишиной,
но не такой, как здесь, –
иной.
И заключительная мысль:
там высь есть глубь
и глубь есть высь.


Источник (http://nowimir.ru/AUT/021416_1.htm)

Рунгуна
28.02.2019, 17:21
Мой друг постоянно присылал стихи неизвестного мне поэта Алексея Анищенко.
Стихи глубокие, мудрые, красивые. Захотелось познакомить с ними и вас.
Т.к. друг мой знаком с отцом поэта, попросила его получить разрешение на публикацию стихов на «Теросе».
Разрешение получила. А заодно и некоторые сведения о самом поэте.
Им оказался молодой актёр, которого неоднократно видела в кино.
Честно признаюсь – не ожидала.
Знакомьтесь:
Алексей Анищенко

http://i.piccy.info/i9/0872a6799084beb1d9ceeae46254e33f/1551363241/5854/1272276/Screenshot_11_240.jpg (http://piccy.info/view3/13003777/d92e0f110a8b8fee9564f414302537d1/)http://i.piccy.info/a3/2019-02-28-14-14/i9-13003777/172x240-r/i.gif (http://i.piccy.info/a3c/2019-02-28-14-14/i9-13003777/172x240-r)


Благоухает и поёт
Великий праздник лета –
Восторжен и красив полёт
Семи стрекоз поэта:

Они звенят над бытием,
Матрёшкой-погремушкой,
И трансформируются в Ом –
Святой – Единодушный:

Семь тел, семь нот, и семь цветов –
Семиголосый Логос,
В День воскресения – седьмой,
Мой распустился Лотос!

***

Всё мимолётно в принципе Анитья,
Ты хочешь пробудиться ото сна?
Повязанный с желаниями нитью,
Извечный раб сварливого ума –

Тогда прими– реальность иллюзорна,
И нету смысла пить пустую муть,
Прислушайся – поют четыре горна,
Пора пройти свой восьмеричный Путь!

***

Меня пленяет поиск волшебства,
Блаженно замирая от восторга,
Я собираю знаки и слова,
Как следопыт, выслеживая Бога.

В прожилках крыльев розовых стрекоз,
И в линиях – что на ладонях листьев,
Читаю я маршруты светлых слёз,
Ведущие Его от жизни к жизни.

В тончайших храмах, пагодах, церквах,
Его шагов я слышал отголоски,
И на органе пел высокий Бах,
И между нот гудел хрустальный Бродский…

И живописец кисть свою вонзал
В гуашь Его возвышенного эха,
И замирал туманный кинозал,
Когда он был искусством, ради смеха…

Я видел даже Тень его руки,
На побережье истинного лета –
Она вела подальше от тоски
По кромке перламутрового ветра…

Мне кажется – Он бесконечно добр,
Неуловимый лучезарный странник,
Но встречи с Ним я так и не обрёл,
Как не пытался свет поймать за грани…

Но в этом есть свой шарм и благодать –
Сокрыт твой Образ, истинное имя,
И так чудесно будет разгадать
Твою загадку Отче Всеединый.

***

Как это трогательно-чудно:
Уметь любить и согревать,
Как делали Иисус и Будда,
Раздаривая благодать.

Как это искренне-отважно:
Стать честным и постигнуть суть,
Покинув заблуждений башню,
Найти свой личный – новый Путь.

Как это сверх-необходимо:
Отрыть свой Разум для Игры,
И, выйдя за границы линий,
В песчинке разглядеть миры.

Любовь и совесть (правды чувство),
Плюс лотос Разума в цвету,
Соедини, своим искусством,
И станешь богом, налету.

***

Над золотистой черепицей
Сияет Солнца сочный фрукт,
Святые ангелы и птицы,
В гуаши голубой плывут,
Над белоснежно-лёгкой лодкой
Возвышенной строки моей -
А я лежу-смотрю на Бога -
Без цели попадая в цель...

***

Не прожуёшь меня – так выплюнь,
Эпоха глупой мишуры,
Мои космические руны
Не для твоей двойной игры…

Я оставляю ложный праздник,
Тщеславий ярмарку презрев,
Здесь находиться сверх-опасно:
Меня сожрёт великий гнев.

Пускай резвятся лицедеи,
Властолюбивые льстецы,
И те – что видят бога в теле,
И дети золотой овцы…

А я исчез… я растворился,
В белёсой дымке облаков –
Как неразгаданная птица,
Взлетев безмерно-высоко…

***

Под древом Бодхи благостная тень –
Там для письма с небес я стал конвертом –
И "Макха Буча" благодатный день –
Течёт в ладони золотистым светом.

Рунгуна
11.03.2019, 18:08
Получила еще несколько новый стихов Алексея Анищенко


Я напишу ещё о многом,
Ещё о большем намечтаю,
Ворвавшись в ангельскую стаю,
Как русский летописец Бога,

Но не забыть мне перезвоны
Хрустально-искреннего сердца
От встречи с Тайским королевством-
От перехода Рубикона,

Незримого для тех-кто смотрит
На запад с чувством восхищенья,
Не ведающих всепрощенья,
Не чувствующих привкус моря

В воде речной или дождливой,
Не верующих в океаны,
В которых голос Гаутамы
Гудит невиданно-красиво..

***

На глубине молчу как рыба,
И сквозь реальность вижу сны:
Как трусь щекой о валуны,
Под бирюзовый джаз отлива;
И чешуи моей зеркал
Хватает каждому мгновенью,
Чтоб отразиться безвременьем
В немых коралловых веках..

***

Как я, вернувшийся с ретрита,
Обрёл во взгляде сотни солнц-
Расскажет всплеск метеорита,
Что небеса рассёк насквозь,

Всего на несколько мгновений,
Мне подарив прозренья вкус,
И приоткрывший суть явлений,
Блеснув на нитке звёздных бус..

Как жизнь опять натянет вожжи,
И понесёт во весь опор,
Расскажет строчек подорожник
Проросший поперёк и вдоль

Пути - что труден,но прекрасен,
Страданий полон и любви,
Звезда которого не гаснет,
Всему пустому вопреки..

Рунгуна
19.03.2019, 22:08
И снова Алексей Анищенко

Останься буйвол с белой цаплей,
И лотос розовый в цвету,
И утреннего ливня капли,
Целованные налету,

Останьтесь - чтоб я смог согреться,
И из песчинок строк взрастить,
В мягчайшей раковине сердца,
Святые жемчуга Пути;

Гори моя свеча у Будды,
И благовоний дым кружись -
Я вечно благодарен буду
За всё что преподносит жизнь,

Но встречи с Самуи - из лучших,
Что мне дарованы судьбой-
Как-будто купидонов лучник
Пустил мне в грудь стрелу-любовь:

Без промаха и в самый центр,
Убив самолюбивый ум -
Заполнивши, на сто процентов,
Священным морем бывший трюм;

Теперь во мне живут дельфины,
Морские звёзды и киты,
Людское растворилось имя -
Как соль в дыхании воды;

Омою пагоды и храмы
Своей живительной волной,
На побережьях Гаутамы,
Открывшихся передо мной -

Чтобы остались буйвол с цаплей,
И лотос чудный навсегда
В глазах добрейших Бодхисаттвы,
Чья суть - для всех существ вода...

Рунгуна
28.04.2019, 22:12
От Алексея Анищенко к Пасхе

Звонили колокольни,Солнца мёд,
Теплом закатным,согревал ладони,
Гудели пчёлы лучезарных нот,
И свечи золотились у иконы;
"Христос воскрес!" - "Воистину воскрес":
Лилось из уст в уста - от сердца к сердцу,
И Бог глядел через окно небес
И улыбался сказочному действу.

***

На Пасху было холодно и серо.
И сердце, в одиночестве, висело
Над пропастью украшенной столицы,
Мечтая в сизой дымке раствориться.

Я ехал в никуда из ниоткуда,
Как и всегда - наивно веря в чудо,
Вагон метро как маятник качался,
И разбивал мою судьбу на части.

В одной я был горяч и слишком молод,
В другой Тибальтом быта был заколот,
А в третьей жил Всевышний и искусство,
В светлейшем храме лучезарной Музы,

И в этой трети - за спиной как-будто,
Иисус Христос и Гаутама Будда
Стояли, созерцая Безвременья,
И слушали мои стихотворенья.

***

Я ехал в ночь на сказочном метро,
Где люди улыбаются друг другу,
Где джентельмены, чинно и тепло,
Прекрасным дамам подавали руку.

Я слушал песнопения ветров,
К открытому окну прижавшись ухом,
И сердце по-весеннему цвело,
И разум плыл над миром белым пухом.

Блестел в ладонях бисер новых слов,
Наполнен был вагон священным духом,
Вот так преображает жизнь любовь -
Животворящим Божьим ультразвуком!

Жар-птица
15.05.2019, 11:59
Нашла прекрасные строки Андрея Вознесенского, которыми хочу поделиться с вами, друзья. Думаю, они и сейчас могут быть актуальны.

Как спасти страну от дьявола?
Просто я останусь с нею.
Врачевать своею аурой,
что единственно имею.

Не ура-патриотизмом,
не ударом побольнее -
тайной аурой артиста,
что единственно умею.

Рунгуна
01.06.2019, 19:14
Алексей Анищенко

Зачем тебе энергия войны?
Бессмысленной агрессии и смерти…
Ведь мысль материальна, то есть мы:
Своё же будущее, насадив на вертел,

Сжигаем мир, планету и себя,
Свою цивилизацию и знамя,
Воссоздавая в рамках бытия,
Животный страх больного подсознанья…

Не лучше ли придумать и создать
Гармонию добра, любви свободу?!
И Будущего мира благодать
Оставить планетарному народу!!!


***


Июльский дождь гуляет между строк
Холодного задумчивого лета,
Таинственно, протяжно и легко
Поёт его бамбуковая флейта…

И, глядя как свиваются лозой,
Струящиеся струны поднебесья,
Я становлюсь лазурной стрекозой:
Прозрачнокрылой и свободной песней…

И виноградных облаков леса,
И океаны Божьего эфира:
Всё отражается в космических глазах
Причудливого внутреннего мира,

Магической картиной бытия-
Божественной улыбкой мирозданья,
И стрекозой летит душа моя,
Освобождённая от боли и страданья,

Над всем и вся…красива и легка,
Чиста, свободна, лучезарноока,
И звёздный свет Вселенского цветка,
Вновь озаряет сбивчивые строки...


***


Песчаные барханы бытия,
Пустынные бескрайние пейзажи:
По их волнам плывёт моя ладья,
В ней рукописи-"хроники Акаши"…

Ни сон, ни явь - таинственная вязь
Безвременья, Покоя и Бессмертья…
Не обжигает солнечный алмаз,
И не тревожит слух, бесшумный ветер…

И не рождался и не умирал:
Моя монада - Божьих крыл дыханье…
А жизнь Земная - новая игра:
Танцующая Тень Великой Тайны…

Рунгуна
01.06.2019, 19:23
Алексей Анищенко

День медово-золотистый,
Жидким янтарём струясь,
Смыл с календаря все числа,
Словно наносную грязь…

И ни месяца, ни года,
Мне теперь не угадать,
Крылья летнего полёта
Подарили благодать…

Я свободен и бесплотен:
Шива, Будда и Иисус,
Брахма, Вишну, Кришна, Один -
Все со мною, я клянусь!

Безграничен божий космос
Чувствамыслия души,
Я влюблён в твой взгляд всезвёздный,
Потрясающая Жизнь!!!


***


Прочёл тысячу имён Шивы:
Восхищён, воодушевлён!
Всё то, что ужасно, всё то, что красиво!
Всё вне и внутри мирозданья - ОН!

Оммм словно ветер в душе гуляет!
Свободно и чисто, в Москве снегопад…
Мелодия детского смеха и лая,
Гирлянды на ёлке как звёзды горят!..

И всё нам дано! И зачем ещё больше?
БОЛЬШЕ - исходное слово - БОЛЬ!
Надо стать чище и легче, и проще!
И благословлять данное судьбой!!!

Пою тебе славу, но не на коленях!
Остановилось моё колесо,
Я вышел на волю бескрайних Вселенных –
К тебе на ладони, ВЕЛИКИЙ ВСЁ!!!!!!!!!!!!!!!!!!


***


Выхватывая взглядом из толпы
Счастливые улыбчивые лица,
Я понимаю: "быть или не быть?"-
Вопрос амбиций…

Кто хочет БЫТЬ, всем козням вопреки
Любить и жить, тот многого достоин!
И не страшны ему антихриста полки,
Он светлый воин!

Всем остальным, как не крути, НЕ БЫТЬ!
Гордыня, деньги, слава - прах иллюзий…
Всё это - неодушевлённый быт,
Всё это-мусор!

А потому, когда вам тяжело,
Не отступайте, как бы жизнь не била!
И улыбайтесь всем смертям назло,
Ведь в этом сила!!!

Рунгуна
08.06.2019, 20:20
Алексей Анищенко

Не всякий негр кареглаз,
Не каждый русский рус,
Я видел хрупче льда алмаз,
И слышал в вальсе блюз…

И демон может полюбить,
И дурачок познать-
Что значит:"быть или не быть",
Когда коснётся дна…

Непредсказуема игра,
И в этом высший смысл,
Куда летит души стрела-
Попробуй разберись…

Бывает - в солнечный денёк
Война стучится в дом,
Бывает - сквозь Аида смог,
Ты слышишь божий ОММ…

Всё что дано-великий шанс
Понять и ощутить
Неописуемый экстаз,
И таинство пути...


* * *


Ночь искры моего костра,
По небу разметала,
Тот, кем я был, сгорел дотла:
Его совсем не стало…

Теперь я вижу всё - как есть:
Свечу, фитиль и пламя…
Здесь и сейчас-сейчас и здесь,
Не передать словами…

Преобразился сердца стук
И все пять чувств, мгновенно,
В сладчайший ароматный звук,
Коснувшись глаз Вселенной…

Я словно умер и воскрес:
Точнее - был и буду…
И это - чудо из чудес -
Себя увидеть Буддой…

Рунгуна
12.06.2019, 10:38
Людмила Игнатовская

Сквозь слезы, страхи, поруганье лежит души бессмертной путь.
В кровь кожу сердца раздирая, живешь, не в праве отдохнуть.

Вокруг тебя страдают братья, сменяют царства короли...
Лишь смерти цепкие объятья, полет прервут на краткий миг...

В чем смысл презренных, тленных жизней?
В чем суть уроков бытия?
Зачем внимать стозвону тризны по падшим в тьму пороков дня?

Твои уроки - суть ступени в Храм Вечности в сиянье Сфер...
Себя познав, зажжешь томленье в сердцах других, для светлых дел.

Смирись с безбрежной силой жизни!
Открой для Вечности себя!
Пойми, не в силах через жизни шагнуть в Нирвану Бытия.

Нам всем отмерен век короткий, он повторится вновь и вновь...
Лишь устремленьем в Бесконечность в сердцах проявится Любовь!

Рунгуна
13.07.2019, 16:04
И снова
Алексей Анищенко


Сотворю поэзию лёгкую как ветер,
Вкусную, душистую, как цветочный мёд,
Чтоб её вдохнувший даже не заметил -
Как тяжёлый шаг его приобрёл полёт.

Взяв перо осеннее, уподоблюсь Фебу -
Сочиню Вселенные - прямо от руки,
Улыбнувшись искренне, выпущу их в небо -
Пусть себе кружатся, словно мотыльки.

Выйду в поле русское - колос к колосочечку,
Землю-Богородицу сердцем обниму,
И тогда исполнится древнее пророчество -
Божье в человеческом одолеет тьму.

Скачи сквозь ночь,скачи сквозь время,
Скачи сквозь тысячи преград,
Скачи к утерянным Вселенным,
Великолепный конокрад!

Ты без корней и без подмоги,
Распознающий миражи,
Отыщешь Путь, что вне дороги
Общественной великой лжи!

Конь правды под тобой спокоен,
Ему и вольно и легко,
Скачи вперёд светлейший воин,
К истокам истинных Богов!


* * *


Скачи сквозь ночь, скачи сквозь время,
Скачи сквозь тысячи преград,
Скачи к утерянным Вселенным,
Великолепный конокрад!

Ты без корней и без подмоги,
Распознающий миражи,
Отыщешь Путь, что вне дороги
Общественной великой лжи!

Конь правды под тобой спокоен,
Ему и вольно и легко,
Скачи вперёд светлейший воин,
К истокам истинных Богов!


* * *


Стоял я в храме, как всегда-
Задумчив, одинок,
Цвела июньская вода
На стёклах - между строк;

Пронзая сердце, душу грел
Великолепный Спас,
Лилась на окна акварель,
Сиял иконостас;

Я думал о своей судьбе -
Чья мудрость велика,
Дождливый хор в ушах гудел,
И воск в ладонь стекал;

Как много пройдено дорог,
Но всё ж горит свеча,
И ливень чист, и близок Бог,
И крылья на плечах...


* * *


Через неделю тридцать пять -
Как Моцарту в конце
Его пути, что не объять
Моей палитрой всей...

Волшебной флейтой этих строк,
Увы, не обыграть
Какой причудливый восторг -
Какая благодать -

Услышать музыку его -
Коснуться Божьих нот,
Наилегчайших мотыльков
Кружащих вне времён:

Но вот услышать - полюбить -
Талант превыше всех
Иных, и он моей судьбы
Счастливый детский смех...


* * *


Великолепен день, прекрасен час,
Минута вдохновенна, миг восторжен!
Земля, купаясь в Солнечных лучах,
Летит в твои объятья, светлый Боже!

И все стихии, сущности, сердца,
Глядясь в твои космические очи,
Благодарят Великого Творца -
Тебя благодарят и славят, Отче!

И я тебе пою молитву-жизнь!
Надеясь, уповая, что услышишь -
Как разгорается свеча моей души,
От искры твоего добра, Всевышний!


* * *


Бродил по лесу, слушал гул дождя,
И там где бытие теряет силу,
Я вылетел в хаос надбытия,
Оставив за спиной свою Россию...

Плескались головастики планет
В бескрайней луже чистого Эфира,
И в них переливался Божий свет,
Грядущий свет возвышенного мира...

Качались золотые камыши,
На них сидели мокрые стрекозы -
И новая выныривала жизнь
Из Вод моих - как белоснежный лотос...

Рунгуна
25.07.2019, 16:49
Как ни крути - я - одиночка,
Мне важен лишь духовный Путь,
Сквозящий в каждой светлой строчке,
Всплывающей ко мне, сквозь муть

Эпохи лжи, пустого быта,
Гремучих взбалмошных страстей:
Я как кусок метеорита,
Затерянный в навозе дней...

Но час придёт мой - я сумею
Немало судеб развернуть
К живому истинному свету,
Что Путь-путей и Бога Суть.


* * *

Реальность - наносная муть,
Под ней - привязанностей ртуть,
Что тяжела и ядовита
Как горделивой ноши жуть...

Холодный день, спокойный путь,
Я по нему когда-нибудь
Приду в свою долину света,
Пустых вещей постигнув суть...

Алексей Анищенко

Рунгуна
11.08.2019, 20:44
Алексей Анищенко


Любовь и Смерть - великий узел
Из двух концов одной игры:
Два ангела Бессмертной Музы,
Преображающей миры...

На выходе остановившись,
Вглядись в обоих не спеша,
Пока летит, сорвавшись, вишня
К земле, чтоб отошла душа.

В итоге важно - как любил ты,
И помнил ли о Смерти ты,
В разгаре самой важной битвы -
На Курукшетре пустоты...


* * *


Белый ворот, плат небесный,
Солнца перманентный пляс...
Я разглядываю фрески
И густой иконостас:

Храм Руси голубоглазый
И невиданно-живой,
Ты приют чудес и сказок,
Писанных самой землёй;

Чистый август, птичьи стаи
Вдаль плывут без берегов,
Богородица святая,
Народи сынов-богов,

Тех, кто вспомнит в одночасье -
Что беречь они должны,
Как Огромнейшее счастье -
Божий Дар своей страны...


* * *


И снова заряжает дождь
Свои патроны,
Одевши сизый макинтош
Поверх короны:

Царь нынешнего лета он,
Охотник странный,
Что в жертву до смерти влюблён-
Сорокакратно.

И пахнет сыростью букварь
Продрогших будней,
И звон ссыпает пономарь
В карман нагрудный.

Печаль качается в глазах
Деньков прохожих,
И с зонтика течёт слеза -
Сентябрь в прихожей...

Беги один сквозь века лес,
Волк стихотворный,
Ищи цветущий Эдельвейс
В чащобах слова...

Пусть дождь опять тебя убьёт -
Нет слаще Смерти,
Чем гибель на пороге вод
Реки Бессмертья...


* * *


Мозаикой великолепной
Свет солнца выложил тропу,
И шелестящий голос ветра
Стихи роняет налету...

В моих распахнутых ладонях
Приют оранжевых стрекоз,
Где время и пространство тонут
В счастливом море светлых слёз;

И между строк стрекочут флейты
В листве скрывающихся птиц,
И лето, в образе кометы,
Скользит за горизонт страниц

Непревзойдённой книги жизни,
Что пишет Бог своей рукой -
От Рождества добра до тризны,
И заново - наоборот.

Рунгуна
18.08.2019, 11:46
Алексей Анищенко


Кто я? И сколько лиц примерил,
Участвуя в земной игре?
Я - холст, иль кисть, иль акварель?
Сам Зодчий или чьи-то двери?..
Предчувствую что фокус в том -
Что я есть всё одновременно -
И атом Чьей-нибудь Вселенной,
И тысячей галактик дом.


* * *


Вошло в окно босое утро,
Что пахло детством невзначай:
Глаза - оттенка перламутра,
И крылья голубиных стай;

Сияющее - словно ангел,
Что кормит молоком котят:
Внизу - у маленького храма
Реальности и бытия;

Втекало небо голубое
В меня сквозь поры светлых слёз:
Перед окном стояли двое -
Я и незримый белый Гость.